Jorge Lago
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Sociólogo y editor. Profesor de Teoría política contemporánea en la UC3M
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Aquí lanzo más reflexiones y argumentos sobre el 26J. Lo hago respondiendo a algunas valoraciones recientes: ¿es un resultado histórico o podíamos y debíamos más? ¿Se ha movilizado poco en campaña o era desconfianza hacia nosotros lo que llevó a la abstención? Moderación o radicalidad, ¿dónde está la cosa? ¿Nos ha faltado calle o es un viejo espejismo? ¿Hay que decir la verdad o se trata de hacer política? Pasen y lean:

http://ctxt.es/es/20160706/Firmas/7067/Podemos-26J-elecciones-confluencia-IU.htm
El 22 de septiembre arranca la #UniversidadDePodemos, y te esperamos allí. Es claro que el cambio de ciclo político en el que nos adentramos requiere de reflexión colectiva, debate y análisis, y la Uni será un espacio privilegiado para ello. Disfruta del verano mientras nosotros preparamos la Uni, y nos vemos el 22: https://www.youtube.com/watch?v=GoWgDzE8YTE&feature=youtu.be
Forwarded from Instituto 25M
Desde el @instituto25 queremos invitaros a las primeras jornadas itinerantes de la #UniversidadDePodemos, que tendrán lugar en la Morada-Bilbao (C/ Bailén, 1) los días 2, 3 y 4 de septiembre.

Dado el contexto actual que vive Euskadi, con unas elecciones al parlamento vasco a la vuelta de la esquina, nos parecen de vital importancia estas jornadas de encuentro, formación y reflexión en Bilbao. Es por ello que os animamos a participar en ellas y a formarnos para ganar un futuro digno para el pueblo vasco.

Dichas jornadas están pensadas para preparar la campaña electoral que viene, así como para dotarnos de herramientas útiles y necesarias en la carrera que llevará a ganar Euskadi para su gente.

https://twitter.com/Instituto25M/status/770232854781501440
Forwarded from Podemos Euskadi
Egun on! Hoy continuamos con los talleres de la Uni itinerante de Podemos en La Morada de Bilbao.
Comenzamos a las 10:00 con la presentación de Nagua Alba Secretaria General de Podemos Euskadi y Jorge Lago director del Instituto 25M.
10h30 - 12h - Presentación y diseño de campaña. Eduardo Maura
12h30 - 14h- Organización en campaña. Lander Martínez y Elsa Pamparacuatro
No te lo pierdas! #PorEuskadi #Jendearekin
1 de cada 4 parados y paradas europeos es español o española. Ese es el modelo de desarrollo patrio, esa es la marca España: somos el rostro del paro en Europa al tiempo que nuestro gobierno recomienda al ex ministro Soria, el de los papeles de Panamá, para representar a España en el Banco Mundial, ganando al día lo que los asalariados ganan al mes. La corrupción y el enriquecimiento de las élites es el paro y la miseria de las mayorías: http://www.elespanol.com/economia/macroeconomia/20160904/152985137_0.html
Aquí os dejo el programa de la Universidad de Podemos, nos vemos del 22 al 25 de septiembre:
Forwarded from Germán Cano
¿Frente al evidente "postureo" y la estrategia de "pudrir la política", que describe tan bien Monereo aquí, solo hemos de apelar a la autoafirmación y la lucha para no "desnaturalizarnos"?

Subrayando solo este aspecto en detrimento de otras posibilidades políticas, ¿no estamos así cayendo justo en los errores de siempre y volviéndonos a automarginar en el tablero? Lo veo un gran riesgo, y así lo comento con ánimo constructivo antes de que las críticas puedan verse -¡espero que no!- como las únicas causas "enemigas" e internas de nuestra próxima -ojalá no- pérdida de suelo social.

Efectivamente, no hay que ser amables ni serviles con los poderes que nos están devolviendo a situaciones de degradación e injusticia de otros tiempos -¿quién lo duda?-, pero en las recurrentes críticas a la "amabilidad" y el peligro de "desnaturalizarnos" que veo en determinados compañeros muy valiosos en los últimos tiempos también detecto algunos peligros: pensar que solo sacando los dientes podemos obtener la fuerza política que necesitamos para el cambio. Por otra parte, frente al peligro de esa "desnaturalización", ¿en qué identidad tan clara debemos supuestamente encastillarnos si esta ha sido tan golpeada y derrotada por la historia?

Que yo recuerde, Podemos no solo nació para sacar los dientes frente al aburguesamiento de la izquierda tradicional, sino también para algo más importante: construir una voluntad colectiva de mayorías al calor de una crisis durísima. O salimos de este falso y tramposo debate entre radicales y blanditos, los comprometidos con el conflicto social-alternativos de verdad y los moderados atrápalo-todo y lidiamos con las contradicciones existentes aquí y ahora en un nivel más profundo que en el de la Izquierda histórica de este país o no saldremos del verdadero atasco.

Tenía más sentido ir solo de chico malo cuando se sabía que en su presente uno no podía permitirse mucho el lujo de la amabilidad en aras de la victoria final. Hoy, cuando ese capítulo final aparece cuando menos muy dudoso, es asignatura pendiente que esa fiereza se acompase también de una amabilidad no servil para hacer política.

Sin embargo, una de las más discutibles herencias de la izquierda clásica es la extraña idea de que lo que no es fiereza no es más que la abdicación y capitulación frente al enemigo político, cuando no una debilidad enfermiza que busca reconocerse en el espejo de los valores y modales de quienes dominan.

En España, además, esta patología traidora tiene un nombre: "carrillismo". Y no les falta razón a quienes consideran que el deslumbramiento de los sectores de la resistencia antifranquista ante el mundo institucional del régimen tras la muerte del dictador fue un factor, entre otros, del paulatino vaciamiento de la tensión crítica respecto a lo que solo se vivía como progreso, bella modernización y seductor futuro.

Lo que es cuestionable es que esa crítica del pasado reciente a ese deslumbramiento por el poder tenga que desembocar hoy en tanta sobrecargada autoafirmación frente al supuesto peligro de ser pusilánimes. ¿Cómo crecer hegemónicamente si solo decimos una y otra vez lo que somos?

Que la obsesión por no confundirnos con nuestros adversarios no nos lleve a confundirlos intransigentemente con mucha gente normal y también golpeada que necesitamos como aliados del cambio. Y que siga el debate sin proyecciones defensivas de "enemigos" ni fáciles espantajos.

Y no, no conozco a nadie, que yo sepa, que le guste Coldplay. 😜

https://www.cuartopoder.es/deidayvuelta/2016/09/12/monereo-pablo-se-va-a-quedar-no-se-va-a-ir-no-van-a-ganar-sus-enemigos/10076
Aquí os adjunto el programa completo de la Universidad de Podemos 2016: más de 200 ponentes, más de 80 debates, mesas redondas y talleres. También un programa cultural con conciertos, teatro y arte. Os esperamos sin falta.
Forwarded from Instituto 25M
Hago mía esta reflexión de Pepe Ema. Clara, oportuna, necesaria:

"Las que faltan

Yo no quiero contar solo con las personas que ya piensan que el socialismo es lo mismo que la justicia social, sino también con quienes sin sospechar aquello saben reconocer la injusticia en el día a día. No solo con quien quiere que el capitalismo termine pronto, sino también con quien necesita hoy ya que la avaricia de los mercados no lo pueda todo. No solo con quien desea más política en las calles, sino también con quien espera ver en los escaños a personas en quien confiar. No solo con quien considera que sin feminismo no hay vida cotidiana que merezca la pena, sino también con quien sin reconocerse feminista rechaza cualquier discriminación por motivos de género u orientación sexual. No solo con quien aspira a que los ayuntamientos se declaren en rebeldía ante la deuda ilegítima, sino también con quien celebra las auditorías rigurosas de sus cuentas para cumplir las leyes. No solo con quien considera que la situación de los manteros ejemplifica lo peor de la gobernanza securitaria vía miedo al otro, sino también con quien puede llegar a pensar que su pelea cotidiana en su pequeño comercio es la misma que la de quien viene a ganarse la vida desde otro país. No solo con quien se hace el pan con su propia levadura para construir anticapitalismo desde su cocina, sino también con quien quiere que se legisle para que la luz con la que se calentó aquel horno tenga un precio justo. No solo con quien desea que en los parlamentos se puedan escuchar las verdades que nunca se dijeron allá, sino con quien también quiere que sirvan eficazmente para mejorar la situación de la gente acá. No solo con quienes yo ya compartía el barco, sino también con las que faltan."
Forwarded from Jorge Moruno
David consiguió vencer al filisteo de Goliat, no por ser más o menos simpático, eso la biblia no lo aclara, venció porque supo alejarse lo suficiente del gigante y lanzarle la piedra a la frente en lugar de a las espinillas.
Luego, una vez que Goliat cae atontado al suelo, David lo mata. Por la misma razón resulta poco útil centrar el debate abierto en Podemos sobre cuestiones de tono y de estilo, de amabilidad y rudeza, formas de vestir o gustos musicales.

Dejemos que cada uno escuche lo que quiera y se vista como quiera: lo importante es tener claro que para derribar a Goliat hay que apuntar a la cabeza.
Para apuntar bien hay que poder moverse, o dicho de otro modo, hay que bailar y atacar como Mohammed Alí, no quedarse quieto, ser previsible y resignarse a resistir como hace Homer Simpson metido a boxeador.

¿Eso cómo se logra en esta etapa? Lo primero que debemos afilar en Podemos es la democracia abriendo espacios de deliberación, participación y decisión, no para que todas las personas todos los días a todas horas tengan que estar participando, sino para que cualquiera, como pueda y cuando quiera, pueda participar. El código Vistalegre es inoperativo en esta etapa.

En segundo lugar es necesario adaptar la fibra para conectar mejor con los dolores, necesidades y soluciones que pueden reunir a una mayoría social transformadora. Transformadora en los términos en los que hoy podría serlo, no bajo la forma idealizada de lo que supuestamente debería ser “el pueblo” en base a lo que dice un prospecto.

Aprendimos con el 15M que podían darse formas de radicalidad masiva y desobediente que desconocíamos. Aprendimos que se transforma más cuando se encuentra mucha gente distinta plagada de contradicciones, que cuando lo hace muy poca gente reivindicándose como coherentes.

Aprendimos que no podemos ser algo diferente a ellos si dejábamos de parecernos a la sociedad. No lo sabíamos, pero lo aprendimos, aunque podemos olvidarlo o mejorarlo. Solo triunfaremos si no nos olvidamos de aprender que decía Rosa Luxemburg. Sigamos aprendiendo, solo así podemos avanzar.