https://youtube.com/shorts/DFayOj1tbhY?si=nI56VtjJwduu3R50

🎓ссылка на обучение ниже.

https://youtube.com/shorts/v1URumILfks?si=0TEpDiHJq33ZLK1v

🎓ссылка на обучение ниже

🎓🥳 22.04.2024 Величайшему Иммануилу Канту 300 лет!!!

В эти дни в Калининграде (бывш. Кёнигсберг) проходит большой конгресс в честь великого философа. Но этим дело не исчерпывается, тк в философском сообществе Канту посвящён весь 2024 год!⭐️

Мы с коллегами тоже не могли не отметить этот праздник. Я готовлю научный семинар, который состоится 8 мая. А сейчас вашему вниманию совершенно потрясающая лекция⬇️

https://youtu.be/hdK-CKfJDHw?si=yPKm1sxS82N8G5_q

🪺Хотела написать про Пасху и значение этого праздника, про принятый на IV Халкидонском соборе догмат о двух природах Христа, про русскую философию, которая насквозь религиозна и принципиально не видит возможности мыслить человека без Бога, с ее посылкой "Бог вочеловечился, чтобы человек обожился", про проклятые вопросы "есть ли Бог", "бессмертна ли душа", про Достоевского, который гениально ставил эти вопросы в своих произведениях, помещая героев в метафизическую лабораторию, где исследуется, что будет "если бы Бог умер", "как был бы человек, если бы Бога не было", и еще какие-то свои глубокомысленные рассуждения на этот счет... Но смотрела на чистый лист и слова как-то не сложились😇😇 Поэтому пока так. 

Просто поздравляю всех с праздником Светлой Пасхи!

"Маленькая смерть собаки.
Маленькая смерть птицы.

Нормальные размеры
человеческой смерти".

У меня под окном *---* вырубили черемуху. Ту самую, что посадил мой близкий человек более 45 лет назад. Моя родная, бушующая каждый год черемуха теперь лежит мёртвыми черными гниющими деревяшками, а на её месте теперь выжженная зияющая пустошь. Эта пустошь отражается в моих глазах и сжирает, сжигает сознание, душу, моё Я.

Я вчера просто чуть на тот свет не отошла, когда приехала и увидела это уже постфактум.
Не спала всю ночь.
Рыдаю и не могу остановиться. Ощущение, что ещё чуть чуть и череп просто треснет по швам.

Когда-нибудь я научусь не видеть душу в вещах и объектах, не размывать свои метафизические границы, не привязываться, чётко и филигранно отделять внешнее от внутреннего, и только на это мощное, гордое и независимое внутреннее опираться. Но не сегодня.

Можно назвать это мифологичностью, незрелостью, инфантильностью, слабоватым тестированием реальности и т.п. А я назову это последним островком безопасности человеческого в таком прОклятом и при этом таком антропоцентричном мире, который по мне так больше похож на "лес из стоячих мертвецов".

Когда-нибудь я научусь... но не сегодня. А если этот день настанет, то я не узнаю об этом, потому что меня уже не будет. Это буду уже не я.

Родная, знай, что глядя в окно, я всю жизнь буду видеть только тебя.

Конец мая традиционно не обходится без посещения 2го Меда) сегодня на психиатрической конференции в РГМУ💕

Кстати, я заметила, что в отечественной философской антропологии довольно негативное отношение к психиатрии, психическим расстройствам и вообще к патологическому как системе категорий, в которых можно мыслить человека и человеческое. Точка зрения некоторых исследователей: "постулирование наличия психопатологических феноменов наглухо закрывает для нас возможности продуктивного дискурса о человеке, его месте, сущности и существовании". Но это ещё не все. Развивая эту логику, говорят, что, к примеру, у того же Достоевского, Гоголя и др в произведениях нет ни одного патологического героя (т.е больного или как минимум психически нездорового). В тоже время отечественная философско-антропологическая мысль не брезгует активным наводнением своего методологического аппарата психопатологическими концептами (галлюциноз, аутизм, иллюзии, схизис, шизофреническое, бред и др.) Продолжение ниже (будет скоро)...

... продолжение. Фактически получается логика симулякра - штуки, которая является копией того, чего вообще не существует. И это становится фундаментальной философской посылкой, на которой строится все остальное. Кхм...🤨
Нет, я пока не то чтобы критикую такую позицию, скорее ещё только разбираюсь и занимаюсь пониманием, осознавая , что разные точки зрения имеют право на существование, и нет никакой объективной истины и того, "как на самом деле". Но пока такая посылка представляется мне редукционисткой и как раз таки контрпродуктивной. И в своих научных докладах пытаюсь показать, что называние и признание психопатологических феноменов таковыми, никак не мешает нам их осмыслять философски и продвигаться в антропологическом пространстве. Что я и собираюсь делать дальше🤗