💢 رونمایی از نرم‌افزار مجموعه آثار علامه محمد تقی شوشتری

در خجسته ایام مبارک دهه کرامت، آیین بزرگداشت عالم ربانی و محقق نامدار، علامه حاج شیخ محمدتقی شیخ شوشتری رحمه‌الله، شامگاه جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۴ با حضور پرشمار استادان و پژوهشگران، مدیران عالی و جمع زیادی از مردم شوشتر و استان خوزستان در محل مرقد این رجال‌شناس برجسته کشور در شهرستان شوشتر برگزار شد.

در این مراسم پیام آیةالله‌ جعفر سبحانی و نیز پیام دکتر محمدباقر قالیباف رئیس مجلس، قرائت شد. سخنرانان این مراسم حجةالاسلام رضا حبیب‌پور امام جمعه شوشتر، آیةالله سید محمد علی موسوی جزایری عضو مجلس خبرگان رهبری و رئیس حوزه‌های علمیه استان خوزستان و دیگر شخصیت‌ها حضور داشتند که درباره جایگاه و شخصیت علمی و اخلاقی و معنوی علامه شوشتری به ایراد سخن پرداختند.

در پایان این رویداد از نرم‌افزار مجموعه آثار علامه محقق آیةالله حاج شیخ محمدتقی شیخ شوشتری به همراه کتاب زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی علامه شیخ محمدتقی شوشتری رحمه‌الله، رونمایی شد.

این نرم‌افزار متن کامل ۲۱ عنوان کتاب و رساله در ۶۳ جلد از کتب علامه شوشتری در موضوعات رجال و سندشناسی، شرح نهج‌البلاغه، حقوق، فقه استدلالی، احادیث مجعول، مهدویت و... را ارائه نموده است.

🆔 @ijtihadnetwork

💢 منشور رهبر انقلاب پیرامون صدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه منتشر می‌شود

حجةالاسلام حاج علی اکبری در همایش ائمه جمعه استان فارس از یک رخداد بزرگ و سرنوشت ساز در عرصه تشیع خبر داد و گفت: این هفته شاهد یک رخ داد بسیار بزرگ و سرنوشت‌ساز در عرصه شیعه هستیم، رهبر عزیزتر از جان ما به مناسبت یک‌صدمین سال تأسیس حوزه یک منشور بلند و پرحکمت را آماده کرده‌اند که حدود ۲۰ صفحه است، ان‌شاءالله چهارشنبه ارائه خواهد شد و حتما مسائل تازه‌ای برای ما خواهد داشت، همیشه بخشی که مربوط به حوزه و روحانیت باشد، به صورت مضاعف بر عهده ائمه جمعه است.

🆔 @ijtihadnetwork

💢 اجماع، در اثبات مقاصد الشریعة نقشی ندارد

✔️ استاد علی‌اکبر رشاد:

🔹ادعای باورمندان به مقاصد الشریعه که اجماع را از اسالیب کشف مقاصد شریعت دانسته اند پذیرفتنی نیست. چرا که اولاً به حسب مبنای امامیه اجماع بما هو اجماع و بذاته حجت نیست. بر وارون عامه که با تمسک به روایتی ضعیف از پیامبر اکرم اسلام (ص) که فرموده است: لا تجتمع امتی علی الخطا اجماع را ذاتأ حجت می پندارند.

🔸روشن است که گردهم آمدن انبوهی از انسان ها بر گرد یک باور دلیل عصمت ایشان و صحت آن باور نیست. گذشته از این در این عصر و با افزونی شمار مسلمین و اختلاف مذاهب و مکاتب و مدارس ایشان چه بسا تحقق اجماع میان امت اسلامی یا حتی میان همه ی علمای امت شدنی نباشد.

🔹گذشته از این حتی اگر چنین اجماعی در نفس الأمر قابل حصول باشد تحصیل آن و علم ما به آن چگونه شدنی خواهد بود. چه بسا تحصیل و علم ما به این اجماع از تحقق خود این اجماع دشوارتر باشد.

بریده‌ای از درس خارج فقه القضاء

🆔 @ijtihadnetwork

💢 اتقان کتاب کافی در نقل الفاظ احادیث، نسبت به کتاب فقیه

✔️ آیةالله‌ شبیری زنجانی:

🔹به شکل متعارف، نقل کلینی مقدّم بر نقل صدوق در کتاب فقیه است، البته تا زمانی که خلاف آن ثابت نشود.

🔸 کتاب من لا یحضره الفقیه کتاب فتوایی صدوق بوده و گاهی برای وضوع بیشتر، روایت را نقل به معنا کرده است. ایشان تصرفاتی از قبیل نقل به معنا و اسقاط و کوتاه کردن روایات را مرتکب شده است و گاهی روایاتی را که برخی فقراتش برخلاف مذاق دینی خودش بوده و آنها را درست نمی‌دانسته، اسقاط نموده است.

🔹 از کلام مرحوم مجلسی اول و وحید بهبهانی هم این مطلب استفاده می‌شود که شیخ صدوق به جهت اختصار، نقل به معنا می‌کرده است (روضة المتّقین، ج۳، ص۱۴۵: «الظاهر أنّ الصدوق نقل أکثر هذه الأخبار بالمعنی اختصارا کما ظهر لک سابقا و سیظهر لاحقا»؛ مصابیح الظلام، ج۱، ص۳۴۸: «و نقل الحدیث بالمعنی متعارف عند الشیعة، سیّما الصدوق رحمه الله روما لاختصاره»).

🔸به عنوان مثال برخی برای اثبات ولایت تکوینی ائمه علیهم‌السلام به این فقره از روایت حسین بن ثویر استدلال کرده‌اند: «إرادة الربّ فی مقادیر أموره تهبط إلیکم و تصدر من بیوتکم» که در کتب الکافی (ج۴، ص۵۷۷)، تهذیب الأحکام (ج۴، ص۵۵) و کامل الزیارات (ص۲۰۰) نقل شده است؛ اما مرحوم صدوق چون معتقد به این مطلب نبوده، ضمن نقل این روایت، این قطعه را اسقاط کرده است (کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۹۶).

کتاب نکاح؛ ج۱ ص۳۴۸

🆔 @ijtihadnetwork

💢 صدسالگی حوزه قم؛ استاد اعرافی از «بازتأسیس» گفت

✔️ مدیر حوزه‌های علمیه در نشست خبری همایش بین‌المللی «یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه علمیه قم»، از چالش‌ها و دستاوردهای حوزه علمیه قم در یک قرن گذشته سخن گفت و از چشم‌انداز نوین حوزه در قرن پیش‌رو خبر داد:

🔻 قم، حوزه‌ای جهانی با صد سال سابقه
🔹 حوزه علمیه قم امروز در بیش از ۱۰۰ کشور دنیا حضور فکری، علمی یا آموزشی دارد. در داخل ایران هم بیش از ۵۰۰ مدرسه علمیه خواهران و صدها مرکز برادران، فعال‌اند.

🔻 از فقه عبادات تا فقه تمدن و هوش مصنوعی
🔹 فقه معاصر امروز حوزه‌های جدیدی را پوشش می‌دهد: از فقه پزشکی، فقه خانواده، فقه تربیت، فقه سیاست و امنیت، تا فقه فضای مجازی، فقه بانک‌داری، فقه آب و انرژی، فقه هنر و حتی فقه هوش مصنوعی.

🔻 دانش‌بنیادی، سیاست‌ورزی حکیمانه، مردمی‌بودن و اخلاق‌مداری، ارکان حوزه نوین‌اند
🔹 حوزه قم دیگر صرفاً مدرسه‌ای سنتی نیست؛ حوزه‌ای است در حال بازتعریف نسبت خود با نظام، جامعه و جهان.

🔻 نقش بانوان در تحول حوزه
🔹 در کنار طلاب مرد، بیش از صد هزار بانوی طلبه در مراکز خواهران، نقشی فعال در آموزش، پژوهش، تبلیغ و حل مسائل نوین اجتماعی دارند.

🔻 بازتأسیس به‌مثابه یک نهضت علمی‌-تمدنی
🔹 «بازسازی حوزه صرفاً یک برنامه نیست؛ یک نهضت علمی، فکری، اخلاقی و مدیریتی است که باید حوزه را به یک نیروی تمدن‌ساز جهانی تبدیل کند.»

🔻 هم‌افزایی تاریخی حوزه و دانشگاه
🔹 از همکاری علامه طباطبایی و شهید مطهری تا امروز، حوزه باید با علوم انسانی، دانشگاه و دانش روز وارد گفت‌وگوی ساختاری شود.

🔻 پیام و سخنرانی ۵ مرجع تقلید در همایش
🔹 در این همایش، ۵ مرجع تقلید (آیات مکارم، نوری، سبحانی، جوادی آملی و...) پیام‌ها و دیدگاه‌های خود درباره آینده حوزه را ارائه خواهند کرد.

🔻 انتظار منشور راهبردی از رهبر انقلاب
🔹 یکی از بخش‌های مهم این همایش، ارائه گزارش‌هایی به محضر مقام معظم رهبری است، به امید آن‌که منشور راهبردی قرن دوم حوزه از سوی ایشان ارائه شود.

🔸 همایش بین‌المللی بازتأسیس حوزه قم

📍 ۱۷ و ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ | قم

🎓 حضور ۳۰۰ اندیشمند داخلی و خارجی

📚 ۲۵ عنوان کتاب پژوهشی

📰 ۳۰ ویژه‌نامه در مجلات علمی

📸 نمایشگاه تخصصی تحول حوزه

📌 «بازتأسیس حوزه»، نقطه آغاز قرن دوم در اندیشه، عمل و آینده‌پژوهی حوزه علمیه است.

👈 متن کامل گزارش در «اجتهاد»

🆔 @ijtihadnetwork

💠 معرفی موسوعه مرحوم آیةالله شیخ عبدالکریم حائری یزدی

🎙 توسط حجةالاسلام استاد رضا مختاری

🗓 زمان: سه‌شنبه ۱۴۰۴/۲/۱۶ - ساعت ۲۱

➕ بازپخش روز بعد ساعت ۱۱

📺 مشاهده از طریق تلویزیون اینترنتی حوزه:
http://livehowzeh.ir/tv

🆔 @ijtihadnetwork

🔔 نشست علمی «روش‌شناسی فقه‌های مضاف»

🎙 با حضور و ارائه: حجةالاسلام مجتبی الهی خراسانی

🗓 زمان: سه‌شنبه ۱۶ اردیبهشت - ساعت ۱۲

🏢 مکان: مشهد، دفتر تبلیغات اسلامی، مرکز تخصصی آخوند خراسانی (ره)

🆔 @ijtihadnetwork

🔔 برگزاری کنگره جهانی امام رضا (علیه‌السلام) با سخنرانی اندیشمندانی از ۲۱ کشور جهان در اجلاسیه ششم

اجلاسیه بین‌المللی ششمین کنگره جهانی حضرت رضا (علیه‌السلام)، به همت سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی، همزمان با دهه کرامت، با حضور رئیس جمهور و میهمانانی از ۲۱ کشور جهان، امروز، دوشنبه ۱۵ اردیبهشت ماه، در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار می‌شود.

به تصویب شورای علمی آستان قدس رضوی، این دوره از همایش با محوریت «حقوق و کرامت انسانی» و با بهره‌گیری از آموزه‌های اهل‌بیت (ع) و تأکید بر مفاهیم و آموزه‌های ناب رضوی در سیره اهل‌بیت (ع)، به‌عنوان الگویی الهی، برای پاسخ به نیاز‌های عمیق انسان معاصر، برگزار خواهد شد.

👈 متن کامل خبر

🆔 @ijtihadnetwork

💢 مکتب فقهی آیةالله خویی و مسأله ولایت‌فقیه

حضرت آیةالله سید ابوالقاسم خویی از مراجع و بزرگان حوزه علمیه نجف اشرف، از جمله اعاظمی هستند که دارای مکتب فقهی می‌باشند.

نص‌گرایی، متن‌محوری، اصل قدرمتیقن، اصل عدم نفوذ کسی در حق دیگری و عدم توجه شهرت و آرای علمای سلف، از جمله مبانی آرای فقهی ایشان به شمار می‌رود؛ اما علاوه بر مبانی فقهی ایشان، قرائنی وجود دارد که می‌توان ایشان را معتقد به ولایت‌فقیه در امور اجتماع و جامعه دانست. در این نوشته به‌طور اختصار به بیان این قرائن پرداخته می‌شود.

👈 بخوانید

🆔 @ijtihadnetwork

📚 شریعت حداکثری؛ نگاهی انتقادی به مبانی و ادله

🔻 درس‌گفتارهای استاد شیخ حیدر حب‌الله منتشر شد

گستره نفوذ شریعت و میزان تأثیر آن بر تمامی ابعاد حیات انسان همواره عرصه مناقشه و اندیشه‌ورزی بوده است؛ آیا شریعت با دیدگاهی حداکثری توانسته است تمامی جنبه‌های خرد و کلان زندگی بشر را در قلمرو خود جای دهد؟ اگر شریعت چنین گستره‌ای را در بر دارد کدام ساز و کارهای اجرا برایش ترسیم شده است؟ این نظام چگونه می‌تواند در مواجهه با تغییرات پیاپی و پویایی‌های زندگی بشری اقتدار خود را حفظ کند؟ در سوی دیگر با روشن شدن محدودیت‌های اثباتی و عملی شریعت حداکثری آیا می‌توان رویکردهای بدیلی را یافت که مرزهای جدیدی در برابر دامنه نفوذ شریعت طراحی کنند؟

کتاب «شریعت حداکثری: نگاهی انتقادی به مبانی و ادله»، درس‌گفتارهای اندیشمند معاصر، شیخ حیدر حب‌الله؛ دیدگاه‌های هواداران شریعت حداکثری را واکاوی و چهار طیف استدلال‌های آنان شامل استدلال‌های عقلانی، عقلایی قرآنی و حدیثی را به گونه‌ای نظام‌مند تحلیل و نقد کرده است. در نهایت ضعف‌های، ذاتی نارسایی‌های دلالتی و اشکالات سندی فراوان این ادله آورده شده که در نتیجه به تزلزل پایه‌های نظریه شریعت حداکثری می‌انجامد.

👈 معرفی تفصیلی + تهیه اثر

🆔 @ijtihadnetwork

📹 لحظاتی از عیادت عصر امروز رهبر انقلاب از آیةالله نوری همدانی

«ان‌شاءالله بلا دور باشد آقا! شفاکم‌الله ان‌شاءالله. ما مایل هستیم جنابعالی را زیارت کنیم، منتها نه در بیمارستان. خداوند ان‌شاءالله به جنابعالی شفای کامل و عاجل عنایت کند و محفوظ باشید.»

🔺 حضرت آیةالله خامنه‌ای عصر امروز با حضور در یکی از بیمارستان‌های تهران، از آیةالله حسین نوری همدانی از مراجع عظام تقلید عیادت کردند و از نزدیک در جریان روند درمان ایشان قرار گرفتند. ۱۴۰۴/۲/۱۵

🆔 @ijtihadnetwork

🔖 دانلود ویژه‌نامه «حاج شیخ»

ویژه‌نامه بازخوانی خدمات علمی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی آیةالله‌العظمی شیخ عبدالکریم حائری یزدی با عنوان «حاج شیخ» از سوی هفته نامه افق حوزه و با همکاری دبیرخانه بزرگداشت یک‌صدسالگی حوزه علمیه قم منتشر شد.

🔻 فصل اول | زندگی‌نامه احیاءگر حوزه
- مروری بر خدمات علمی، اجتماعی و سیاسی آیةالله‌العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری
- فهرست آثار و تألیفات آیةالله‌العظمی شیخ عبدالکریم حائری یزدی

🔻 فصل دوم | در آیینه خاطرات
- امام خمینی
- آیةالله خامنه‌ای
- آیةالله سید محمدرضا گلپایگانی
- آیةالله محمدعلی اراکی
- آیةالله مرتضی نجفی
- آیةالله محمدتقی بهجت
- آیةالله صافی گلپایگانی

🔻فصل سوم | گفت‌وگوها
- اقدامات تحولی حوزه علمیه در عصر آیةالله‌العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری / استاد حسینی بوشهری
- هجرت‌های ده‌گانه و سرنوشت‌ساز آیةالله‌العظمی حائری یزدی / گفت‌وگو با استاد علیرضا اعرافی
- نیم‌نگاهی به کارنامه خدمات اجتماعی، علمی و فرهنگی حاج شیخ / گفت‌وگو با استاد مسعودی خمینی
- بازخوانی مواضع سیاسی آیةالله حاج شیخ عبدالکریم حائری / گفت‌وگو با استاد سید احمد خاتمی

🆔 @ijtihadnetwork

📹 آیا طرح جدید بانکداری فقه شیعه را تحقیر کرده است؟

🆔 @ijtihadnetwork

📸 نمایندگان حوزه علمیه قم استاد ابوالقاسم علیدوست، استاد شریعتمدار جزایری و استاد مرتضی ترابی در کنفرانس فقه اسلامی کشور قطر | اردیبهشت ۱۴۰۴

🔻در اجلاس بیست‌وششمین مجمع جهانی فقه اسلامی، موضوعات زیر در دستور کار قرار گرفته است:

۱. مسائل نوظهور در زمینه حمایت از کودکان
۲. احکام، شرایط و اخلاقیات مرتبط با هوش مصنوعی
۳. قاعده استصحاب و کاربردهای آن در مسائل و رویدادهای معاصر
۴. بازی‌های الکترونیکی و احکام فقهی مربوط به آن‌ها
۵. تأثیر بیماری‌های روانی بر اهلیت در شریعت اسلامی
۶. نوازل و مسائل نوظهور در صنعت مالی اسلامی شامل:
الف. پرداخت مازاد در قرض توسط طرف ثالث و حکمت و کاربردهای معاصر آن
ب. حکم دریافت اجرت بابت صدور ضمانت‌نامه بانکی و اعتبارات اسنادی
۷. حاکمیت شرعی در مؤسسات مالی اسلامی معاصر
۸. نوازل و مسائل نوظهور در صنعت محصولات حلال، شامل:
الف. تدوین احکام مربوط به ذبح و نحوه نحر پیش از ذبح
ب. حکم مصرف گوشت‌های کشت‌شده در آزمایشگاه
ت. بررسی حکم مواد غذایی دارای تغییرات ژنتیکی منشأ حیوانی
ث. بررسی جایگاه حشرات به عنوان مواد غذایی
ج. احکام مربوط به تغذیه نوزادان نارس با شیر مادران شناخته شده یا ناشناخته

🔻آدم می‌تواند فقهاً عادل باشد ولی اخلاقاً از شمر بن ذی الجوشن بدتر باشد!
🔹حاج شیخ کسی بوده که فقه و اخلاق را باهم عمل می‌کرد. ایشان عیالش که هم کور شده بوده هم فلج شده بوده شب‌ها دوش می‌گرفته می‌برده بالای پشت‌بام که گرما اذیت نکند. صبح هم می‌برد در سرداب. به ایشان گفتند شما، یک ازدواج دیگری بکن. گفته بود نه! گفتند چرا؟ گفت او ناراحت می‌شود. گفتند این چشمش نمی‌بیند؟ گفته بود: چشم ندارد. دل که دارد و من دل کسی را نمی‌سوزانم! خلاصه فقه را از اخلاق جدا نباید کرد. از ایشان نقل کردند که آدم می‌تواند فقهاً عادل باشد ولی اخلاقاً از شمر بن ذی الجوشن بدتر باشد.

🔻مثل طلبه‌ها
🔹ارادت طلاب به شیخ از این بود که مثل آن‌ها زندگی می‌کرد. یک سرتراش بود در مدرسه فیضیه پنج‌شنبه‌ها خیلی مشتری داشت صف می‌بستند تا نوبت‌شان بشود. روز پنج‌شنبه که می‌شد حاج شیخ هم می‌آمد در مدرسه فیضیه صف را هم جلو نمی‌زد. در نوبت خودش رعایت می‌کرد. می‌نشست کنار طلبه‌ها دو قران می‌داد که سرش را بتراشند. مثل طلبه‌های دیگر.

🔻شهریه پسر شیخ
🔹حاج‌ آقا مرتضی [پسر بزرگ شیخ] در حجره زندگی می‌کرد. جالب این است‌ شهریه‌ای که به همه می‌داد به همان اندازه به او می‌داد ولی دو شب کم می‌گذاشت. می‌گفت تو شب‌های پنج‌شنبه و شب جمعه به خانه می‌آیی و دو شب غذایت را در خانه می‌خوری. به اندازه دو شب از او کم می‌گذاشت.

👈 روایت محقق داماد از سلوک شیخِ مؤسس

🆔 @ijtihadnetwork

💢 تکریم مرجعیت، تکریم هویت دینی ملت ایران

✍️ حجةالاسلام قدرت‌الله غلمانی

پانزدهم اردیبهشت ۱۴۰۴، حضرت آیةالله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب با حضور در یکی از بیمارستان‌های تهران، از حضرت آیةالله نوری همدانی، از مراجع بزرگوار تقلید عیادت کردند و از نزدیک در جریان روند درمان ایشان قرار گرفتند. این دیدار صمیمانه، تنها یک اقدام اخلاقی و انسانی نبود؛ بلکه نمادی از عمق نگاه دینی و تاریخی رهبر انقلاب نسبت به جایگاه مرجعیت در منظومه اسلام ناب محمدی است.

در اندیشه رهبری، مرجعیت شیعه، ستون فقرات دیانت مردم و یکی از منابع عظیم هدایت، بیداری و مقاومت در تاریخ تشیع است. معظم‌له همواره با سخن و عمل، بر لزوم تکریم علما و حفظ جایگاه فقهای بزرگوار به‌عنوان حافظان دین و سنت تأکید داشته‌اند. رفتار ایشان در دیدارهای مکرر با مراجع، حضور در تشییع و بزرگداشت علمای فقید، و نیز عیادت از بزرگان، نمود عینی این باور عمیق است.

آیةالله نوری همدانی، یکی از استوانه‌های علمی، انقلابی و فقهی حوزه علمیه قم است که همواره در دفاع از ولایت فقیه، حمایت از نظام اسلامی و روشنگری دینی، پیشگام و استوار بوده‌اند. عیادت رهبر انقلاب از ایشان، افزون بر تجلیل از مقام علمی و اخلاقی این مرجع عالی‌قدر، پیامی روشنگر برای مردم، مسئولان و حوزه‌های علمیه دارد: تکریم مرجعیت، تکریم هویت دینی ملت ایران است.

رهبر انقلاب با این حضور و عیادت، بار دیگر ثابت کردند که در تراز یک جامعه اسلامی، رابطه بین رهبر و مرجع، نه رابطه قدرت و نفوذ، بلکه رابطه تواضع و معرفت است؛ رابطه‌ای که ریشه در سنت اهل بیت علیهم‌السلام دارد.

اکنون که دشمنان اسلام در پی ضربه زدن به ارکان اعتقادی ملت‌ها هستند، زنده نگاه داشتن مرجعیت و ارتباط نظام اسلامی با بزرگان دین، ضامن استحکام فکری، معنوی و سیاسی جامعه اسلامی خواهد بود.

بی‌تردید، این رفتار متواضعانه رهبر فرزانه انقلاب، درسی بزرگ برای نسل جوان، نخبگان فرهنگی و کارگزاران نظام است: تا وقتی عالمان دین در صدر احترام باشند، امت اسلامی راه خود را گم نخواهد کرد.

🆔 @ijtihadnetwork

💢 ابن تیمیه: اجتهاد یا انسداد؟

✍️ دکتر حسن انصاری

چند سالی است که در مطالعات اسلام‌ شناسی اقبال مجددی به ابن تیمیه و افکار و آثار او دیده می‌شود. ابن تیمیه زندگی کم و بیش جالب توجهی داشته و به دلیل موقعیت ممتاز تاریخی که در آن بسر می‌برده و نیز پاره‌ای از موضعگیری‌های سیاسی و دینی او و همچنین تعدد آثارش می‌تواند موضوع جالب توجهی برای محققان مطالعات ادیان و خاورمیانه قرار گیرد. با این وصف اقبال دوباره به آثار و افکار او می‌تواند همچنین ناشی از جذابیت آثارش به دلیل تلاش او برای ساده کردن مسائل دینی و مذهبی هم باشد.

ابن تیمیه در آثار متعدد و مطولش که عمدتاً هم سخنانی تکراری و از این نقطه نظر خسته کننده است این توانایی را دارد که مهمترین مشکلات کلامی و فلسفی و مذهبی را به سطحی بسیار ساده از دریافت‌ها و تفسیرها و صورتبندی‌ها فرو کاهد و بعد با احکامی شدید و غلیظ درباره آن مسائل داوری بسیار سطحی کند. این ساده کردن مسائل شاید برای عده‌ای خوشایند باشد اما من تعبیری جز انحطاط فکری برای آن نمی‌بینم.

#ابن_تیمیه خواستار بازگشت به «سلف صالح» و اجتهادهای جدید و گذار از مذاهب تاریخی فقهی بود. این درست است اما فراموش نکنیم که این موضع در حقیقت همان موضع تاریخی حنبلیان بود که برای فقه امام خود احمد بن حنبل جایگاهی در هندسه مذاهب فقهی اسلامی نمی‌یافتند. احمد بن حنبل همواره از دیدگاه مخالفان و حتی برخی از ستایشگرانش نه به دلیل جایگاه فقهی‌اش بلکه به جهت مواضع اعتقادی و جایگاهش در حدیث اهمیت داشت.

📝 ادامه مطلب

🆔 @ijtihadnetwork

🔖 فهرستى جامع از آثار و تألیفات آیةالله شیخ عبدالکریم حائرى یزدى

✍️ به کوشش حجةالاسلام على سلیمانى

◻️ بخش اوّل: آثار مستقل
◻️ بخش دوم: حواشى بر آثار دیگران
◻️ بخش سوم: تقریرات دروس ایشان

🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔖 دانلود ویژه‌ نامه «حوزه ۱۲۰۰ ساله قم»

📚 فهرست بخشی از مطالب منتشر شده:

🔸 حوزه علمیه قم؛ تاریخچه، رونق و نقش آن در جهان اسلام / مقاله

🔹 هجرت‌های ده‌گانه و سرنوشت‌ساز آیةالله حائری یزدی / علیرضا اعرافی

🔸 سیر تحول حوزه علمیه قم؛ از تأسیس تا تأثیرگذاری جهانی در علم، سیاست و دین / محسن اراکی

🔹 حکومت و مناسبات روحانیت و نظام جمهوری اسلامی ایران اقتضائات و الزامات / عباس کعبی

🔸 صدسالگی بازتأسیس حوزه علمیه قم و نقش آیةالله حاج شیخ عبدالکریم حائری در علم اصول / محمدجواد فاضل لنکرانی

🔹 چالش‌های حوزه‌های علمیه و راهکارهای جهانی سازی معارف شیعی؛ از روش‌های سنتی تا فقه پویا / محمد سند بحرانی

🔸 مواضع ضدصهیونیستی علمای شیعه از آغاز تا پیروزی انقلاب اسلامی / محمدحسن رجبی دوانی

🔹 نقش متکلمان معاصر در تحولات دانش کلام در سده اخیـر حوزه علمیه قـم / جبرئیلی

🔸 رویکردهای جریان‌شناختی حدیثی در صد سال اخیر حوزه علمیه قم / محمد حائری شیرازی

🔹 گزارشی از فعالیت‌های دبیرخانه و شورای علمی همایش «ســده حـوزه علمیــه قـــم» / ابوالقاسم مقیمی حاجی

🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 ما سهم بزرگی در حوزه نجف داریم؛ «ما نجف را نجف کردیم»

👤 آیةالله جوادی آملی:

هویت دینی و ایرانی بودنش این است که انسان خودش چشمه باشد، حالا اگر دریا شد که چه بهتر. استخر شدن هنر نیست، چشمه شدن هنر است. الآن هویت ایرانی توان آن را دارد که دریا بشود، چه رسد به چشمه. فرمود: «عَلَینَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَیكُمُ التَّفْرِیع»؛ بکوشید که اجتهاد کنید.

ما سهم بزرگی در حوزه نجف داریم؛ ما نجف را نجف کردیم، گرچه بزرگانی از عرب هم حضور داشتند. کتب اربعه را ما نوشتیم، فقه‌های اصیل را ما نوشتیم، کتاب‌های اصیل اصولی را ما نوشتیم. این هویت ماست و ما به این هویت افتخار می‌کنیم.

👈 بازخوانی هویت علمی ایرانی در پرتو تعلیم وحیانی

🆔 @ijtihadnetwork