٣٥ 🌿🤍

فتح الله على يديه أرمينيّة والقوقاز ونصر المسلمين بفضل الله وسوّدهم على خراسان وكرمان وسجستان وطرف غير قليل من إفريقية .. كان من أبهى قريش طلعة، أحبه قومه أشد الحب وأصدقه، من السابقين الأولين، دخل بيته فوجد خالته وبشرته بظهور النبي ﷺ ورغبته في دينه فانطلق وهو يفكر فيما قالت خالته فلقي أبا بكر وحدثه بالأمر فقال: والله لقد صدقت خالتك فيما أخبرتك، وبشرتك بالخير، وإنك لرجل عاقل حازم ما يخفى عليك الحق ولا يشتبه عندك مع الباطل، ثم قال له أبو بكر: ما هذه الأصنام التي يعبدها قومنا أليست من حجارة صم لا تسمع ولا تبصر قال: بلى قال: وإن ما قالته خالتك قد تحقق فلقد أرسل الله رسوله المرتقب وبعثه إلى الناس كافة بدين الهدى والحق قال: ومن هو؟ قال: محمد بن عبدالله بن عبد المطلب قال: الصادق الأمين؟ قال: نعم إنه هو قال: هل لك أن تصحبني إليه قال: نعم..

ومضيا إلى النبي عليه الصلاة والسلام، فلما رآه قال: "أجب يا ......... داعي الله فإني رسول الله إليكم خاصة وإلى خلق الله عامة" يقول رضي الله عنه: فوالله ما إن ملأت عيني منه وسمعت مقالته حتى استرحت له وصدّقت رسالته.

لم يسلم من أذى قومه رغم كبير فضله ومعروفه عليهم، فلقد عز على عمه أن يصبأ فتى بني عبد شمس فتصدى له هو وأتباعه أعنف التصدي وشد عليه الوثاق، فقال له: والله لا أدع ديني أبدًا ولا أفارق نبيي ما امتدت بي الحياة، فما زال عمه ينكل به وهو يشتد صلابة في دينه حتى يئس عمه منه وأطلق سراحه، لكن قريش ظلت تلحق به الأذى حتى هاجر إلى الحبشة، فلم يطل المكوث فيها من شدة شوقه للرسول ﷺ فرجع إلى مكة ولبث فيها إلى أن هاجروا إلى المدينة.

شهد مع النبي ﷺ المشاهد كلها ولم يُحرم من غزوة إلا غزوة بدر فقد شُغل عنها بتمريض زوجته، فلما عادو من الغزوة كانت قد توفيت، فواساه النبي ﷺ على مصابه بها أكرم المواساة وعدّه من أهل بدر.

كان إسلامه من أعظم النعم التي أنعم بها الله على المسلمين، فما مس المسلمين ضر إلا كان هو أول من واساهم فيه -رضي الله عنه- ولا نزل بالإسلام مصيبة إلا كان هو في طليعة كاشفيه، يوم غزوة تبوك كانت مؤونة المسلمين قليلة ورواحلهم أقل ورحلتهم طويلة، فاضطر النبي الكريم ﷺ إلى رد نفر كبير منهم عن الجهاد لأنهم لا يملكون راحلة تحملهم فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع. فصعد النبي ﷺ على المنبر يحض الناس على البذل، عند ذلك قال .... للرسول ﷺ: علي مائة بعير بأحلاسها وأقتابها يا رسول الله، فعاد النبي الكريم ﷺ يحض الناس على البذل من جديد، فنهض ...... وقال: علي مائة بعير أخرى بأحلاسها وأقتابها يا رسول الله، فتهلل وجه الرسول الكريم ﷺ سرورًا، ورجع يحض الناس على البذل كرة أخرى، فنهض ....... ثالثة وقال: علي مائة بعير أخرى بأحلاسها وأقتابها يا رسول الله. فأشار الرسول ﷺ بيده الكريمة رضا عما صنع ........ .

فانطلق إلى بيته وبعث إليه مع النوق ألف دينار ذهبًا، فلمّا صُبّت في حجر الرسول الكريم ﷺ جعل يقلبها بيديه الطاهرتين وهو يقول: "غفر الله لك يا ....... ما أسررت وما أعلنت وما كان منك وما هو كائن إلى أن تقوم الساعة"

في عام الرمادة يوم كاد الناس أن يهلكوا، وصلت عيرٌ له من الشام عند الصباح، فأناخت بباب بيته رضي الله عنه، ودخل التجار بيته وقالوا بِعنا ما وصل إليك، قال: حبًّا وكرامة ولكن كم تُربحونني على شرائي؟ قالوا: نعطيك بالدرهم درهمين، قال: أُعطيت أكثر من هذا .. فزادوا له، فقال: أعطيت أكثر مما زدتموه .. فزادوا له .. فقال: أعطيت أكثر من هذا .. فقالوا: ليس في المدينة تجّار غيرنا وما سبقنا إليك أحد فمن الذي أعطاك أكثر مما أعطينا؟ فقال: إن الله أعطاني بكل درهم عشرة فهل عندكم زيادة؟ قالوا: لا فقال: إني أشهد الله تعالى أني جعلت ما حملت هذه العير صدقة على فقراء المسلمين لا أبتغي من أحد درهمًا ولا دينارًا وإنما أبتغي ثواب الله ورضاه.

في يوم الجمعة 18 من ذي الحجة قُتل العَبّاد الزهّاد الصوّام القوّام جمّاع القران الكريم، فلحق بجوار ربه وهو ضمآن صائم وكتاب الله منشور بين يديه

٣٦ 🌿🤍

"أسلم بعد تفكير طويل وتدبر كبير وقد قال الرسول الأعظم عنه: أسلم الناس، وآمن ......."

"اللهم أمرتنا فعصينا ونهيتنا فما انتهينا ولا يسعنا إلا عفوك يا أرحم الراحمين"
بهذا الدعاء الضارع الراجي ودع ........ الحياة واستقبل الموت .

وقصة حياته رضي الله عنه غنيّة حافلة كسب خلالها للإسلام فلسطين ومصر وترك للمسلمين سيرة ضخمة ملأت الدنيا وشغلت الناس دهرًا طويلًا، وُلد قبل الهجرة بنصف قرن وتوفي سنة 43 بعد الهجرة، والده أحد سادات العرب المرموقين في الجاهلية.
لمّا هاجر المسلمون إلى الحبشة استعانت قريش به ليرسلوه إلى النجاشي ليرجع المسلمين الفارين إليهم وزودوه بالهدايا التي يؤثرها النجاشي، فلما ذهب وكلمه في أمره هذا، أرسل النجاشي للصحابة ليسألهم عن دينهم فلما فسمع منهم أيقن أن دينهم هذا هو الحق، فقال له أنه لن يبعثهم معه وأبى أشد الإباء وقال له: كيف يعزب عنك أمر محمد على ما أعرفه من رجاحة عقلك وبعد نظرك، فرجع إلى مكة ومضى على وجهه لا يدري ما يفعل فكلمات النجاشي هزت فؤاده.

وفي السنة الثامنة للهجرة مضى نحو المدينة المنورة للقاء الرسول ﷺ وإعلان إسلامه بين يديه، وبينما هو في الطريق لقي خالد بن الوليد وعثمان بن طلحة وهما يقصدان ما يقصد، فانضم إليهما فلما قدموا على الرسول الكريم ﷺ بايعه خالد وعثمان رضي الله عنهما، ثم بسط الرسول الكريم ﷺ يده له فقبض هو يده عن الرسول ﷺ، فقال له: "ما لك يا ...." فقال: أبايعك على أن يُغفر لي ما تقدم من ذنبي فقال الرسول ﷺ: "إن الإسلام والهجرة يجبّان ما قبلهما" فبايعه. لكن هذه الحادثة تركت أثرها في نفسه فكان يقول: والله ما ملأت عَينيّ من الرسول عليه الصلاة والسلام ولا تمليت من النظر إلى وجهه حتى لحق بربه.

أمّره الرسول الكريم ﷺ على المسلمين في غزوة ذات السلاسل، أبلى أعظم البلاء في حروب الردة في خلافة أبو بكر وبادر الفتنة بحزم يُذكّر بحزم الصدّيق رضي الله عنهما، قال له زعيم بني عامر أن يُعفو العرب من الزكاة وإلا ارتدوا فصاح به وقال: ويحك أكفرت !! وهل تخوّفنا بردة العرب فوالله لأوطئن عليك الخيل في خِباء أمك.

في زمن الفاروق فتح الله على يديه سواحل فلسطين بلدًا بعد بلد وهزم جيوش الروم جيشًا بعد جيش ثم اتجه إلى حصار بيت المقدس وشدد الحصار حتى زرع اليأس في نفس قائد جيش الروم وحمله على التخلي عن المدينة المقدسة والفرار، فأصبحت القدس للمسلمين، فرغب كبير النصارى أن يتم التسليم بحضور الخليفة نفسه فكتب رضي الله عنه للفاروق يستدعيه لاستلام بيت المقدس فحضر ووقّع وثيقة الاستلام وكانت في السنة 15 للهجرة، وكان عمر رضي الله عنه إذا ذُكر أمامه حصار بيت المقدس يقول: لقد رمينا أريَطون الروم بأريَطون العرب.

ثم توّج انتصاراته الكبيرة بفتح مصر، وبذلك فتح أمام المسلمين أبواب إفريقية والمغرب وإسبانيا، وقد تم لهم كل هذا.

كان أحد دهاة العرب المعدودين ومن أحسن الناس بيانًا وأفصحهم لسانًا، حتى إن الفاروق رضي الله عنه كان يرى في فصاحته آية على قدرة الله سبحانه فكان إذا رأى رجلًا يتلجلج قال: آمنت بالله، إن خالق هذا وخالق ....... واحد.

لمّا مرض مرض الموت غلبته العبرة وقال لابنه: كنت على ثلاث حالات عرفت نفسي فيها، كنت أول شيء كافرًا فلو مت حينئذ لوجبت لي النار فلما بايعت الرسول عليه الصلاة والسلام كنت أشد الناس حياءً منه حتى إني ما ملأت عينيّ منه قط فلو مت حينئذ لقال الناس: هنيئًا لـ ...... أسلم على خير ومات على خير، ثم تلبّست بعد ذلك بأشياء فلا أدري أعليّ أم لي؟ ثم أدار وجهه إلى الجدار وهو يقول: اللهم أمرتنا فعصينا ونهيتنا فما انتهينا ولا يسعنا إلا عفوك يا أرحم الراحمين. ثم وضع يده في موضع الغُلّ من عنقه ورفع طرفه إلى السماء وقال: اللهم لا قوي فأنتصر ولا بريء فأعتذر وما أنا بمستكبر وإنما مستغفر فاغفر لي يا غفار. ولم يزل يرددها حتى فاضت روحه رضي الله عنه

٣٧ 🌿🤍


وقف <أبوه> بعيدًا عن زحمة الناس يشهد قريش وهي تحتفل بعيد من أعيادها وقد تزين الناس بكامل زينتهم وساقوا أنعامهم ليذبحوها بين يدي الأوثان، أسند ظهره إلى جدار الكعبة وقال: يا معشر قريش الشاة خلقها الله وهو الذي أنزل لها المطر فرويت وأنبت لها العشب فشبعت ثم تذبحونها على غير إسمه إني أراكم قومًا تجهلون.

فقام إليه عمه والد عمر بن الخطاب فلطمه وقال: تبًا لك ما زلنا نتحمل منك هذا البذاء ونتحمله حتى نفذ صبرنا ثم أغرى به سفهاء قومه فآذوه ولجّو في إيذائه حتى التجأ إلى جبل حراء فوكّل به الخطاب طائفة من شباب قريش ليحولوا دونه ودون دخول مكة فكان لا يدخلها إلا سرًا، وكان يبحث عن الدين الحق قبل بعثة النبي حتى قُتل فقال في أنفاسه الأخيرة: اللهم إن كنت حرمتني من هذا الخير فلا تحرم منه ابني.

فما إن قام الرسول ﷺ يدعو الناس حتى كان ابنه في طليعة من آمنوا، وقد كان نشأ في بيت يستنكر ما كانت عليه قريش من الضلال، وأسلمت معه زوجته فاطمة بنت الخطاب، ولقي من أذى قومه ما لقي، لكن استطاع هو وزوجته أن ينتزعا من قريش رجل من أثقل رجالها وزنًا وأجلهم خطرًا وهو عمر رضي الله عنه.

أسلم ولم يتجاوز العشرين فشهد مع الرسول ﷺ المشاهد كلها إلا بدر غاب لأنه كان في مهمة كلفه إياها الرسول ﷺ، وأسهم مع المسلمين في أخذ عرش كسرى وتقويض ملك قيصر وكان له في كل موقعة مواقف مشهودة، منها ما حدث يوم اليرموك، إذ كان المسلمون نحو 24 ألف والروم عشرين ومائة ألف وأقبلوا عليهم كأنهم الجبال فأوجس المسلمون خيفة. فاقتحم الأرض وجثا على ركبته وأشرع رمحه وطعن أول فارس أقبل عليهم ثم وثب على العدو وقد انتزع الله كل ما في قلبه من الخوف فثار الناس في وجوه الروم حتى انتصروا بفضل الله.

شهد بعدها فتح دمشق وصار واليًا عليها، فكان أول من ولي دمشق من المسلمين.

في زمن بني أمية زعمت امرأة أنه أخذ شيئًا من أرضها وجعلت تردد ذلك بين المسلمين ثم رفعت أمرها إلى مروان بن الحكم فأرسل إليه أناسًا يكلمونه في ذلك فصعب الأمر على صاحب رسول الله ﷺ وقال: يرونني أظلمها! كيف أظلمها! وقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من ظلم شبرًا من الأرض طُوِّقه يوم القيامة سبع أرضين" اللهم إنها قد زعمت أني ظلمتها فإن كانت كاذبة فأعم بصرها وألقها في بئرها الذي تنازعني فيه وأظهر من حقي نورًا يبين للمسلمين أني لم أظلمها.
فلم يمضِ على ذلك غير قليل حتى سال العقيق -وادٍ في المدينة- بسيل لم يسل مثله قط، فكشف عن الحد الذي كانا يختلفان فيه وظهر للمسلمين أنه كان صادقًا، وبعد شهر عميت المرأة، وبينا هي تطوف في أرضها تلك سقطت في بئرها.

٣٨ 🌿🤍

"أعلم أمتي بالحلال والحرام ......." [محمد ﷺ]

كان لمّا بُعث النبي ﷺ فتى يمتاز بحدة الذكاء وروعة البيان وعلو الهمة وقوة البديهة، أكحل العين جعد الشعر برّاق الثنايا، أسلم على يدي مصعب بن عمير رضوان الله عليه وبايع النبي الكريم ﷺ في بيعة العقبة، وكان مع الرهط الـ72 الذين قصدوا مكة ليروا الرسول ﷺ، ولمّا عاد إلى المدينة بدأ هو وأترابه بكسر الأوثان وانتزاعها من بيوت المشركين وكان من أثر حركتهم أن أسلم عمرو بن الجموح رضي الله عنه، لمّا قدم النبي الكريم ﷺ إلى المدينة لزمه الفتى ملازمة الظل لصاحبه فأخذ عنه القران وتلقى منه شرائع الإسلام حتى غدا من أقرأ الصحابة لكتاب الله وأعلمهم بشرعه.

حدّث يزيد بن قُطيب قال: دخلت مسجد حمص فإذا أنا بفتى جعد الشعر قد اجتمع حوله الناس، فإذا تكلم كأنما يخرج من فيه نورٌ ولؤلؤ، فقلت: من هذا؟ فقالوا: ........... . وروى أبو مسلم الخولاني -أحد كبار التابعين- قال: أتيت مسجد دمشق فإذا حلقة فيها كهول من أصحاب محمد ﷺ وإذا شاب فيهم أكحل العين براق الثنايا، كلّما اختلفوا في شيء ردوه إلى الفتى، فقلت لجليس لي: من هذا؟ فقال: ............. .

ولا عجب فقد ربي في مدرسة الرسول ﷺ منذ نعومة الأظفار وتخرج على يديه وأخذ المعرفة من معينها الأصيل. كان أحد النفر الستة الذين جمعوا القران على عهد رسول الله ﷺ، ولذا كان أصحاب الرسول إذا تحدثوا وهو فيهم نظروا إليه هيبة له وتعظيمًا لعلمه. جعله الرسول ﷺ يعلم المسلمين الجدد في مكة بعد فتحها القران ويفقههم في دين الله.

أرسل النبي الكريم ﷺ إلى المسلمين الجدد في اليمن نفرًا من الدعاة الهداة من أصحابه وأمّره عليهم وخرج النبي ﷺ يودعهم وطفق يمشي تحت راحلته وهو راكب وأطال النبي ﷺ المشي معه حتى لكأنه يريد أن يتملّى منه، ثم أوصاه وقال له: "يا ........... إنك عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا ولعلك أن تمر بمسجدي وقبري" فبكى جزعًا لفراق نبيه وحبيبه، وبكى معه المسلمون. وما رآه بعد تلك الساعة، فقد فارق النبي الكريم ﷺ الحياة قبل عودته من اليمن، ولا ريب أنه بكى لمّا عاد إلى يثرب فوجدها قد أقفرت من أنس حبيبه رسول الله ﷺ.

في زمن عمر رضي الله عنه دعا عمر الخمسة الذين جمعوا القران في زمن النبي وهم: عبادة بن الصامت وأبو أيوب الأنصاري وأبيّ بن كعب وأبو الدرداء و .......... ، وقال لهم: إن إخوانكم من أهل الشام قد استعانوني بمن يعلمهم القران ويفقههم في الدين فأعينوني رحمكم الله بثلاثة منكم فإن أحببتم فاقترعوا وإلا انتدبت ثلاثة منكم، فاختاروا بعضهم وكان هو واحدٌ منهم، وقام أصحاب الرسول ﷺ الثلاثة بما أمرهم به الفاروق، فذهبوا إلى حمص، ثم خرج هو إلى فلسطين ليُكمل ما أُمر به فأُصيب هناك بالوباء فلما حضرته الوفاة جعل ينظر إلى السماء ويقول: اللهم إنك كنت تعلم أني لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها لغرس الأشجار وجري الأنهار، ولكن لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر اللهم فتقبل نفسي بخير ما تتقبل به نفسًا مؤمنة. ثم فاضت روحه الطاهرة بعيدًا عن الأهل والعشير داعيًا إلى الله، مهاجرًا في سبيله.

٣٩ 🌿🤍

كان يمضي مع قافلة لقريش إلى الشام، وكان يملك من حدة الذكاء ونفاذ البصيرة ما يتيح له منافسة شيوخ قريش والفوز بأفضل الصفقات رغم صغر سنّه، وفيما كان يروح ويغدو في سوق بُصرى سمع راهبًا ينادي: يا معشر التجار سلوا أهل هذا الموسم أفيهم أحد من أهل الحرم؟ فبادر إليه وقال: نعم أنا من أهل الحرم فقال: هل ظهر فيكم أحمد" فقال: ومن أحمد؟ فقال: ابن عبدالله بن عبدالمطلب هذا شَهره الذي يظهر فيه وهو آخر الأنبياء يخرج من أرضكم من الحرم ويهاجر إلى أرض ذات حجارة سود ونخيل فإياك أن تُسبق إليه يا فتى. قال: فوقعت مقالته في قلبي فبادرت إلى مطاياي فرحلتها -وضعت عليها رحالها استعدادًا للسفر- وخلّفت القافلة ورائي ومضيت أهوي هويًا إلى مكة.

فلما بلغتها قلت لأهلي: أكان مِن حدث بعدنا في مكة؟ قالوا: نعم قام محمد بن عبد الله يزعم أنه نبي وقد تبعه ابن ابي قحافة [يريدون أبا بكر]. قال: وكُنت أعرف أبا بكر فقد كان رجلًا سهلًا محبّبًا موطّأ الأكناف -ليّن الجانب_ وكان تاجرًا ذا خُلُق واستقامة وكنا نألفه ونحب مَجالسه لعلمه بأخبار قريش وحفظه لأنسابها. فمضيت إليه وقلت له: أحقًا ما يقال من أن محمد بن عبد الله أظهر النبوّة وأنك اتبعته؟ قال: نعم وجعل يقص علي من خبره ويرغّبني في الدخول معه فأخبرته خبر الراهب فدهش له وقال: هلم معي إلى محمد لتقص عليه خبرك ولتسمع ما يقول ولتدخل في دين الله. قال: فمضيت معه إلى محمد فعرض علي الإسلام وقرأ علي شيئًا من القران وبشرني بخيريّ الدنيا والآخرة فشرح الله صدري إلى الإسلام وقصصت عليه قصة راهب بُصرى فسر بها سرورًا بدا على وجهه ثم أعلنت بين يديه الشهادة، فكنت رابع ثلاثة أسلموا على يدي أبي بكر.

وقع إسلامه على أهله وقوع الصاعقة وكان أشدهم جزعًا أمه فقد كانت ترجوا أن يسود قومه، وبادر إليه قومه ليثنوه عن دينه فوجدوه كالطود الراسخ -الجبل العظيم- الذي لا يتزعزع فلما يئسوا من إقناعه بالحسنى لجؤوا إلى تعذيبه والتنكيل به.

حدّث مسعود بن خراش قال: بينما كنت أسعى بين الصفا والمروة إذا أناس كثير يتبعون فتى أوثقت يداه إلى عنقه وهم يهرولون وراءه ويدفعونه في ظهره ويضربونه على رأسه وخلفه امرأة عجوز تسبه وتصيح به. فقلت: ما شأن هذا الفتى؟ فقالوا: هذا .......... صبأ عن دينه وتبع غلام بني هاشم، والعجوز التي وراءه هي أمه. ومع مرور الأيام كان بلاؤه في سبيل الله ورسوله ﷺ يكبر ويتعاضم وبرّه بالإسلام والمسلمين ينمو ويتسع، حتى أطلق عليه المسلمون لقب الشهيد الحي ودعاه الرسول الكريم ﷺ بـ ....... الخير، و ........ الجود، و ......... الفيّاض . ولكل من هذه الألقاب قصة لا تقل روعة عن أخواتها.

قصة لقب الشهيد الحي أنه يوم أُحد حين هُزم المسلمون ولم يبق مع النبي الكريم ﷺ إلا 12 رجلًا، وكان النبي ﷺ يصعد معهم الجبل فلحقت به عصبة من المشركين تريد قتله، وهم يدافعون عنه حتى استشهدوا جميعًا وبقي هو مع النبي ﷺ. وكان النبي ﷺ قد كُسرت رباعيته-السن بين الناب والثنية-وشج جبينه وجرحت شفته وسال الدم على وجهه وأصابه الإعياء، فجعل رضي الله عنه يهجم على المشركين حتى يدفعهم عن رسول الله ﷺ ثم يرجع إلى النبي ﷺ فيرقى به قليلًا في الجبل ثم يسنده إلى الأرض ويكر على المشركين من جديد وما زال كذلك حتى صدهم عنه. فجاء أبو بكر وأبو عبيدة بن الجراح يريدان إسعاف النبي ﷺ فقال "أتركاني وانصرفا إلى صاحبكما" فإذا هو تنزف دماؤه وفيه بضع وسبعون ضربة بسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم وإذا هو قد قطعت كفه وسقط في حفرة مغشيًا عليه فكان النبي ﷺ يقول بعد ذلك: "من سرّه أن ينظر إلى رجل يمشي على الأرض قد قضى نحبه فلينظر إلى ........." وكان الصدّيق إذا ذكر أُحد يقول: ذلك يوم كلّه لـ ........ .

كان واسع التجارة عظيم الثراء، فجاءه ذات يوم مال من حضرموت 700 ألف درهم فبات ليلته وجلًا جزعًا محزونًا، فدخلت عليه زوجته أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وقالت: ما بك يا أبا محمد؟ فقال: تفكرت منذ الليلة وقلت: ما ظن رجل بربه إذا كان ينام وهذا المال في بيته؟ قالت: وما يغمك منه؟ أين أنت من المحتاجين من قومك وأخلّائك فإذا أصبحت فقسمه بينهم فقال: رحمك الله إنك موفقة بنت موفق . فلما أصبح جعل المال في صُرر وجِفان وقسمه بين الفقراء والمهاجرين والأنصار، وروي أيضًا أن رجلًا جاء إليه يطلب معونته وذكر له رحمًا تربطه به. فقال: هذه رحم ما ذكرها لي أحد من قبل وإن لي أرضًا دفع لي فيها عثمان بن عفان ثلاثمائة ألف فإن شئت خذها وإن شئت بعتها لك منه بثلاثمائة ألف وأعطيتك الثمن فقال الرجل: بل آخذ ثمنها. فأعطاه إياه .

٤٠ 🌿🤍

"إن أبا ...... كان أحب إلى رسول الله من أبيك، وكان هو أحب إلى رسول الله منك" [من كلام الفاروق لابنه]

نحن الآن في السنة السابعة قبل الهجرة في مكة، ورسول الله ﷺ يكابد من أذى قريش له ولأصحابه ما يكابد، ويحمل من هموم الدعوة ما أحال حياته إلى سلسلة متواصلة من الأحزان والنوائب، وفيما هو كذلك أشرقت في حياته بارقة سرور، فبُشّر أن "أم أيمن" وضعت غلامًا فأضاءت أساريره بالفرحة وأشرق وجهه الكريم ﷺ بالبهجة، فمن يكون هذا الغلام السعيد الذي أدخل على رسول الله ﷺ كل هذا السرور؟ فرح به ﷺ لمنزلة أبويه عنده، فأمه هي بركة الحبشية، كانت مملوكة لآمنة بنت وهب، فربّته في حياتها وحضنته بعد وفاتها ففتح عينيه على الدنيا وهو لا يعرف أمًا لنفسه غيرها، فكثيرًا ما كان يقول ﷺ: هي أمي بعد أمي، وبقية أهل بيتي. أبوه هو حِب رسول الله ﷺ وابنه بالتبني وصاحبه وموضع سره وأحب الناس إليه.

فرح الناس لمولده لأن كل ما يفرح النبي ﷺ يفرحهم وأطلقوا عليه اسم: "الحِب وابن الحِب"، ولم يكونوا يبالغون فقد أحبه النبي ﷺ حبًا تغبطه عليه الدنيا كلها، وكان مقاربًا في السن للحسن رضي الله عنه، وكان النبي ﷺ يأخذه فيضعه على احد فخذيه والحسن على فخذه الأخرى ثم يضمهما معًا إلى صدره ويقول: "اللهم إني أحبهما فأحبهما"

عثر ذات مره بعتبة الباب فشجت جبهته وسال الدم من جرحه، فأشار النبي ﷺ لعائشة رضي الله عنها أن تزيل الدم عن جرحه فلم تطب نفسها لذلك، فقام إليه النبي ﷺ الكريم وجعل يمص شجته ويمج الدم وهو يطيّب خاطره بكلمات تفيض عذوبة. وكما أحبه في صغره فقد أحبه في شبابه، فقد أهداه أحد أشراف قريش حلّة ثمينة بخمسين دينارًا ذهبًا، فأبى الهدية منه لأنه مشرك واشتراها منه ولبسها مرة واحدة في يوم جمعة ثم أعطاها لـ ........ فكان يروح بها ويغدو بين أترابه من شبّان المهاجرين والأنصار، ولما بلغ سن الرجولة بدا عليه من كريم الشمائل ما يجعله جديرًا بحب رسول الله ﷺ، فقد كان حاد الذكاء خارق الشجاعة حكيمًا عفيفًا مألوفًا يحبه الناس تقيًا ورِعًا يُحبه الله.

يوم أُحُد جاء إلى النبي ﷺ مع نفر من صبيان الصحابة يريدون الجهاد فردهم لصغر سنهم، وفي الخندق جاء وجعل يشد قامته ليجيزه، فرقّ له النبي ﷺ وأجازه، فحمل السيف وجاهد في سبيل الله وهو ابن خمس عشرة سنة، وفي يوم حُنَين كان ممن ثبتوا بجوار رسول الله ﷺ وانتصروا بعد هزيمة، وفي مؤته جاهد تحت لواء أبيه وسنّه دون الثامنة عشرة، فرأى بعينيه مصرع أبيه فلم يضعف وظل يقاتل، ثم عاد إلى المدينة محتسبًا أباه عند الله، راكبًا جواده الذي استشهد عليه.

وفي السنة الحادي عشرة للهجرة، أمر الرسول الكريم ﷺ بتجهيز جيش لغزو الروم وجعل فيه أبا بكر وعمر وسعد بن أبي وقاص وأبا عبيدة بن الجراح وغيرهم من شيوخ الصحابة، وأمّره هو على الجيش وهو لم يجاوز العشرين بعد، وفيما كان الجيش يتجهز مرض رسول الله ﷺ، ولما اشتد عليه المرض توقف الجيش عن المسير انتظارًا لما تسفر عنه حال رسول الله ﷺ.
يقول رضي الله عنه: "ولما ثقل على نبي الله ﷺ المرض، أقبلت عليه وأقبل الناس معي، فدخلت عليه فوجدته قد صمت فما يتكلم من وطأة الداء -ثقله وشدته- فجعل يرفع يده إلى السماء ثم يضعها عليّ، فعرفت أنه يدعو لي.
فلما توفي رسول الله ﷺ وآلت الخلافة لأبي بكر أمر بأن يمضي الجيش فطلب الأنصار من عمر بأن يطلب من أبي بكر بأن يؤخر البعث فإن أبى يطلب منه أن يولي أمرهم رجلًا أكبر سنًا من ........، وما إن سمع الصديق من عمر رضوان الله عليهم رسالة الأنصار حتى وثب لها -وكان جالسًا- وأخذ بلحية الفاروق وقال مغضبًا: ثكلتك أمك وعدمتك يا بن الخطاب استعمله رسول الله ﷺ وتأمرني أن أنزعه؟ والله لا يكون ذلك. فانطلق الجيش بقيادة الشاب، وشيّعه خليفة رسول الله ﷺ ماشيًا وهو راكب، فقال: يا خليفة رسول الله والله لتركبنّ أو لأنزلنّ فقال أبو بكر: والله لا تنزل ووالله لا أركب وما علي أن أغبّر قدمي في سبيل الله ساعة؟ ثم قال: أستودعُ الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك وأوصيك بإنفاذ ما أمرك به رسول الله، ثم مال عليه وقال: إن رأيت أن تعينني بعمر فائذن له بالبقاء معي، فأذن لعمر بالبقاء، ثم مضى بالجيش وأنفذ كل ما أمره به رسول الله ﷺ، ونزع هيبة الروم من قلوب المسلمين، ثم عاد ممتطيًا صهوة جواد والده، حاملًا من الغنائم ما زاد عن تقدير المقدّرين حتى قيل: إنه ما رُئي جيش أسلم وأغنم من جيش ......... . ظل موضع إجلال المسلمين وحبّهم وفاء لرسول الله ﷺ، فقد فرض له الفاروق عطاء أكثر من ابنه عبد الله، فقال عبد الله لأبيه: "يا أبتِ فرضت لـ ...... أربعة آلاف وفرضت لي ثلاثة آلاف، وما كان لأبيه من الفضل أكثر مما كان لك، وليس له من الفضل أكثر مما لي" فقال الفاروق: هيهات هيهات، إن أباه كان أحب إلى رسول الله من أبيك، وكان هو أحب إلى رسول الله منك، فرضي عبد الله بن عمر بعطاءه.
وكان عمر بن الخطاب إذا لقيه قال له: مرحبًا بأميري، فإذا رأى أحدًا يعجب منه قال: لقد أمّره علي رسول الله.

نهاية السلسلة 🤍 ..

لقاء الشيخ ناصر القطامي الذي يتحدَّث عن
(مهارات حفظ القـرآن وإتقانه)

قرابة الساعة والستة والثلاثون دقيقة⏰