כתבתי על מאורעות תרפ"ט פוסט שירשור בערבית (כמובן מותאם לקהל היעד):
https://x.com/bararit/status/2091567030767882340?s=20
מעניין למה הוא לא זכה להידהוד...😞
בכל זאת רוב העוקבים שלי בטוויטר ממדינות ערב לא תמיד מחבבים אותי...
https://x.com/bararit/status/2091567030767882340?s=20
מעניין למה הוא לא זכה להידהוד...😞
בכל זאת רוב העוקבים שלי בטוויטר ממדינות ערב לא תמיד מחבבים אותי...
X (formerly Twitter)
عيديت بار Idit Bar (@bararit) on X
1/5
بتفكروا إن شعار "الأقصى في خطر" وُلد مع صراعات اليوم؟
ارجعوا معي 97 سنة لورا، للقدس سنة 1929.
ما كانت في دولة إسرائيل.
ما كانت في حرب 67.
وما كان في "احتلال الضفة".
بس كان في صراع قومي متصاعد،…
بتفكروا إن شعار "الأقصى في خطر" وُلد مع صراعات اليوم؟
ارجعوا معي 97 سنة لورا، للقدس سنة 1929.
ما كانت في دولة إسرائيل.
ما كانت في حرب 67.
وما كان في "احتلال الضفة".
بس كان في صراع قومي متصاعد،…
👍45❤11🤗6😢3
צדק צדק תרדוף!
בית המשפט בסוריה גזר מאסר עולם על אחמד בדר א-דין חסון - "מופתי החביות" (مفتي البراميل – מופתי אלבראמיל).
למה קוראים לו כך?
בתקופת כהונתו כמופתי של הרפובליקה הסורית הוא תמך בדיכוי האכזרי של מחאות בשנת 2011, כאשר המשטר הפציץ אזורים בסוריה באמצעות חביות נפץ שהוטלו מן האוויר.
משפטו של חסון הוא חלק מסדרת הליכים משפטיים המתנהלים במסגרת תהליך הצדק המעברי,- العدالة الانتقالية – אלעדאלה אלאנתקאליה, שמטרתו להעמיד לדין את מי שהיו מעורבים בביצוע פשעים נגד העם הסורי בתקופת המשטר הקודם.
זו רק ההתחלה של חשבון ארוך עם אלה ששפכו דם חפים מפשע בהנהגתו של בשאר אלאסד.
התמונה מתוך עיתון الشرق الأوسط – א-שרק אלאוסט
בית המשפט בסוריה גזר מאסר עולם על אחמד בדר א-דין חסון - "מופתי החביות" (مفتي البراميل – מופתי אלבראמיל).
למה קוראים לו כך?
בתקופת כהונתו כמופתי של הרפובליקה הסורית הוא תמך בדיכוי האכזרי של מחאות בשנת 2011, כאשר המשטר הפציץ אזורים בסוריה באמצעות חביות נפץ שהוטלו מן האוויר.
משפטו של חסון הוא חלק מסדרת הליכים משפטיים המתנהלים במסגרת תהליך הצדק המעברי,- العدالة الانتقالية – אלעדאלה אלאנתקאליה, שמטרתו להעמיד לדין את מי שהיו מעורבים בביצוע פשעים נגד העם הסורי בתקופת המשטר הקודם.
זו רק ההתחלה של חשבון ארוך עם אלה ששפכו דם חפים מפשע בהנהגתו של בשאר אלאסד.
התמונה מתוך עיתון الشرق الأوسط – א-שרק אלאוסט
👏29👍16❤4🔥3🤔1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚨מי שומר על הילדים?
זקן לבוש גלבייה נכנס לחנות באדלב שבסוריה, תפס ילדה קטנה, חיבק ונישק אותה בכוח – הכול תועד במצלמות האבטחה.
בסוריה אין בכלל חוק ספציפי להטרדה מינית (תַחַרֻש גִ'נְסִי – تحرش جنسي).
יש רק סעיפים ישנים על "מגע לא צנוע" ו"פעולות מנוגדות לצניעות".
העונש? לרוב קל מאוד אם זה לא הגיע לאונס.
הסרטון הפך לויראלי וגרם לזעם עצום ברשתות הערביות.
יש דיווחים לא מאומתים שכוחות הביטחון באדלב עצרו אותו בגלל הלחץ הציבורי.
השאלה שנשארת פתוחה: איזה עונש הוא באמת יקבל… אם בכלל?🤔
זקן לבוש גלבייה נכנס לחנות באדלב שבסוריה, תפס ילדה קטנה, חיבק ונישק אותה בכוח – הכול תועד במצלמות האבטחה.
בסוריה אין בכלל חוק ספציפי להטרדה מינית (תַחַרֻש גִ'נְסִי – تحرش جنسي).
יש רק סעיפים ישנים על "מגע לא צנוע" ו"פעולות מנוגדות לצניעות".
העונש? לרוב קל מאוד אם זה לא הגיע לאונס.
הסרטון הפך לויראלי וגרם לזעם עצום ברשתות הערביות.
יש דיווחים לא מאומתים שכוחות הביטחון באדלב עצרו אותו בגלל הלחץ הציבורי.
השאלה שנשארת פתוחה: איזה עונש הוא באמת יקבל… אם בכלל?🤔
😢50😱20💔12👍7❤4🔥1🤔1
למה מצרים מפחדת מבובספוג?
מצרים על הרגליים.
באוגוסט נפתחה במצרים קבוצת פייסבוק בשם قاع الهامور – קַַאע אלהַאמוּר - הכינוי הערבי ל-Bikini Bottom - העיר הבידיונית התת ימית של בובספוג.
הקבוצה צמחה במהירות מטורפת, ותוך פחות משבועיים הצטרפו אליה כמעט שני מיליון איש. ממש פיצוץ.
ולמה הייתה התלהבות כל כך גדולה?
הרעיון היה מבריק בפשטותו: לוקחים את העולם הבדיוני של בובספוג ומתנהגים כאילו קַאע אל־האמור היא עיר מצרית אמיתית.
פתאום יש "משרד פנים" של קַאע אל־האמור, ויש תלונות על יוקר המחיה, בירוקרטיה ובעיות חברתיות.
חברי הקבוצה כתבו על סיטואציות יומיומיות כאילו הם באמת מתגוררים שם: מחירים, תחבורה, שכנים, שכר דירה ועבודה - הכול תוך שימוש בדמויות של בובספוג ובממים.
אבל אז זה התחיל לעורר את חשד השלטונות במצרים.
כי מתחת לבובספוג הסתתרה סאטירה על החיים במצרים.
לכאורה, זה בסך הכול קבוצה של צחוקים. מה הבעיה?
בכל זאת יש כמה סיבות שבגללן המשטר המצרי החל לדאוג:
קבוצה שצומחת לשני מיליון חברים בתוך שבועיים היא כבר תופעה חריגה.
הקצב המסחרר עורר שאלות: האם מדובר בצמיחה טבעית, בפעילות מאורגנת, בקמפיין ממומן - או במשהו שהוא מעבר לבדיחה?
גם התוכן עורר תשומת לב.
תלונות על יוקר המחיה, שירותים, חשמל ואינטרנט אמנם התרחשו לכאורה בעיר הבידיונית קַאע אלהַאמוּר, אבל היה קל מאוד להבין את הרמז למציאות המצרית.
המשטר ראה בכך לא ביקורת פוליטית מוסווית, אלא גם הצגה שלילית של מצרים ופגיעה בתדמיתה.
במקביל החלו להתפשט תיאוריות קונספירציה שקישרו את הקבוצה ל"אחים המוסלמים", לישראל (איך לא?), לגורמים זרים ואפילו לניסיון "לעצב תודעה" ולערער את היציבות במדינה.
בעקבות כל הרעש, מנהלי הקבוצה - שרובם בני נוער - החליטו להשהות זמנית את פעילותה עד אוקטובר, כנראה כדי לא להסתבך.
ומה שהתחיל כבדיחה תמימה על בובספוג הפך בתוך פחות משבועיים למשהו שהשלטונות במצרים כבר לא ממש ראו כבדיחה.
כי במצרים של היום, מתברר שגם עיר דמיונית מתחת למים יכולה להפוך לאיום על הביטחון הלאומי...
#השכונה_שלנו
עידית
פרטים על ההרצאות כאן:
https://linktr.ee/idit.aravit
מצרים על הרגליים.
באוגוסט נפתחה במצרים קבוצת פייסבוק בשם قاع الهامور – קַַאע אלהַאמוּר - הכינוי הערבי ל-Bikini Bottom - העיר הבידיונית התת ימית של בובספוג.
הקבוצה צמחה במהירות מטורפת, ותוך פחות משבועיים הצטרפו אליה כמעט שני מיליון איש. ממש פיצוץ.
ולמה הייתה התלהבות כל כך גדולה?
הרעיון היה מבריק בפשטותו: לוקחים את העולם הבדיוני של בובספוג ומתנהגים כאילו קַאע אל־האמור היא עיר מצרית אמיתית.
פתאום יש "משרד פנים" של קַאע אל־האמור, ויש תלונות על יוקר המחיה, בירוקרטיה ובעיות חברתיות.
חברי הקבוצה כתבו על סיטואציות יומיומיות כאילו הם באמת מתגוררים שם: מחירים, תחבורה, שכנים, שכר דירה ועבודה - הכול תוך שימוש בדמויות של בובספוג ובממים.
אבל אז זה התחיל לעורר את חשד השלטונות במצרים.
כי מתחת לבובספוג הסתתרה סאטירה על החיים במצרים.
לכאורה, זה בסך הכול קבוצה של צחוקים. מה הבעיה?
בכל זאת יש כמה סיבות שבגללן המשטר המצרי החל לדאוג:
קבוצה שצומחת לשני מיליון חברים בתוך שבועיים היא כבר תופעה חריגה.
הקצב המסחרר עורר שאלות: האם מדובר בצמיחה טבעית, בפעילות מאורגנת, בקמפיין ממומן - או במשהו שהוא מעבר לבדיחה?
גם התוכן עורר תשומת לב.
תלונות על יוקר המחיה, שירותים, חשמל ואינטרנט אמנם התרחשו לכאורה בעיר הבידיונית קַאע אלהַאמוּר, אבל היה קל מאוד להבין את הרמז למציאות המצרית.
המשטר ראה בכך לא ביקורת פוליטית מוסווית, אלא גם הצגה שלילית של מצרים ופגיעה בתדמיתה.
במקביל החלו להתפשט תיאוריות קונספירציה שקישרו את הקבוצה ל"אחים המוסלמים", לישראל (איך לא?), לגורמים זרים ואפילו לניסיון "לעצב תודעה" ולערער את היציבות במדינה.
בעקבות כל הרעש, מנהלי הקבוצה - שרובם בני נוער - החליטו להשהות זמנית את פעילותה עד אוקטובר, כנראה כדי לא להסתבך.
ומה שהתחיל כבדיחה תמימה על בובספוג הפך בתוך פחות משבועיים למשהו שהשלטונות במצרים כבר לא ממש ראו כבדיחה.
כי במצרים של היום, מתברר שגם עיר דמיונית מתחת למים יכולה להפוך לאיום על הביטחון הלאומי...
#השכונה_שלנו
עידית
פרטים על ההרצאות כאן:
https://linktr.ee/idit.aravit
😁34👌18👍10❤9🔥4🤔3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
משרד הפנים של בריטניה פרסם לאחרונה חוברת בשם "Understanding behaviours and expectations in the UK" למהגרים.
החוברת מסבירה חוקים וכללי התנהגות בבריטניה, כולל שוויון מגדרי, כבוד במרחב הציבורי והסכמה מינית, כמו למשל:
מין ללא הסכמה נקרא אונס וזה נחשב לפשע, הידעתם?🤔
טליה יוסף המדהימה הכינה על זה סרטון נפלא וסרקסטי במיוחד.
תהנו! זה אדיר!😄
זה ערוץ הטיקטוק שלה:
https://www.tiktok.com/@taliaortati
וזה שלי אם כבר יש לכם טיקטוק:
https://www.tiktok.com/@iditaravit
החוברת מסבירה חוקים וכללי התנהגות בבריטניה, כולל שוויון מגדרי, כבוד במרחב הציבורי והסכמה מינית, כמו למשל:
מין ללא הסכמה נקרא אונס וזה נחשב לפשע, הידעתם?🤔
טליה יוסף המדהימה הכינה על זה סרטון נפלא וסרקסטי במיוחד.
תהנו! זה אדיר!😄
זה ערוץ הטיקטוק שלה:
https://www.tiktok.com/@taliaortati
וזה שלי אם כבר יש לכם טיקטוק:
https://www.tiktok.com/@iditaravit
😁49👍35❤14
סחר בשפחות ועבדים לפי השריעה – ולא, לא מדובר בימי הביניים.
בשנת 1933 רכש סעודי בשם עבד אלרחמן בן מוחמד בן ח'ודייר (عبدالرحمن بن محمد بن خضير) שפחה מוסלמית בשם אמנה, תמורת 600 ריאל - כפי שמתועד במסמך המצורף (כאן למטה👇)
אבל רגע: האם לפי השריעה בכלל מותר להחזיק שפחה מוסלמית?
כן. לפי ההלכה האסלאמית – השריעה - אסור לשעבד מוסלמי חופשי, אבל אם אדם כבר היה במעמד של עבד והתאסלם, ההתאסלמות לא הפכה אותו אוטומטית לבן חורין. לכן ניתן היה למכור ולקנות גם עבדים ושפחות מוסלמים במסגרת דיני העבדות.
וזה לא סיפור מהעבר הרחוק.
גם במאה ה-20 התקיים בסעודיה מוסד העבדות, לצד לחץ בינלאומי גובר להגביל את הסחר בעבדים, ובין היתר את הבאתם דרך הים.
השינוי המכריע הגיע רק בשנת 1962 כאשר פייסל בן עבד אלעזיז כשהיה יורש העצר של סעודיה - קידם תוכנית רפורמות שבמסגרתה בוטלה העבדות באופן רשמי והעבדים שוחררו.
ומי שחושב שמדובר רק בפרק היסטורי שכבר נסגר, כדאי שיזכור את דאעש:
ב-2014 הארגון שיעבד אלפי נשים ונערות יזידיות, מכר אותן כשפחות מין תוך שהוא מנסה להעניק למעשים האלה הצדקה דתית.
דאעש ראה בביטול העבדות על ידי מדינות לאום מוסלמיות "כפירה" וכניעה למערב ואף תקף את עצם היעלמות מוסד ה-סַבְּי (سبي) – לקיחת נשים בשבי וחלוקתן כשפחות.
החוק אולי שינה את הכללים, אבל כשהפונדמנטליסטים מחליטים לחזור למקורות - הם מוכיחים שהרעיונות האלה מעולם לא באמת נעלמו...
מתעניינים ב"שכונה" שלנו?
להזמנת הרצאות לחברות וארגונים צרו קשר
https://linktr.ee/idit.aravit
בשנת 1933 רכש סעודי בשם עבד אלרחמן בן מוחמד בן ח'ודייר (عبدالرحمن بن محمد بن خضير) שפחה מוסלמית בשם אמנה, תמורת 600 ריאל - כפי שמתועד במסמך המצורף (כאן למטה👇)
אבל רגע: האם לפי השריעה בכלל מותר להחזיק שפחה מוסלמית?
כן. לפי ההלכה האסלאמית – השריעה - אסור לשעבד מוסלמי חופשי, אבל אם אדם כבר היה במעמד של עבד והתאסלם, ההתאסלמות לא הפכה אותו אוטומטית לבן חורין. לכן ניתן היה למכור ולקנות גם עבדים ושפחות מוסלמים במסגרת דיני העבדות.
וזה לא סיפור מהעבר הרחוק.
גם במאה ה-20 התקיים בסעודיה מוסד העבדות, לצד לחץ בינלאומי גובר להגביל את הסחר בעבדים, ובין היתר את הבאתם דרך הים.
השינוי המכריע הגיע רק בשנת 1962 כאשר פייסל בן עבד אלעזיז כשהיה יורש העצר של סעודיה - קידם תוכנית רפורמות שבמסגרתה בוטלה העבדות באופן רשמי והעבדים שוחררו.
ומי שחושב שמדובר רק בפרק היסטורי שכבר נסגר, כדאי שיזכור את דאעש:
ב-2014 הארגון שיעבד אלפי נשים ונערות יזידיות, מכר אותן כשפחות מין תוך שהוא מנסה להעניק למעשים האלה הצדקה דתית.
דאעש ראה בביטול העבדות על ידי מדינות לאום מוסלמיות "כפירה" וכניעה למערב ואף תקף את עצם היעלמות מוסד ה-סַבְּי (سبي) – לקיחת נשים בשבי וחלוקתן כשפחות.
החוק אולי שינה את הכללים, אבל כשהפונדמנטליסטים מחליטים לחזור למקורות - הם מוכיחים שהרעיונות האלה מעולם לא באמת נעלמו...
מתעניינים ב"שכונה" שלנו?
להזמנת הרצאות לחברות וארגונים צרו קשר
https://linktr.ee/idit.aravit
💯38❤10👍8😱3😢3🤔2
https://x.com/bararit/status/2092907137294905814
כאשר ערוצי התעמולה הערביים ממשיכים לפמפם את קמפיין הרעב והצמא בעזה חשוב להזכיר את הדו"ח של יוניצ"ף על השמנת יתר בקרב ילדי עזה מתחת לגיל 5...
כאשר ערוצי התעמולה הערביים ממשיכים לפמפם את קמפיין הרעב והצמא בעזה חשוב להזכיר את הדו"ח של יוניצ"ף על השמנת יתר בקרב ילדי עזה מתחת לגיל 5...
X (formerly Twitter)
عيديت بار Idit Bar (@bararit) on X
وأخيرا أطفال غزة عم يشربوا مي...
وبالمناسبة، حسب اليونيسف حوالي 4% من الأطفال تحت الخمس سنين عندهم زيادة وزن أو سمنة.
واضح إن "المجاعة" إلها تعريف جديد...
وبالمناسبة، حسب اليونيسف حوالي 4% من الأطفال تحت الخمس سنين عندهم زيادة وزن أو سمنة.
واضح إن "المجاعة" إلها تعريف جديد...
👌41👍14🤔5❤4🔥3
אסלאם ומוזיקה – מותר או אסור? חלאל או חראם?
האם אפשר להיות מוסלמי אדוק ולשמוע מוזיקה?
התשובה היא כן. וגם לא.
תלוי את מי שואלים... 👇
https://youtube.com/shorts/FJJ8OguXu90
שבוע טוב❤️
#השכונה_שלנו
האם אפשר להיות מוסלמי אדוק ולשמוע מוזיקה?
התשובה היא כן. וגם לא.
תלוי את מי שואלים... 👇
https://youtube.com/shorts/FJJ8OguXu90
שבוע טוב❤️
#השכונה_שלנו
YouTube
אסלאם ומוזיקה הולכים ביחד? חראם או חלאל: האם מותר למוסלמי אדוק לשמוע מוזיקה?
דאעש שוברים כלי נגינה בשם האסלאם, בעוד שבעולם המוסלמי המוזיקה היא ח...
❤24👍12🙏4🤔3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
קטעים מאיראן 🇮🇷
תפילת ציבור בבית ספר פאטמיה לבנות בטהראן שודרה בשידור חי בערוץ 3 של הטלוויזיה האיראנית.
התלמידות לבשו צ׳אדור תפילה לבן, עמדו בשורות מסודרות מול איש דת, בדיוק התמונה שהמשטר אוהב לשדר.
ואז זה קרה.
כשקמו מהרַכְּעַה של התפילה, חלק מהבנות בשורה הראשונה איבדו שיווי משקל. הן מעדו ונפלו זו על זו כשהן מתפוצצות מצחוק.
הצלם הזיז מהר את המצלמה הצידה. מאוחר מדי. הקליפ כבר יצא ונהיה ויראלי.
ברשתות באיראן זה הפך מיד לבדיחה. בטלוויזיה הממלכתית רצו להראות אדיקות. מה שהתקבל זה פדיחה...😄
יום טוב ומשעשע!
עידית
https://www.iditaravit.co.il
תפילת ציבור בבית ספר פאטמיה לבנות בטהראן שודרה בשידור חי בערוץ 3 של הטלוויזיה האיראנית.
התלמידות לבשו צ׳אדור תפילה לבן, עמדו בשורות מסודרות מול איש דת, בדיוק התמונה שהמשטר אוהב לשדר.
ואז זה קרה.
כשקמו מהרַכְּעַה של התפילה, חלק מהבנות בשורה הראשונה איבדו שיווי משקל. הן מעדו ונפלו זו על זו כשהן מתפוצצות מצחוק.
הצלם הזיז מהר את המצלמה הצידה. מאוחר מדי. הקליפ כבר יצא ונהיה ויראלי.
ברשתות באיראן זה הפך מיד לבדיחה. בטלוויזיה הממלכתית רצו להראות אדיקות. מה שהתקבל זה פדיחה...😄
יום טוב ומשעשע!
עידית
https://www.iditaravit.co.il
😁54❤11👍9
לפני חמש שנים ארה"ב יצאה מאפגניסטן.
עבור מיליוני נשים אפגניות, זה היה הרגע שבו הדלת לעולם החיצוני נסגרה.
ב-30 באוגוסט 2021 המריא המטוס הצבאי האמריקאי האחרון מקאבול, ובכך הסתיימה מלחמה אמריקאית שנמשכה כמעט עשרים שנה.
את התמונות מאותו אוגוסט קשה לשכוח: אלפי אפגנים צובאים על שדה התעופה בקאבול, נואשים למצוא מקום במטוס.
אנשים הבינו היטב מה עומד לקרות אחרי שהאמריקאים יעזבו.
אבל התמונות משדה התעופה היו רק תחילת הסיפור.
חמש שנים אחר כך, כדאי לשאול מה קרה למי שלא הצליחו לעלות על המטוסים.
ובעיקר לנשים באפגניסטאן.
בתוך שנים ספורות הטאליבאן הצליח לשנות כמעט לחלוטין את מרחב החיים של האישה האפגנית.
נערות אינן יכולות ללמוד מעבר לכיתה ו'. נשים הודרו מהאוניברסיטאות ומרוב המקצועות, ונאסר עליהן להיכנס לשורה של מרחבים ציבוריים. הגבלות על תנועה ועל יציאה ללא מַחְרַם – محرم, קרוב משפחה גבר, מצמצמות עוד יותר את יכולתן לעבוד, ללמוד ולקבל שירותים.
כמעט 80% מהנשים האפגניות הצעירות אינן לומדות או עובדות.
אלה לא רק איסורים, אלא יש כאן שלילת האפשרות של נשים לבנות לעצמן חיים עצמאיים.
הטאליבאן לא "החזיר את אפגניסטן לימי הביניים" ביום אחד. הוא עשה משהו הרבה יותר שיטתי: באמצעות עשרות צווים, הוראות וחוקים הוא הפך בהדרגה את הדרת הנשים והגבלתן למדיניות שלטונית.
אפגניסטן היא תזכורת לא נעימה לכך שביחסים בינלאומיים אין הבטחות נצחיות. מעצמות נשארות כל עוד האינטרסים שלהן מצדיקים זאת.
ב-30 באוגוסט 2021 האמריקאים עזבו והותירו את הנשים האפגניות מאחור.
עבורן המלחמה אולי הסתיימה - אבל החופש שלהן הסתיים יחד איתה.
#אפגניסטאן
#נשים
#השכונה_שלנו
https://linktr.ee/idit.aravit
עבור מיליוני נשים אפגניות, זה היה הרגע שבו הדלת לעולם החיצוני נסגרה.
ב-30 באוגוסט 2021 המריא המטוס הצבאי האמריקאי האחרון מקאבול, ובכך הסתיימה מלחמה אמריקאית שנמשכה כמעט עשרים שנה.
את התמונות מאותו אוגוסט קשה לשכוח: אלפי אפגנים צובאים על שדה התעופה בקאבול, נואשים למצוא מקום במטוס.
אנשים הבינו היטב מה עומד לקרות אחרי שהאמריקאים יעזבו.
אבל התמונות משדה התעופה היו רק תחילת הסיפור.
חמש שנים אחר כך, כדאי לשאול מה קרה למי שלא הצליחו לעלות על המטוסים.
ובעיקר לנשים באפגניסטאן.
בתוך שנים ספורות הטאליבאן הצליח לשנות כמעט לחלוטין את מרחב החיים של האישה האפגנית.
נערות אינן יכולות ללמוד מעבר לכיתה ו'. נשים הודרו מהאוניברסיטאות ומרוב המקצועות, ונאסר עליהן להיכנס לשורה של מרחבים ציבוריים. הגבלות על תנועה ועל יציאה ללא מַחְרַם – محرم, קרוב משפחה גבר, מצמצמות עוד יותר את יכולתן לעבוד, ללמוד ולקבל שירותים.
כמעט 80% מהנשים האפגניות הצעירות אינן לומדות או עובדות.
אלה לא רק איסורים, אלא יש כאן שלילת האפשרות של נשים לבנות לעצמן חיים עצמאיים.
הטאליבאן לא "החזיר את אפגניסטן לימי הביניים" ביום אחד. הוא עשה משהו הרבה יותר שיטתי: באמצעות עשרות צווים, הוראות וחוקים הוא הפך בהדרגה את הדרת הנשים והגבלתן למדיניות שלטונית.
אפגניסטן היא תזכורת לא נעימה לכך שביחסים בינלאומיים אין הבטחות נצחיות. מעצמות נשארות כל עוד האינטרסים שלהן מצדיקים זאת.
ב-30 באוגוסט 2021 האמריקאים עזבו והותירו את הנשים האפגניות מאחור.
עבורן המלחמה אולי הסתיימה - אבל החופש שלהן הסתיים יחד איתה.
#אפגניסטאן
#נשים
#השכונה_שלנו
https://linktr.ee/idit.aravit
😢41💔22❤7👌4👍1
לפני חמש שנים ארה"ב יצאה מאפגניסטן.
עבור מיליוני נשים אפגניות, זה היה הרגע שבו הדלת לעולם החיצוני נסגרה.
https://t.me/iditaravit/2599
עבור מיליוני נשים אפגניות, זה היה הרגע שבו הדלת לעולם החיצוני נסגרה.
https://t.me/iditaravit/2599
😢44👍10❤2🔥2
הכירו את פידאן אטאלאי (Fidan Atalay) יוצרת תוכן טורקיה שהיתה מורה לאנגלית וכלכלה. אחרי שהפכה לתופעה ברשת, עזבה את ההוראה ועברה לייצר תוכן בתשלום.
יש לה 704,000 עוקבים באינסטגרם (הלוואי עלי!).
לפני מספר ימים היא נעצרה עד תום ההליכים.
האישומים: תוכן מגונה לפי סעיף 226 לחוק העונשין הטורקי - בגלל סרטונים ותמונות לא צנועות שפרסמה באינסטגרם — וגם הלבנת הון, כי הרוויחה כסף מהתוכן הזה.
אבל זה לא סתם מעצר של משפיענית.
כי כשאנחנו שומעים "תוכן מגונה", אנחנו אולי מדמיינים פורנוגרפיה. אלא שאטאלאי מוכרת בעיקר בזכות תוכן פרובוקטיבי וחושפני ברשת. הפרקליטות הטורקית טוענת שהתכנים שלה חוצים את הרף הפלילי של "תמונות מגונות".
זה מספר משהו על טורקיה של היום: מדינה שבה הגבול בין מוסר, חוק וגוף האישה יכול להפוך מהר מאוד מוויכוח ברשת לחקירה פלילית.
וזה גם חומר למחשבה בפעם הבאה שאנקרה מסבירה לשכנותיה מה מוסרי, מה ראוי ומה פסול.
השאלה המעניינת היא לא רק מה פידאן אטאלאי פרסמה - אלא מי בטורקיה של היום קובע איפה עובר הגבול בין תוכן פרובוקטיבי לבין עבירה פלילית.
עידית
https://www.iditaravit.co.il
יש לה 704,000 עוקבים באינסטגרם (הלוואי עלי!).
לפני מספר ימים היא נעצרה עד תום ההליכים.
האישומים: תוכן מגונה לפי סעיף 226 לחוק העונשין הטורקי - בגלל סרטונים ותמונות לא צנועות שפרסמה באינסטגרם — וגם הלבנת הון, כי הרוויחה כסף מהתוכן הזה.
אבל זה לא סתם מעצר של משפיענית.
כי כשאנחנו שומעים "תוכן מגונה", אנחנו אולי מדמיינים פורנוגרפיה. אלא שאטאלאי מוכרת בעיקר בזכות תוכן פרובוקטיבי וחושפני ברשת. הפרקליטות הטורקית טוענת שהתכנים שלה חוצים את הרף הפלילי של "תמונות מגונות".
זה מספר משהו על טורקיה של היום: מדינה שבה הגבול בין מוסר, חוק וגוף האישה יכול להפוך מהר מאוד מוויכוח ברשת לחקירה פלילית.
וזה גם חומר למחשבה בפעם הבאה שאנקרה מסבירה לשכנותיה מה מוסרי, מה ראוי ומה פסול.
השאלה המעניינת היא לא רק מה פידאן אטאלאי פרסמה - אלא מי בטורקיה של היום קובע איפה עובר הגבול בין תוכן פרובוקטיבי לבין עבירה פלילית.
עידית
https://www.iditaravit.co.il
👍46😱14😢10❤3🤔1
איפה מוג'תבא? שישה חודשים של שתיקה...
שישה חודשים חלפו מאז שמוג'תבא ח'אמנאי נבחר למנהיג העליון של איראן - ומאז האיראנים לא ראו אותו ולא שמעו את קולו.
לא תמונה עדכנית. לא סרטון. אפילו לא הקלטת קול שניתן לאמת.
וזה כבר הרבה יותר מסיפור על מצבו הבריאותי של אדם אחד.
מבחינת ישראל, השאלה המעניינת היא אחרת: מי באמת מקבל היום את ההחלטות בטהראן?
לפי גורמים איראניים, מוג'תבא חי. הוא מתאושש מהפציעות הקשות שספג בתחילת המלחמה וממשיך לקבל את ההחלטות החשובות מאחורי הקלעים.
הנשיא מסעוד פזשכיאן אף טען שקיים איתו פגישה שנמשכה שבע שעות, אך גם מהפגישה הזאת, משום מה, לא פורסמה אף תמונה.
ההסבר הוא בעיקר ביטחוני: החשש שישראל או ארה"ב יצליחו לאתר ולחסל גם אותו. ואם זה אכן ההסבר, יש כאן אירוניה לא קטנה: האיש שאמור לעמוד בראש הרפובליקה האסלאמית נאלץ להיעלם כמעט לחלוטין מהמרחב הציבורי כדי לשרוד.
אבל בזמן שמוג'תבא נעלם, גוף אחד דווקא מתחזק: משמרות המהפכה.
לפי הדיווחים, מאז המלחמה גדל עוד יותר משקלם של משמרות המהפכה במערכת קבלת ההחלטות האיראנית, לצד המועצה העליונה לביטחון לאומי ובכירים נוספים.
וזו בדיוק הנקודה שצריכה לעניין אותנו כאן בישראל.
כשאנחנו מדברים על "איראן", קל לדמיין אדם אחד שיושב בחדר ומחליט אם להסלים את העימות מול ישראל. בפועל, המציאות מורכבת הרבה יותר. ככל שהמנהיג העליון פחות נוכח, כך גדלה חשיבותם של מוקדי הכוח שסביבו - ובראשם הממסד הביטחוני ומשמרות המהפכה.
ויש כאן גם בעיה איראנית פנימית של סמכות ונראות.
מנהיג שאף אחד לא רואה ולא שומע במשך חצי שנה יכול אולי להמשיך לקבל החלטות מאחורי הקלעים - אבל קשה הרבה יותר לבנות סביבו את הסמכות שמצופה ממנהיג עליון באיראן.
לכן השאלה "איפה מוג'תבא?" היא כבר לא רק רכילות על מצבו.
השאלה המעניינת באמת היא מי מנהל היום בפועל את הרפובליקה האסלאמית של איראן?
להזמנת ההרצאה התמנון הפרסי – איראן על הכוונת
מלחמת תודעה, דת וכוח במזרח התיכון
צרו קשר
עידית
בהצלחה לכל התלמידות והתלמידים, המורות והמורים, המנהלות והמנהלים ביום הראשון של שנת הלימודים תשפ"ז❤️
שישה חודשים חלפו מאז שמוג'תבא ח'אמנאי נבחר למנהיג העליון של איראן - ומאז האיראנים לא ראו אותו ולא שמעו את קולו.
לא תמונה עדכנית. לא סרטון. אפילו לא הקלטת קול שניתן לאמת.
וזה כבר הרבה יותר מסיפור על מצבו הבריאותי של אדם אחד.
מבחינת ישראל, השאלה המעניינת היא אחרת: מי באמת מקבל היום את ההחלטות בטהראן?
לפי גורמים איראניים, מוג'תבא חי. הוא מתאושש מהפציעות הקשות שספג בתחילת המלחמה וממשיך לקבל את ההחלטות החשובות מאחורי הקלעים.
הנשיא מסעוד פזשכיאן אף טען שקיים איתו פגישה שנמשכה שבע שעות, אך גם מהפגישה הזאת, משום מה, לא פורסמה אף תמונה.
ההסבר הוא בעיקר ביטחוני: החשש שישראל או ארה"ב יצליחו לאתר ולחסל גם אותו. ואם זה אכן ההסבר, יש כאן אירוניה לא קטנה: האיש שאמור לעמוד בראש הרפובליקה האסלאמית נאלץ להיעלם כמעט לחלוטין מהמרחב הציבורי כדי לשרוד.
אבל בזמן שמוג'תבא נעלם, גוף אחד דווקא מתחזק: משמרות המהפכה.
לפי הדיווחים, מאז המלחמה גדל עוד יותר משקלם של משמרות המהפכה במערכת קבלת ההחלטות האיראנית, לצד המועצה העליונה לביטחון לאומי ובכירים נוספים.
וזו בדיוק הנקודה שצריכה לעניין אותנו כאן בישראל.
כשאנחנו מדברים על "איראן", קל לדמיין אדם אחד שיושב בחדר ומחליט אם להסלים את העימות מול ישראל. בפועל, המציאות מורכבת הרבה יותר. ככל שהמנהיג העליון פחות נוכח, כך גדלה חשיבותם של מוקדי הכוח שסביבו - ובראשם הממסד הביטחוני ומשמרות המהפכה.
ויש כאן גם בעיה איראנית פנימית של סמכות ונראות.
מנהיג שאף אחד לא רואה ולא שומע במשך חצי שנה יכול אולי להמשיך לקבל החלטות מאחורי הקלעים - אבל קשה הרבה יותר לבנות סביבו את הסמכות שמצופה ממנהיג עליון באיראן.
לכן השאלה "איפה מוג'תבא?" היא כבר לא רק רכילות על מצבו.
השאלה המעניינת באמת היא מי מנהל היום בפועל את הרפובליקה האסלאמית של איראן?
להזמנת ההרצאה התמנון הפרסי – איראן על הכוונת
מלחמת תודעה, דת וכוח במזרח התיכון
צרו קשר
עידית
בהצלחה לכל התלמידות והתלמידים, המורות והמורים, המנהלות והמנהלים ביום הראשון של שנת הלימודים תשפ"ז❤️
👌31❤17👍6🤔5