إن هذه الأمة
لها خصوصية فهي (أمة وحي)
فمن لم يعرف كلام الله ورسوله،
ومعاني كلامهما، والعلوم الموصلة لذلك؛
لم يستطع التأثير الصحيح في هذه الأمة،

ومن لم يعرف الثقافة المعاصرة
لم يعرف كيف تشكل عقل الجيل الجديد،
وكيف تفكر النخب المعاصرة المأزومة مع الإسلام.

فالثقافة المعاصرة ( لغة) ومن لم يعرف
لغة قوم كيف يدعوهم؟ ولذلك قال الله:
﴿وَما أَرسَلنا مِن رَسولٍ إِلّا بِلِسانِ قَومِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُم﴾
فتدبر كيف ربط البيان باللسان،
ينفتح لك باب إدراك أثر معرفة اللسان
الثقافي المعاصر في البيان الشرعي.
  
📝مسلكيات

روى أحمد الوراق -المعروف بالإيتاخي-
عن الإمام أحمد وصفًا بديعًا لسرعة
تقضّي مرحلة الشباب، حيث قال:
سمعت أحمد بن حنبل يقول:
ما شبّهت الشباب إلا بشيءٍ كان
في كمّي فسقط.

وكم من إنسان يعيش مرحلة الشباب
معصوبَ العينين عن النظر إلى الموعد
القريب لإقلاع هذه المرحلة.

وما زال ينفق ساعات هذه المرحلة
النفيسة في الفضول والتفرج، وما أقرب
أن يتفاجأ أنّ شيئًا من كمّه قد سقط!

📝الماجريات

فَيا إلهي الرَّؤوفُ الرَّحيم، هَذِهِ نَفسي
الضَّعيفَةُ تَجأرُ إليكَ مُستَغيثَةً بِرَحمَتِك،
فَما لي مِن شَيءٍ أستَطيعُ عَرضَهُ بَينَ
يَدَيكَ سِوى فَقري وَذُلِّي وَانكِساري بَينَ
يَدَيك.

أنا عَبدُكَ المُذنِبُ العاصي عُدتَ إليكَ تائبًا
فاغفِر لي، فإنَّه لَا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت.

📝 فريد الأنصاري

ومنَّا أقوامٌ يسهرون اللّيل كلّه
لكن في استراحات اللّهو،
ويستكثرون أن يتوقَّفوا دقائق
ليقفوا بين يدي الله.

ومنَّا أقوامٌ يذهبُ ليلهم
في تصفُّح شبكة الإنترنت،
ومواقع التَّواصل الاجتماعي،
ومشاهدةِ مقاطع اليوتيوب،
وتعليقات تافهة لا تقرِّب من اللهِ،
ويبخل على نفسه برُكيعات
في آخرِ الليل لله جلَّ وعلا ..

📝رقائق القرآن

فَاعْلَم أَنَّك فِي مَيدَانِ سِبَاق،
وَالأَوقَاتُ تُنتَهَز، وَلا تَخْلُد إِلى كَسَلٍ،
فَما فَات مَن فَات إلاَّ بالكَسلِ،
ولا نَال مَن ناَل إلاَّ بالجِدِّ والعَزم،
وَإنَّ الهِمَّة تَغلِي فِي القُلوب
غَليَان المَاء في القُدُور.

📝ابنُ الجَوزِي

ذو الهمَّة لا يرضىٰ أن يكِون
عَلىٰ هامشِ الحياة؛
بَلْ يسعىٰ لأخذ حظٍ وافرٍ فِي
خدمَةِ دينِه وأمَّتِه.


📝 صَالح المُنجد.

إنَّ ربيعًا تمهيديًّا ستُزهِرُ مَوَاجِيدُهُ فوقَ
الرَّوابي، ثُمَّ يزحفُ الظَّلام؛

فلا تَبتَئِس بِما كانوا يفعلون
إنَّ لِفَصلِ العشَّاقِ عودةً أُخرَى ليست
بزائلة، وإنَّ كُلَّ فصولِ الدُّنيا سترحلُ
نحوَ ربيعٍ أبَديّ.

فأنشِد قَصِيدَةَ الأمَلِ جَهرًا
ولا يَغُرَّنَّكَ تقلُّبُ خفافيش الظّلامِ
في البِلاد.

📝فريد الأنصاري

إننا عندما نربط الأفكار بالأشخاص؛

نحرم أنفسنا من الفكرة الجيدة
حين تأتي من الضد.

ونتورط في الفكرة السخيفة طالما
جاءت من صديق.

ومالم نسلخ الفكرة عن الشخص،
فلن نستفيد من الأفكار،
ولن نعرف قدر الناس.

📝 مالك بن نبي

كان نور الدين زنكي يقول
أثناء حصار الفرنجة دمياط:
إني لأستحي من الله تعالى أن يراني
مبتسماً والمسلمون مُحاصَرون بالفرنج.

📝البداية والنهاية

ستندم حين ترى أناسا كانوا في مثل
سنك وظروفك شمروا على ساعد الجد ،
ووضعوا على أكتافهم سلاح العزم ،
وفي قلوبهم زاد الهمة ،
وتركوا التفاهات الشبكية - التي تشغل بها
يومك وليلتك الآن - وراء ظهورهم ؛

قد وصلوا إلى مبتغاهم ، ونالوا مرادهم ،

وترى أنك لا تزال في مكانك لا تبرحه ،
تسلمك تفاهة إلى أختها ،
وتخنق الغفلة أنفاسك..
استيقظ فالعمر قصير .

📝 البشير عصام المراكشي

نحن في عصر محاولة نقض
ونسف الثوابت والمسَلَّمات

النسوية ( المرأة كالرجل )
المثلية ( لا يشترط أن يكون الزواج
بين الرجل والمرأة)
الجندرة ( أنت لست ذكر ولا أنثى )
الإلحاد ( لايوجد رب )
نظرية داروين ( الإنسان قرد)

من يظن أن هذا هجوم على الإسلام فقط
فهو مخطئ وإنما هو هجوم على جميع
الأديان والشعوب هجوم على فطرة كل
إنسان خلقه الله.

وهذا معتقد عند اليهود في إفساد
الشعوب حتى يظهر صلاحهم وأنهم
شعب الله المختار فيخرج المسيح
الدجال ويخلّصهم ويحررهم.

ومن الملاحظ أنه بعد انشغال الصهاينة
بحربهم مع أهل غزة- أعزهم الله -
خفتت هذه القضايا بشكل كبير !!

📝 قناديل السالكين
#وعي #فكر

عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله- ﷺ - قال:
«من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة،
ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة،
ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة،
ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن،
ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة،
ومن راح في الساعة الخامسة، فكأنما قرب بيضة،
فإذا خرج الإمام، حضرت الملائكة يستمعون الذكر».

📝متفق عليه.
#صلى_الله_عليه_وسلم

هل من الصحيح أن التفجُّع والتوجُّع
والتظلّم والتألّم، والأقوال تتعالى،
والاحتجاجات تتوالى،
هي كل ما لفلسطين علينا من حق؟

وهل من المعقول أن التفجع وما عطف
عليه -مجتمعات في زمن، مقترنات في
قرن- تدفع حيفًا، أو تفلّ لظالم سيفًا،
أو ترد عادية عاد، أو تسفّه حلم صهيون
في أرض الميعاد؟

لا.. والذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد
الحرام إلى المسجد الأقصى.

📝 عيون البصائر-البشير الإبراهيمي

من أعظم شعب الإيمان
نصرة المجاهدين في سبيل الله،
الملتزمين بالضوابط الشرعية للجهاد،
المجافين للغلو، والمتسمين بأخلاقيات
المجاهد في سبيل الله،

أولئك الذين ألقوا أرواحهم تحت
أزيز الغطرسة الاستعمارية وذيولها،
نُصْرَتُهم بالكلمة والريال وقنوت
النازلة وأكف الضراعة إذا هبطت الأسحار،

وتدبر قول ربنا:
﴿وَإِنِ استَنصَروكُم فِي الدّينِ فَعَلَيكُمُ النَّصرُ﴾
  
📝مسلكيات

ألا إنَّهمَا طَريقانِ مُختَلفانِ:
شتَّانَ شتَّانَ؛ هُدىٰ القُرآن، وَهوىٰ الإنسَان.

📝سَيِّد قُطب

من الخسارة

أن يتم إحراق طاقة التفكير في
((الماجريات)) وأحوال الناس،
بدل أن يتم تركيز مجهر التفكير
في الموضوعات النافعة،
فليس الإشكال أن تقضى
الاجتماعات بذكر الماجريات،

بل حتى في خلوة المرء بنفسه
يجب ألا يستهلك طاقته الذهنية
في التفكير في هذه الحكايات
والأحداث الجزئية العابرة،
بل يستعملها استعمالًا منظماً
في الأهداف الفاضلة الكبرى.

📝الماجريات

یا الله!
كيف يدع الإنسان جبار السموات والأرض، وينصرف قلبه لمخلوق ضعيف مثله يتوسل مديحه ویتزیِّن لثنائه؟ وأين الله من الناس؟!

📝رقائق القرآن

المجاهد لا يكون مجاهداً حتَّى يقتل هواه قبل عدوِّه.


📝 الطريفي

من تأمل في ضخامة العلم،
وقصر العمر، وكثرة متطلبات الحياة،
أدرك حقًا أن عبارة الإمام يحيى بن كثير
هذه " لا يستطاع العلم براحة الجسم "
أنها: لم تخرج من طرف الذهن،
ولم تكتب بحبر الأدب،
وإنما حُفِرت حروفها بإزميل التجارب.
  
📝مسلكيات