أيها الرجل المكافح للنسـ*ية

علامات تدل على أن غضبك لجنسك وليس لشريعة الله

1- أن تستعمل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في سب النسـ*ء، وأنت تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ما قاله سبا ولا تحقيرا، فتكتب: "ناقصات عقل ودين" أو "أكثر أهل النار" كلما ضايقتك امر*ة.

2- أن تسخر من جنس كامل كلما وجدت تعليقا نسا*يا لا يعجبك. فتكتب: هاها Wom*n

3- أن تصف كل من تعاطفت مع جنسها ولو لم تعترض على شرع الله بالمتدثرة أو الناشز، فالطبيعي أن النسـ*ء عاطفيات وينصر بعضهن بعضا كما قال عكرمة مولى ابن عباس في قصة رفاعة بالصحيح. والصواب التغافل ثم التنبيه والتذكير بالله عند طغيان العاطفة وليس السب.

4- أن تهدر حرمة كل مسلم يخالفك فتنعته بالـ "سيمب"

5- أن تتلاعب بمعنى آية أو شرح حديث لا يخدم فكرتك لتنصر جنسك. إنك إذن كالنسو**ت اللاتي يلعبن بكتاب الله لخدمة أهوائهن. وآخر هذه الطوام رجل سب الأنصار لأنهم قوم تغلبهم نساؤهم.

6- أن تسب نساء بلد كامل أو تقول لا تتزوجوا منه فنساؤه كذا وكذا. هذا قول لا يرضي الله ولا يرضي رسوله صلى الله عليه وسلم.

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ أعظمَ النَّاسِ فِريةً لَرجُلٌ هَاجى رجُلًا فَهَجا القبيلةَ بأسرِها.. الحديث

كن ضد النسـ*ية ولا تكن ضد النسـ*ء. وسل نفسك ماذا كنت تفعل لو فضلهن الله علينا؟ أكنت ترد حكم الله أم تقول سمعا وطاعة؟

كتبه حسام عبد العزيز
#أدمن

يغضب أغلب مشجعي الكرة من وصفها بالجاهلية مع أنها تصيب الكثيرين منهم بالأمراض النفسية والأخلاقية.

الكرة في مصر على سبيل المثال. جمهور يظن أن الكرة الأرضية تتآمر عليه: التحكيم والإعلام والجماهير والاتحادان الأفريقي والدولي ورؤساء الجمهورية والقدر. جمهور يخدع نفسه بأن أداء شوط جميل وهدف عالمي خير من بطولة كُسِبت بهدفين صحيحين مقابل هدف وحيد.

جمهور آخر يصدِّق أن فريقه هو رمز الوطنية والانتماء والمبادئ مع أن رؤساءه كسائر رؤساء الأندية يبيتون في أحضان السلطة ومنهم رئيس النادي الحالي الأمنجي الذي طالب بالتفتيش داخل مؤسسات الدولة عن الإخوان والقبض عليهم. جمهور تعاقد مع أفضل لاعبي مصر وقال لجمهورهم الغاضب إن هذا هو الاحتراف، ثم يمارس الآن ضغطا نفسيا على لاعبين تركوا ناديه بنفس الطريقة.

لاعبون يحصلون على الملايين ويطالبون الجماهير بالحضور ودفع ثمن تذاكر تشجيعهم ثم يغضبون إذا قال المشجع إن أداء لاعب معين سيء ولا يستحق اللعب للنادي. شجع وأنت ساكت. وادفع وأنت ساكت.

إعلاميون ينتقدون التعصب وهم "يردحون" لبعضهم البعض ويذكون نار التعصب. هذا برنامج للدرديري وعزت، وهذا يسخر من قصر قامة مذيع فيرد عليه بالكذب والإفك. إعلاميون زمالكاويون ينتقدون مبادئ الأهلي ويثنون على رئيس سابق "دكر" اعتاد على قذف الأهلاوية ولاعبي الزمالك وأمهاتهم بالزنا.

أن تكون مشجعا متعصبا للكرة يعني أنك ستدافع عن فريقك بالباطل يوما ما، وستهاجم الفريق الآخر على نفس الأخطاء يوما آخر.

كتبه حسام عبد العزيز 2021

#أدمن

ماذا لو قلد الناس علي جمعة وسيد طنطاوي وعدد من الأزاهرة في إباحة ربا البنوك

ثم قلدوا شيخ الأزهر أحمد الطيب في إنكار حد من حدود الله وفي جواز تهنئة النصا* بأعيادهم

ثم قلدوا كثيرا من الأزهريين في تحريم ختا* الإنا*

ثم قلدوا أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء مجدي عاشور في جواز مشاهدة المسلسلات التي تظهر بها العورات ما دامت ليست مشاهد فجة.

وقلدوا أحمد كريمة في أن النصار* سيدخلون الجنة وأن الجنة ليست وقفا على المسلمين

فماذا بقي من دينك بعدما أبيح لك النظر المحرم والربا وتصحيح عقيدة الكفا* وإنكار حدود الله؟!

كتبه حسام عبد العزيز 2023

#أدمن

كيف تعيش في ماية البطيخ مع #الصوفية #يسري_جبر
أدمن

وسننتصر على من احتلوا فلسطين عندما ننتصر على من احتلوا مصر وليبيا وسوريا والسعودية والإمارات.

فالطريق إلى القدس يمر من قصورهم الرئاسية ودواوينهم الملكية.

سننتصر عندما يكون جمهور المسلسلات التي يكذبون بها على المسلمين كالمرابطين حول المسجد الأقصى وفي غزة.

كتبه حسام عبد العزيز 2021
#أدمن

السيسي صديق نتنياهو
#السيسي_خاين
#بالعقل_مع_حسام_عبد_العزيز

#أدمن

يطلقها زوجها ويتكلم عن علاقتهما باحترام، فتمسي كاسية عارية أو ترقص في المقاطع المصورة لتكيد مطلقها أو تحلق شعرها. لا أدري لماذا صار الطلاق إيذانا ببداية السفاهة والحمق؟!

والكارثة أن بعض الحمقاوات يدعمنها ويخضن في سيرة مطلقها بغير علم وكأنهن يساعدنها على التصابي وعلى إيجاد المسوغات للتبرج والسفاهة.

لا تمر بضعة شهور حتى أرى ممثلة أو مغنية على هذه الحال رغم رقي مطلقها ورفضه الإساءة إليها. ما هذا الجحود؟ وهل سيقف هؤلاء النساء بين يدي الله ويعتذرن عن تعريهن بأنها كانت تعاني صدمة نفسية وأرادت بدء حياة جديدة مراهقة متأخرة بقليل من الثياب.

كتبه حسام عبد العزيز
#أدمن

يغرق الرجال والنساء في الأطروحات التي تكرس منطقها لصالح الانتصار على الجنس الآخر. ولكن الحقيقة أن واقع حياة الجنسين يختلف تماما عن الصورة السطحية التي تظهر بالمناسبات وفي الأماكن العامة.

لن تستطيع الزوجة في الغالب الحفاظ على مظهرها ورقتها وسط صخب الأولاد وأعباء المنزل، ولن يستطيع الزوج أن يوفر الرومانسيات التي تُقدم في المسلسلات التركية وروايات الأدب الحالمة بعد أن يعود من لعبة مصارعة الحياة التي يمارسها يوميا.

لن يكون الحل أبدا بتحقيق ما تقدمه المسلسلات على أرض الواقع لأن الزوج ببساطة لا يملك الفيلا والرفاهية التي نراها في هذه المسلسلات ولأن الزوجة لا تستطيع التدريب يوميا في صالات "الجيم" لتحافظ على شكل بطنها قبل الولادة وبعدها أو الاستعانة بخادمة تجعلها متفرغة لزينتها. ولكل قاعدة شواذ.

حتى المحاولات لإظهار كل جنس مغايره بمظهر المقصر استنادا لأحداث وقعت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم والسلف = محاولات فاشلة، فالنبي الذي كان يكرم زوجاته ويصبر عليهن هو الذي طلق بعضهن وهو الذي اعتزل بعضهن حين طلبن زيادة النفقة ولهد إحداهن في صدرها حين ظنت به ما لا يليق بمقامه الشريف وكانت يد ابنته رضي الله عنها تمجل من أثر الرحى وتزوجت بمهر لا تقبل به أغلب نساء اليوم ولو كان طالبها خير الناس دينا وخلقا. كذلك كانت أمهات المؤمنين يراجعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويغضبن ويغرن ويطلبن زيادة النفقة.

هذه هي حياة النبي وزوجاته الحقيقية دون قص أو تدليس، ومن الأمانة أن تكون الصورة كاملة أمام كل مقبل ومقبلة على الزواج لكي لا يطالب أحد غيره بما لا يُستطاع لاسيما في هذا الزمان الصعب.

كتبه حسام عبد العزيز
#أدمن

خلطة يتمنّاها أي طاغية #الصوفية #علي_جمعة #بالعقل_مع_حسام_عبد_العزيز
#أدمن

من استطاع أن يكثر من الذرية في هذه الأيام فليفعل ولا يخش الفقر، فإن تكثير الذرية مما يستعان به في صراعنا مع أهل الباطل.

أن يكون لك أطفال تعلمهم التوحيد وتربيهم على كف الظالم عن ظلمه وعلى إقامة الدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

أن تربيهم على حب النبي صلى الله عليه وسلم ثم الصحابة والتابعين بإحسان. على حب الأئمة الأربعة. على حب العلماء الذين يعاديهم المجرمون. على حب البخاري وابن تيمية.

أن تربيهم على أن الخمر منكر، وأن التبرج حرام، وأن الحدود حق.

أن تربيهم على أن الصلاة على وقتها هي أحب الأعمال إلى الله. وأن الجنة لمن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. أن الحكم لله لا لترامب ولا للقانون الفرنسي الوضعي ولا للسيسي.

أن تكون قدوتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ماركس ولا هوكينج.

أن يكونوا كفوزي السعيد لا كعلي جمعة وأحمد الطيب.

أن يكونوا شوكة في حلوق أهل الباطل كما كان سيد قطب وكشك لا أن يكونوا نعالا للظلمة كبرهامي ورسلان.

تكاثروا كما أوصاكم النبي صلى الله عليه وسلم واجعلوا هذا هو "الاختيار" الذي اخترتموه لإغاظة الفساق من حقيرهم إلى فرعونهم. من إسلام بحيري إلى السيسي.

ازرعوا هذا في أولادكم فإني والله قد فعلت هذا مع أبنائي. وإني لأرجو أن يكبروا ليكونوا شوكة في حلوق المجرمين.

لقنوهم أن الدين قبل الوطن، والحق قبل عصبية الجاهلية. لقنوهم أن المسلمين إخوة على تباعد أقطارهم.

لقنوهم أن "الاختيار" لا يكون في أوامر الله، فالرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم، وأن الحرية الفردية المطلقة ينكرها الشرع.

زاحموا أهل الباطل بأجيال نشأت على التوحيد لا يحبون الدنيا كحب الله ولا يكرهون لقاء الله.

لكن إذا أكثرتم الأولاد فتعاهدوهم واصبروا عليهم وعلموهم واسمعوا منهم وأسمعوهم كلام الله لا كلام المسلسلات والأفلام. لا تتركوهم للأجهزة الإلكترونية والمسلسلات.

سينشر هذا المنشور مجرمون علمانيون وسيحدثونكم عن أخطار الزيادة السكانية. ضعوا لهم مقطع أحمد زويل وهو يقول إن الزيادة السكانية ثروة وليست عبئا، ويضرب مثلا بالهند والصين. سيقولون زويل سلفي متطرف 😂

كتبه حسام عبد العزيز
#أدمن

بخصوص المقطع المنتشر لملتحي يغني مع زوجته

فعل الزوج ألحقه الإمام الشافعي رحمه الله بالدياثة

وفعل الزوجة خضوع بالقول

والإعجاب بهذا حرام

والواجب إنكاره شرعا لأنه حرام

وإنكاره عرفا لأنه ينافي المروءة ولأنه سهوكة وسماجة ولزوجة. تلزيق يعني.

قال الشافعي: وصاحب الجارية إذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته ثم غلظ القول فيه فَقَالَ وَهُوَ دياثة.

#أدمن

في زمن مواقع التواصل لم يعد طبيعيا أن تستمتع بالعبادة في مكة دون أن يراك الناس. لا بد من صورة سيلفي.

لم يعد عاديا أن تحب زوجتك في شقتكما ولا أن تستمتع بتغنجها وتكسرها لك في غرفة نومكما. لا بد أن يرينكما المراهقات خفيفات العقل ليقلن: حبيت واللهم ولوتف.

لم يعد مقبولا أن تستمتع بشيء دون أن يشاهدك الناس ويشاهدون أهل بيتك. التصوير في كل مكان. صورتي وأنا آكل وصورتي وأنا أحب وصورتي وأنا أتعبد. شاهدوني فلا أتصور ألا تشاركوني يا متابعي. وبعد أن أنتهي سأغضب إذا انتقدني الناس. سأقول لهم لا تتدخلوا في حياتي الشخصية التي سمحت لكم بالدخول فيها بشرط الإعجاب والغبطة دون إنكار المنكر، وإلا فأنتم حاقدون منفرون تظنون أنفسكم أربابا.

#أدمن

مولد سيدي العريان
#الصوفية #يسري_جبر #علي_جمعة

باتت لديهم فرصتان فقط للرقص: غدا وعند إعلان فوز السيسي. بعدها لن يرقصوا أبدا اللهم إلا التلوي في طوابير المعاشات والخبز تحت حر الشمس كما كان الحال أيام مبارك.

إن وجدتموهم يتلوون ألما في طابور فذكروهم بطوابير الانتخابات وقولوا لهم لا حق لكم في الكرامة فقد رقصتم يوما شوقا إلى العبودية وقد تحقق ما أردتموه.

كتبه حسام عبد العزيز 2014
#أدمن

قلناها يا إخوة: غلام الأخدود لم يجد الراهب في قصر الملك ولا في بيت الساحر.

أي شخصية يُسمح لها بالظهور على شاشة التليفزيون المصري فهي شخصية مشبوهة.

فكيف بهذا الطبيب الذي يظهر مع أحمد موسى وخالد الجندي؟!

والرجل ليس مشبوها سياسيا فحسب، فآراؤه الدينية يشوبها الكثير من التجرؤ على تفسير كتاب الله بغير علم. ولا يكتفي هذا الطبيب بعرض آرائه الخاطئة وإنما يهاجم أحيانا من لا يتفق معها.

إنه حسام موافي الذي يفسر كتاب الله أحيانا بالفهلوة والذي رآه الناس اليوم يطبع قبلة على يد أبو العينين رجل النظام بحضرة خالد الجندي شيخ النظام.

#أدمن

أغبط هؤلاء المشايخ والشخصيات العامة الذين ماتوا قبل عام 2013. فمنذ انقلاب المجرم السيسي، والناس يُفتنون فمنهم من أنكر ودفع الثمن اعتقالًا ونفيًا، ومنهم من باع دينه وآثر سلامته بالتطبيل للظلمة، ومنهم من يكاد يموت كمدا من السكوت.

فما أجمل هذا الدعاء في هذا الزمان! اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الخيراتِ وتركَ المنكراتِ وحبَ المساكينِ، وإذا أردتَ بعبادِك فتنةً فاقبِضني إليكَ غيرَ مفتونٍ

#أدمن

يأتيها خاطب لا يصلي أو يتعمد تضييع بعض الصلوات فيقول لها أهلها: وافقي واقنعيه بعد الزواج براحتك، وإن شاء الله هايتغير على ايدك.

يعرض عليه أهله فتاة متبرجة ويقولون له: هي عندها استعداد تلبس الحجاب. اتجوزها وحجبها.

يتقدم لخطبة ابنتهم ضد رغبة أهله فيقولون له لا نرضى أن نزوجك ابنتنا إلا إذا وافق أهلك. وإذا تقدم لابنتهم خاطب ثم صار لا يقطع أمرا زوجيا دون أمه قالوا: ده بتاع أمه واحنا اخترنا غلط. والغريب أن النساء اللواتي يلعنَّ المجتمع الذكوري ليل نهار ويرفضن ولاية الأب في الزواج يأبين في الوقت نفسه الارتباط بشاب لا يوافق أهله على زواجه بها!

أقولها بصراحة: كثير من كوارث الحياة الزوجية سببها الأهل. فمن الأهل من يفتقر إلى الحكمة ويتسم بالرعونة والحماقة وإن شاب شعره وتخطى الخمسين.

#أدمن

قد تكون صالحا وابنتك متبرجة. يحدث هذا، وأنت غير مسؤول ما دمت أحسنت تربيتها وما دمت غير راض عنها ولا تدفع لها ثمن ثيابها التي تتبرج بها ولا تأذن لها بالخروج متبرجة.

أما أن ترقص مع ابنتك في زفافها وهي تكشف ما حرم الله كشفه، وتُلتَقط لكما الصور فأنت آثم مسؤول أمام الله.

قد تكونين عفيفة منتقبة. أنت غير مسؤولة ما دمت تأمرين ابنتك بالحجاب وتتبرئين من فعلها.

أما أن تخرجي معها إلى الشارع للتسوق وهي على هذه الحال أو تضعي لايك على صورتها التي تكشف فيها رأسها فأنت آثمة مسؤولة.

#أدمن

لو لم أشترِ لابنتي ثياب التبرج ستخرج من البيت أو تسرق

هذا ما قالته لي أمس إحدى الأمهات!

قال تعالى: وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

أمرك الله بأن تقي أهلك النار، وعلَّمك رسوله صلى الله عليه وسلم أنك مسؤول عن رعيتك، فكيف تضيع أبناءك لمجرد الخوف من أن يتركوا البيت؟ تتخلى عن ولايتك وتترك ابنك يجاهر بالمنكرات وابنتك تفتن المسلمين لأنك تخاف مما سيفعلانه إذا منعتهم عن الحرام؟

أجعلت الولاية لابنتك عليك؟ ثم تضربون كفا بكف عندما ترون بنات المسلمين وزوجاتهم يتراقصن على تيك توك أو يعرضن أجسادهن على يوتيوب؟ أي دماء تجري في عروقكم؟! أين الدين وأين الرجولة؟!

إنما فسدت الأمة بأمثال هؤلاء عندما ضيعوا الأمانة. وكفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول. وتالله إن تضييع الدين أعظم من تضييع النفقة!

كتبه حسام عبد العزيز
#أدمن

ماما أنا هاسيب التعليم وعايزة أكتفي بالثانوية

الأم: يالاااااهوي. عايزة تفضحينا يا بنت ال….. يا سافلة. طب والله العظيم لهاتكملي تعليم ورجلك فوق رقبتك. شوفي بنت خالتك جابت مجموع كام ما شاء الله. والله يا بنت ال.. لهافضل وراكي وهاتذاكري وهاتكملي غصب عنك. ده أنا هاتصل بأخوالك وأعمامك وهاقول لهم. تعالى يا حاج شوف بنتك بتقول ايه. (فاصل من العياط والنواح) ده أنا هاحلق لك شعرك يا مجرمة وأقطع لك هدومك عشان نشوف هاتسيبي التعليم ازاي. مفيش خروج مفيش زفت موبايل.

—

ماما هاتي فلوس أجيب لبس.

الأم: خدي يا حبيبتي

بعد ما رجعت البنت. الأب: ايه اللبس ده يا شيماء؟ ده ضيق جدا من فوق وقصير.

الأم تهمس في أذن الأب: هانعمل ايه يا حاج؟ لبس البنات كله دلوقتي كده. سيبها أحسن تسيب لنا البيت وتطفش.

الأم بصوت عال: لا يا شيماء. اللبس وحش خالص. أنا زعلانة منك يا شيماء. قلبي مش راضي عنك. أنا خلصت ضميري قدام ربنا. يلا البسي عشان نروح فرح بنت خالك.

حسام عبد العزيز
#أدمن