كلمة جميلة من اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى 👆

🔸️قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :
( في مسند الإمام أحمد : 
«صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده خالفوا اليهود» 

ومخالفة اليهود تكون إما بصوم اليوم التاسع كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: 
«لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» 
أي: مع العاشر،
وتكون بصوم يوم بعده؛ لأن اليهود كانوا يفردون اليوم العاشر،
فتحصل مخالفتهم بصيام يوم قبله، أو يوم بعده.

وقد ذكر ابن القيم في زاد المعاد :
"أن صيام عاشوراء أربعة أنواع: - إما أن يصوم اليوم العاشر وحده. - أو مع التاسع. - أو مع العاشر. - أو يصوم الثلاثة"

وصوم الثلاثة يكون فيه فائدة أيضاً، وهي الحصول على صيام ثلاثة أيام من الشهر.

📚 [ سلسلة لقاءات الباب المفتوح، اللقاء ( 6 )]

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK

📼 فتاوى عامة

☑️ السؤال

هل صيام يوم بعد يوم عاشوراء أفضل أم قبله؟

🎙 جواب اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

https://goo.gl/zHgUOV

📀 لقاء الباب المفتوح 61

💡 يجوز إفراد صوم عاشوراء فقط

🔸️قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

ذكر بعض أهل العلم أن صيام عاشوراء له ثلاث حالات:
الحال الأولى: أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده.
الحال الثانية: أن يفرده بالصوم.
الحال الثالثة: أن يصوم يوماً قبله ويوماً بعده.

وذكروا أن الأكمل أن يصوم يوماً قبله ويوماً بعده،

ثم أن يصوم التاسع والعاشر،
ثم أن يصوم العاشر والحادي عشر،
ثم أن يفرده بالصوم.

والذي يظهر أن إفراده بالصوم ليس بمكروه، لكن الأفضل أن يضم إليه يوماً قبله أو يوماً بعده.


📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK

🔸️قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :
( الجدل يوجب : قسوة القلب و التباغض و كراهة الحق إذا كان مع خصمك وإضاعة الوقت بلا فائدة و شحن النفوس )

📚 شرح الحلية ص 317

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK

قال الإمام الفقيه ابن عثيمين -رحمه الله- :

"متى كنت متقيًا الله فثق أن الله سيجعل لك مخرجا من كل ضيق "

📚شرح رياض الصالحين 1 / 517

📼 فتاوى عامة

☑️ السؤال :

متى ظهرت بدعة المولد؟

🎙 جواب اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

في القرن الرابع، يعني مضت الثلاثة قرون المفضلة ولم يقمها أحد،

في القرن الرابع وجدت، وفي القرن السابع كثرت وانتشرت وتوغلت،

وقد ألف في ذلك والحمد لله مؤلفات تبين أول هذه البدعة وأساسها ومكانتها من الشرع وأنها لا أصل لها في شريعة الله. نعم.

https://goo.gl/iYZLfI

📀 فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم 375

📼 فتاوى عامة

☑️ السؤال :

حكم الاحتفال بالمولد النبوي

🎙 جواب اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

https://goo.gl/iq2joL

المدة 1:35

📀 سلسلة اللقاء المفتوح / 35

قَالَ رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : -

" إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ".

[ صحيح البخاري - (1291) ]

تبوأ المكان : نزله وأقام به .

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى : -

" أُحَذِّر إخواني المسلمين مِن نقل الأحاديث الموضوعة المكذوبة على رسول الله صلى الله عليهِ وسلم أو الضعيفة ،
إلَّا إذا أرادَ الإنسانُ أنْ يَذكرها للناسِ ليُبَيِّنَ وَضْعَهَا أو ضَعْفَهَا ، فهذا جَيِّد ،
أمَّا أنْ يَذكرها على أنَّ لها أصلًا ، وأنَّها أحاديث صحيحة ، فإنَّ هذا لا يجوز ، أي فَلَهُ إثْمُ الكاذب ، والعياذ بالله ،
فلا يجوزُ لأحدٍ أنْ يَنْسِبَ حديثًا عن رسول الله صلى الله عليهِ وسلم إلَّا إذا كان صَحِيحًا ، أوْ كان حَسَنًا مَقْبُولًا عند أهل العلم ، أمَّا الضِّعَافُ أو الموضوعات فلا يجوزُ لأحدٍ نقلُها ".

[ فتاوى نور على الدرب - (640/12) ]

🔸️قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

( الاستغفار يمحو الله به الخطايا فيكون القلب مستنيرا ).

📚 تفسير سورة يس صـ15

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK

💡 هل البيت سجن للمرأة ؟

http://youtu.be/iCerX-PB83Q

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK

ما صحة حديث " اللهم بارك لنا في رجب و شعبان وبلغنا رمضان "لِلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى

🔸️قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

( وليلةُ القَدْر في العشر الأواخر من رمضانَ لقول النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« تَحَرَّوْا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخر من رمضان »

وهي في الأوْتار أقْرب من الأشفاعِ لقولِ النبي صلى الله عليه وسلم:
« تحروا ليلة القدرِ في الْوِترِ من العشرِ الأواخر من رمضان » ...

ولا تَخْتَصُّ ليلةُ القدرِ بليلةٍ معينةٍ في جميع الأعوام، بل تتنقل فتكونُ في عامٍ ليلةَ سبع وعشرينَ مثلاً، وفي عام آخرَ ليلة خمسٍ وعشرينَ تبعاً لمشيئةِ الله وحكمتِه،

ويدُلُّ على ذلك قولُه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« الُتمِسُوها في تاسعةٍ تبقى في سابعةٍ تبقَى في خامسةٍ تبقَى »

 قال في فتح الباري: أرجح الأقوال أنها في وترٍ من العشرِ الأخيرِ، وأنها تَنْتَقِلُ اهـ. )

📚 [ مجالس شهر رمضان للشيخ ابن عثيمين رحمه الله، المجلس الثاني والعشرون ]

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK

💡 يجوز إفراد صوم عاشوراء فقط

🔸️قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

ذكر بعض أهل العلم أن صيام عاشوراء له ثلاث حالات:
الحال الأولى: أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده.
الحال الثانية: أن يفرده بالصوم.
الحال الثالثة: أن يصوم يوماً قبله ويوماً بعده.

وذكروا أن الأكمل أن يصوم يوماً قبله ويوماً بعده،

ثم أن يصوم التاسع والعاشر،
ثم أن يصوم العاشر والحادي عشر،
ثم أن يفرده بالصوم.

والذي يظهر أن إفراده بالصوم ليس بمكروه، لكن الأفضل أن يضم إليه يوماً قبله أو يوماً بعده.


📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

🎙 نصيحة اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى بمناسبة دخول العشر؟

3 دقائق

http://ia600508.us.archive.org/12/items/10thouelhija/001.mp3

🕞 عصر عرفة

🔸️قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

⇇ الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله

⇐ والحكمة من هذا والله أعلم : أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملتْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح .

📚 [ اللقاء الشهري (71/4) ] .

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK

💡 يجوز إفراد صوم عاشوراء فقط

🔸️قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :

ذكر بعض أهل العلم أن صيام عاشوراء له ثلاث حالات:
الحال الأولى: أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده.
الحال الثانية: أن يفرده بالصوم.
الحال الثالثة: أن يصوم يوماً قبله ويوماً بعده.

وذكروا أن الأكمل أن يصوم يوماً قبله ويوماً بعده،

ثم أن يصوم التاسع والعاشر،
ثم أن يصوم العاشر والحادي عشر،
ثم أن يفرده بالصوم.

والذي يظهر أن إفراده بالصوم ليس بمكروه، لكن الأفضل أن يضم إليه يوماً قبله أو يوماً بعده.


📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام

📺 قناة تراث الشيخ ابن عثيمين على التليجرام https://goo.gl/V2ubAK