الدكتور هيثم طلعت

هيثم طلعت | الإسلام الخفيف _ سريع الذوبان
#هيثم_طلعت
#قناة_مجتمع
#شبهات
#معلومات_دينية

❤77

3.99K viewsfatma zain, 18:11

👇👇👇

❤65

3.1K viewsfatma zain, 14:53

لا يشك مسلم في كف-ر محمد شحرور، ولا في كف-ر أتباع منهجه.
فالرجل زنديق من شعر رأسه إلى أخمص قدميه، والأدلة على ذلك كثيرة جدًا – بل تزيد على الألف – وسأذكر في هذا المنشور دليلًا واحدًا فقط.

1- يرى شحرور أن هناك أكثر من ألف آية في كتاب الله ليست فيها أي معجزة، وذلك وفق تقسيمٍ خاصٍّ ابتدعه لكتاب الله.
فهو يقسم الآيات إلى قسمين:

قسم يسميه "القرآن" ويجعل فيه الإعجاز.

وقسم يسميه "أم الكتاب وتفصيله".

وبحسب رأيه، فإن هذا القسم الأخير – الذي يضم أكثر من ألف آية – قابل للتقليد والتزوير، ويخضع لثقافة كل مجتمع، وبالتالي لا يرى فيه أي إعجاز.

أما الإعجاز – عنده – فيقتصر فقط على قسم "القرآن"، والذي يقدّره بنحو خمسة آلاف آية.

وهذا قول لم يقل به مسلم من قبل، ولا يتخيله حتى المستشرقون، بل لا يطمع فيه أكثر الملح-دين جرأة. وهو يدخل في معنى قول الله تعالى عن الكافرين:
{الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} (الحجر: 91).

فالله سبحانه وتعالى تحدّى البشر أن يأتوا بسورة واحدة من مثل القرآن، لأن القرآن كله معجز:
{وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ} (البقرة: 23).

وبالتالي فإن الادعاء بأن هناك أكثر من ألف آية بلا إعجاز هو في حقيقته تكذيب لكتاب الله.

وقد يسأل سائل: ما هي هذه الألف آية التي استباح شحرور وأتباعه العبث بها في كتاب الله؟

والجواب: إنها آيات الأحكام والحلال والحرام.

فبعد أن قسم المصحف إلى "قرآن" و"كتاب"، عاد فقسم آيات "الكتاب" إلى موضوعات، واختار لكل موضوع آية محددة، ثم افترض من عنده أن هذه الآية هي المحكم في الموضوع، بينما بقية الآيات تعد – في رأيه – مجرد تفصيل.

وهنا تتضح الفكرة:
فهم الموضوع يصبح خاضعًا فقط للآية التي اختارها شحرور باعتبارها "المحكم"، أما بقية الآيات فتصبح قابلة لأي تأويل أو تشكيل.

وبهذه الطريقة الباطنية، أباح شحرور شرب الخمر، وأباح المساكنة في المجتمعات التي تقبل بها، واعتبر أن ترك المسلم لدينه لا يخرجه من الإسلام، بل إن أهل الأرض جميعًا – عنده – مسلمون.

وهذا كلامه بنصه أو بمعناه.

وبهذا المنهج قدّم شحرور تصورًا للإسلام يتوافق مع الخلفية الماركسية التي جاء بها من الاتحاد السوفيتي، كما يرضي أصحاب الأهواء؛ فصنع داخل الإسلام تصورًا يجمع بين الإلحا_د والزندقة والإباحي_ة، بصورة لا يتخيلها إبليس نفسه.

ثم ظهر بعض أتباعه مثل يوسف أبو عواد، وعادل عصمت، ليطالبوا باستخدام أدوات شحرور في "التدبر" – على حد تعبيرهم – بزعم مقاومة الإرها_ب.

أي أنهم يريدون مقاومة الإرها_ب بنشر الإلح_اد الباطني.

فإن لم تكن مقولات شحرور وأتباعه زندقة وكف_رًا مخرجًا من الملة، فليس في الدنيا كف_ر.
#هيثم_طلعت
#محمد_شحرور
#الالحاد #الحاد #عادل_عصمت

❤123

3.88K viewsfatma zain, 14:56