Сформулировала тему выступления для конференции про счастье, которую @s_achten будет проводить в Армении в 2026 году. «Дикое счастье/Fera Felicitas». Среда обитания дикого счастья, повадки, особенности питания, продолжительность жизни, враги и угрозы виду, методы восстановления популяции - вот это все.
Дикое счастье - вид настолько редкий, что мало кто понимает, что с ним делать. Одни пытаются на него охотится, чтобы поймать, запастись и употребить. Другие приручить и одомашнить, чтобы потихоньку доить и собирать яйца. Третьи рьяно борются с первыми и вторыми за ограничения утилитарного подхода, продвигая идею заповедников и охранных зон для счастья.
А где правильный ответ, дурацкая ты Хло, спросите вы. А я отвечу: вы и есть само дикое счастье. Это вы и есть, привет) Чувствуете прилив? Вы не разделены с ним, просто немного утеряно ваше чувство связи. Восстановим его в Армении в апреле. Скоро будет анонс, адреса, пароли, явки.
Дикое счастье - вид настолько редкий, что мало кто понимает, что с ним делать. Одни пытаются на него охотится, чтобы поймать, запастись и употребить. Другие приручить и одомашнить, чтобы потихоньку доить и собирать яйца. Третьи рьяно борются с первыми и вторыми за ограничения утилитарного подхода, продвигая идею заповедников и охранных зон для счастья.
А где правильный ответ, дурацкая ты Хло, спросите вы. А я отвечу: вы и есть само дикое счастье. Это вы и есть, привет) Чувствуете прилив? Вы не разделены с ним, просто немного утеряно ваше чувство связи. Восстановим его в Армении в апреле. Скоро будет анонс, адреса, пароли, явки.
❤180🔥113🤣42🥰12👍10💯5❤🔥4
Однажды одна волшебная старая женщина мне рассказала вот что. Когда мы маленькие, то в нашем мире все важное и нужное откуда-то появляется чудесным образом: вкусняшки, игрушки, пенка и пузыри в ванной, грелка и вязаные носочки, мультики, раскраски, забавные песенки, лекарства от кашля. Мы не заботимся о том, чтобы это появилось само собой в нужный момент. Об этом заботятся те, кто намеренно посвящает часть своей жизни, своего жизненного ресурса - тебе и таким, как ты.
Потом мы вырастаем. Но продолжаем думать, что необходимое нам для жизни, ощущения себя живыми, существует само по себе: осенний воздух, море, любимые песни в наушниках, красивый лес по дороге, вкусный хлеб, теплый плед, птичий щебет, интернет, запах цветущих лип.
Но все это существует потому, что кто-то благословляет это, намерено посвящает этому часть своей жизни, своего жизненного ресурса. Все, благодаря чему вы напитываетесь жизненным соком, наполняетесь жизнью, кем-то благословляется. Потому оно пока и существует в этом мире.
Благословлять - особое ремесло, которое непотихоньку утрачивается (кстати, вы спрашивали, почему мир сошел с ума). Но мы всегда мгновенно определяем мастера, который им владеет.
Как это определяете вы? По каким звоночкам?
Потом мы вырастаем. Но продолжаем думать, что необходимое нам для жизни, ощущения себя живыми, существует само по себе: осенний воздух, море, любимые песни в наушниках, красивый лес по дороге, вкусный хлеб, теплый плед, птичий щебет, интернет, запах цветущих лип.
Но все это существует потому, что кто-то благословляет это, намерено посвящает этому часть своей жизни, своего жизненного ресурса. Все, благодаря чему вы напитываетесь жизненным соком, наполняетесь жизнью, кем-то благословляется. Потому оно пока и существует в этом мире.
Благословлять - особое ремесло, которое непотихоньку утрачивается (кстати, вы спрашивали, почему мир сошел с ума). Но мы всегда мгновенно определяем мастера, который им владеет.
Как это определяете вы? По каким звоночкам?
❤373❤🔥92🥰60🔥38💯7👍6😍2
Про благословение. Продолжение.
Когда экономика товаров и услуг сменилась экономикой внимания, вдруг оказалось очевидным, что нематериальные активы рулят. На исследование бренд-капитала, социального, репутационного, креативного и прочих трудно оцифруемых капиталов, которые приносят нестыдные деньги, были брошены мощные интеллектуальные ресурсы экономистов, социологов, математиков, антропологов.
Но благословение ученые обошли стороной. Хотя, ясен пень, если предпринимателя не благословляют его близкие, если сам он не благословляет свое дело, если его сотрудники это дело в гробу видали (зачеркнуто) не благословляют, если партнеры, клиенты не славят это дело, хотя бы мысленно не говорят «славься, славься, цвети, процветай», не желают всем сердцем удачи, то… Ну на морально-волевых-стимуляционных такой бизнес какое-то время просуществует, конечно. Недолго, непросто, неярко, зябко. Почему зябко? Потому что рядом с мертвым нас, человеческих детенышей, обычно знобит.
И наоборот. Какой самый прибыльный проект человечества всех времен и народов - во веки веков аминь? Ну вот)
Когда экономика товаров и услуг сменилась экономикой внимания, вдруг оказалось очевидным, что нематериальные активы рулят. На исследование бренд-капитала, социального, репутационного, креативного и прочих трудно оцифруемых капиталов, которые приносят нестыдные деньги, были брошены мощные интеллектуальные ресурсы экономистов, социологов, математиков, антропологов.
Но благословение ученые обошли стороной. Хотя, ясен пень, если предпринимателя не благословляют его близкие, если сам он не благословляет свое дело, если его сотрудники это дело в гробу видали (зачеркнуто) не благословляют, если партнеры, клиенты не славят это дело, хотя бы мысленно не говорят «славься, славься, цвети, процветай», не желают всем сердцем удачи, то… Ну на морально-волевых-стимуляционных такой бизнес какое-то время просуществует, конечно. Недолго, непросто, неярко, зябко. Почему зябко? Потому что рядом с мертвым нас, человеческих детенышей, обычно знобит.
И наоборот. Какой самый прибыльный проект человечества всех времен и народов - во веки веков аминь? Ну вот)
❤206🔥74🥰19😁14👍4
Почему благословение самый дорогой актив?
Можно ли купить внимание? Можно. Креатив? Конечно. А репутацию, социальный капитал? Уже сложнее, чуть дольше, значительно дороже, но можно. Политтехнологии имеют большой инструментальный и методический репертуар для этого. Нейронауки опять же развиваются лютобешено.
Нас можно увлечь и мы отдадим свое внимание, нас можно убедить (доказать, аргументировать, предъявить факты, которые пройдут наши когнитивные фильтры) и мы уверуем. Но стимулировать нас благословить что-то или кого-то никак не получится.
Да что такое это «благословить»?! Поясните за термин, нихрена не понятно, но очень интересно, аж бесит.
Об этом дальше, не переключайтесь, всем проссеки)
#какжезадолбалитвоипроповедиХло
Можно ли купить внимание? Можно. Креатив? Конечно. А репутацию, социальный капитал? Уже сложнее, чуть дольше, значительно дороже, но можно. Политтехнологии имеют большой инструментальный и методический репертуар для этого. Нейронауки опять же развиваются лютобешено.
Нас можно увлечь и мы отдадим свое внимание, нас можно убедить (доказать, аргументировать, предъявить факты, которые пройдут наши когнитивные фильтры) и мы уверуем. Но стимулировать нас благословить что-то или кого-то никак не получится.
Да что такое это «благословить»?! Поясните за термин, нихрена не понятно, но очень интересно, аж бесит.
Об этом дальше, не переключайтесь, всем проссеки)
#какжезадолбалитвоипроповедиХло
❤192🔥82🥰34😁29👍16
Благословенные детали. Часть 1.
Многие считают, что благословение - это такая церемония. Вроде обряда, на котором некто преисполнившийся святостью, мудростью, жизненным опытом, профессиональным мастерством, ресурсом, посылает лучики добра и успеха, «пакет блага» тем, кто этим пока не разжился. Поэтому в обыденной логике благословение - это типа окропления святой водой, рисования священного символа, сигила или красной точки на лбу, пожелание от родителя, духовного учителя, мастера и пр.
Когда мы смотрим на это явление с ракурса пышного ритуала, церемонии, формы, то нам не очень понятно, почему же мы испытываем испанский стыд от бойкого благословения родителей на свадьбе:
«Дорогие наши дети,
Вы дороже всех на свете!
От души всего желаем,
Ваш союз благословляем».
Или почему нам бывает неловко от торжественного поздравления с днем рождения с инициирующими словами от наставника. Или почему мы не преисполнились на сатсанге. Или почему мы поперхнулись от благого пожелания шеф-повара «Приятного аппетита!»).
Мы всегда отличим благословение от попытки совершить ритуал, формально исполнить роль благословляющего, раздающего «пакеты блага».
Благословение не имеет формы. Оно вообще по сути своей не-показанное, не-высказанное, не-оформленное в виде букв, действий, наблюдаемых и фиксируемых процессов. Но! Оно может присутствовать в форме. Причем в любой форме, даже в «Да иди ты нахер, чудовище».

Поэтому искать те самые форматы, слова, ритуалы для того, чтобы определить «а было ли это благословением / а будет ли это благословением» - занимательно с дедуктивной точки зрения, но бессмысленно.
Рубрика «Хозяйке на заметку»: аккуратно разложите благословение на разделочной доске, разделите его на 2 части, в конфигурации донор - реципиент, дающий - принимающий. Внимательно рассмотрите его акт как приёмо-передачи. Затем интенсивно смешайте и никогда больше так не делайте.
Продолжение следует, отписываемся, братья)
Многие считают, что благословение - это такая церемония. Вроде обряда, на котором некто преисполнившийся святостью, мудростью, жизненным опытом, профессиональным мастерством, ресурсом, посылает лучики добра и успеха, «пакет блага» тем, кто этим пока не разжился. Поэтому в обыденной логике благословение - это типа окропления святой водой, рисования священного символа, сигила или красной точки на лбу, пожелание от родителя, духовного учителя, мастера и пр.
Когда мы смотрим на это явление с ракурса пышного ритуала, церемонии, формы, то нам не очень понятно, почему же мы испытываем испанский стыд от бойкого благословения родителей на свадьбе:
«Дорогие наши дети,
Вы дороже всех на свете!
От души всего желаем,
Ваш союз благословляем».
Или почему нам бывает неловко от торжественного поздравления с днем рождения с инициирующими словами от наставника. Или почему мы не преисполнились на сатсанге. Или почему мы поперхнулись от благого пожелания шеф-повара «Приятного аппетита!»).
Мы всегда отличим благословение от попытки совершить ритуал, формально исполнить роль благословляющего, раздающего «пакеты блага».
Благословение не имеет формы. Оно вообще по сути своей не-показанное, не-высказанное, не-оформленное в виде букв, действий, наблюдаемых и фиксируемых процессов. Но! Оно может присутствовать в форме. Причем в любой форме, даже в «Да иди ты нахер, чудовище».

Поэтому искать те самые форматы, слова, ритуалы для того, чтобы определить «а было ли это благословением / а будет ли это благословением» - занимательно с дедуктивной точки зрения, но бессмысленно.
Рубрика «Хозяйке на заметку»: аккуратно разложите благословение на разделочной доске, разделите его на 2 части, в конфигурации донор - реципиент, дающий - принимающий. Внимательно рассмотрите его акт как приёмо-передачи. Затем интенсивно смешайте и никогда больше так не делайте.
Продолжение следует, отписываемся, братья)
❤228🔥143😁95👍27🥰13🤡1
Пришли в кафе, села напротив картины девушки с одним глазом. Посмотрела на стол. А там тоже один глаз. Типа за мной глаз да глаз? Или хвост?
😁243❤89🔥53🤩19👍5🤡4
Благословенные детали. Часть 2.
Мирче Элиаде исследовал такой феномен как иерофания. Говоря по-простому, это когда ты встретился с иным, священным измерением жизни, и у тебя трепет, мурашки размером со слона. Рудольф Отто в своей работе «Священное» (1917) называл это опытом нуминозного - уникального переживания встречи с богическим, бОльшим, чем обыкновенное человеческое, за гранью обычного.
Современные ученые подхватили тему, демистифицировали ее и перевели на язык эмпирической психологии. Д. Кельтнер — профессор психологии в Калифорнийском университете в Беркли, ведущий мировой эксперт в области изучения эмоций, и его коллега Дж. Хейдт исследовали такое переживание иного, назвали его по-своему «Awe/благоговение». В основе благоговения также лежит неповседневный опыт, сильная эмоция смешанной валентности: «верхний предел удовольствия на границе страха». Ученые зафиксировали, что прицепом к такому переживанию идет пилоэрекция (это мурашки). Опять же, если проще: когда мы встречаемся с чудесным, иным, то у нас шерсть дыбом, нам ужасно-страшно и невыносимо-прекрасно, мы одновременно чувствуем свою маленькость и великость, нам хочется рыдать и ликовать, нас пугает и влечет, у нас дух захватывает.
Как это может выражаться в моменте самим человеком? «Это теперь и есть моя жизнь, господи? Какой ужас. Спасибо тебе до неба. Хочу еще» (Макс Фрай).
Летом я была на практике создания алтарей у одной североамериканской старейшины, она поделилась поговоркой своей бабушки о пиковом переживании «Руки вверх, трусы вниз». Эта присказка тоже отлично описывает эмоцию смешанной валентности)
Далее к делу подключились нейронауки и подвезли аппаратную часть объяснения: что творится у нас в мозгах, когда мы переживаем благоговение от встречи с иным - священным явлением, грандиозным пейзажем, грозой в горах, спектаклем, музыкой, книгой, картиной, облаком в виде указательного знака. Если коротко: мозговые центры, отвечающее за наше эго, внутренние диалоги, саморефлексию, автобиографическую память, впадают в ступор, возникает ощущение растворения Я, связанность с бОльшим, резонанс, глубокое «да» миру. То есть внутреннее радио в бесконечными блаблабла-подкастами вырубается, а душа добирается до внутреннего микрофона и начинает петь.
По сути, то существо, которое было до встречи с иным, завершается, умирает. И появляется иное существо, которое чувствует, что оно благословлено, потому что только что стало свидетелем чуда.
И каждый из вас ощущал это «я как будто получил благословение», даже если в этот момент никто словами через рот никакого благословения вам не давал.
Продолжение следует…
Мирче Элиаде исследовал такой феномен как иерофания. Говоря по-простому, это когда ты встретился с иным, священным измерением жизни, и у тебя трепет, мурашки размером со слона. Рудольф Отто в своей работе «Священное» (1917) называл это опытом нуминозного - уникального переживания встречи с богическим, бОльшим, чем обыкновенное человеческое, за гранью обычного.
Современные ученые подхватили тему, демистифицировали ее и перевели на язык эмпирической психологии. Д. Кельтнер — профессор психологии в Калифорнийском университете в Беркли, ведущий мировой эксперт в области изучения эмоций, и его коллега Дж. Хейдт исследовали такое переживание иного, назвали его по-своему «Awe/благоговение». В основе благоговения также лежит неповседневный опыт, сильная эмоция смешанной валентности: «верхний предел удовольствия на границе страха». Ученые зафиксировали, что прицепом к такому переживанию идет пилоэрекция (это мурашки). Опять же, если проще: когда мы встречаемся с чудесным, иным, то у нас шерсть дыбом, нам ужасно-страшно и невыносимо-прекрасно, мы одновременно чувствуем свою маленькость и великость, нам хочется рыдать и ликовать, нас пугает и влечет, у нас дух захватывает.
Как это может выражаться в моменте самим человеком? «Это теперь и есть моя жизнь, господи? Какой ужас. Спасибо тебе до неба. Хочу еще» (Макс Фрай).
Летом я была на практике создания алтарей у одной североамериканской старейшины, она поделилась поговоркой своей бабушки о пиковом переживании «Руки вверх, трусы вниз». Эта присказка тоже отлично описывает эмоцию смешанной валентности)
Далее к делу подключились нейронауки и подвезли аппаратную часть объяснения: что творится у нас в мозгах, когда мы переживаем благоговение от встречи с иным - священным явлением, грандиозным пейзажем, грозой в горах, спектаклем, музыкой, книгой, картиной, облаком в виде указательного знака. Если коротко: мозговые центры, отвечающее за наше эго, внутренние диалоги, саморефлексию, автобиографическую память, впадают в ступор, возникает ощущение растворения Я, связанность с бОльшим, резонанс, глубокое «да» миру. То есть внутреннее радио в бесконечными блаблабла-подкастами вырубается, а душа добирается до внутреннего микрофона и начинает петь.
По сути, то существо, которое было до встречи с иным, завершается, умирает. И появляется иное существо, которое чувствует, что оно благословлено, потому что только что стало свидетелем чуда.
И каждый из вас ощущал это «я как будто получил благословение», даже если в этот момент никто словами через рот никакого благословения вам не давал.
Продолжение следует…
❤283❤🔥122🔥85👍22💯12
Всем оставаться на своих местах! Ща напишу финальную часть про благословление и снова будем хихикать! Отчего-то мне важно доформулировать, «пока объяснял, сам понял».
Вообще интересно, как в предыдущие лет 20 у меня разворачивался тренд «игра как инобытие» (по Хейзинге, чей труд «Homo Ludens/Человек играющий» был фундаментом для игропрактик, экспериментальных форматов, исследований игровых механик). Началом конца этого тренда стала Бизнес-экспедиция - выездной форум в тайге в 2022-24 годах. Там я как организатор и технолог щедро миксовала-воплощала все наработки по «игре как инобытию» и архетипическим сюжетам для 150 предпринимателей.
Сейчас, в переходе, тема игры совсем уходит из поля моего внимания. Я закрыла свои проекты с игропрактиками, в этом году завершила свою роль куратора Бизнес-экспедиции. И на арене - оп-ля! - появился новый интерес, к новой грани инобытия.
Тут просится бородатый анекдот «Цирк. Конферансье объявляет: «Смертельный номер - наш прославленный акробат с номером «Тютелька в тютельку». Прямо сейчас на глазах изумленной публики он прыгнет жопой на гвоздь!».
Цирк замирает, акробат из-пол под купола прыгает, летит и приземляется точно жопой на гвоздь:
- У-у, бля… То есть, опп-ляяя!».
В общем, не переключаемся)
Вообще интересно, как в предыдущие лет 20 у меня разворачивался тренд «игра как инобытие» (по Хейзинге, чей труд «Homo Ludens/Человек играющий» был фундаментом для игропрактик, экспериментальных форматов, исследований игровых механик). Началом конца этого тренда стала Бизнес-экспедиция - выездной форум в тайге в 2022-24 годах. Там я как организатор и технолог щедро миксовала-воплощала все наработки по «игре как инобытию» и архетипическим сюжетам для 150 предпринимателей.
Сейчас, в переходе, тема игры совсем уходит из поля моего внимания. Я закрыла свои проекты с игропрактиками, в этом году завершила свою роль куратора Бизнес-экспедиции. И на арене - оп-ля! - появился новый интерес, к новой грани инобытия.
Тут просится бородатый анекдот «Цирк. Конферансье объявляет: «Смертельный номер - наш прославленный акробат с номером «Тютелька в тютельку». Прямо сейчас на глазах изумленной публики он прыгнет жопой на гвоздь!».
Цирк замирает, акробат из-пол под купола прыгает, летит и приземляется точно жопой на гвоздь:
- У-у, бля… То есть, опп-ляяя!».
В общем, не переключаемся)
😁155❤82🔥48👍17🤣11❤🔥1
Благословенные детали. Заключительная часть.
Итак, в обыденной картине мира благословение - это пожелание-напутствие «живите долго и счастливо». Если же разбираться в механике и органике процесса, то изначально благословение - это свидетельствование чуда, которое мы «чуем шкурой». Мурашки - электрофизиологический маркер того, что система «я - иное/чудесное» вошла в резонанс.
Для зануд-мудрецов: что такое «благословение как свидетельствование чуда». Это масштабная реконфигурация наших нейросетей.
Чего-чего, блин?
Обычно наша DMN гиперактивна, именно она отвечает за внутреннее эго-радио, генерирующее и поддерживающее бесконечные бла-бла-бла-петли (саморефлексию, внутренние монологи и диалоги, самокопание, фоновые тревоги, мысли, «вечные песни»).
Когда DMN доминирует (почти всегда), человеком это ощущается как отключение от глубинного «да» миру. Ты вроде бы живешь, но не сопричастен, не включен во что-то настоящее. То, что Хайдеггер называл «неподлинный существованием»: ты как бы есть, но тебя нет. Ты не подключен к большому потоку, мир не откликается. Об этой потере резонанса с миром писали Франкл, Сартр, Хиллман и туева хуча экзистенциальных психотерапевтов.
Когда человек встречается с Иным, с чем-то настолько чудесным, что испытывает благоговение (по Кейльтнеру-Хейдту, см. предыдущий пост), то мозговая эго-сеть принудительно деактивируется. Это не плавное затухание, а резкий обрыв внутреннего фонового радиовещания. По сути нейронный коррелят ощущения «потери себя».
И - оп-ля! - мгновенно происходит радикальное перераспределение ресурсов мозга, взбалтывается нейрохимический коктейль. Мы ощущаем это так: «как будто ток идет по коже, по спине, шерсть встает дыбом». Мы становимся «антенной», принимающей необыкновенную для себя частоту. Мурашки - это видимый маркер успешной нейробиологической операции по переподключению системы. «Связь установлена, ток идет».
Именно в такой момент мы чувствуем себя благословенным существом в благословенном мире, через нас течет ток жизни. В таком состоянии даже у самых отъявленных атеистов рождается молитва. Молитва в ответ - то есть это пережитое благословение, выраженное в слове. Посвящение тому, что позволило вырубить внутренние радиостанции и пережить яркое ощущение связи с иным, неповседневным.
«Да тьфу на тебя! Да живи ты долго и счастливо, да святится все, что с тобой связано! Да чтоб ты ел — и не толстел! Да чтоб ты был миллионер, а налоговая думала, шо ты безработный!»
ПыСы: поэтому так по-разному воспринимаются благословения. Вы без труда отличите благословение от человека, который пережил через вас встречу с чудесным, - и благословение как напутствие от фигуры, которая считает себя больше вас
«Душа моя Павел,
Держись моих правил:
Люби то-то, то-то,
Не делай того-то.
Кажись, это ясно.
Прощай, мой прекрасный»
Итак, в обыденной картине мира благословение - это пожелание-напутствие «живите долго и счастливо». Если же разбираться в механике и органике процесса, то изначально благословение - это свидетельствование чуда, которое мы «чуем шкурой». Мурашки - электрофизиологический маркер того, что система «я - иное/чудесное» вошла в резонанс.
Для зануд-мудрецов: что такое «благословение как свидетельствование чуда». Это масштабная реконфигурация наших нейросетей.
Чего-чего, блин?
Обычно наша DMN гиперактивна, именно она отвечает за внутреннее эго-радио, генерирующее и поддерживающее бесконечные бла-бла-бла-петли (саморефлексию, внутренние монологи и диалоги, самокопание, фоновые тревоги, мысли, «вечные песни»).
Когда DMN доминирует (почти всегда), человеком это ощущается как отключение от глубинного «да» миру. Ты вроде бы живешь, но не сопричастен, не включен во что-то настоящее. То, что Хайдеггер называл «неподлинный существованием»: ты как бы есть, но тебя нет. Ты не подключен к большому потоку, мир не откликается. Об этой потере резонанса с миром писали Франкл, Сартр, Хиллман и туева хуча экзистенциальных психотерапевтов.
Когда человек встречается с Иным, с чем-то настолько чудесным, что испытывает благоговение (по Кейльтнеру-Хейдту, см. предыдущий пост), то мозговая эго-сеть принудительно деактивируется. Это не плавное затухание, а резкий обрыв внутреннего фонового радиовещания. По сути нейронный коррелят ощущения «потери себя».
И - оп-ля! - мгновенно происходит радикальное перераспределение ресурсов мозга, взбалтывается нейрохимический коктейль. Мы ощущаем это так: «как будто ток идет по коже, по спине, шерсть встает дыбом». Мы становимся «антенной», принимающей необыкновенную для себя частоту. Мурашки - это видимый маркер успешной нейробиологической операции по переподключению системы. «Связь установлена, ток идет».
Именно в такой момент мы чувствуем себя благословенным существом в благословенном мире, через нас течет ток жизни. В таком состоянии даже у самых отъявленных атеистов рождается молитва. Молитва в ответ - то есть это пережитое благословение, выраженное в слове. Посвящение тому, что позволило вырубить внутренние радиостанции и пережить яркое ощущение связи с иным, неповседневным.
«Да тьфу на тебя! Да живи ты долго и счастливо, да святится все, что с тобой связано! Да чтоб ты ел — и не толстел! Да чтоб ты был миллионер, а налоговая думала, шо ты безработный!»
ПыСы: поэтому так по-разному воспринимаются благословения. Вы без труда отличите благословение от человека, который пережил через вас встречу с чудесным, - и благословение как напутствие от фигуры, которая считает себя больше вас
«Душа моя Павел,
Держись моих правил:
Люби то-то, то-то,
Не делай того-то.
Кажись, это ясно.
Прощай, мой прекрасный»
❤200🔥105🥰29👍17😁10💯5❤🔥1
Написала Юля Цвяк, @ts_stories, давний френд еще с ЖЖ-времен: «Фео, не могу пройти мимо твоих постов про благословения) Ты, наверно, знаешь, что у шаманов есть обряд алгыс или алгыш - дословно обряд благословения. Он как раз про то, что благословляет не шаман как "большой человек", а духи. Шаман только просит их об этом для человека. И там очень разное бывает, вплоть "да хоть шлюхой будь, наслаждайся") духи не стесняются) забавно, что у некоторых народов были не только алгышы, как благословители, но и каргыши (это у казахов, т.е. они исполняли не алгыс, а каргыс)- как проклинатели. Это реально была их обязанность. В работе шаманской есть такое правило: проклятие снимается благословением»
Всем увесистого благословения, попадающего точно в нужное место!
Всем увесистого благословения, попадающего точно в нужное место!
❤377🔥172👍54🥰23❤🔥1
Вы спрашивали, как быть, если кругом треш, ад и Пакистан, страхи за себя, детей, родителей, будущее? Как быть, если каждый день подкидывает лютые вести и кажется, что мир не вывозит, - что никто уже не вывозит и спасенья нет и не будет, а будет только хуже?
Что делать?
Поддерживать базовое человеческое ремесло: творить островки, где жизнь продолжается. По своим силам. Хотя бы для себя. Прежде всего, для себя.
Что делать?
Поддерживать базовое человеческое ремесло: творить островки, где жизнь продолжается. По своим силам. Хотя бы для себя. Прежде всего, для себя.
❤🔥259❤177🔥108💯78😁21👍8
Как уже все, надеюсь, знают, у нас нет никакого монолитного Я. Все человеческие существа мультиперсональны. А наши жизненные кризисы и пиздострадания растут от того, что мы уверовали в свое некое единое плотное Я с реестром характеристик (то, что называется «эффект прирастания маски»). Так воооот…
Когда мы попадаем в какие-то жизненные приключения-армаггедоны, которые нам категорически не нравятся, то можно задать себе 2 непростых вопроса. Важно: от них может пониматься возмущение, презрение, обесценивание (это такой привет от той части, которая захватила власть в вашем внутреннем балагане и долго вела пропагандистскую деятельность, чтобы убедить вас, что она и есть ваше единственное драгоценное Я, эдакая Прима-балерина вашего балагана).
Подумайте об актуальном звездеце, который непосредственно влияет на вашу жизнь, фоновые нежелательные обстоятельства или жизненная катастрофа (вас уволили, предали, подставили, вы пострадали за правду, заболели, вас бесят коллеги, дети, родители, учителя, вы потеряли надежду, силы, деньги, веру и пр.)
Вопрос №1
Какая часть меня радуется этой катастрофе, прямо тихо ликует и празднует?
Далее слушаем внутренние движения, которые стыдливо создает эта наша часть, с трудом пробирающаяся к внутреннему микрофону под презрительным взглядом Примы-балерины. Называем эту часть, даем ей имя.
Например:
«эта та часть, которую все задолбало и она хочет остаться одна, назову ее Сама-по-Себе»
«эта часть, которая хочет изменений любой ценой, пусть будет Гори-оно-все»
«это Спаситель человечества - моя часть, которая любит квесты с быстрыми решениями для спасения ситуаций»
«Ее имя - Недотепа, часть, которая любит хлопать глазками и за которую все решают»
Так мы выясняем, какая часть вас не наслаждается той жизнью, которую лоббирует ваша Прима-балерина.
Вопрос №2
Насколько хорошо все может быть в этой ситуации?
Придумайте максимально хороший вариант разрешения вашего жизненного звездеца с учетом мнения выявленной части.
#вославувнутреннейдемократии
Когда мы попадаем в какие-то жизненные приключения-армаггедоны, которые нам категорически не нравятся, то можно задать себе 2 непростых вопроса. Важно: от них может пониматься возмущение, презрение, обесценивание (это такой привет от той части, которая захватила власть в вашем внутреннем балагане и долго вела пропагандистскую деятельность, чтобы убедить вас, что она и есть ваше единственное драгоценное Я, эдакая Прима-балерина вашего балагана).
Подумайте об актуальном звездеце, который непосредственно влияет на вашу жизнь, фоновые нежелательные обстоятельства или жизненная катастрофа (вас уволили, предали, подставили, вы пострадали за правду, заболели, вас бесят коллеги, дети, родители, учителя, вы потеряли надежду, силы, деньги, веру и пр.)
Вопрос №1
Какая часть меня радуется этой катастрофе, прямо тихо ликует и празднует?
Далее слушаем внутренние движения, которые стыдливо создает эта наша часть, с трудом пробирающаяся к внутреннему микрофону под презрительным взглядом Примы-балерины. Называем эту часть, даем ей имя.
Например:
«эта та часть, которую все задолбало и она хочет остаться одна, назову ее Сама-по-Себе»
«эта часть, которая хочет изменений любой ценой, пусть будет Гори-оно-все»
«это Спаситель человечества - моя часть, которая любит квесты с быстрыми решениями для спасения ситуаций»
«Ее имя - Недотепа, часть, которая любит хлопать глазками и за которую все решают»
Так мы выясняем, какая часть вас не наслаждается той жизнью, которую лоббирует ваша Прима-балерина.
Вопрос №2
Насколько хорошо все может быть в этой ситуации?
Придумайте максимально хороший вариант разрешения вашего жизненного звездеца с учетом мнения выявленной части.
#вославувнутреннейдемократии
❤180🔥129👍41🥰7😁5❤🔥1