Ассалому алайкум. Яхши инсонларнинг ҳолатлари ўзгариб кетса ҳам, уларнинг сифатлари ўзгармас экан. Саховатли инсон камбағал бўлиб қолса ҳам, саховатли бўлиб қолаверар, мулойим, кечиримли инсон зулм кўрса ҳам, кечиримли, Аллоҳ севган инсон бўлса, номард одамлар тўдаланиб қаршилик қилсалар хам хокисор бўлиб қолаверар эканлар. Баъзи юзлар борки, уларнинг ғазабли ҳолатлари ҳам гўзал кўринар, ва баъзи юзлар борки, уларнинг таббассумлари ҳам шубҳа уйғотувчи бўлар экан. Гўзаллик қалбларнинг қаъридан чиқади-ки, бунга юз кўринишларининг алоқаси йўқ экан. Хазрати инсон, СИЗ айнан қалб қаъридан гўзаллик тарата оладиган , гўзал хулқлилар сардорисиз. Жуманинг хайри ва баракоти сизга бўлсин....
@imom_adham 👈👈👈👈👈👈
@imom_adham 👈👈👈👈👈👈
ЖУМА КУНИНИНГ ФАЗИЛАТЛАРИ
Жума – ҳар бир дақиқаси Аллоҳнинг марҳаматига тўла бўлган кундир. Бу кунда биз мусулмонлар бир-биримизни табриклаймиз, байрамдек ўтказамиз. Саловат айтишни кўпайтирамиз. Ижобат соатни излаймиз.
🕌🕌Бинобарин, жума куни:
Дуолар ижобат бўлади.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) жума куни дуоларнинг ижобат бўлиши ҳақида: “Бу кунда шундай фурсат борки, мусулмон банда намоз ўқиш учун шу вақтга дуч келади ва Аллоҳдан нимани сўраса, истаганини шубҳасиз беради”, дедилар (Бухорий, Муслим).
🕌🕌Салавотлар Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га кўрсатилади.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Сизлар учун энг хайрли кун – жума кунидир. Шундай экан бу куни менга кўп салавотлар айтинглар, чунки бу кунги салавотлар менга кўрсатилади”, деб айтганлар (Абу Довуд).
🕌🕌Қадамлар остидан нурлар чиқади.
Ибн Умар (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким «Каҳф» сурасини жума куни ўқиса, қиёмат куни унинг қадами остидан нур чиқиб, осмону фалакни ёритади ва унинг икки жума орасидаги хатолари кечирилади”, деганлар.
🕌🕌Масжид сари ташланган ҳар бир қадам нафл рўза ва ибодат қилганга тенглаштирилади.
Авс ибн Авс (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимки жума куни ғусл қилиб, масжидга яёв борса, жума хутбасини чалғимасдан эшитса ва намоз ўқиса, масжидга сари босиб ўтган ҳар бир қадами учун бир йиллик (нафл) рўза ва (нафл) тунги намознинг ажри берилади”, дедилар.
🕌🕌 Гуноҳлар мағфират этилади.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимки ғусл қилиб, покиза кийим кийса ва мушк билан хушбўйланса, масжидга шошмасдан борса ва имом маърузасини бўлмасдан эшитса ва намоз ўқиса у киши уйга ўтган жумадан бери қилган гуноҳларидан фориғ бўлган ҳолда қайтади”, дедилар.
Бошқа бир ҳадисда эса, “Кимки жума намозидан сўнг, оёғини алмаштирмасдан туриб қуйидаги сураларни 7 мартадан ўқиса: Фотиҳа, Ихлос, Фалақ ва Нос сураларини, Аллоҳ субҳанаҳу ва Таоло унинг аввалги ва охирги гуноҳларини кечиради ва уни мукофотлайди, деганлар.
🕌🕌 Масжидга барвақт борган туя қурбонлик қилган ажрига ноил бўлади.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким жума куни ғусл қилиб, масжидга эрта борса, битта туя сўйгандек бўлади. Ким иккинчи вақтда борса, худди битта сигир сўйгандек, ким учинчи вақтда борса, худди битта шохдор қўчқор сўйгандек, ким тўртинчи вақтда борса, худди битта товуқ сўйгандек, ким бешинчи вақтда борса, худди бир тухум атагандек бўлади. Имом (минбарга) чиққанда эса фаришталар хутбани эшитишга ҳозир бўладилар”, дедилар (Абу Довуд, Ибн Можа).
Ушбу ҳадислар жума кунининг фазилати ва савоби ҳақида бир эслатмадир. Барчамиз бу куннинг улуғ фазилатларидан тўлиқ баҳраманд бўлайлик.
Яқинларимизга ҳам улашайлик!
👇👇👇👇👇👇👇👇
@imom_adham
Жума – ҳар бир дақиқаси Аллоҳнинг марҳаматига тўла бўлган кундир. Бу кунда биз мусулмонлар бир-биримизни табриклаймиз, байрамдек ўтказамиз. Саловат айтишни кўпайтирамиз. Ижобат соатни излаймиз.
🕌🕌Бинобарин, жума куни:
Дуолар ижобат бўлади.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) жума куни дуоларнинг ижобат бўлиши ҳақида: “Бу кунда шундай фурсат борки, мусулмон банда намоз ўқиш учун шу вақтга дуч келади ва Аллоҳдан нимани сўраса, истаганини шубҳасиз беради”, дедилар (Бухорий, Муслим).
🕌🕌Салавотлар Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га кўрсатилади.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Сизлар учун энг хайрли кун – жума кунидир. Шундай экан бу куни менга кўп салавотлар айтинглар, чунки бу кунги салавотлар менга кўрсатилади”, деб айтганлар (Абу Довуд).
🕌🕌Қадамлар остидан нурлар чиқади.
Ибн Умар (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким «Каҳф» сурасини жума куни ўқиса, қиёмат куни унинг қадами остидан нур чиқиб, осмону фалакни ёритади ва унинг икки жума орасидаги хатолари кечирилади”, деганлар.
🕌🕌Масжид сари ташланган ҳар бир қадам нафл рўза ва ибодат қилганга тенглаштирилади.
Авс ибн Авс (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимки жума куни ғусл қилиб, масжидга яёв борса, жума хутбасини чалғимасдан эшитса ва намоз ўқиса, масжидга сари босиб ўтган ҳар бир қадами учун бир йиллик (нафл) рўза ва (нафл) тунги намознинг ажри берилади”, дедилар.
🕌🕌 Гуноҳлар мағфират этилади.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимки ғусл қилиб, покиза кийим кийса ва мушк билан хушбўйланса, масжидга шошмасдан борса ва имом маърузасини бўлмасдан эшитса ва намоз ўқиса у киши уйга ўтган жумадан бери қилган гуноҳларидан фориғ бўлган ҳолда қайтади”, дедилар.
Бошқа бир ҳадисда эса, “Кимки жума намозидан сўнг, оёғини алмаштирмасдан туриб қуйидаги сураларни 7 мартадан ўқиса: Фотиҳа, Ихлос, Фалақ ва Нос сураларини, Аллоҳ субҳанаҳу ва Таоло унинг аввалги ва охирги гуноҳларини кечиради ва уни мукофотлайди, деганлар.
🕌🕌 Масжидга барвақт борган туя қурбонлик қилган ажрига ноил бўлади.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким жума куни ғусл қилиб, масжидга эрта борса, битта туя сўйгандек бўлади. Ким иккинчи вақтда борса, худди битта сигир сўйгандек, ким учинчи вақтда борса, худди битта шохдор қўчқор сўйгандек, ким тўртинчи вақтда борса, худди битта товуқ сўйгандек, ким бешинчи вақтда борса, худди бир тухум атагандек бўлади. Имом (минбарга) чиққанда эса фаришталар хутбани эшитишга ҳозир бўладилар”, дедилар (Абу Довуд, Ибн Можа).
Ушбу ҳадислар жума кунининг фазилати ва савоби ҳақида бир эслатмадир. Барчамиз бу куннинг улуғ фазилатларидан тўлиқ баҳраманд бўлайлик.
Яқинларимизга ҳам улашайлик!
👇👇👇👇👇👇👇👇
@imom_adham
Ассалому алайкум ва рахматуллохи ва баракатух!
Умримизнинг яна бир тонги муборак ва хайрли бўлсин!
Омонат дунёда омон бўлинг, Азизлар!
Аллоҳим ҳар бир қилган хайрли ишингиздан, босган ҳар бир қадамингиздан рози бўлсин.
Жисмингиздан соғлик , қалбингизга хотиржамлик аримасин.
Ҳалол топганингиз фақат хурсандчилик, яхшиликка буюрсин. Ибодатларингиз ажру савобларга тўла бўлсин!
Бу фоний ва гўзал дунёда, икки дунё саодати учун яшанг. Ҳар бир ўтган кунингиз жаннат сари қўйилган бир қадам бўлсин!
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
Биз билан бирга бўлинг
@imom_adham👈👈👈👈👈👈
Умримизнинг яна бир тонги муборак ва хайрли бўлсин!
Омонат дунёда омон бўлинг, Азизлар!
Аллоҳим ҳар бир қилган хайрли ишингиздан, босган ҳар бир қадамингиздан рози бўлсин.
Жисмингиздан соғлик , қалбингизга хотиржамлик аримасин.
Ҳалол топганингиз фақат хурсандчилик, яхшиликка буюрсин. Ибодатларингиз ажру савобларга тўла бўлсин!
Бу фоний ва гўзал дунёда, икки дунё саодати учун яшанг. Ҳар бир ўтган кунингиз жаннат сари қўйилган бир қадам бўлсин!
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
Биз билан бирга бўлинг
@imom_adham👈👈👈👈👈👈
❤1
#АЛЛОҲ УЧУН ДЎСТЛАШГАНЛАР...
Қиёматда Аллоҳнинг Арши соясидан жой оладиган кишилар тоифаси ҳақида гапирилган ҳадисда Аллоҳ учун дўстлашганлар ҳам зикр қилинган.
Аввалгилар бу борада ажойиб ҳолатларни ривоят қилишган. Шулардан бир нечтасини келтирамиз:
Юнус ибн Абдул Аъло айтади:
“Бир куни имом Шофиъий роҳимаҳуллоҳ менга деди:
“Эй Юнус! Дўстинг ҳақида ёмон хабар эшитсанг унга адоват қилишга, у билан дўстликни узишга шошилма. Акс ҳолда шак билан ишончини йўқотган кишилардан бўлиб қоласан. Яхшиси у билан учрашиб унга “сен ҳақингда менга фалон-фалон гаплар етиб келди” дегин. Ҳаргиз унга сенга гапни етказган кишини айта кўрма. Агар дўстинг буни инкор қилса унга “сен ишончлироқ ва яхшироқсан” дегин. Бундан бошқа гапни айтма. Агарда у айбларни тан олса ва сен унда бирор узр кўра олсанг унинг узрини қабул қил. Агар унда ҳеч қандай узр кўрмасанг ва сенга танлов қийин кечса унинг айбдор эканлигига ишонсанг бўлади. Шунда сенинг олдингда икки йўл пайдо бўлади. Бири ундан ажралиш, иккинчиси уни авф қилиш. Авф қилиш тақвога яқиндир. Агар нафсинг сенга уни ёмонлик қилганларини эслатаверса сен унинг қилган яхшиликларини ёдингга ол. Биргина ёмонлиги туфайли унинг бор яхшиликларини йўққа чиқарма. Бу айни зулмдир. Эй Юнус! Агар дўстинг бўлса уни қаттиқ тут. Зеро дўст топиш мушкул, аммо йўқотиш осондир”.
#Имом Зуҳрий айтади:
“Куфалик наҳв олими Саълаб Абул Аббос ибн Яҳёнинг бошига кулфат тушди. Унинг бошига тушган мусибатдан бехабарлигим туфайли ҳол сўрашда кечикиброқ борибман. Ундан узр сўрадим. Шунда у деди:
“Эй Абу Муҳаммад! Узр сўрашга ҳожат йўқ. Дўстни ҳисоб қилинмайди, душманни эса ҳисобга олинмайди”.
#Муҳаммад ибн Манозир айтади:
“Халил ибн Аҳмад Фароҳидий каби инсонни кўрмаганман. У билан бирга юриб бораётган эдим. Пойафзалим узилиб кетди. Мен ялангоёқ юра бошладим. Шунда Халил ҳам оёқ кийимларини ечиб қўлига олди. Мен ундан: “Нима қилаяпсан?”, деб сўрасам у: “Сенга ҳамдард бўлаяпман”, деди.
#Юнус ибн Убайднинг бошига мусибат тушди. Унинг олдига келган қитмир кишилар унга: “Ибн Авф сендан хабар олгани келмадими?!”, дейишди. Шунда у деди: “Биз агар биродаримизнинг муҳаббатига ишонсак унинг бизнинг олдимизга келмаслиги унга зарар бермайди”.
#Тўғри, дўстлар ана шундай қийин пайтларда билинади. Инсон елкасини силайдиган дўстга гоҳида муҳтож бўлади. Аммо дўстларни ҳам баъзида маъзур кўриш ва уларни қаттиқ тутиш мурувватдандир.
#Зеро дўстлар ва уларни ҳаракатлари ҳисоб қилинмайди, душманлар, олдингизда тиржайиб туриб, орқангиздан гапириб иш қиладиганлар эса ҳисобга олинмайди!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈
Қиёматда Аллоҳнинг Арши соясидан жой оладиган кишилар тоифаси ҳақида гапирилган ҳадисда Аллоҳ учун дўстлашганлар ҳам зикр қилинган.
Аввалгилар бу борада ажойиб ҳолатларни ривоят қилишган. Шулардан бир нечтасини келтирамиз:
Юнус ибн Абдул Аъло айтади:
“Бир куни имом Шофиъий роҳимаҳуллоҳ менга деди:
“Эй Юнус! Дўстинг ҳақида ёмон хабар эшитсанг унга адоват қилишга, у билан дўстликни узишга шошилма. Акс ҳолда шак билан ишончини йўқотган кишилардан бўлиб қоласан. Яхшиси у билан учрашиб унга “сен ҳақингда менга фалон-фалон гаплар етиб келди” дегин. Ҳаргиз унга сенга гапни етказган кишини айта кўрма. Агар дўстинг буни инкор қилса унга “сен ишончлироқ ва яхшироқсан” дегин. Бундан бошқа гапни айтма. Агарда у айбларни тан олса ва сен унда бирор узр кўра олсанг унинг узрини қабул қил. Агар унда ҳеч қандай узр кўрмасанг ва сенга танлов қийин кечса унинг айбдор эканлигига ишонсанг бўлади. Шунда сенинг олдингда икки йўл пайдо бўлади. Бири ундан ажралиш, иккинчиси уни авф қилиш. Авф қилиш тақвога яқиндир. Агар нафсинг сенга уни ёмонлик қилганларини эслатаверса сен унинг қилган яхшиликларини ёдингга ол. Биргина ёмонлиги туфайли унинг бор яхшиликларини йўққа чиқарма. Бу айни зулмдир. Эй Юнус! Агар дўстинг бўлса уни қаттиқ тут. Зеро дўст топиш мушкул, аммо йўқотиш осондир”.
#Имом Зуҳрий айтади:
“Куфалик наҳв олими Саълаб Абул Аббос ибн Яҳёнинг бошига кулфат тушди. Унинг бошига тушган мусибатдан бехабарлигим туфайли ҳол сўрашда кечикиброқ борибман. Ундан узр сўрадим. Шунда у деди:
“Эй Абу Муҳаммад! Узр сўрашга ҳожат йўқ. Дўстни ҳисоб қилинмайди, душманни эса ҳисобга олинмайди”.
#Муҳаммад ибн Манозир айтади:
“Халил ибн Аҳмад Фароҳидий каби инсонни кўрмаганман. У билан бирга юриб бораётган эдим. Пойафзалим узилиб кетди. Мен ялангоёқ юра бошладим. Шунда Халил ҳам оёқ кийимларини ечиб қўлига олди. Мен ундан: “Нима қилаяпсан?”, деб сўрасам у: “Сенга ҳамдард бўлаяпман”, деди.
#Юнус ибн Убайднинг бошига мусибат тушди. Унинг олдига келган қитмир кишилар унга: “Ибн Авф сендан хабар олгани келмадими?!”, дейишди. Шунда у деди: “Биз агар биродаримизнинг муҳаббатига ишонсак унинг бизнинг олдимизга келмаслиги унга зарар бермайди”.
#Тўғри, дўстлар ана шундай қийин пайтларда билинади. Инсон елкасини силайдиган дўстга гоҳида муҳтож бўлади. Аммо дўстларни ҳам баъзида маъзур кўриш ва уларни қаттиқ тутиш мурувватдандир.
#Зеро дўстлар ва уларни ҳаракатлари ҳисоб қилинмайди, душманлар, олдингизда тиржайиб туриб, орқангиздан гапириб иш қиладиганлар эса ҳисобга олинмайди!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈
❤4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
|||#Қироат
Қори Раъд Муҳаммад Ал-Курдий томонидан гўзал тиловат.
Фотир сурасидан.
♻️Яқинларингизга ҳам улашинг!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈
Қори Раъд Муҳаммад Ал-Курдий томонидан гўзал тиловат.
Фотир сурасидан.
♻️Яқинларингизга ҳам улашинг!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈
#Равзайи шарифга битилган назм....
Бир жамоа уламолар шунингдек шайх Абу Наср ибн ас-Сибоғ ҳам ўзининг «Аш-Шомил» номли китобида Утба розияллоху анҳу ҳаққиларидаги ушбу машҳур ҳикояни зикр қилганлар.
Утба розияллоху анҳу айтадилпр :- ”Мен Набий соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг қабрлари олдида эдим. Бир аъробий келиб: - “Ассалому алайка йа Расулуллоҳ. Мен Аллоҳ таолонинг : - “Агар улар ўзларига ўзлари зулм қилган чоғларида ҳузурингга келиб, Аллоҳга истиғфор айтганларида ва Пайғамбар ҳам улар учун истиғфор айтганида эди, албатта, Аллоҳ тавбаларини қабул этувчи ва раҳмли Зот эканини топган бўлур эдилар”, деган сўзини эшитиб сизни Роббимга шафоатчи қилган ҳолда гуноҳларимдан кечирим сўраб келдим”, деди-да, қуйидаги мисраларни айта бошлади:
يا خير من دفنت بالقاع أعظمه
فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه
فيه العفاف وفيه الجود والكرم
أنت الشفيع الذي ترجى شفاعته
على الصراط اذا ما زلت القدم
وصاحباك فلا أنسهما أبدا
مني السلام عليكم ما جرى القلم
Эй Тупроқ аро ётган,
Махлуқотлар афзали,
Водийларни яйратган,
Вужудингиз ҳидлари.
Сиз ётган бу равзага,
Жонгинам фидо этгум.
Унда ётибдур иффат,
Жўмардлик карам бутун.
Оёқлар сирот узра,
Тойиб кетгувчи кунда.
Шафоат этиб бизга,
Сиз сийлайсиз у кунда.
Ёнингизда ётурлар,
Икки биродарингиз.
Унута олмас диллар,
Содиқ соҳибларингиз.
Салом бўлсин сизларга,
Ёзар қалам битгунча.
Салом етсин сизларга,
Токи олам битгунча.
Кейин аъробий у ердан чиқиб йўли томон кетди.
Шу орада кўзимга уйқу келиб, туш кўрибман. Тушимда Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам :”Эй Утба аъробий ҳақ айтди. Унга ҳушхабар бер, албатта, Аллоҳ уни мағфират қилди”,дедилар.
#Ушбу ривоятни имом Нававий ўзининг ал-Изоҳ номли асари 498 сахифасида, Хофиз Имодуддин ибни Касир Нисо сураси 64-ояти шарҳида ҳам келтирадилар.
#Бу қиссани яна шайх Муҳаммад ибни Қудома ўзининг «Муғний» номли асари 3-жилд 556-саҳифасида, шайх Абулфараж «Шархул Кабир» китобининг 3-жилд 495-сахифасида, шайх Мансур ибн Юнус ал-Бахутий Ханбалий мазҳабининг энг машхур китобларидан бири бўлмиш «Кашшофул қина» номли асари 5-жилд 30-саҳифасида келтирганлар.
#Сизга саломларимиз бўлсин Эй Аллоҳнинг росули...
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈👈
Бир жамоа уламолар шунингдек шайх Абу Наср ибн ас-Сибоғ ҳам ўзининг «Аш-Шомил» номли китобида Утба розияллоху анҳу ҳаққиларидаги ушбу машҳур ҳикояни зикр қилганлар.
Утба розияллоху анҳу айтадилпр :- ”Мен Набий соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг қабрлари олдида эдим. Бир аъробий келиб: - “Ассалому алайка йа Расулуллоҳ. Мен Аллоҳ таолонинг : - “Агар улар ўзларига ўзлари зулм қилган чоғларида ҳузурингга келиб, Аллоҳга истиғфор айтганларида ва Пайғамбар ҳам улар учун истиғфор айтганида эди, албатта, Аллоҳ тавбаларини қабул этувчи ва раҳмли Зот эканини топган бўлур эдилар”, деган сўзини эшитиб сизни Роббимга шафоатчи қилган ҳолда гуноҳларимдан кечирим сўраб келдим”, деди-да, қуйидаги мисраларни айта бошлади:
يا خير من دفنت بالقاع أعظمه
فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه
فيه العفاف وفيه الجود والكرم
أنت الشفيع الذي ترجى شفاعته
على الصراط اذا ما زلت القدم
وصاحباك فلا أنسهما أبدا
مني السلام عليكم ما جرى القلم
Эй Тупроқ аро ётган,
Махлуқотлар афзали,
Водийларни яйратган,
Вужудингиз ҳидлари.
Сиз ётган бу равзага,
Жонгинам фидо этгум.
Унда ётибдур иффат,
Жўмардлик карам бутун.
Оёқлар сирот узра,
Тойиб кетгувчи кунда.
Шафоат этиб бизга,
Сиз сийлайсиз у кунда.
Ёнингизда ётурлар,
Икки биродарингиз.
Унута олмас диллар,
Содиқ соҳибларингиз.
Салом бўлсин сизларга,
Ёзар қалам битгунча.
Салом етсин сизларга,
Токи олам битгунча.
Кейин аъробий у ердан чиқиб йўли томон кетди.
Шу орада кўзимга уйқу келиб, туш кўрибман. Тушимда Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам :”Эй Утба аъробий ҳақ айтди. Унга ҳушхабар бер, албатта, Аллоҳ уни мағфират қилди”,дедилар.
#Ушбу ривоятни имом Нававий ўзининг ал-Изоҳ номли асари 498 сахифасида, Хофиз Имодуддин ибни Касир Нисо сураси 64-ояти шарҳида ҳам келтирадилар.
#Бу қиссани яна шайх Муҳаммад ибни Қудома ўзининг «Муғний» номли асари 3-жилд 556-саҳифасида, шайх Абулфараж «Шархул Кабир» китобининг 3-жилд 495-сахифасида, шайх Мансур ибн Юнус ал-Бахутий Ханбалий мазҳабининг энг машхур китобларидан бири бўлмиш «Кашшофул қина» номли асари 5-жилд 30-саҳифасида келтирганлар.
#Сизга саломларимиз бўлсин Эй Аллоҳнинг росули...
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈👈
❤3
#АГАР УЛАРНИ ЁҚТИРМАСАНГИЗ...
Қизни олдиндан кўрмай уйланди, гўшангада кўрса қиз кўримсиз, устига устак қоп-қора эди.
Ўша тунни у бошқа хонада ўтказди. Эртасига ҳам, индинига ҳам у келинни олдига кирмади.
Гап нимада эканлигини сезган келин куёвнинг олдига ўзи борди ва: Эй Молик! Ажабмас, СИЗ ёқтирмаган нарсада яхшилик яширинган бўлса, деди.
Бу гапдан кейин Моликнинг келинга яқинлашмасликка узри қолмади.
Улар бир неча тунни бирга ўтказдилар. Лекин, Моликнинг ҳа деганда келинга нисбатан кўнгли исийвермади.
Ҳолат бундай давом этиши мумкин эмаслигини билган Молик уйдан бош олиб чиқиб кетди. Аммо, бу сафар у роса йигирма йил йўқ бўлиб кетди.
Молик аёлининг ҳомиладор бўлганлигидан бехабар эди.
Орадан йигирма йил ўтиб Молик уйига қайтди. Аввал у масжидга кириб намоз ўқимоқчи бўлди. Масжидда бир навқирон йигит одамларга илм бераётган экан. Йигитнинг илми Моликни ром қилди. Унинг исмини сўраган эди, исми Анас дейишди. Кимнинг ўғли?-деб сўради. Унинг отаси йигирма йил аввал уйидан чиқиб кетган Молик деган киши, дейишди.
Дарсдан кейин Молик йигит билан унинг уйига бормоқчи эканлигини айтди. Аммо уйига етиб боришгач, йигитга: уйга кириб онангга: эшик олдида бир киши турибди, у ажабмас СИЗ ёқтирмаган нарсада яхшилик яширинган бўлса, деб айтди дегин, деди.
Онасига кириб шу гапни айтиши билан онаси: эшикни очавер, у сенинг отанг Молик бўлади, деди.
Аёл ўтган йигирма йил давомида ўғлига бирор марта унинг отаси ҳақида ёмон гап айтмаган эди. Ота-ўғил қучоқ очиб қайноқ меҳр ва соғинч ила кўришдилар.
Ҳамма яхшилик Аллоҳ ирода қилган нарсададир.
وَعَسٰۤى اَنۡ تَكۡرَهُوۡا شَيۡـــًٔا وَّهُوَ خَيۡرٌ لَّـکُمۡۚ
"Шоядки ёқтирмаган нарсангиз сиз учун яхши бўлса" (Бақара сураси, 216-оят).
فَاِنۡ كَرِهۡتُمُوۡهُنَّ فَعَسٰۤى اَنۡ تَكۡرَهُوۡا شَيۡــًٔـا وَّيَجۡعَلَ اللّٰهُ فِيۡهِ خَيۡرًا كَثِيۡرًا
"Агар уларни ёқтирмасангиз, шоядки, Аллоҳ сиз ёқтирмаган нарсада кўпгина яхшиликларни қилса" (Нисо сураси, 19-оят)."
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈
Қизни олдиндан кўрмай уйланди, гўшангада кўрса қиз кўримсиз, устига устак қоп-қора эди.
Ўша тунни у бошқа хонада ўтказди. Эртасига ҳам, индинига ҳам у келинни олдига кирмади.
Гап нимада эканлигини сезган келин куёвнинг олдига ўзи борди ва: Эй Молик! Ажабмас, СИЗ ёқтирмаган нарсада яхшилик яширинган бўлса, деди.
Бу гапдан кейин Моликнинг келинга яқинлашмасликка узри қолмади.
Улар бир неча тунни бирга ўтказдилар. Лекин, Моликнинг ҳа деганда келинга нисбатан кўнгли исийвермади.
Ҳолат бундай давом этиши мумкин эмаслигини билган Молик уйдан бош олиб чиқиб кетди. Аммо, бу сафар у роса йигирма йил йўқ бўлиб кетди.
Молик аёлининг ҳомиладор бўлганлигидан бехабар эди.
Орадан йигирма йил ўтиб Молик уйига қайтди. Аввал у масжидга кириб намоз ўқимоқчи бўлди. Масжидда бир навқирон йигит одамларга илм бераётган экан. Йигитнинг илми Моликни ром қилди. Унинг исмини сўраган эди, исми Анас дейишди. Кимнинг ўғли?-деб сўради. Унинг отаси йигирма йил аввал уйидан чиқиб кетган Молик деган киши, дейишди.
Дарсдан кейин Молик йигит билан унинг уйига бормоқчи эканлигини айтди. Аммо уйига етиб боришгач, йигитга: уйга кириб онангга: эшик олдида бир киши турибди, у ажабмас СИЗ ёқтирмаган нарсада яхшилик яширинган бўлса, деб айтди дегин, деди.
Онасига кириб шу гапни айтиши билан онаси: эшикни очавер, у сенинг отанг Молик бўлади, деди.
Аёл ўтган йигирма йил давомида ўғлига бирор марта унинг отаси ҳақида ёмон гап айтмаган эди. Ота-ўғил қучоқ очиб қайноқ меҳр ва соғинч ила кўришдилар.
Ҳамма яхшилик Аллоҳ ирода қилган нарсададир.
وَعَسٰۤى اَنۡ تَكۡرَهُوۡا شَيۡـــًٔا وَّهُوَ خَيۡرٌ لَّـکُمۡۚ
"Шоядки ёқтирмаган нарсангиз сиз учун яхши бўлса" (Бақара сураси, 216-оят).
فَاِنۡ كَرِهۡتُمُوۡهُنَّ فَعَسٰۤى اَنۡ تَكۡرَهُوۡا شَيۡــًٔـا وَّيَجۡعَلَ اللّٰهُ فِيۡهِ خَيۡرًا كَثِيۡرًا
"Агар уларни ёқтирмасангиз, шоядки, Аллоҳ сиз ёқтирмаган нарсада кўпгина яхшиликларни қилса" (Нисо сураси, 19-оят)."
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈
❤3👎1
БИРОДАРЛИКНИНГ АСОСИЙ ШАРТЛАРИ
Икки шахс ўртасида биродарлик юзага келиши учун, аввало, уларнинг ҳолатлари ўхшаш бўлиши зарур, яъни иккиси ҳам солиҳ, ёки битта шайхга мурид, ё зоҳирий ёхуд ботиний илмни олган бўлиши керак.
Салафи солиҳлардан бири бундай деган: «Икки киши орасидаги дўстлик фақатгина ушбу тўртта сабаб билан рўёбга чиқади (яъни бардавом бўлади):
1. Иккисининг мақсади бир бўлиши (масалан, иккаласи ҳам солик бўлиши).
2. Икковининг ҳолати бир хил бўлиши (масалан, иккаласи ҳам битта силсилага кириши).
3. Илмда бир-бирига яқин бўлиши (масалан, иккаласи битта нисбат соҳиблари бўлиши).
4. Ахлоқлари бир хил бўлиши (масалан, иккаласи ҳам тавозели бўлиши).
Агар икки дўстда ушбу тўртала хислат ҳам топилса, уларнинг биродарликлари мустаҳкам бўлади. Шунинг учун ҳам: «Жинс ўз жинсига мойил бўлади», дейилган.
Абу Толиб Маккий бир ҳадисни қуйидагича ривоят қилган: «Руҳлар хизматга олинган аскарлар кабидир. Улардан бир-бирини таниганлари дўст-улфат бўладилар, танимаганлари эса ўзаро қўшилмай турадилар». Абу Толиб Маккий сўзида давом этиб қуйидагиларни ҳам айтган: «Бу хабарнинг қуйидагича қўшимчаси ҳам бор: «Агар мўмин одам бир мажлисга кирсаю, у ерда юзта мунофиқ ва битта мўмин ўтирган бўлса, у келиб мўминнинг олдига ўтиради. Агар мунофиқ одам бир мажлисга кирса, у ерда юзта мўмин ва битта мунофиқ ўтирган бўлса, у келиб мунофиқ олдига ўтиради».
Ушбу ҳадиснинг айтилишига бу сабаб келтирилган: Мадинада Уҳуд тарафда бир атирчи аёл бор экан. Маккадан бир атирчи аёл келибди, у жуда ҳазилкаш экан. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «У аёл кимникига тушди?» деб сўрабдилар. Шунда у зотга: «Фалончи аёлникига», (Уҳуд тарафдаги атирчи аёлникига) дейишибди. (Шунда у зот алайҳиссалом юқоридаги ҳадисни айтганлар.)
“Тасаввуф ва нафс тарбияси”дан
Дўстларингизга ҳам улашинг!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈
Икки шахс ўртасида биродарлик юзага келиши учун, аввало, уларнинг ҳолатлари ўхшаш бўлиши зарур, яъни иккиси ҳам солиҳ, ёки битта шайхга мурид, ё зоҳирий ёхуд ботиний илмни олган бўлиши керак.
Салафи солиҳлардан бири бундай деган: «Икки киши орасидаги дўстлик фақатгина ушбу тўртта сабаб билан рўёбга чиқади (яъни бардавом бўлади):
1. Иккисининг мақсади бир бўлиши (масалан, иккаласи ҳам солик бўлиши).
2. Икковининг ҳолати бир хил бўлиши (масалан, иккаласи ҳам битта силсилага кириши).
3. Илмда бир-бирига яқин бўлиши (масалан, иккаласи битта нисбат соҳиблари бўлиши).
4. Ахлоқлари бир хил бўлиши (масалан, иккаласи ҳам тавозели бўлиши).
Агар икки дўстда ушбу тўртала хислат ҳам топилса, уларнинг биродарликлари мустаҳкам бўлади. Шунинг учун ҳам: «Жинс ўз жинсига мойил бўлади», дейилган.
Абу Толиб Маккий бир ҳадисни қуйидагича ривоят қилган: «Руҳлар хизматга олинган аскарлар кабидир. Улардан бир-бирини таниганлари дўст-улфат бўладилар, танимаганлари эса ўзаро қўшилмай турадилар». Абу Толиб Маккий сўзида давом этиб қуйидагиларни ҳам айтган: «Бу хабарнинг қуйидагича қўшимчаси ҳам бор: «Агар мўмин одам бир мажлисга кирсаю, у ерда юзта мунофиқ ва битта мўмин ўтирган бўлса, у келиб мўминнинг олдига ўтиради. Агар мунофиқ одам бир мажлисга кирса, у ерда юзта мўмин ва битта мунофиқ ўтирган бўлса, у келиб мунофиқ олдига ўтиради».
Ушбу ҳадиснинг айтилишига бу сабаб келтирилган: Мадинада Уҳуд тарафда бир атирчи аёл бор экан. Маккадан бир атирчи аёл келибди, у жуда ҳазилкаш экан. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «У аёл кимникига тушди?» деб сўрабдилар. Шунда у зотга: «Фалончи аёлникига», (Уҳуд тарафдаги атирчи аёлникига) дейишибди. (Шунда у зот алайҳиссалом юқоридаги ҳадисни айтганлар.)
“Тасаввуф ва нафс тарбияси”дан
Дўстларингизга ҳам улашинг!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈
❤4
#РИЗО!
Иброҳим ибн Адҳам роҳимаҳуллоҳ ғамга тушиб қолган бир инсонни кўриб қолиб деди:
- Мен сендан учта нарсани сўрайман. Шуларга жавоб бер!
- Сўранг!
- Бу борлиқда Аллоҳ истамаган бирор иш содир бўлиши мумкинми?
- Йўқ!
- Аллоҳ сенга битган ризқни биров тортиб олиши мумкинми?
- Йўқ!
- Аллоҳ сенга ёзган муҳлатингдан бирор лаҳза камайиши мумкинми?
- Йўқ!
- Унда нега маҳзун бўласан?
Сизга ҳам савол:
Нега маҳзунсиз? Ақидангизни тўғриланг, қалбингиз хотиржам бўлади. Сиз учун яралган нарса албатта сизники бўлади. Қўлингиздан чиққан нарса аслида сизники бўлмаган.
Бу дунё фарз қилинган қадарлардан иборатдир. Бунда фақат қаноатлилар саодатлидир!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈
Иброҳим ибн Адҳам роҳимаҳуллоҳ ғамга тушиб қолган бир инсонни кўриб қолиб деди:
- Мен сендан учта нарсани сўрайман. Шуларга жавоб бер!
- Сўранг!
- Бу борлиқда Аллоҳ истамаган бирор иш содир бўлиши мумкинми?
- Йўқ!
- Аллоҳ сенга битган ризқни биров тортиб олиши мумкинми?
- Йўқ!
- Аллоҳ сенга ёзган муҳлатингдан бирор лаҳза камайиши мумкинми?
- Йўқ!
- Унда нега маҳзун бўласан?
Сизга ҳам савол:
Нега маҳзунсиз? Ақидангизни тўғриланг, қалбингиз хотиржам бўлади. Сиз учун яралган нарса албатта сизники бўлади. Қўлингиздан чиққан нарса аслида сизники бўлмаган.
Бу дунё фарз қилинган қадарлардан иборатдир. Бунда фақат қаноатлилар саодатлидир!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барoкaтуҳ!
🗓 Бугун Пайшанба
30 Июл, 2026 мелодий
16 Сафар, 1448 ҳижрий
Аллоҳ таоло бугунги кунимизни барчамиз учун хайрли ва баракали қилсин!
Пайшанба тонги муборак бўлсин!
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
♻️Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
@imom_adham👈👈
🗓 Бугун Пайшанба
30 Июл, 2026 мелодий
16 Сафар, 1448 ҳижрий
Аллоҳ таоло бугунги кунимизни барчамиз учун хайрли ва баракали қилсин!
Пайшанба тонги муборак бўлсин!
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
♻️Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
@imom_adham👈👈
#Ҳадис
Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Уч нарса бор. Кимда ўшалар бўлсағ Аллоҳ уни паноҳига олади ва жаннатига киритади; Заифга меҳр қилиш, ота-онага мушфиқлик қилиш ва мамлукка яхшилик қилиш», дедилар».
Шарҳ: Қаранг! Ўз қўл остидаги одамга яхшилик қилиш Аллоҳ таолонинг паноҳида бўлиш ва охиратда жаннатга киришга сабаб бўладиган иш экан.
Ушбу ҳадиси шарифдан олинадиган фойдалар:
1. Заифга меҳр қилган бандани Аллоҳ паноҳига олади.
ва жаннатига киритади.
2. Ота-онага мушфикдик қилган бандани Аллоҳ паноҳига олади ва жаннатига киритади.
3. Қўл остидаги одамга яхшилик қилган бандани Аллоҳ паноҳига олади ва жаннатига киритади.
«Ҳадис ва Ҳаёт» китобидан.
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
♻️Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈👈
Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Уч нарса бор. Кимда ўшалар бўлсағ Аллоҳ уни паноҳига олади ва жаннатига киритади; Заифга меҳр қилиш, ота-онага мушфиқлик қилиш ва мамлукка яхшилик қилиш», дедилар».
Шарҳ: Қаранг! Ўз қўл остидаги одамга яхшилик қилиш Аллоҳ таолонинг паноҳида бўлиш ва охиратда жаннатга киришга сабаб бўладиган иш экан.
Ушбу ҳадиси шарифдан олинадиган фойдалар:
1. Заифга меҳр қилган бандани Аллоҳ паноҳига олади.
ва жаннатига киритади.
2. Ота-онага мушфикдик қилган бандани Аллоҳ паноҳига олади ва жаннатига киритади.
3. Қўл остидаги одамга яхшилик қилган бандани Аллоҳ паноҳига олади ва жаннатига киритади.
«Ҳадис ва Ҳаёт» китобидан.
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
♻️Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈👈
#УМИД УЗМАНГ...
Ҳажжожи золим вафот этаётганида шундай деган экан:
"Эй Аллоҳим! Мени мағфират қилгин. Улар Сенинг ҳақингда гапириб "Аллоҳ Ҳажжожни мағфират қилмайди" дейишмоқда!".
Ҳасан Басрий роҳимаҳуллоҳ айтади:
"Агар Ҳажжож нажот топса мана шу сўзлари туфайли нажот топади!".
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈👈
Ҳажжожи золим вафот этаётганида шундай деган экан:
"Эй Аллоҳим! Мени мағфират қилгин. Улар Сенинг ҳақингда гапириб "Аллоҳ Ҳажжожни мағфират қилмайди" дейишмоқда!".
Ҳасан Басрий роҳимаҳуллоҳ айтади:
"Агар Ҳажжож нажот топса мана шу сўзлари туфайли нажот топади!".
@imom_adham👈👈👈👈👈👈👈👈
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳу!
Бaъзан фурсат топиб эслолмасам ҳам,
Юрак тўлиб тошганда дардлашмасам ҳам.
Баъзида дардингиз ололмасам ҳам,
Унутманг қадрдонларим юрагимдасиз!
Саййудул айём Жума муборак бўлсин сизни хамиша Аллоҳ асрасин !!
Биринчи бўлиб табриклаб қўйинг
Шу улуғ кунда Аллоҳ розилиги учун мени ҳаққимга дуо қилинг!
••┄┄┄❅┄┄┄•• Яқинларингизга ҳам улашинг!
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@imom_adham
Бaъзан фурсат топиб эслолмасам ҳам,
Юрак тўлиб тошганда дардлашмасам ҳам.
Баъзида дардингиз ололмасам ҳам,
Унутманг қадрдонларим юрагимдасиз!
Саййудул айём Жума муборак бўлсин сизни хамиша Аллоҳ асрасин !!
Биринчи бўлиб табриклаб қўйинг
Шу улуғ кунда Аллоҳ розилиги учун мени ҳаққимга дуо қилинг!
••┄┄┄❅┄┄┄•• Яқинларингизга ҳам улашинг!
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@imom_adham
❤1
Ассалому алайкум!
Жума куни барчамизга хайрли ва барокатли бўлсин...
каналга уланиш учун қуйидаги линкни босинг👇
@imom_adham👈👈
Жума куни барчамизга хайрли ва барокатли бўлсин...
каналга уланиш учун қуйидаги линкни босинг👇
@imom_adham👈👈
ЖУМА КУНИНИНГ ОДОБЛАРИ:
1) Ғусл қилиш: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар: “Жума куни ғусл қилиш ҳар бир балоғатга етган кишининг бурчидир” (Бухорий (879) ривояти);
2) Покланиш: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар: “Ким жума куни ғусл қилса, қўлидан келганича покланса, сочини ёғласа, уйидаги атирдан сепса, сўнг масжидга бориб, одамлар елкасидан ҳатлаб ўтмаса, сўнг қўлидан келганича нафл ўқиса, сўнг имом хутба қилаётганида жим туриб тингласа, албатта Аллоҳ таоло унинг келаси жумагача бўлган гуноҳларини кечиради” (Бухорий (883) ривояти). Бу ҳадисда ғусл қилиш билан бирга покланиш ҳам зикр қилинди. Бундан келиб чиқадики, ҳадисдаги покланишдан мақсад фақат ғусл қилиш эмас, балки покланишга сабаб бўладиган бошқа ишларни ҳам қилиш экан. Шунга биноан, жума куни аврат ва қўлтиқ тукларини тозалаш, тирноқларни олиш ҳамда мўйлабни қисқартириш жума кунининг одобларидан саналади. Баъзилар покланиш ниятида жума куни соқолини ҳам қиртишлаб олади. Бу жуда ҳам катта хато. Чунки соқолни қиртишлаб олиш ҳаромдир. Шунингдек, оғзи, оёғи ёки қўлтиғи ҳидланадиган кишилар доимо, айниқса, жума куни имкон қадар шу ишнинг олдини олишга ҳаракат қилишлари, қўланса ҳидларни кеткизадиган замонавий воситалардан фойдаланишлари мақсадга мувофиқдир;
3) Атир сепиш: жумага борганда одамларга турли хил ёқимсиз ҳидлар билан озор бермаслик учун атир сепиш шу куннинг суннатларидан саналади;
4) Энг чиройли кийимларни кийиш ва сочни ёғлаш: мусулмон киши жума намозига борганда қалбини поклаш билан бир қаторда ташқи кўриниши ҳам гўзал бўлиши лозим. Шунинг учун жума намозига боришдан олдин энг чиройли кийимларингизни кийишингиз ва агар сочингиз узун бўлса, соч учун ишлатиладиган махсус крем, гел ва ёғлар ёрдамида сочингизни тартибга келтириб олишингиз ҳам суннатдир;
5) Мисвок ишлатиш ёхуд тишни ювиш: Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Агар умматимга машаққат бўлмаганида, мен уларни ҳар намоздан олдин мисвок ишлатишга буюрган бўлардим” – деганлар (Бухорий (887) ривояти);
6) Юқоридаги ҳадисда айтилган савобга эришиш учун масжидга боргандан сўнг одамлар елкасидан ҳатлаб ўтмаслик кераклиги айтиб ўтилди. Чунки бу иш ўтирганларга азият беради ва уларда сизга нисбатан нафрат уйғотади. Ҳолбуки мусулмон кишига азият бериш ҳаромдир;
7) Каҳф сурасини ўқиш: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар: “Ким жума куни Каҳф сурасини ўқиса келаси жумагача ундан нур таралиб туради” (Байҳақий “Сунанул кубро”да (5996) ривоят қилган, бу ҳадисни шайх Албоний роҳимаҳуллоҳ саҳиҳ деган);
8) Кўп дуо қилиш: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Жума куни шундай бир вақт борки, мусулмон киши шу вақтда намоз ўқиб, Аллоҳдан дуо-илтижо қилиб сўраса, албатта Аллоҳ унга сўраган нарсасини беради” – деганлар ва қўллари билан бу вақтнинг жуда ҳам қисқалигига ишора қилганлар (Муслим (1926) ривояти). Бироқ ҳадисда бу вақт қачон экани аниқ айтилмаган. Шу вақтга тўғри келиб қолиш ниятида жума куни вақтингизни ҳеч ҳам бекорчи нарсаларга сарфламай, доим дуода бўлишингиз мақсадга мувофиқ бўлади;
9) Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга имкон қадар кўп саловат айтиш: бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Менга жума куни кўп салавот айтинглар. Чунки менга ҳар жума умматимнинг менга айтган салавоти рўбару қилинади. Ким менга кўп салавот айтган бўлса, (қиёматда) менга энг яқинлардан бўлади” – деганлар (Байҳақий “Сунанул кубро”да (5791) ривоят қилган);
10) Бошқа кунлар қолиб, фақат жума куни рўза тутмаслик: бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар: “Ҳеч ким фақат жума куни рўза тутмасин. Бироқ жумага қўшиб бир кун олдин ёки бир кун кейин рўза тутса бўлаверади”
(Бухорий ривояти).
1) Ғусл қилиш: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар: “Жума куни ғусл қилиш ҳар бир балоғатга етган кишининг бурчидир” (Бухорий (879) ривояти);
2) Покланиш: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар: “Ким жума куни ғусл қилса, қўлидан келганича покланса, сочини ёғласа, уйидаги атирдан сепса, сўнг масжидга бориб, одамлар елкасидан ҳатлаб ўтмаса, сўнг қўлидан келганича нафл ўқиса, сўнг имом хутба қилаётганида жим туриб тингласа, албатта Аллоҳ таоло унинг келаси жумагача бўлган гуноҳларини кечиради” (Бухорий (883) ривояти). Бу ҳадисда ғусл қилиш билан бирга покланиш ҳам зикр қилинди. Бундан келиб чиқадики, ҳадисдаги покланишдан мақсад фақат ғусл қилиш эмас, балки покланишга сабаб бўладиган бошқа ишларни ҳам қилиш экан. Шунга биноан, жума куни аврат ва қўлтиқ тукларини тозалаш, тирноқларни олиш ҳамда мўйлабни қисқартириш жума кунининг одобларидан саналади. Баъзилар покланиш ниятида жума куни соқолини ҳам қиртишлаб олади. Бу жуда ҳам катта хато. Чунки соқолни қиртишлаб олиш ҳаромдир. Шунингдек, оғзи, оёғи ёки қўлтиғи ҳидланадиган кишилар доимо, айниқса, жума куни имкон қадар шу ишнинг олдини олишга ҳаракат қилишлари, қўланса ҳидларни кеткизадиган замонавий воситалардан фойдаланишлари мақсадга мувофиқдир;
3) Атир сепиш: жумага борганда одамларга турли хил ёқимсиз ҳидлар билан озор бермаслик учун атир сепиш шу куннинг суннатларидан саналади;
4) Энг чиройли кийимларни кийиш ва сочни ёғлаш: мусулмон киши жума намозига борганда қалбини поклаш билан бир қаторда ташқи кўриниши ҳам гўзал бўлиши лозим. Шунинг учун жума намозига боришдан олдин энг чиройли кийимларингизни кийишингиз ва агар сочингиз узун бўлса, соч учун ишлатиладиган махсус крем, гел ва ёғлар ёрдамида сочингизни тартибга келтириб олишингиз ҳам суннатдир;
5) Мисвок ишлатиш ёхуд тишни ювиш: Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Агар умматимга машаққат бўлмаганида, мен уларни ҳар намоздан олдин мисвок ишлатишга буюрган бўлардим” – деганлар (Бухорий (887) ривояти);
6) Юқоридаги ҳадисда айтилган савобга эришиш учун масжидга боргандан сўнг одамлар елкасидан ҳатлаб ўтмаслик кераклиги айтиб ўтилди. Чунки бу иш ўтирганларга азият беради ва уларда сизга нисбатан нафрат уйғотади. Ҳолбуки мусулмон кишига азият бериш ҳаромдир;
7) Каҳф сурасини ўқиш: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар: “Ким жума куни Каҳф сурасини ўқиса келаси жумагача ундан нур таралиб туради” (Байҳақий “Сунанул кубро”да (5996) ривоят қилган, бу ҳадисни шайх Албоний роҳимаҳуллоҳ саҳиҳ деган);
8) Кўп дуо қилиш: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Жума куни шундай бир вақт борки, мусулмон киши шу вақтда намоз ўқиб, Аллоҳдан дуо-илтижо қилиб сўраса, албатта Аллоҳ унга сўраган нарсасини беради” – деганлар ва қўллари билан бу вақтнинг жуда ҳам қисқалигига ишора қилганлар (Муслим (1926) ривояти). Бироқ ҳадисда бу вақт қачон экани аниқ айтилмаган. Шу вақтга тўғри келиб қолиш ниятида жума куни вақтингизни ҳеч ҳам бекорчи нарсаларга сарфламай, доим дуода бўлишингиз мақсадга мувофиқ бўлади;
9) Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга имкон қадар кўп саловат айтиш: бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Менга жума куни кўп салавот айтинглар. Чунки менга ҳар жума умматимнинг менга айтган салавоти рўбару қилинади. Ким менга кўп салавот айтган бўлса, (қиёматда) менга энг яқинлардан бўлади” – деганлар (Байҳақий “Сунанул кубро”да (5791) ривоят қилган);
10) Бошқа кунлар қолиб, фақат жума куни рўза тутмаслик: бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар: “Ҳеч ким фақат жума куни рўза тутмасин. Бироқ жумага қўшиб бир кун олдин ёки бир кун кейин рўза тутса бўлаверади”
(Бухорий ривояти).
#Жума
Жумъа куни тўрт нарса ёдингизда бўлсин!
1⃣ - Аллоҳнинг энг суюкли бандаси, Пайғамбар алайҳиссаломга салавот айтишни унутманг:
(Аллоҳумма соллий ва саллим аъла Саййидина Муҳаммад)
2⃣ - Шундай сура борки, сизни нурга буркайди. У - Каҳф сураси. Ўқиб қўйишни унутманг
3⃣ - Бу кунда бир вақт борки, дуо қилишингиз учун сизга мунтазир. Уни зое қилманг! Ўзингизга қўшиб, мусулмонларнинг ҳаққига ҳам дуо қилишни унутманг!
4⃣ - Шунақа дўстларингиз борки, сизнинг унга билдирмасдан дуо қилишингизни кутади. Қалбдан қилинган дуоларингизда уларни унутманг!
каналга уланиш учун қуйидаги линкни босинг👇
@imom_adham👈👈
Жумъа куни тўрт нарса ёдингизда бўлсин!
1⃣ - Аллоҳнинг энг суюкли бандаси, Пайғамбар алайҳиссаломга салавот айтишни унутманг:
(Аллоҳумма соллий ва саллим аъла Саййидина Муҳаммад)
2⃣ - Шундай сура борки, сизни нурга буркайди. У - Каҳф сураси. Ўқиб қўйишни унутманг
3⃣ - Бу кунда бир вақт борки, дуо қилишингиз учун сизга мунтазир. Уни зое қилманг! Ўзингизга қўшиб, мусулмонларнинг ҳаққига ҳам дуо қилишни унутманг!
4⃣ - Шунақа дўстларингиз борки, сизнинг унга билдирмасдан дуо қилишингизни кутади. Қалбдан қилинган дуоларингизда уларни унутманг!
каналга уланиш учун қуйидаги линкни босинг👇
@imom_adham👈👈
Ассалому алайкум. Яхши инсонларнинг ҳолатлари ўзгариб кетса ҳам, уларнинг сифатлари ўзгармас экан. Саховатли инсон камбағал бўлиб қолса ҳам, саховатли бўлиб қолаверар, мулойим, кечиримли инсон зулм кўрса ҳам, кечиримли, Аллоҳ севган инсон бўлса, номард одамлар тўдаланиб қаршилик қилсалар хам хокисор бўлиб қолаверар эканлар. Баъзи юзлар борки, уларнинг ғазабли ҳолатлари ҳам гўзал кўринар, ва баъзи юзлар борки, уларнинг таббассумлари ҳам шубҳа уйғотувчи бўлар экан. Гўзаллик қалбларнинг қаъридан чиқади-ки, бунга юз кўринишларининг алоқаси йўқ экан. Хазрати инсон, СИЗ айнан қалб қаъридан гўзаллик тарата оладиган , гўзал хулқлилар сардорисиз. Жуманинг хайри ва баракоти сизга бўлсин....
@imom_adham 👈👈👈👈👈👈
@imom_adham 👈👈👈👈👈👈
ЖУМА КУНИНИНГ ФАЗИЛАТЛАРИ
Жума – ҳар бир дақиқаси Аллоҳнинг марҳаматига тўла бўлган кундир. Бу кунда биз мусулмонлар бир-биримизни табриклаймиз, байрамдек ўтказамиз. Саловат айтишни кўпайтирамиз. Ижобат соатни излаймиз.
🕌🕌Бинобарин, жума куни:
Дуолар ижобат бўлади.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) жума куни дуоларнинг ижобат бўлиши ҳақида: “Бу кунда шундай фурсат борки, мусулмон банда намоз ўқиш учун шу вақтга дуч келади ва Аллоҳдан нимани сўраса, истаганини шубҳасиз беради”, дедилар (Бухорий, Муслим).
🕌🕌Салавотлар Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га кўрсатилади.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Сизлар учун энг хайрли кун – жума кунидир. Шундай экан бу куни менга кўп салавотлар айтинглар, чунки бу кунги салавотлар менга кўрсатилади”, деб айтганлар (Абу Довуд).
🕌🕌Қадамлар остидан нурлар чиқади.
Ибн Умар (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким «Каҳф» сурасини жума куни ўқиса, қиёмат куни унинг қадами остидан нур чиқиб, осмону фалакни ёритади ва унинг икки жума орасидаги хатолари кечирилади”, деганлар.
🕌🕌Масжид сари ташланган ҳар бир қадам нафл рўза ва ибодат қилганга тенглаштирилади.
Авс ибн Авс (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимки жума куни ғусл қилиб, масжидга яёв борса, жума хутбасини чалғимасдан эшитса ва намоз ўқиса, масжидга сари босиб ўтган ҳар бир қадами учун бир йиллик (нафл) рўза ва (нафл) тунги намознинг ажри берилади”, дедилар.
🕌🕌 Гуноҳлар мағфират этилади.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимки ғусл қилиб, покиза кийим кийса ва мушк билан хушбўйланса, масжидга шошмасдан борса ва имом маърузасини бўлмасдан эшитса ва намоз ўқиса у киши уйга ўтган жумадан бери қилган гуноҳларидан фориғ бўлган ҳолда қайтади”, дедилар.
Бошқа бир ҳадисда эса, “Кимки жума намозидан сўнг, оёғини алмаштирмасдан туриб қуйидаги сураларни 7 мартадан ўқиса: Фотиҳа, Ихлос, Фалақ ва Нос сураларини, Аллоҳ субҳанаҳу ва Таоло унинг аввалги ва охирги гуноҳларини кечиради ва уни мукофотлайди, деганлар.
🕌🕌 Масжидга барвақт борган туя қурбонлик қилган ажрига ноил бўлади.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким жума куни ғусл қилиб, масжидга эрта борса, битта туя сўйгандек бўлади. Ким иккинчи вақтда борса, худди битта сигир сўйгандек, ким учинчи вақтда борса, худди битта шохдор қўчқор сўйгандек, ким тўртинчи вақтда борса, худди битта товуқ сўйгандек, ким бешинчи вақтда борса, худди бир тухум атагандек бўлади. Имом (минбарга) чиққанда эса фаришталар хутбани эшитишга ҳозир бўладилар”, дедилар (Абу Довуд, Ибн Можа).
Ушбу ҳадислар жума кунининг фазилати ва савоби ҳақида бир эслатмадир. Барчамиз бу куннинг улуғ фазилатларидан тўлиқ баҳраманд бўлайлик.
Яқинларимизга ҳам улашайлик!
👇👇👇👇👇👇👇👇
@imom_adham
Жума – ҳар бир дақиқаси Аллоҳнинг марҳаматига тўла бўлган кундир. Бу кунда биз мусулмонлар бир-биримизни табриклаймиз, байрамдек ўтказамиз. Саловат айтишни кўпайтирамиз. Ижобат соатни излаймиз.
🕌🕌Бинобарин, жума куни:
Дуолар ижобат бўлади.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) жума куни дуоларнинг ижобат бўлиши ҳақида: “Бу кунда шундай фурсат борки, мусулмон банда намоз ўқиш учун шу вақтга дуч келади ва Аллоҳдан нимани сўраса, истаганини шубҳасиз беради”, дедилар (Бухорий, Муслим).
🕌🕌Салавотлар Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га кўрсатилади.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Сизлар учун энг хайрли кун – жума кунидир. Шундай экан бу куни менга кўп салавотлар айтинглар, чунки бу кунги салавотлар менга кўрсатилади”, деб айтганлар (Абу Довуд).
🕌🕌Қадамлар остидан нурлар чиқади.
Ибн Умар (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким «Каҳф» сурасини жума куни ўқиса, қиёмат куни унинг қадами остидан нур чиқиб, осмону фалакни ёритади ва унинг икки жума орасидаги хатолари кечирилади”, деганлар.
🕌🕌Масжид сари ташланган ҳар бир қадам нафл рўза ва ибодат қилганга тенглаштирилади.
Авс ибн Авс (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимки жума куни ғусл қилиб, масжидга яёв борса, жума хутбасини чалғимасдан эшитса ва намоз ўқиса, масжидга сари босиб ўтган ҳар бир қадами учун бир йиллик (нафл) рўза ва (нафл) тунги намознинг ажри берилади”, дедилар.
🕌🕌 Гуноҳлар мағфират этилади.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимки ғусл қилиб, покиза кийим кийса ва мушк билан хушбўйланса, масжидга шошмасдан борса ва имом маърузасини бўлмасдан эшитса ва намоз ўқиса у киши уйга ўтган жумадан бери қилган гуноҳларидан фориғ бўлган ҳолда қайтади”, дедилар.
Бошқа бир ҳадисда эса, “Кимки жума намозидан сўнг, оёғини алмаштирмасдан туриб қуйидаги сураларни 7 мартадан ўқиса: Фотиҳа, Ихлос, Фалақ ва Нос сураларини, Аллоҳ субҳанаҳу ва Таоло унинг аввалги ва охирги гуноҳларини кечиради ва уни мукофотлайди, деганлар.
🕌🕌 Масжидга барвақт борган туя қурбонлик қилган ажрига ноил бўлади.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким жума куни ғусл қилиб, масжидга эрта борса, битта туя сўйгандек бўлади. Ким иккинчи вақтда борса, худди битта сигир сўйгандек, ким учинчи вақтда борса, худди битта шохдор қўчқор сўйгандек, ким тўртинчи вақтда борса, худди битта товуқ сўйгандек, ким бешинчи вақтда борса, худди бир тухум атагандек бўлади. Имом (минбарга) чиққанда эса фаришталар хутбани эшитишга ҳозир бўладилар”, дедилар (Абу Довуд, Ибн Можа).
Ушбу ҳадислар жума кунининг фазилати ва савоби ҳақида бир эслатмадир. Барчамиз бу куннинг улуғ фазилатларидан тўлиқ баҳраманд бўлайлик.
Яқинларимизга ҳам улашайлик!
👇👇👇👇👇👇👇👇
@imom_adham
❤1