Курс «Введение в археологию волшебства» (этот курс читала сказочница Вера Ковалева, автор книги «Все о феях», в моем Ночном университете на чердаке в ЖЖ весной 2013 года). Сегодня даю краткие конспекты лекций.
Введение в археологию волшебства: Природа и законы книжного волшебства
Книги отличаются от других видов волшебных предметов в первую очередь тем, что у них нет альтернативного, бытового предназначения. В чайнике со свистком можно закипятить воду, в фарфоровую вазу поставить срезанные цветы, но книги не имеют другой функции, чем служить проводником волшебства. Профессор Габс-Габиани назвала такие предметы эксклюзивно-волшебными. Люди, успешно адаптировавшиеся к исчезновению волшебства, заметила она в своей статье, склонны считать эксклюзивно-волшебные предметы бесполезными. Впрочем, с точки зрения таких людей, волшебство в принципе является бесполезным и именно в этом кроется причина его исчезновения.
Истории
Истории являются жизненной средой волшебства. Все, хотя бы несколько причастное к волшебству, имеет свою историю. Истории - это то, что наполняет смыслом предметы, места, воспоминания и само время. Это особенно хорошо видно на примере волшебных предметов первой категории: среди них нет “просто предметов”, нет “просто часов”, но есть “дедушкины часы”, “брошка, которую я купила на блошином рынке у пожилой дамы в шляпке”, “чайная ложка, подаренная мне двоюродной тетей”... Предметы способны накапливать в себе практически бесконечное количество историй и с каждой историей возрастает их волшебство.
Книги, считала профессор Габс-Габиани, являются лучшим способом консервации историй и содержащегося в них волшебства.
Примечания:
- Ученые с сожалением констатировали, что чем дороже эксклюзивно-волшебный предмет, тем менее бесполезным он кажется серьезным людям.
- Разумеется, серьезные люди находят эксклюзивно-волшебным предметам практическое применение. Так, например, стопка книг может служить заменой поломавшейся ножке журнального столика, а музыкальными инструментами можно пытать несовершеннолетних детей и соседей, но эти функции, к счастью, остаются сугубо маргинальными.
- Слова - наиболее изученная человеком элементарная частица волшебства. Они более контактны, чем другие формы, и даже приручаются человеком.
- Габс-Габиани считала, что даже нерассказанные истории, неизвестные нынешнему владельцу предмета, влияют на его волшебный потенциал.
Введение в археологию волшебства: Природа и законы книжного волшебства
Книги отличаются от других видов волшебных предметов в первую очередь тем, что у них нет альтернативного, бытового предназначения. В чайнике со свистком можно закипятить воду, в фарфоровую вазу поставить срезанные цветы, но книги не имеют другой функции, чем служить проводником волшебства. Профессор Габс-Габиани назвала такие предметы эксклюзивно-волшебными. Люди, успешно адаптировавшиеся к исчезновению волшебства, заметила она в своей статье, склонны считать эксклюзивно-волшебные предметы бесполезными. Впрочем, с точки зрения таких людей, волшебство в принципе является бесполезным и именно в этом кроется причина его исчезновения.
Истории
Истории являются жизненной средой волшебства. Все, хотя бы несколько причастное к волшебству, имеет свою историю. Истории - это то, что наполняет смыслом предметы, места, воспоминания и само время. Это особенно хорошо видно на примере волшебных предметов первой категории: среди них нет “просто предметов”, нет “просто часов”, но есть “дедушкины часы”, “брошка, которую я купила на блошином рынке у пожилой дамы в шляпке”, “чайная ложка, подаренная мне двоюродной тетей”... Предметы способны накапливать в себе практически бесконечное количество историй и с каждой историей возрастает их волшебство.
Книги, считала профессор Габс-Габиани, являются лучшим способом консервации историй и содержащегося в них волшебства.
Примечания:
- Ученые с сожалением констатировали, что чем дороже эксклюзивно-волшебный предмет, тем менее бесполезным он кажется серьезным людям.
- Разумеется, серьезные люди находят эксклюзивно-волшебным предметам практическое применение. Так, например, стопка книг может служить заменой поломавшейся ножке журнального столика, а музыкальными инструментами можно пытать несовершеннолетних детей и соседей, но эти функции, к счастью, остаются сугубо маргинальными.
- Слова - наиболее изученная человеком элементарная частица волшебства. Они более контактны, чем другие формы, и даже приручаются человеком.
- Габс-Габиани считала, что даже нерассказанные истории, неизвестные нынешнему владельцу предмета, влияют на его волшебный потенциал.
❤99🔥34👍17❤🔥9🎉4🥰3🐳3🤩2
Курс «Введение в археологию волшебства» (этот курс читала сказочница Вера Ковалева, автор книги «Все о феях», в моем Ночном университете на чердаке в ЖЖ весной 2013 года). Сегодня даю краткие конспекты лекций.
Введение в археологию волшебства: Запрещенный вопрос
Если хотите иметь дело с волшебством, и, тем более, с чудесами, забудьте вопрос “Зачем?” О, бойтесь этого вопроса! Волшебство вянет от него, как Гердины розы от холодного северного ветра.
Если вам так уж неймется искать причины, ищите сентиментальные причины. Пусть вселенная существует для красоты, пусть земля вращается силой любви, пусть звезды падают в августе для того, чтобы сбывались наши желания. Ходите головой в облаках, вы же волшебники, а не бухгалтеры, честное слово!
Вот вам пример: я знаю человека, который печет лучшие в мире пироги. Знаете как? Смешивая нежность ванили и дерзостью лимонной цедры, сбивая белки в легкое облако, разбавляя любовь вином. Никто никогда не испек волшебный пирог, смешав жиры с белками и простыми углеводами.
Самая главная, самая важная способность волшебника - это видеть, что мир больше суммы его частей, что жизнь больше суммы прожитых минут, умение в каждой мелочи замечать ее душу.
<…>
Разве для чуда нужны причины? Мир, в котором все происходит зачем-то и почему-то, будет похож на скучный учебник доэнштейновской физики - это будет мир, лишенный волшебства. Мир без цирка, мир без сказок, мир без беспричинных взрывов смеха, мир без чудаков, выбрасывающих деньги на ветер, мир без девушек в красном пальто, танцующих посреди листопада.
Введение в археологию волшебства: Запрещенный вопрос
Если хотите иметь дело с волшебством, и, тем более, с чудесами, забудьте вопрос “Зачем?” О, бойтесь этого вопроса! Волшебство вянет от него, как Гердины розы от холодного северного ветра.
Если вам так уж неймется искать причины, ищите сентиментальные причины. Пусть вселенная существует для красоты, пусть земля вращается силой любви, пусть звезды падают в августе для того, чтобы сбывались наши желания. Ходите головой в облаках, вы же волшебники, а не бухгалтеры, честное слово!
Вот вам пример: я знаю человека, который печет лучшие в мире пироги. Знаете как? Смешивая нежность ванили и дерзостью лимонной цедры, сбивая белки в легкое облако, разбавляя любовь вином. Никто никогда не испек волшебный пирог, смешав жиры с белками и простыми углеводами.
Самая главная, самая важная способность волшебника - это видеть, что мир больше суммы его частей, что жизнь больше суммы прожитых минут, умение в каждой мелочи замечать ее душу.
<…>
Разве для чуда нужны причины? Мир, в котором все происходит зачем-то и почему-то, будет похож на скучный учебник доэнштейновской физики - это будет мир, лишенный волшебства. Мир без цирка, мир без сказок, мир без беспричинных взрывов смеха, мир без чудаков, выбрасывающих деньги на ветер, мир без девушек в красном пальто, танцующих посреди листопада.
❤120🔥38❤🔥37👍16🎉9🐳6🥰4💯4🤡1
Курс «Введение в археологию волшебства» (этот курс читала сказочница Вера Ковалева, автор книги «Все о феях», в моем Ночном университете на чердаке в ЖЖ весной 2013 года). Сегодня даю краткие конспекты лекций.
Введение в археологию волшебства: внеклассное карманное занятие
Карманы - одни из неотъемлемых инструментов волшебства.
Карман - это что?
Правильно, это уютная, мягкая и по возможности глубокая нора, в которой прячут мелкие волшебные предметы, а также деньги, билетики на трамвай и тайные записки.
Характеристика, отличающая карман от других видов нор (так то: шкатулок, тайников, узелков, подподушечных пространств и т.п.) - это его портативность и прикрепленность к одежде или другим частям владельца.
То есть, с помощью кармана любой волшебный предмет становится переносным, а значит мобильным волшебным предметом.
Второй важной функцией кармана является его собирательная и подбирательная функция. Помните, что в любое время и в любом месте вам может попасться новый, незнакомый доселе, волшебный предмет. (Чем больше вы занимаетесь археологией волшебства и смежными науками, тем чаще вам будут попадаться такие предметы.) При наличии подходящего кармана, вам ничего не стоит подобрать этот предмет и носить его с собой.
И, наконец, последняя из функций кармана, на которую я хочу обратить ваше внимание, это доставательная функция. Доставание волшебного предмета из кармана подобно жесту фокусника, выпускающего голубя из рукава. Это красиво. А наличие в карманах трех-четырех волшебных предметов одновременно позволит вам избежать глупой ситуации, когда, встретив отчаянно нуждающегося в волшебстве человека, вы промямлите: “У меня для тебя кое-что есть. Завтра принесу.” Кроме того, доставание волшебства из кармана, добавляет эффект внезапности, усиливающий волшебство.
Дома произведите инвентаризацию всех своих карманов и того, что найдете в карманах.
Введение в археологию волшебства: внеклассное карманное занятие
Карманы - одни из неотъемлемых инструментов волшебства.
Карман - это что?
Правильно, это уютная, мягкая и по возможности глубокая нора, в которой прячут мелкие волшебные предметы, а также деньги, билетики на трамвай и тайные записки.
Характеристика, отличающая карман от других видов нор (так то: шкатулок, тайников, узелков, подподушечных пространств и т.п.) - это его портативность и прикрепленность к одежде или другим частям владельца.
То есть, с помощью кармана любой волшебный предмет становится переносным, а значит мобильным волшебным предметом.
Второй важной функцией кармана является его собирательная и подбирательная функция. Помните, что в любое время и в любом месте вам может попасться новый, незнакомый доселе, волшебный предмет. (Чем больше вы занимаетесь археологией волшебства и смежными науками, тем чаще вам будут попадаться такие предметы.) При наличии подходящего кармана, вам ничего не стоит подобрать этот предмет и носить его с собой.
И, наконец, последняя из функций кармана, на которую я хочу обратить ваше внимание, это доставательная функция. Доставание волшебного предмета из кармана подобно жесту фокусника, выпускающего голубя из рукава. Это красиво. А наличие в карманах трех-четырех волшебных предметов одновременно позволит вам избежать глупой ситуации, когда, встретив отчаянно нуждающегося в волшебстве человека, вы промямлите: “У меня для тебя кое-что есть. Завтра принесу.” Кроме того, доставание волшебства из кармана, добавляет эффект внезапности, усиливающий волшебство.
Дома произведите инвентаризацию всех своих карманов и того, что найдете в карманах.
❤123❤🔥36🔥33🎉17👍7🥰2🐳2
Вчера весь день мы посвятили краткому исследованию археологии волшебства, коллеги. На правах человека, который хорошо умеет превращать (все в игру, случайности в пророчества, слова в волшебные артефакты), сегодняшний день я назначаю Днем Путеводных Знаков. Достанется всем, подавайте бидоны!
Игровой ритуал для активации личных путеводных знаков:
1. Прямо сейчас оглянитесь в том пространстве, где вы находитесь. Определите предмет, который притягивает ваше внимание больше других, флиртует с вами. Это необходимый нам ингредиент для создания волшебного путеводного артефакта.
2. Напишите название этой вещи печатными буквами. А затем начните переставлять буквы в случайном порядке, пока не получится некое странное имя, которое сильно вам откликнется и которое вы раньше не слышали. Не обязательно использовать все буквы.
Например, «Кастрюля» может превратиться в «Трякса», а «Гольф» в «Фогл».
3. Напишите получившееся имя ручкой на любой части тела. Прошепчите ему: «Ты — начало чего-то глупого и прекрасного». Имя можно продублировать в комментариях для верности.
4. Ждите путеводного знака до конца дня. Вы сразу его узнаете.
Игровой ритуал для активации личных путеводных знаков:
1. Прямо сейчас оглянитесь в том пространстве, где вы находитесь. Определите предмет, который притягивает ваше внимание больше других, флиртует с вами. Это необходимый нам ингредиент для создания волшебного путеводного артефакта.
2. Напишите название этой вещи печатными буквами. А затем начните переставлять буквы в случайном порядке, пока не получится некое странное имя, которое сильно вам откликнется и которое вы раньше не слышали. Не обязательно использовать все буквы.
Например, «Кастрюля» может превратиться в «Трякса», а «Гольф» в «Фогл».
3. Напишите получившееся имя ручкой на любой части тела. Прошепчите ему: «Ты — начало чего-то глупого и прекрасного». Имя можно продублировать в комментариях для верности.
4. Ждите путеводного знака до конца дня. Вы сразу его узнаете.
🔥106❤62🎉26👍11😍8🥰2
Хендмейд-сериал в процессе ремонта «Я у мамы рукодельница». Скрины с инстаграммера.
🔥252❤102😍33👍23🤩11🎉2🥰1
О превращении случайностей в пророчества, про знаки и их расшифровку. Нет никакой хитрости в получении знаков и подсказок. Знаком является все, что внезапно выделилось из белого шума и захватило ваше внимание. Случайная фраза мимо проходящего или трещина на асфальте в виде руны. Обрывок обертки шоколадки «Вдохновение», от которой осталось только «Вдох», или оранжевые машины, которые целый день сопровождают вас.
Бывают говорящие знаки-указатели. Например, вы думаете про что-то «Может быть» - и секунду спустя слышите фразу из рекламы «Все будет!» или плакат «Скажи «НЕТ».
Но у большинства знаков навигация неочевидна. То есть вы выделяете его из общей картины будней как некий сигнал (почему-то сегодня попадаются люди с чебурашками в руках, или к вам подходят 3 раза подряд спросить дорогу, или играет одна и та же песня в такси, кафе и в магазине). Но к чему в сюжете дня вам «такие картинки показывают»?
Кто-то не пытается читать знаки как текст, для него это тарабарщина, странная вывеска на неизвестном языке. Кто-то занимается смыслопорождением. Смыслопорождение невозможно без игрового мышления и креативного потенциала, это напрямую связанные вещи. Чем больше у человека ограничений, правил, шаблонов, жестких установок о себе и устройстве всего вокруг, тем меньше он способен к игровому поведению. И тем непонятнее для него внесистемные сигналы. Тем сильнее он будет защищаться от непредсказуемого в жизни. Почему? Потому что не умеет реагировать неожиданно на неожиданное, отвечать импровизирующе на то внезапное, которое предлагает окружающая среда.
Поэтому учиться в игровом состоянии дешифровывать странные стечения обстоятельств, которые наша психика выделяет из белого шума повседневности, - не «шизофрения какая-то», а необходимые профилактические работы. Это я говорю вам как главная в Министерстве эмоционального здравоохранения и гигиены.
В комментариях можно делиться своими фирменными способами дешифровки знаков и странных синхронов. А я после поделюсь 2 работающими способами.
Бывают говорящие знаки-указатели. Например, вы думаете про что-то «Может быть» - и секунду спустя слышите фразу из рекламы «Все будет!» или плакат «Скажи «НЕТ».
Но у большинства знаков навигация неочевидна. То есть вы выделяете его из общей картины будней как некий сигнал (почему-то сегодня попадаются люди с чебурашками в руках, или к вам подходят 3 раза подряд спросить дорогу, или играет одна и та же песня в такси, кафе и в магазине). Но к чему в сюжете дня вам «такие картинки показывают»?
Кто-то не пытается читать знаки как текст, для него это тарабарщина, странная вывеска на неизвестном языке. Кто-то занимается смыслопорождением. Смыслопорождение невозможно без игрового мышления и креативного потенциала, это напрямую связанные вещи. Чем больше у человека ограничений, правил, шаблонов, жестких установок о себе и устройстве всего вокруг, тем меньше он способен к игровому поведению. И тем непонятнее для него внесистемные сигналы. Тем сильнее он будет защищаться от непредсказуемого в жизни. Почему? Потому что не умеет реагировать неожиданно на неожиданное, отвечать импровизирующе на то внезапное, которое предлагает окружающая среда.
Поэтому учиться в игровом состоянии дешифровывать странные стечения обстоятельств, которые наша психика выделяет из белого шума повседневности, - не «шизофрения какая-то», а необходимые профилактические работы. Это я говорю вам как главная в Министерстве эмоционального здравоохранения и гигиены.
В комментариях можно делиться своими фирменными способами дешифровки знаков и странных синхронов. А я после поделюсь 2 работающими способами.
❤145👍34🔥16🎉16🥰6🤩4
Итак, знаки - маяки перемен. Есть 2 типа знаков, оба типа основаны на том, что будущее никогда не наступает вдруг, оно посылает сигналы о себе.
Первый тип знаков, симптомов и предвестников будущего – это «агенты перемен» /«change agents».
Термин появился в контексте корпоративного управления. Агенты перемен - крошечные, неуловимые изменения, катализаторы больших изменений, будущих новых трендов.
Готов к будущему тот, кто отслеживает изменения, отлавливает агентов перемен. Тем самым улавливает грядущие тренды еще «в младенчестве». В миру это специальные люди - трендвотчеры и те, кто профессионально занимается сценарным прогнозированием будущего для бизнес-корпораций и стран, визионерскими технологиями и прочими инструментами работы с будущим. Младенческие тренды называют по-разному. Игорь Ансофф, математик и родоначальник концепции стратегического менеджмента, ввел понятие «слабых сигналов». Социолог Марк Пенн - понятие «микротенденций». Этими понятиями сейчас и пользуются специалисты, которые проводят форсайты, аналитические и социологические исследования во славу управления будущим.
Не отследил слабые сигналы, не взял в расчет микротренды - хренак! - получи «дикую карту». Тоже понятие из области футурологии. «Дикая карта» - аномалия, радикально меняющая базовый сценарий. Прогнозы «диких карт» настолько ломают привычные туннели реальности, что создателей таких предсказаний обычно побивают и побаиваются.
В личных же историях микротенденции - это нарастающие изменения, для которых вы специально ничего не делали. Темы, люди, занятия, события, новые типы клиентов, запросы, которых раньше никогда не было в вашем информационном поле, а потом «все будто сговорились». То есть вы отмечаете растущие статистики в некоторых местах вашей жизни, где вы не прикладывали усилий, «оно все само».
Например, вдруг вокруг вас проявляется и нарастает тема голосовых практик, пения, звучания, проявления через звук. Хотя вы специально особо в эту сторону не копали.
Или вдруг начинают один за одним приходить клиенты с совершенно новым типом запросов, который вы никак не анонсировали (типа вы 10 лет работали с темой семейных отношений, а тут внезапно начинают приходить клиенты для консультирования по бизнесу).
Или вы обнаруживаете, что вокруг вас все чаще говорят о частных галереях и авторских арт-резиденциях, хотя вы вообще не по этому делу.
Под воздействием этих знаков, вы становитесь частью какого-то тренда. Хотите вы того или нет. И лучше использовать это себе не пользу.
Важно: параллельно рядом с вами проявляется херова туча разных агентов перемен. Но большинство из них является для вас «белым шумом», вы их даже не замечаете. То есть с этим типом знаков нас интересует именно ваш способов ранжирования реальности. Что для вас стало настолько заметно, что вы выделяете это для себя как удивительные и необъяснимые совпадения.
О втором типе знаков завтра… Не переключайтесь!
Первый тип знаков, симптомов и предвестников будущего – это «агенты перемен» /«change agents».
Термин появился в контексте корпоративного управления. Агенты перемен - крошечные, неуловимые изменения, катализаторы больших изменений, будущих новых трендов.
Готов к будущему тот, кто отслеживает изменения, отлавливает агентов перемен. Тем самым улавливает грядущие тренды еще «в младенчестве». В миру это специальные люди - трендвотчеры и те, кто профессионально занимается сценарным прогнозированием будущего для бизнес-корпораций и стран, визионерскими технологиями и прочими инструментами работы с будущим. Младенческие тренды называют по-разному. Игорь Ансофф, математик и родоначальник концепции стратегического менеджмента, ввел понятие «слабых сигналов». Социолог Марк Пенн - понятие «микротенденций». Этими понятиями сейчас и пользуются специалисты, которые проводят форсайты, аналитические и социологические исследования во славу управления будущим.
Не отследил слабые сигналы, не взял в расчет микротренды - хренак! - получи «дикую карту». Тоже понятие из области футурологии. «Дикая карта» - аномалия, радикально меняющая базовый сценарий. Прогнозы «диких карт» настолько ломают привычные туннели реальности, что создателей таких предсказаний обычно побивают и побаиваются.
В личных же историях микротенденции - это нарастающие изменения, для которых вы специально ничего не делали. Темы, люди, занятия, события, новые типы клиентов, запросы, которых раньше никогда не было в вашем информационном поле, а потом «все будто сговорились». То есть вы отмечаете растущие статистики в некоторых местах вашей жизни, где вы не прикладывали усилий, «оно все само».
Например, вдруг вокруг вас проявляется и нарастает тема голосовых практик, пения, звучания, проявления через звук. Хотя вы специально особо в эту сторону не копали.
Или вдруг начинают один за одним приходить клиенты с совершенно новым типом запросов, который вы никак не анонсировали (типа вы 10 лет работали с темой семейных отношений, а тут внезапно начинают приходить клиенты для консультирования по бизнесу).
Или вы обнаруживаете, что вокруг вас все чаще говорят о частных галереях и авторских арт-резиденциях, хотя вы вообще не по этому делу.
Под воздействием этих знаков, вы становитесь частью какого-то тренда. Хотите вы того или нет. И лучше использовать это себе не пользу.
Важно: параллельно рядом с вами проявляется херова туча разных агентов перемен. Но большинство из них является для вас «белым шумом», вы их даже не замечаете. То есть с этим типом знаков нас интересует именно ваш способов ранжирования реальности. Что для вас стало настолько заметно, что вы выделяете это для себя как удивительные и необъяснимые совпадения.
О втором типе знаков завтра… Не переключайтесь!
❤172🔥71❤🔥33👍25😁5🐳4💯2
Выступаю на онлайн-конференции практик работы с теневыми аспектами "ТЬМА ВОЗМОЖНОСТЕЙ". Старт конференции завтра. И длиться она будет нон-стоп с 17 до 21 апреля, ежедневно с 12:00 до 22:30.
Мой мастер-класс ««Время Чу»: об архетипических чудищах, которые обитают в наших внутренних чуланах, и их чудотворной силе» будет завтра 17 апреля.
⏰ 15:40-16:40 (моск.)
О чем?
Будем исследовать свои теневые архетипы, свои невыносимые Я. Проводим аудит: сколько и каких возможностей они нам закрывают, какие факапы в жизни и отношениях являются естественным продолжением этих теневых историй.
💻СТРАНИЦА РЕГИСТРАЦИИ:
https://afisha.nethouse.ru/event/tma
По коду FEO - скидка
🔰 Куратор конференции -
* Юлия Виноградова ☀️
📱 Telegram @Ushainlove
☎️ +7 909 939 91 99 📱 WhatsApp
Мой мастер-класс ««Время Чу»: об архетипических чудищах, которые обитают в наших внутренних чуланах, и их чудотворной силе» будет завтра 17 апреля.
⏰ 15:40-16:40 (моск.)
О чем?
Будем исследовать свои теневые архетипы, свои невыносимые Я. Проводим аудит: сколько и каких возможностей они нам закрывают, какие факапы в жизни и отношениях являются естественным продолжением этих теневых историй.
💻СТРАНИЦА РЕГИСТРАЦИИ:
https://afisha.nethouse.ru/event/tma
По коду FEO - скидка
🔰 Куратор конференции -
* Юлия Виноградова ☀️
📱 Telegram @Ushainlove
☎️ +7 909 939 91 99 📱 WhatsApp
❤44🔥24👍5
Вчера мы разобрали первый тип знаков - «агенты перемен», микротенденции, которые постепенно формируют тренды. Это «небольшие, неуловимые для большинства силы <…> развивающиеся, противоречащие здравому смыслу тенденции, которые завтра сформируются как ведущие» Марк Пенн.
Второй тип знаков я про себя называю хэппенинги. Это нечто впечатляющее и нереальное, и мы обычно шутим по этому поводу про «сбой в матрице».
Например, Алиса, которая славится строгостью и прагматизмом, сидит в кафе и думает, чем полезным заняться на этих выходных. Видит прохожего и внезапно у нее возникает непонятное желание «хочу такую же тельняшку!». Хотя тельняшка - это вообще не про нее. И тут же из-за поворота выезжает внедорожник с яхтой на прицепе. А в виртуальной афише первой рекомендацией ей выпадает кинофестиваль морских и приключенческих фильмов «МОРЕ 3ОBЁТ!», хотя она сроду не бывала ни на каких кинофестивалях.
——————
Или примеры из вчерашних комментариев:
«Утром коллега рассказывает, что первый раз услышал про рок-группу "Комитет охраны тепла", не знала о таком коллективе. Вечером включаю рандомный канал о музыке, просто о музыке, и первый ролик мне начинает рассказывать про музыку именно этого коллектива».
«Пока шла на работу, у меня порвалась сумка, оторвалась пуговица и всю дорогу развязывались шнурки».
——————
Такие события-хэппенинги могут быть самостоятельным знаком. А могут быть дебютом, и потом повторятся все чаще, становясь агентами перемен и формируя микротенденции.
Например, в первом случае тема морей-кораблей-морских приключений у Алисы может продолжится разнообразными случайными знакомствами, совпадениями, приглашениями и всячески «танцевать» вокруг нее джигу дрыгу, обращая внимание на новый непрагматичный тренд.
В событиях-хэппенингах психика использует реальность как Ambient Media, как мессенджер. И создается ощущение, что реальность посылает нам сообщения-ориентиры, «окликая» нас, выражаясь языком Марселя Пруста. Или «флиртуя» с нами, выражаясь языком основателя процессуального подхода Арнольда Минделла. Или создает случайные совпадения событий, синхронизмы, выражаясь языком Карла Юнга.
Например, психика Алисы проранжировала реальность и выделила именно эти «морские» совпадения. Однако рядом с Алисой в тот момент запросто могла сидеть подруга Анфиса, которая в упор не видела ни чувака в тельняшке, ни яхту на прицепе. Зато она увидела, как в кафе зашли на протяжении получаса три разных женщины с сумками Prada. Знак? А то! Учитывая, что Анфиса предлагала Алисе провести «выходные с Мэрил Стрип» и начать с… ну вы поняли с какого фильма.
За соседним столиком с Алисой и Анфисой мог сидеть, допустим, Анатолий. И в его туннеле реальности не было ни знаков про моря, ни сумок Prada. Но с самого утра он то и дело слышит обрывки разговоров людей и почти в каждом есть слово «канделябр».
Сложность превращения знаков-хэппенингов из ухты-совпадения во внятное послание в том, что они обычно посылаются той частью психики, которую не допускают к микрофону в нашем внутреннем балагане.
Продолжение следует… И про устройство внутреннего балагана, и про дешифровки знаков-хэппенингов.
Второй тип знаков я про себя называю хэппенинги. Это нечто впечатляющее и нереальное, и мы обычно шутим по этому поводу про «сбой в матрице».
Например, Алиса, которая славится строгостью и прагматизмом, сидит в кафе и думает, чем полезным заняться на этих выходных. Видит прохожего и внезапно у нее возникает непонятное желание «хочу такую же тельняшку!». Хотя тельняшка - это вообще не про нее. И тут же из-за поворота выезжает внедорожник с яхтой на прицепе. А в виртуальной афише первой рекомендацией ей выпадает кинофестиваль морских и приключенческих фильмов «МОРЕ 3ОBЁТ!», хотя она сроду не бывала ни на каких кинофестивалях.
——————
Или примеры из вчерашних комментариев:
«Утром коллега рассказывает, что первый раз услышал про рок-группу "Комитет охраны тепла", не знала о таком коллективе. Вечером включаю рандомный канал о музыке, просто о музыке, и первый ролик мне начинает рассказывать про музыку именно этого коллектива».
«Пока шла на работу, у меня порвалась сумка, оторвалась пуговица и всю дорогу развязывались шнурки».
——————
Такие события-хэппенинги могут быть самостоятельным знаком. А могут быть дебютом, и потом повторятся все чаще, становясь агентами перемен и формируя микротенденции.
Например, в первом случае тема морей-кораблей-морских приключений у Алисы может продолжится разнообразными случайными знакомствами, совпадениями, приглашениями и всячески «танцевать» вокруг нее джигу дрыгу, обращая внимание на новый непрагматичный тренд.
В событиях-хэппенингах психика использует реальность как Ambient Media, как мессенджер. И создается ощущение, что реальность посылает нам сообщения-ориентиры, «окликая» нас, выражаясь языком Марселя Пруста. Или «флиртуя» с нами, выражаясь языком основателя процессуального подхода Арнольда Минделла. Или создает случайные совпадения событий, синхронизмы, выражаясь языком Карла Юнга.
Например, психика Алисы проранжировала реальность и выделила именно эти «морские» совпадения. Однако рядом с Алисой в тот момент запросто могла сидеть подруга Анфиса, которая в упор не видела ни чувака в тельняшке, ни яхту на прицепе. Зато она увидела, как в кафе зашли на протяжении получаса три разных женщины с сумками Prada. Знак? А то! Учитывая, что Анфиса предлагала Алисе провести «выходные с Мэрил Стрип» и начать с… ну вы поняли с какого фильма.
За соседним столиком с Алисой и Анфисой мог сидеть, допустим, Анатолий. И в его туннеле реальности не было ни знаков про моря, ни сумок Prada. Но с самого утра он то и дело слышит обрывки разговоров людей и почти в каждом есть слово «канделябр».
Сложность превращения знаков-хэппенингов из ухты-совпадения во внятное послание в том, что они обычно посылаются той частью психики, которую не допускают к микрофону в нашем внутреннем балагане.
Продолжение следует… И про устройство внутреннего балагана, и про дешифровки знаков-хэппенингов.
❤160👍50🎉31🔥28
Продолжение про знаки-хэппенинги. То, что мы мультиперсональны и у нас нет никакого единого Я, повторять не будем. В нас живет полифоничный балаган разных «голосов». Это исследует и процесс-ориентированный подход в работе с сообществами Арнольда Минделла, и институт глубинной демократии Макса Шупбаха (направления, которые выросли в том числе из фасилитации вооруженных конфликтов), трансгенерационный, нарративный и пр. подходы в психотерапии.
Некоторые наши части или «голоса» имеют прямой доступ к внутреннему микрофону и к проявлению. Некоторые находятся на позициях маргиналов, второстепенных ролях, какие-то под запретом, какие-то вообще обитают в зоне незнаемого.
Чем меньше опыта коммуникации с какими-то частями Я, чем меньше внимания мы им уделяем или маргинализируем, тем выше шансы «партизанщины» со стороны психики. Части, которые не насыщаются той жизнью, которой вы живете, будут пытаться привлечь к себе внимание.
И знаки-хэппенинги - эдакие приветы. Странные сны или удивительные совпадения, невозможные случайности, будоражащие штуки, которые заставляют вывалиться из привычного повседневного опыта.
Пример из реальной жизни
Женщина в течение дня все время «видит зебру» - полосатые принты под зебру на одежде и аксессуарах окружающих. Под конец дня она едет на автобусе между городами, ей навстречу мелькают столбы, на каждом из которых прикреплены панели с черно-белыми полосками наискосок. Мальчик, который едет впереди, спрашивает отца: «А что обозначают эти дорожные знаки?». Отец отвечает: «Это не дорожные знаки. Просто сделали, чтобы привлечь внимание, сделать столбы заметнее».
Ну и что это за галиматья, скажете вы. Что телеграфирует этой женщине ее некая часть, простигосподи?
——————
Способ первый: вспоминательный
Первое, что мы делаем, выделяем контекст: очень тупо отвечаем на вопрос - про что знак? В данном случае про зебру.
Задаем вопрос «Когда ты столкнулась с этим впервые, самое раннее воспоминание?»
Ответ: первое воспоминание про зебру - стих «Эта зебра, ну и цаца». И услышанная непонятная фраза из обсуждения взрослых женщин «Вся в пестром, как зебра».
Далее задаем вопрос «Самое яркое воспоминание, связанное с зеброй в более взрослом возрасте? Может быть, ты когда-то была как зебра?»
Ответ: в молодости был летний сарафан с принтом, похожим на зебру. Яркий, привлекательный, очень открытый, красиво смотрелся на загорелом теле.
Следующий вопрос: «Если вообразить, что внутри тебя есть некая часть. И она очень хочет, чтобы ты впустила в свою жизнь чуть больше «зебры». Что это значит, если учесть твои воспоминания?»
Ответ: это про цацу, которая выделяется и всеми замечается яркостью и пестротой, а не умом. Глупенькая фифа. Фу такой быть!
ПыСы: Фу-то, конечно, фу… Но внутренняя цаца через такие знаки-хэппенинги телеграфирует о том, что она планирует занять больше места в жизни. И она, конечно, найдет способ.
Продолжение следует…
Некоторые наши части или «голоса» имеют прямой доступ к внутреннему микрофону и к проявлению. Некоторые находятся на позициях маргиналов, второстепенных ролях, какие-то под запретом, какие-то вообще обитают в зоне незнаемого.
Чем меньше опыта коммуникации с какими-то частями Я, чем меньше внимания мы им уделяем или маргинализируем, тем выше шансы «партизанщины» со стороны психики. Части, которые не насыщаются той жизнью, которой вы живете, будут пытаться привлечь к себе внимание.
И знаки-хэппенинги - эдакие приветы. Странные сны или удивительные совпадения, невозможные случайности, будоражащие штуки, которые заставляют вывалиться из привычного повседневного опыта.
Пример из реальной жизни
Женщина в течение дня все время «видит зебру» - полосатые принты под зебру на одежде и аксессуарах окружающих. Под конец дня она едет на автобусе между городами, ей навстречу мелькают столбы, на каждом из которых прикреплены панели с черно-белыми полосками наискосок. Мальчик, который едет впереди, спрашивает отца: «А что обозначают эти дорожные знаки?». Отец отвечает: «Это не дорожные знаки. Просто сделали, чтобы привлечь внимание, сделать столбы заметнее».
Ну и что это за галиматья, скажете вы. Что телеграфирует этой женщине ее некая часть, простигосподи?
——————
Способ первый: вспоминательный
Первое, что мы делаем, выделяем контекст: очень тупо отвечаем на вопрос - про что знак? В данном случае про зебру.
Задаем вопрос «Когда ты столкнулась с этим впервые, самое раннее воспоминание?»
Ответ: первое воспоминание про зебру - стих «Эта зебра, ну и цаца». И услышанная непонятная фраза из обсуждения взрослых женщин «Вся в пестром, как зебра».
Далее задаем вопрос «Самое яркое воспоминание, связанное с зеброй в более взрослом возрасте? Может быть, ты когда-то была как зебра?»
Ответ: в молодости был летний сарафан с принтом, похожим на зебру. Яркий, привлекательный, очень открытый, красиво смотрелся на загорелом теле.
Следующий вопрос: «Если вообразить, что внутри тебя есть некая часть. И она очень хочет, чтобы ты впустила в свою жизнь чуть больше «зебры». Что это значит, если учесть твои воспоминания?»
Ответ: это про цацу, которая выделяется и всеми замечается яркостью и пестротой, а не умом. Глупенькая фифа. Фу такой быть!
ПыСы: Фу-то, конечно, фу… Но внутренняя цаца через такие знаки-хэппенинги телеграфирует о том, что она планирует занять больше места в жизни. И она, конечно, найдет способ.
Продолжение следует…
❤165🔥43👍40🎉23😁14🐳4
К знакам-хэппенингам: год назад я проснулась от очень внятного сна. Один из таких снов, после которых ты просыпаешься и понимаешь, что он реальнее реальности. Когда ощущаешь, что не «приснилось», а «переключилась ветка жизни». Во сне я была переименована в Феофану.
Штош, играть так играть! Или мы не игропроповедники?
В начале мая я получила свидетельство о смене имени. И стала Феофаной-Валентиной. Летом поменяла документы. В августе мы внезапно продали дом, который долго не продавался. В сентябре муж получил приглашение на работу от туда, куда я давно мечтала переехать. В октябре мы переехали к холодному и прекрасному морю. И это был первый Новый год, который мы встречали без курантов в темноте на морском берегу.
За этот год многие друзья и знакомые полностью перешли на обращение «Фео» или «Феф», некоторые называют полным именем Феофана. Кто-то перешел на компромиссное Хло или Фло) Есть те, которые испытывают протест и прямо говорят, что не могут обращаться по новому. А кто-то говорит «даже странно, что раньше ты была Валя. С тобой уже не вяжется».
За этот год я много исследовала обряды перехода, инициальные практики, этнографические, антропологические ракурсы. Смена имени/названия/обращения/получение тайного имени - практически неотъемлемая часть переходов. Новый звуковой орнамент как будто задает иной жизненный трек, меняет чувствительность, иначе структурирует ощущалы и взаимодействия с людьми, системами, иначе строятся контакты.
Продолжаю свой пилигримаж и наблюдение)
Штош, играть так играть! Или мы не игропроповедники?
В начале мая я получила свидетельство о смене имени. И стала Феофаной-Валентиной. Летом поменяла документы. В августе мы внезапно продали дом, который долго не продавался. В сентябре муж получил приглашение на работу от туда, куда я давно мечтала переехать. В октябре мы переехали к холодному и прекрасному морю. И это был первый Новый год, который мы встречали без курантов в темноте на морском берегу.
За этот год многие друзья и знакомые полностью перешли на обращение «Фео» или «Феф», некоторые называют полным именем Феофана. Кто-то перешел на компромиссное Хло или Фло) Есть те, которые испытывают протест и прямо говорят, что не могут обращаться по новому. А кто-то говорит «даже странно, что раньше ты была Валя. С тобой уже не вяжется».
За этот год я много исследовала обряды перехода, инициальные практики, этнографические, антропологические ракурсы. Смена имени/названия/обращения/получение тайного имени - практически неотъемлемая часть переходов. Новый звуковой орнамент как будто задает иной жизненный трек, меняет чувствительность, иначе структурирует ощущалы и взаимодействия с людьми, системами, иначе строятся контакты.
Продолжаю свой пилигримаж и наблюдение)
❤287🔥141👍43💯24🎉5
Из архивов: "К житью, так выживет"
В стародавние времена у меня был момент упадка духа. На пол, вдребезги. И на пути оказался Мастер (тогда я не знала, что это Мастер и посчитала его странненьким, потому что он мне, чиновнику и разумной приличной женщине, объяснял непонятные вещи про "нутро"). Но именно после встречи с ним я стала много лет исследовать Я-концепции в разных подходах, - того, что психологи и психотерапевты называют "самость", "независимый "Я", "автономный агент", "сущностный уровень Я" - внутреннее нечто, которое в курсе изначальной концепции себя. И теперь я могу работать пояснительной бригадой про упадок духа.
У каждого из нас есть нутро - суть, которая в моменты жизненных выборов чувствует, какой выбор "к житью", к жизни, а какой - не очень. Пойти в тот или иной институт, решиться начать свое дело, переехать, родить, предъявить свое творчество, послать нахер, уволиться, перейти на следующий уровень или стартануть с нуля. Фишка в том, что нутро всегда делает выбор, в котором жизненного потенциала больше. Потому что оно жадно, взахлеб, до одури хочет жить.
У башки немного иные приоритеты.
Отсюда проблема интеллектуально обеспеченной публики: мы можем "нутром чуять" Тот-Самый-Выбор, и при этом грамотно объяснить себе, что разумнее, эффективнее, полезнее, круче, безопаснее сделать другой выбор. На перепутье очень легко перепутать. Об этом талдычат сказки всех народов мира - "не перепутай, не перепутай, балда".
Нутро, наша суть, делает "внутри Себя" каждый день выборы: если очень утрированно - Институт архитектуры; переезд в город, который снится с детства; вести блог про ретро-автомобили; выставлять свои ювелирные коллекции; покупать салатовые кеды; послать нахер Колю. А в реальности мы можем делать иные выборы: Юридическая академия; город с перспективами; публикации под замком; и создание украшений только для домашних; купить серые ботинки, на которых не видно грязь; сдержать "иди нахер" Коле.
Постепенно накапливается "революционная ситуация". Сделав в реальности на развилке один выбор, который не "к житью", далее мы делаем выборы по принципу "меньшее из зол". Не послали Колю нахер - далее стали тратить жизненный ресурс на минимизацию контактов с Колей. Но! Сюрприз: при этом паралелльно внутри, нашим нутром, принято решение, где посылание Николая случилось.
У процессуальщиков это называется "вторичные процессы". У IT-шников - "зомби-процессы": процессы, которые болтаются внутри и система их не считывает. "присутствие нескольких зомби само по себе не вызывает беспокойства, но может указывать на проблему, которая может стать серьезной при более высоких нагрузках".
"Высокие нагрузки системы" (то, что в обыденной жизни мы называем "это п...дец") возникают ситуациях радикальных перемен, жизненных катастроф, возрастных переходах. В такие периоды нам особенно нужен жизненный ресурс на адаптацию и эволюцию. И если к такому периоду мы подошли с внутренней шайкой-лейкой "зомби" - выборов и решений, которые были сделаны нутром, но прошли незамеченными, то мы говорим "сил нет, упадок духа, жить не хочется".
В стародавние времена у меня был момент упадка духа. На пол, вдребезги. И на пути оказался Мастер (тогда я не знала, что это Мастер и посчитала его странненьким, потому что он мне, чиновнику и разумной приличной женщине, объяснял непонятные вещи про "нутро"). Но именно после встречи с ним я стала много лет исследовать Я-концепции в разных подходах, - того, что психологи и психотерапевты называют "самость", "независимый "Я", "автономный агент", "сущностный уровень Я" - внутреннее нечто, которое в курсе изначальной концепции себя. И теперь я могу работать пояснительной бригадой про упадок духа.
У каждого из нас есть нутро - суть, которая в моменты жизненных выборов чувствует, какой выбор "к житью", к жизни, а какой - не очень. Пойти в тот или иной институт, решиться начать свое дело, переехать, родить, предъявить свое творчество, послать нахер, уволиться, перейти на следующий уровень или стартануть с нуля. Фишка в том, что нутро всегда делает выбор, в котором жизненного потенциала больше. Потому что оно жадно, взахлеб, до одури хочет жить.
У башки немного иные приоритеты.
Отсюда проблема интеллектуально обеспеченной публики: мы можем "нутром чуять" Тот-Самый-Выбор, и при этом грамотно объяснить себе, что разумнее, эффективнее, полезнее, круче, безопаснее сделать другой выбор. На перепутье очень легко перепутать. Об этом талдычат сказки всех народов мира - "не перепутай, не перепутай, балда".
Нутро, наша суть, делает "внутри Себя" каждый день выборы: если очень утрированно - Институт архитектуры; переезд в город, который снится с детства; вести блог про ретро-автомобили; выставлять свои ювелирные коллекции; покупать салатовые кеды; послать нахер Колю. А в реальности мы можем делать иные выборы: Юридическая академия; город с перспективами; публикации под замком; и создание украшений только для домашних; купить серые ботинки, на которых не видно грязь; сдержать "иди нахер" Коле.
Постепенно накапливается "революционная ситуация". Сделав в реальности на развилке один выбор, который не "к житью", далее мы делаем выборы по принципу "меньшее из зол". Не послали Колю нахер - далее стали тратить жизненный ресурс на минимизацию контактов с Колей. Но! Сюрприз: при этом паралелльно внутри, нашим нутром, принято решение, где посылание Николая случилось.
У процессуальщиков это называется "вторичные процессы". У IT-шников - "зомби-процессы": процессы, которые болтаются внутри и система их не считывает. "присутствие нескольких зомби само по себе не вызывает беспокойства, но может указывать на проблему, которая может стать серьезной при более высоких нагрузках".
"Высокие нагрузки системы" (то, что в обыденной жизни мы называем "это п...дец") возникают ситуациях радикальных перемен, жизненных катастроф, возрастных переходах. В такие периоды нам особенно нужен жизненный ресурс на адаптацию и эволюцию. И если к такому периоду мы подошли с внутренней шайкой-лейкой "зомби" - выборов и решений, которые были сделаны нутром, но прошли незамеченными, то мы говорим "сил нет, упадок духа, жить не хочется".
❤214🔥112💯65👍17🤡1