✅ Пророк (ﷺ) всегда совершал жертвоприношение

• Ибн ‘Абдуль-Барр (463 г.х.) сказал: «Посланник Аллаха (ﷺ) совершал жертвоприношение (удхия) на протяжении всей своей жизни, и неизвестно, чтобы он оставлял его хоть раз. И он побуждал к его совершению, и не следует мусульманину, имеющему достаток оставлять его совершение».

ابن عبدالبر: ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُولَ عُمْرِهِ وَلَمْ يَأْتِ عَنْهُ أَنَّهُ تَرَكَ الْأَضْحَى وَنَدَبَ إِلَيْهَا فَلَا يَنْبَغِي لِمُؤْمِنٍ مُوسِرٍ تَرْكُهَ

📚 См. «аль-Истизкар» 5/230 © t.me/imaams

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Десять дней Зуль-Хиджи лучше, чем десять дней Рамадана, а десять ночей Рамадана, лучше, чем десять ночей Зуль-Хиджи».

ابن تيمية: أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ مِنْ رَمَضَانَ وَاللَّيَالِي الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ لَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ

📚 См. «Маджму’уль-фатауа» 25/287 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams

• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал: «Нет дней, в которых благодеяния были бы любимее для Аллаха, чем дела, совершенные в десять дней Зуль-Хиджи, и из них: день ‘Арафа (9-е), день жертвоприношения (10-е) и день Таруия (8-е)».

ابن القيم: لَيْسَ مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهَا أَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ وَفِيهَا: يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَيَوْمُ التَّرْوِيَةِ

📚 См. «Бадаи’уль-фауаид» 3/162 © t.me/bin_qayyim © t.me/imaams

✅ Разногласие ученых о положении жертвоприношения

• Ибн ‘Абдуль-Барр (463 г.х.) сказал: «В этом ранние и поздние ученые разногласили. Малик сказал: “Все люди обязаны совершить жертвоприношение (удхия), как путники, так и находящиеся у себя дома, если они способны на это. А если кто-то оставил это без оправдания, то как скверно же он поступил!”

Аш-Шафи’и сказал: “Это является желательным (сунна) для всех мусульман, паломников в Мине и других”. И это мнение Абу Саура.

[Суфьян] ас-Саури сказал: “Жертвоприношение не является обязательным, и Раби’а ар-Раъй и аль-Лейс ибн Са’д говорили: «Мы не считаем, что мусульманину, имеющему достаток, следует оставить жертвоприношение»”.

Передается, что Са’ид ибн аль-Мусайиб, ‘Ата, ‘Алькъама и аль-Асуад не считали это обязательным. И это также является мнением Ахмада ибн Ханбаля».

📚 См. «аль-Истизкар» 5/227 © t.me/fikh_salaf © t.me/imaams
__________________________

ابن عبدالبر: وَهَذَا مَوْضِعٌ اخْتَلَفَ فِيهِ الْعُلَمَاءُ قَدِيمًا وَحَدِيثًا؛ فَقَالَ مَالِكٌ: عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ضَحِيَّةٌ الْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ إِذَا قَدَرَ عَلَيْهَا وَمَنْ تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَبِئْسَ مَا صَنَعَ؛ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: هِيَ سُنَّةٌ عَلَى جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَعَلَى الْحَاجِّ بِمِنًى وَغَيْرِهِمْ، وَبِهِ قَالَ أَبُو ثَوْرٍ؛ وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: لَيْسَتِ الضَّحِيَّةُ بِوَاجِبَةٍ وَكَانَ رَبِيعَةُ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ يَقُولَانِ: لَا نَرَى أَنْ يَتْرُكَ الْمُسْلِمُ الْمُوسِرُ الْمَالِكُ لِأَمْرِهِ الضَّحِيَّةَ؛ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَعَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُوجِبُونَهَا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

✅ ПОСТ В ДЕНЬ ‘АРАФА

[1] Хадисы пророка (ﷺ) о посте в день ‘Арафа
https://t.me/fikh_salaf/239

[2] Сподвижники пророка и пост в день ‘Арафа
https://t.me/fikh_salaf/240

[3] Табиины (последователи сподвижников пророка) и пост в день ‘Арафа
https://t.me/fikh_salaf/241

✍🏻 «Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf © t.me/fikh_salaf

• Аш-Ширбини (977 г.х.) сказал про день ‘Арафа: «Это лучший из всех дней, по причине хадиса переданного Муслимом: “Нет дня, в котором бы Аллах больше всего освобождал раба от огня, чем день ‘Арафа” (Муслим 1348)».

الشربيني: وَهُوَ أَفْضَل الأَْيَّامِ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ: مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ

📚 См. «аль-Маусу’а аль-фикъхийя» 28/91 © t.me/imaams

✅ ‘Арафа — величайший день для поклонения, особенно мольбы (ду’а)

• Ан-Навави (676 г.х.) сказал: «День ‘Арафа – это самый лучший день в году для мольбы! Человеку следует приложить все усилия для поминания Аллаха (зикр), обращения с мольбами (ду’а) и чтения Корана. И обращаться [к Аллаху] с разными мольбами и видами поминания. Ему следует обращаться с мольбами за себя, за своих родителей, родственников, своих шейхов, товарищей, друзей, за тех, кого он любит, за каждого, кто оказал ему то или иное благодеяние, и за всех мусульман вообще».

النووي: فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين

📚 «Поминания Аллаха (аль-Азкар)» © vk.com/imaams © t.me/imaams

✅ ВИДЫ ТАКБИРОВ ОТ СПОДВИЖНИКОВ (в первые дни месяца Зуль-Хиджа, день ‘Арафа, праздник жертвоприношения и три дня ташрикъа)

https://t.me/zikr_dua/270

• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал: «День ‘Арафа является праздником для тех, кто находится возле горы ‘Арафа [в хадже], и поэтому им нежелательно поститься».

ابن القيم: يَوْمُ عَرَفَةَ يَوْمُ عِيدٍ لِأَهْلِ عَرَفَةَ وَلِذَلِكَ كُرِهَ لِمَنْ بِعَرَفَةَ صَوْمُهُ

📚 См. «Задуль-ма’ад» 1/61 © t.me/bin_qayyim © t.me/imaams

• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал:

صوم يومِ عَرَفَةَ من خصائصِ شرعِنا

«Пост в день ‘Арафа является особенностью нашего шариата [отличающаяся от других]».

📚 См. «Бадаи’уль-фауаид» 1667 © t.me/bin_qayyim © t.me/imaams

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Известно, что вечером в день ‘Арафа на сердца паломников [в хадже] нисходит вера, милость, свет и благодать настолько, что невозможно это передать словами».

ابن تيمية: مِن المَعْلُومِ أنَّ الحَجِيجَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَنْزِلُ عَلى قُلُوبِهِمْ مِن الإيمانِ والرَّحْمَةِ والنُّورِ والبَرَكَةِ ما لا يُمْكِنُ التَّعْبِيرُ عَنْهُ

📚 См. «Маджму’уль-фатауа» 5/374 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams

✅ БЛАГИЕ ДЕЛА В ДЕНЬ «‘АРАФА»

• Ибн Раджаб (795 г.х.) сказал: «Пусть тот, кто надеется на освобождение от Ада, на прощение грехов в день ‘Арафа, совершает дела, посредством которых есть надежда достигнуть всe это. К этим причинам относится:

(1) Пост в этот день. В “сахихе” Муслима передаются от Абу Къатады слова пророка (ﷺ): “Это служит искуплением (малых грехов) прошлого и будущего года”.

(2) Остережение от грехов в этот день. В муснаде имама Ахмада передаются от Ибн ‘Аббаса слова пророка (ﷺ): “День ‘Арафа — это день, в котором тому, кто уберег свой слух, глаза и язык от запретного, будет прощено”.

(3) Приумножение чтения свидетельства единобожия, искренне, правдиво, поскольку это свидетельство и есть основа религии Ислам, которую Всевышний Аллах завершил в этот день. В муснаде [Ахмада] сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: “Больше всего пророк (ﷺ) обращался [к Аллаху] словами: «Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен»”».

لا إلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
/Ля иляха илля-Ллах, уахдаху ля шарика лях, ляхуль-мульку уа ляхуль-хамд, уа хууа ‘аля кулли шей-ин къадир/

📚 См. «Лятаифуль-ма’ариф» 623 © vk.com/imaams © t.me/imaams
__________________________

ابن رجب: فمَن طَمعَ في العتقِ مِن النَّارِ ومغفرةِ ذنوبِهِ في يومِ عرفةَ، فلْيُحافِظْ على الأسبابِ التي يُرْجى بها العتقُ والمغفرةُ. فمنها: صيامُ ذلكَ اليومِ. ففي «صحيح مسلم»: عن أبي قَتادَةَ، عنِ النَّبيِّ ﷺ؛ قالَ: «صيامُ يومِ عرفةَ؛ أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قبلَهُ والتي بعدَهُ». ومنها: حفظُ جوارحِهِ عنِ المحرَّماتِ في ذلكَ اليومِ. ففي «مسند الإمام أحْمَد»: عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، عنِ النَّبيِّ ﷺ، أنَّهُ قالَ يومَ عرفةَ: «هذا يومٌ مَن مَلَكَ فيهِ سمعَهُ وبصرَهُ ولسانَهُ؛ غُفِرَ لهُ». ومنها: الإكثارُ مِن شهادةِ التَّوحيدِ بإخلاصٍ وصدقٍ؛ فإنَّها أصلُ دينِ الإسلامِ الذي أكْمَلَهُ اللهُ في ذلكَ اليومِ وأساسُهُ. وفي «المسند»: عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو قالَ: كانَ أكثرُ دعاءِ النَّبيِّ ﷺ يومَ عرفةَ: «لا إلهَ إلأَ اللهُ وحدَهُ، لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ، ولهُ الحمدُ، بيدِهِ الخيرُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ»

✍🏻 Коротко и полезно о дне ‘Арафа

[1] Мольба и поминание Аллаха в день ‘Арафа (хадис)
https://t.me/adab_salaf/2250

[2] Освобождение рабов от Огня в день ‘Арафа (хадис)
https://t.me/adab_salaf/2253

[3] В день ‘Арафа была завершена религия (сподвижник ‘Умар ибн аль-Хаттаб)
https://t.me/adab_salaf/2252

[4] Виды такбиров (в том числе в день ‘Арафа) (сподвижники)
https://t.me/zikr_dua/270

[5] Три благих дел в день ‘Арафа (Ибн Раджаб)
https://t.me/imaams/1279

[6] Достоинство дня ‘Арафа (шейх аль-Фаузан)
https://t.me/fawzan_ru/1136

• Аль-Багъауи (516 г.х.) сказал: «Проявление радости в дни двух праздников относятся к обрядам религии. И эти дни не подобны другим дням».

البغوي: إِظْهَارُ السُّرُورِ فِي الْعِيدَيْنِ شِعَارُ الدِّينِ وَلَيْسَ هُوَ كَسَائِرِ الأَيَّامِ

📚 См. «Шарху-ссунна» 4/323 © t.me/imaams

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Собирание людей для угощения в два праздничных ‘ида и в дни ташрикъа — сунна. Этот поступок из числа обрядов ислама, который посланник Аллаха (ﷺ) узаконил для мусульман».

ابن تيمية: جَمْعُ النَّاسِ لِلطَّعَامِ فِي الْعِيدَيْنِ وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ سُنَّةٌ وَهُوَ مِنْ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ الَّتِي سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلْمُسْلِمِينَ

📚 См. «Маджму’уль-фатауа» 25/298 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams

✅ Праздничные такбиры до 3-го дня ташрикъа (13 зуль-хиджа) после дня праздника жертвоприношения (10 зуль-хиджа)

https://t.me/fikh_salaf/285

✅ За каждую благодарность — милость

• Ибн Раджаб (795 г.х.) сказал: «В дни ташрикъа (т.е. три дня после дня жертвоприношения) для верующих объединяются милости для их тел, посредством еды и питья, и милости для сердец, посредством поминания [Аллаха] и благодарности [Ему], и таким образом завершаются милости. И каждый раз как они проявляют благодарность за милость, их воздаянием является еще одна милость до следующей благодарности. И это никогда не заканчивается».

ابن رجب: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ يَجْتَمِعُ فِيهَا لِلْمُؤْمِنِينَ نَعِيمُ أَبْدَانِهِمْ بِالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَنَعِيمُ قُلُوبِهِمْ بِالذِّكْرِ وَالشُّكْر وَبِذَلِكَ تَتِمُّ النِّعْمَةُ، وَكُلَّمَا أَحْدَثُوا شُكْرًا عَلَى النِّعْمَةِ كَانَ شُكْرُهُمْ نِعْمَةً أُخْرَى فَيَحْتَاجُ إِلَى شُكْرٍ آخَرَ وَلَا يَنْتَهِي الشُّكْرُ أَبَدًا

📚 См. «Лятаифуль-ма’ариф» 291 © vk.com/imaams © t.me/imaams