https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 007/19111447 – 07052026*

*BERLOMBA DALAM KEMAKMURAN DUNIA*

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ. قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ. ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ. فَقَالَ: "إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ. وَإِنَّ عَرْضَهُ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى الْجُحْفَةِ. إِنِّي لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي. وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا ‌أَنْ ‌تَنَافَسُوا ‌فِيهَا، وَتَقْتَتِلُوا، فَتَهْلِكُوا، كَمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ".» متفق عليه واللفظ لمسلم
Dari 'Uqbah bin 'Āmir رضي الله عنه, ia berkata: _"Rosũlullõh ﷺ pernah menyolatkan para syuhada Uhud. Kemudian beliau naik ke atas mimbar seakan-akan berpamitan kepada yang hidup dan yang telah wafat, lalu bersabda: *“Sesungguhnya aku akan mendahului kalian ke Telaga (Haudh). Luasnya (Haudh) seperti jarak antara Ailah dan Juhfah. Aku tidak khawatir kalian akan berbuat Syirik setelahku, tetapi aku khawatir terhadap kalian akan (Fitnah) Dunia: kalian akan saling berlomba memperebutkan (dunia), lalu saling berperang karenanya, sehingga kalian binasa sebagaimana binasanya orang-orang sebelum kalian.”*_
(_Muttafaqqun ‘alaihi_, HR. Al-Bukhōry, no: 1344, 3596, 4085 dan 6590 dan HR. Shohĩh Muslim, no. 2296 dan _ini adalah lafadz dari Muslim_)

عن الْمِسْوَرَ بْنِ مَخْرَمَةَ: «أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، كَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، فَسَمِعَتِ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِهِ، فَوَافَتْهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا انْصَرَفَ تَعَرَّضُوا لَهُ، فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآهُمْ وَقَالَ: أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَنَّهُ جَاءَ بِشَيْءٍ؟ قَالُوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا ‌كَمَا ‌بُسِطَتْ ‌عَلَى ‌مَنْ ‌كَانَ ‌قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ.» متفق عليه
Dari Al-Miswar bin Makhromah رضي الله عنه: _"Bahwa ‘Amr bin ‘Auf—sekutu Bani ‘Amir bin Lu’ayy dan termasuk yang ikut perang Badar bersama Rosũlullõh ﷺ -- memberitahu bahwa Rosũlullõh ﷺ mengutus Abu 'Ubaidah bin al-Jarroh untuk mengambil jizyah dari Bahrain._
_Rosũlullõh ﷺ sebelumnya telah mengadakan perjanjian dengan penduduk Bahrain dan mengangkat Al-'Ala bin al-Hadromi sebagai pemimpin mereka. Lalu Abu 'Ubaidah datang membawa harta dari Bahrain._
_Kaum Anshor mendengar kedatangannya, maka mereka menghadiri sholat Shubuh bersama Rosũlullõh ﷺ. Ketika beliau ﷺ selesai sholat, mereka mendekati beliau_. Beliau ﷺ tersenyum melihat mereka dan bersabda: *_“Sepertinya kalian mendengar kedatangan Abu 'Ubaidah dan bahwa ia membawa sesuatu?”_*
Mereka menjawab: *_“Benar, wahai Rosũlullõh.”_*
Beliau bersabda: *_“Bergembiralah dan berharaplah apa yang menyenangkan kalian. Demi Allah, bukanlah kefakiran yang aku khawatirkan atas kalian, tetapi aku khawatir dunia akan dibentangkan kepada kalian, sebagaimana (dunia telah) dibentangkan kepada orang-orang sebelum kalian, lalu kalian berlomba-lomba memperebutkannya sebagaimana mereka telah berlomba atasnya, dan dunia itu akan melalaikan kalian sebagaimana dunia telah melalaikan mereka.”_*
(Hadis ini juga _Muttafaq ‘alaih_. HR. Al-Bukhōry, no: 6425 dan 3158 dan HR. Muslim, no: 2961)

*Diantara _"Fitnah Akhir Zaman"_* adalah....
*_Manakala manusia..._*
*_Bukanlah berlomba dalam keshōlihan...._*
*_Bukanlah berlomba dalam membumikan Syari’at Allōh...._*
Atau *_bukan pula berlomba dalam melestarikan potensi alam...._*

*Namun....*

*_Malah justru berlomba dalam ketamakan...._*
*_Malah justru berlomba dalam keangkuhan dan keegoan..._*

*Hingga...*

*_Masing-masing pihak pun sibuk menetapkan_ bagaimana agar mereka memiliki _"Standar Kebenaran menurut versi diri mereka masing-masing"_...*

*Bahkan...*

*_Mereka pun kemudian saling bunuh, saling serang dan saling berebut pengaruh..._*

*Sehingga...*

*_Tak lagi peduli dengan harga diri orang lain..._*
*_Tak lagi peduli dengan benar atau salah..._*
*_Tak lagi peduli apakah bersikap adil ataukah aniaya..._*
*_Tak lagi peduli apakah akan merusak ataukah melestarikan..._*

*Maka....*

*Semua akan berakhir dengan _"kacau dan kiamat"..._*
*_Bahkan sebelum Hari Kiamat itu sendiri tiba...._*

_Na'ũdzu billãhi min dzãlik..._

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 008/20111447 – 08052026*

*JANGAN SAMPAI KALIAN BUTA*

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَكْثَرَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللهُ لَكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ. قِيلَ: وَمَا بَرَكَاتُ الْأَرْضِ؟ قَالَ: زَهْرَةُ الدُّنْيَا، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَصَمَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ عَنْ جَبِينِهِ، فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ قَالَ: أَنَا، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لَقَدْ حَمِدْنَاهُ حِينَ طَلَعَ ذَلِكَ، قَالَ: لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ كُلَّ مَا أَنْبَتَ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا، أَوْ يُلِمُّ، إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرَةِ، أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ فَاجْتَرَّتْ وَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ، وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ، مَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ الَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ.» رواه البخاري
Dari Abu Sa'id al-Khudri رضي الله عنه, ia berkata: _"Rosũlullõh ﷺ bersabda: *“Sesungguhnya yang paling aku khawatirkan atas kalian adalah apa yang Allõh keluarkan untuk kalian dari keberkahan bumi.”*_
Lalu ada yang bertanya: *_“Apakah yang dimaksud keberkahan bumi?”_*
Beliau ﷺ menjawab: *_“Perhiasan dunia.”_* Seorang laki-laki kemudian bertanya lagi: *_“Apakah kebaikan bisa mendatangkan keburukan?”_*
Nabi ﷺ terdiam, hingga kami mengira Wahyu (Allõh) sedang turun kepada beliau. Kemudian beliau ﷺ mengusap keringat dari dahinya dan bersabda: *_“Dimanakah orang yang bertanya?”_*
Ia menjawab: *_“Saya.”_*
Beliau ﷺ bersabda: *_“Kebaikan tidaklah datang melainkan dengan kebaikan. Sesungguhnya harta itu hijau lagi manis (menarik). Apa yang ditumbuhkan oleh musim semi bisa membinasakan (hewan) karena ia kekenyangan atau hampir membinasakannya, kecuali jika hewan itu hanya makan secukupnya. Ia makan hingga perutnya penuh, lalu menghadap matahari, memamah biak, buang kotoran dan kencing, kemudian kembali makan. Sesungguhnya harta itu manis. Barangsiapa mengambilnya dengan cara yang benar dan menggunakannya pada jalan yang benar, maka ia adalah sebaik-baik penolong. Namun barangsiapa mengambilnya tanpa haq, maka ia seperti orang yang makan tetapi tidak pernah merasa kenyang.”_*
(HR. Al-Bukhōry, no: 6427)

*_Mentang-mentang dunia ini hijau, menarik, manis, lezat, menyenangkan, memuaskan, dan membahagiakan...._*

Maka...

*_Kebanyakan orang lalu mengejarnya hingga ke ujung dunia..._*
*_Seberapapun resikonya...._*
*_Bahkan sampai tidak lagi dianggap perlu olehnya "rambu-rambu" Allōh عز وجل, Tuhan Pencipta dirinya, Yang menjadikannya mampu...._*
*_Bahkan sampai tidak lagi dianggap perlu olehnya "rambu-rambu" Wahyu Allōh عز وجل, Tuhan yang menyediakan dan memberikan padanya semua kebutuhan hidupnya itu...._*

*_Betapa sedikit yang sadar_* bahwa....
*_Dia adalah manusia, yang seharusnya tidak boleh rela bernasib lebih rendah daripada "apa yang dikejarnya"...._*

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64

📍🎥📍🎥📍🎥📍🎥📍🎥📍
📅  *SABTU, 21 Dzulqo'dah 1447 H / 10 Mei 2026 M*

⏰ Jam : Ba'da Sholat Shubuh (5.00 - 06:30 WIB)
📚 Kitab : *Tanya Jawab Aqidah Ahlus Sunnah* - syaikh Hafiz al-Hakami - (1342-1377 H / 1923-1958 M)

📕 Tema :
*"BAHAYA BID'AH (Bag-1)"*

🎓 Pemateri : *_Ustadz DR. Achmad Rofi'i, Lc., M.M.Pd_*

*TONTON* 👇🏾
https://www.facebook.com/share/v/1E1WRCsHP2/

Atau klik di link:
https://youtu.be/YrUz-MY8e0M?feature=shared

Atau di WEBSITE:
*81) Bab. Pemadam Iman: BAHAYA BID'AH (Kajian-1)*
https://ustadzachmadrofii.com/2021/11/28/video-beriman-pada-hari-akhir/
📍🎥📍🎥📍🎥📍🎥📍🎥📍

NASIHAT-NASIHAT C. SNOUCK HURGRONJE SEMASA KEPEGAWAIANNYA KEPADA PEMERINTAH HINDIA BELANDA 1889-1936

Kutipan dari makalah Tengkuputeh.

Snouck memformulasikan dan mengkategorikan permasalahan Islam menjadi tiga bagian, yaitu ; *bidang Agama Murni, bidang Sosial Kemasyarakatan, bidang Politik.* Pembagian kategori pembidangan ini juga menjadi landasan dari doktrin konsep *“Splitsingstheori”.*

Pada hakikatnya, Islam tidak memisahkan ketiga bidang tersebut, oleh Snouck *diusahakan agar umat Islam Indonesia berangsur-angsur memisahkan agama dari segi sosial kemasyarakatan dan politik*.

Melalui “Politik Asosiasi” diprogramkan agar lewat jalur *pendidikan bercorak barat dan pemanfaatan kebudayaan Eropa diciptakan kaum pribumi yang lebih terasosiasi dengan negeri dan budaya Eropa.* Dengan demikian hilanglah kekuatan cita-cita “Pan Islam” dan akan mempermudah penyebaran agama Kristen.

Dalam bidang politik *haruslah ditumpas bentuk-bentuk agitasi politik Islam yang akan membawa rakyat kepada fanatisme dan Pan Islam, penumpasan itu jika perlukan dilakukan dengan kekerasan dan kekuatan senjata. Setelah diperoleh ketenangan, pemerintah kolonial harus menyediakan pendidikan, kesejahteraan dan perekonomian, agar kaum pribumi mempercayai maksud baik pemerintah kolonial dan akhirnya rela diperintah oleh “orang-orang kafir”.*

Dalam bidang Agama Murni dan Ibadah, *sepanjang tidak mengganggu kekuasaan, maka pemerintah kolonial memberikan kemerdekaan kepada umat Islam untuk melaksanakan ajaran agamanya.* Pemerintah harus memperlihatkan sikap seolah-olah memperhatikan agama Islam dengan memperbaiki tempat peribadatan, serta memberikan kemudahan dalam melaksanakan ibadah haji.

Sedangkan dibidang Sosial Kemasyarakatan, *pemerintah kolonial memanfaatkan adat kebiasaan yang berlaku dan membantu menggalakkan rakyat agar tetap berpegang pada adat tersebut yang telah dipilih agar sesuai dengan tujuan mendekatkan rakyat kepada budaya Eropa. Snouck menganjurkan *membatasi meluasnya pengaruh ajaran Islam, terutama dalam hukum dan peraturan. Konsep untuk membendung dan mematikan pertumbuhan pengaruh hukum Islam adalah dengan“Theorie Resptie”. Snouck berupaya agar hukum Islam menyesuaikan dengan adat istiadat dan kenyataan politik yang menguasai kehidupan pemeluknya. Islam jangan sampai mengalahkan adat istiadat, hukum Islam akan dilegitimasi serta diakui eksistensi dan kekuatan hukumnya jika sudah diadopsi menjadi hukum adat.*


Jangan jangan ini juga masih berlaku. Sehingga umat Islam phobia terhadap pedoman hidupnya sendiri.

*Lihat:*
Tengkuputeh, NASIHAT-NASIHAT C. SNOUCK HURGRONJE SEMASA KEPEGAWAIANNYA KEPADA PEMERINTAH HINDIA BELANDA, https://tengkuputeh.com/2017/08/14/nasihat-nasihat-c-snouck-hurgronje/

SURGA BAGI YANG BERHASIL TINGGALKAN DEBAT

Dalam hadits
عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ‌ترك ‌المراء ‌وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه» رواه أبو داود
Dari Abu Umamah al-Bahili, ia berkata: Rosululloh ﷺ bersabda: “Aku menjamin sebuah rumah di pinggiran surga bagi orang yang meninggalkan perdebatan walaupun ia berada di pihak yang benar. Aku juga menjamin sebuah rumah di tengah surga bagi orang yang meninggalkan dusta walaupun dalam bercanda. Dan aku menjamin sebuah rumah di tempat tertinggi surga bagi orang yang berusaha berakhlak mulia.”
(HR. Abi Dawud, no. 4800, hadits ini dinilai hasan oleh Syaikh al-Albani)

Kadang kita terbawa emosi lalu melayani orang yang memicu debat kusir. Padahal jika setiap kita ingat pedoman ini, maka saya yakin kita akan berusaha saling menahan diri; dan berikutnya kita semua berharap beruntung.

Hindari ungkapan yang kasar dan bengis

Alloh berfirman:
ﵟفَبِمَا رَحۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖﵞ [آل عمران: 159]
Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu. Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal.
(QS. A<li ‘Imron/3: 159)

Dalam ayat ini kita diperintahkan untuk memberi maaf pada mereka yang dipandang keliru.
Dan berikutnya kita diperintahkan untuk bermusyawaroh

TINGGALKAN DEBAT

Al Imam Ahmad Bin hambal berkata:
أصُول ‌السّنة ‌عندنَا التَّمَسُّك بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم وَترك الْبدع وكل بِدعَة فَهِيَ ضَلَالَة وَترك الْخُصُومَات فِي الدّين
Ahmad bin Hanbal berkata:
“Pokok-pokok Sunnah menurut kita adalah: berpegang teguh kepada apa yang berada di atasnya para shohabat Rosululloh ﷺ, meneladani mereka, meninggalkan berbagai bid‘ah — dan setiap bid‘ah adalah kesesatan *serta meninggalkan perdebatan-perdebatan dalam agama.”*

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 009/23111447 – 11052026*

*MENGIKUTI SELAIN KITABULLÕH & SUNNAH ROSŪLULLÕH*

عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: وَفَدْتُ مَعَ أَبِي إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بِحُوَّارَيْنَ حِينَ تُوُفِّيَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، نُعَزِّيهِ وَنُهَنِّيهِ بِالْخِلَافَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ فِي مَسْجِدِهَا يَقُولُ: أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْأَشْرَارُ، ‌وَيُوضَعَ ‌الْأَخْيَارُ. أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ، أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا»، قِيلَ لَهُ: وَمَا الْمَثْنَاةُ؟ قَالَ: «مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآنِ، فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَبِهِ هُدِيتُمْ، وَبِهِ تُجْزَوْنَ، وَعَنْهُ تُسْأَلُونَ». فَلَمْ أَدْرِ مَنِ الرَّجُلُ، فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثِ بَعْدَ ذَلِكَ بِحِمْصَ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَوَ مَا تَعْرِفُهُ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، رواه الدارمي
Dari 'Amr bin Qois, ia berkata: _"Aku datang bersama ayahku menemui Yazid bin Muawiyah di Hawwarin ketika Muawiyah bin Abi Sufyan wafat. Kami datang untuk menyampaikan belasungkawa sekaligus ucapan selamat atas kekholifahan beliau. Tiba-tiba ada seorang laki-laki di masjid daerah itu berkata:_ *_“Ketahuilah, diantara tanda-tanda Kiamat ialah diangkatnya orang-orang jahat dan direndahkannya orang-orang baik. Ketahuilah, diantara tanda-tanda Kiamat ialah banyaknya ucapan sementara amal semakin sedikit dan tersimpan (ditinggalkan). Ketahuilah, diantara tanda-tanda Kiamat ialah dibacakannya al-Matsnah namun tidak ada seorang pun yang mengingkarinya.”_*
Ditanyakan kepadanya: *_“Apakah al-Matsnah itu?”_*
Ia menjawab: *_“Apa saja tulisan yang ditulis (yang berasal) selain dari Kitabullōh (Al-Qur’an). Maka hendaklah kalian berpegang teguh kepada Al-Qur’an. Dengan Al-Qur’an kalian mendapat petunjuk, dan dengannya kalian diberi balasan, dan tentangnya kalian akan ditanya.”_*
Aku tidak mengetahui siapa laki-laki itu. Kemudian setelah itu aku menceritakan Hadits ini di Himsh. Lalu seseorang dari kaum itu berkata kepadaku:
_“Apakah engkau tidak mengenalnya?”_
Aku menjawab: _“Tidak.”_
Ia berkata: _“Itu adalah 'Abdullōh bin 'Amr bin al-'Ash.”_
(HR. ad-Darimi, no: 493)

عن عبد الله بن عَمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ الأَشْرَارُ، ‌ويُوضَعَ ‌الأَخْيَارُ، ويُفْتَحَ القَوْلُ، ويُحْبَسَ العَمَلُ، ويُقْرَأَ في القَوْمِ المَثْنَاةُ»، قيل: وما المثناة؟ قال: «مَا كُتِبَ سِوَى كِتَابِ اللهِ» رواه الطبراني في الكبير قال الهيثمي: رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
Dari 'Abdullōh bin 'Amr bin al-Ash رضي الله عنه, dari Rosũlullõh ﷺ, beliau bersabda: *_“Diantara dekatnya Hari Kiamat ialah diangkatnya orang-orang jahat, direndahkannya orang-orang baik, ucapan dibuka lebar-lebar, sedangkan amal ditahan (ditinggalkan), dan dibacakannya al-Matsnah di tengah-tengah manusia.”_*
Ditanyakan: *_“Apakah al-Matsnah itu?”_*
Beliau menjawab: *_“Apa saja yang ditulis selain dari Kitabullõh (Al-Qur'an).”_*
(HR. ath-Thobroni dalam _"Al-Mu’jam al-Kabir"_; no: 14559; Al-Haitsami dalam _"Al Majma’"_, no: 12446 berkata: _“Diriwayatkan oleh ath-Thobroni dan para perowinya adalah perowi-perowi shohĩh”_)

*_Ada yang tersurat dari Hadits diatas bahwa fitnah-fitnah di akhir zaman yang akan muncul, atau bisa jadi sekarang sudah muncul, dan akan muncul_*, adalah:

1) *_Orang jahat diangkat menjadi pemimpin;_*

2) *_Orang baik, shõlih dan kompeten dipersekusi, dikriminalisasi atau bahkan ditumpas;_*

3) *_Di sana-sini banyak pembahasan tentang bagaimana ke depan menuju keidupan yang lebih baik; mungkin dalam obrolan biasa, mungkin dalam pembahasan akademis atau bahkan mungkin di atas mimbar; akan tetapi justru pengamalannya dan realisasinya adalah semakin disendat, dihalangi atau bahkan bila perlu dipendam._*

4) *_Teori-teori dan konsep-konsep yang berasal bukan dari konsep Wahyu (Allõh dan Rosũl-Nya ﷺ), maka justru itulah yang mengemuka, bahkan tidak mustahil dikagumi, atau bahkan diupayakan supaya dibumikan dalam kehidupan masyarakat._*

*Namun di sisi lain....*

*_Hadits diatas juga memberikan isyarat_* kepada kita bahwa....
*_Agar siapa saja diantara kita yang berharap memperoleh hidayah_*....
Agar siapa saja diantara kita yang *_berharap memperoleh kebaikan_*....
Agar siapa saja diantara kita yang *_berharap dimudahkan di Hari Perhitungan dan Hari Pembalasan_*....
*_Agar menjadikan Al-Qur'an sebagai pedoman hidupnya...._*

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 010/24111447 – 12052026*

*ISLAM KEMBALI TERASING*

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌بَدَأَ ‌الإِسْلَامُ ‌غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا. فطوبى للغرباء"» رواه مسلم وابن ماجة
Dari Abu Hurairoh رضي الله عنه, ia berkata: Rosũlullõh ﷺ bersabda: *_“Islam bermula dalam keadaan asing, dan akan kembali menjadi asing sebagaimana awal mulanya. Maka beruntunglah orang-orang yang dianggap asing.”_*
(HR. Muslim, no: 145 dan HR. Ibnu Mãjah, no: 3986)

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا، ‌فَطُوبَى ‌لِلْغُرَبَاءِ» رواه ابن ماجة
Dari Anas bin Mãlik رضي الله عنه, dari Rosũlullõh ﷺ, beliau bersabda: *_“Sesungguhnya Islam bermula dalam keadaan asing, dan akan kembali menjadi dianggap asing. Maka beruntunglah orang-orang yang dianggap asing.”_*
(HR. Ibnu Mãjah, no: 3987)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، ‌فَطُوبَى ‌لِلْغُرَبَاءِ» رواه الترمذي وابن ماجة
Dari 'Abdullõh bin Mas'ũd رضي الله عنه, ia berkata: "Rosũlullõh ﷺ bersabda: *_“Sesungguhnya Islam bermula dalam keadaan asing dan akan kembali menjadi dianggap asing sebagaimana awal mulanya. Maka beruntunglah orang-orang yang dianggap asing".”_*
(HR. At-Tirmidzi, no: 2629 dan HR. Ibnu Mãjah, no: 3988)

عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ. وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ المسجدين كما تأرز الحية في جحرها"» روا مسلم
Dari 'Abdullõh bin 'Umar رضي الله عنهما, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda: *_“Sesungguhnya Islam bermula dalam keadaan asing dan akan kembali menjadi asing sebagaimana awal mulanya. Dan Islam itu akan berkumpul diantara dua masjid (Makkah dan Madinah), sebagaimana ular masuk dan kembali ke liangnya.”_*
(HR. Muslim, no: 146)

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 011/02121447 – 19052026*

*LABILNYA IMAN*

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ إن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ “بَادِرُوا ‌بِالأَعْمَالِ ‌فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ. يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا. أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كافرا. يبيع دينه بعرض من الدنيا”» رواه مسلم 
Dari Abu Hurairoh رضي الله عنه, bahwa sesungguhnya Rosũlullõh ﷺ bersabda: *_“Bersegeralah kalian melakukan amal-amal shõlih sebelum datang berbagai fitnah yang seperti potongan malam yang gelap gulita. Seseorang pada pagi hari masih beriman, namun pada sore harinya menjadi kãfir; atau pada sore hari masih beriman, namun pada pagi harinya menjadi kãfir. Ia menjual agamanya demi sedikit kesenangan dunia.”_*
(HR. Muslim, no: 118)

*RENUNGAN:*

*_Nabi ﷺ memerintahkan umatnya untuk segera memperbanyak amal shõlih sebelum datang masa fitnah dan ujian berat yang dapat mengguncang iman…._*

*_Fitnah itu begitu dahsyat…._*

_Hingga *seseorang dapat berubah keyakinannya dalam waktu sangat singkat…*_
_Karena *tergoda kepentingan dunia, harta, jabatan, atau keuntungan sesaat* yang lainnya….._

*_Demi yang demikian itu, dia dengan mudah mengorbankan agama dan Prinsip Imannya…._*

_Na’ūdzu billāhi min dzālik…_

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 012/03121447 – 20052026*

*KARENA KAMU MENGANIAYA ORANG*

عن أَبي هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم "يوشك، إن طالت بك مدة، أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر. يغدون في غضب الله، ويروحون في سخط الله".» رواه مسلم
Dari Abu Hurairoh رضي الله عنه, ia berkata: Rosūlullōh ﷺ bersabda: *_“Hampir saja, jika umurmu panjang, engkau akan melihat suatu kaum dimana di tangan mereka (memegang) sesuatu seperti ekor-ekor sapi_* (-- _cemeti_ -- pent.). *_Mereka berangkat pada pagi hari dalam kemurkaan Allōh, dan pulang pada sore hari dalam kemurkaan Allōh.”_*
(HR. Muslim, 2587).

*Hasan Abu al-Asybal al-Mishri* menjelaskan Hadits ini:
*_“Pada pagi dan petang hari, laknat tidak pernah berpisah dari mereka (kaum penindas itu), demikian pula kemurkaan dan kebencian (Allōh) pun tidak pernah meninggalkan mereka, yaitu: kebencian dan kemurkaan Allōh ‘Azza wa Jalla kepada mereka, karena mereka telah mendzōlimi hamba-hamba Allōh, memerangi dan membunuh hamba-hamba-Nya, juga memukul hamba-hamba-Nya tanpa alasan dan bukti yang benar. Bahkan sekalipun telah tegak hujjah dan bukti-bukti nyata bahwa hamba-hamba-Nya tersebut adalah pihak yang didzōlimi / pemilik kebenaran, serta pembawa dakwah yang benar. Namun meskipun demikian, hamba-hamba-Nya itu tetaplah dipukul, disiksa/dianiaya, diseret, bahkan disetrum; sementara orang-orang dzōlim terus menindas tanpa alasan dan bukti yang sah. Maka balasan terhadap orang-orang dzōlim itu di sisi Allōh adalah bahwa mereka "berangkat pada pagi hari dalam kemurkaan Allōh dan pulang pada sore hari dalam kebencian dari Allōh ‘Azza wa Jalla".”_*

_Melalui Hadits ini...._
_*Rosūlullōh ﷺ memberi isyarat*_ bahwa...

*_Diantara Fitnah Akhir Zaman..._*

*_Tidak sedikit orang mengira_* bahwa: *_Para Penguasa yang dihormati, yang disanjung-sanjung, yang dilindung-lindungi itu adalah manusia yang bermartabat...._*
*_Padahal dalam kenyataannya..._*
*_Orang yang berkuasa itu adalah tergolong orang yang TIRANI..._*
Karena *_ia menganiaya hamba-hamba Allōh yang teguh diatas Kebenaran_*....
Karena *_ia berlaku dzōlim terhadap orang banyak...._*
Karena *_bahkan terhadap rakyatnya sendiri pun, ia telah menyebabkan rakyatnya itu menderita..._*

Maka...

*_Hadits ini memberitakan kepada kita adanya Realita di Akhir Zaman..._*

Bahwa.... *_Sesungguhnya para Penguasa Tirani itu bukanlah orang-orang yang bermartabat...._*
Akan tetapi...
*_Justru para Penguasa Tirani itu tergolong orang-orang terkutuk yang berhak akan murka Allōh dalam sepanjang hayatnya..._*

*_Apalagi jika dia mati dan menghadap Allōh tanpa pernah bertaubat..._*
Maka *_pastilah dia akan menyesal dan menderita..._*
Karena *_pastilah ia harus mempertanggungjawabkan segala konsekuensi kedzōliman yang telah menjadi asas kehidupannya selama dia berkuasa di dunia..._*

_Na'üdzu billāhi min dzālik..._

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 013/04121447 – 21052026*

*BAYANGAN MURKA ALLÕH*

عن أَبي هُرَيْرَةَ قال: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم “يوشك، إن طالت بك مدة، أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر. ‌يغدون ‌في ‌غضب ‌الله، ويروحون في سخط الله”» رواه مسلم
Dalam *_Shohĩh Muslim_* pada *bab _“Neraka dimasuki oleh orang-orang yang sombong, dan surga dimasuki oleh orang-orang yang lemah”_* disebutkan:
Dari Abu Hurairoh رضي الله عنه, ia berkata: _“Rosũlullōh ﷺ bersabda:_ *_“Hampir tiba (waktunya), jika umurmu masih panjang, engkau akan melihat suatu kaum yang di tangan mereka ada sesuatu seperti ekor-ekor sapi. Mereka berangkat pagi dalam kemurkaan Allōh dan pulang sore dalam kemurkaan Allōh.”_*
(HR. Muslim no. 2857)

Menurut para ‘Ulama, *_Hadits ini berisi peringatan Nabi ﷺ tentang munculnya kelompok manusia yang menggunakan kekuasaan dan alat pemukul untuk menindas masyarakat secara dzōlim…._*

Ungkapan *_“di tangan mereka ada sesuatu seperti ekor-ekor sapi”_* oleh para ‘Ulama Hadits, seperti *Imam An-Nawawi* رحمه الله تعالى, ditafsirkan sebagai: *_“cambuk / cemeti atau alat pukul yang biasa dipakai aparat kekuasaan pada masa itu”…._*

Adapun frasa *_“berangkat pagi dalam kemurkaan Allōh dan pulang sore dalam kemurkaan Allōh”,_* menunjukkan bahwa: *_Aktivitas mereka sehari-hari dipenuhi tindakan aniaya, intimidasi, dan penyalahgunaan wewenang, sehingga terus-menerus berada dalam dosa dan murka Allōh…._*

Dengan kata lain, *Hadits ini mengandung _kritik moral terhadap praktik kekuasaan yang represif; dan menjadi landasan etika Islam bahwa otoritas publik haruslah ditegakkan dengan keadilan, kasih sayang, serta perlindungan terhadap hak-hak manusia; bukan dengan ketidak-adilan, kekerasan maupun penindasan._*

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 014/05121447 – 22052026*

*JIKA KEMUNGKARAN, TIDAK DICEGAH*

عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ زَيْنَبَ بْنَةِ جَحْشٍ رضي الله عنهن «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَاجُوجَ وَمَاجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا قَالَتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ جَحْشٍ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ‌أَنَهْلِكُ ‌وَفِينَا ‌الصَّالِحُونَ قَالَ: نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ.» متفق عليه[1] واللفظ للبخاري
Dari Ummu Habibah binti Abu Sufyan, dari Zainab binti Jahsy رضي الله عنهما: *“Bahwa Nabi ﷺ  masuk menemui Zainab dalam keadaan terkejut dan cemas, seraya bersabda:  _‘Lā ilāha illallāh (Tiada sesembahan yang berhak diibadahi selain Allāh). Celaka bagi bangsa Arab dari keburukan yang semakin dekat. Pada hari ini telah dibuka dari bendungan Ya’juj dan Ma’juj sebesar ini,’_ lalu beliau membuat lingkaran dengan jari ibu jari dan jari yang di sebelahnya (telunjuk).*
Maka Zainab binti Jahsy رضي الله عنها berkata: *_‘Wahai Rosūlullōh, apakah kita akan binasa padahal di tengah-tengah kami masih ada orang-orang shōlih?’_*
Beliau menjawab: *_‘Ya, apabila keburukan (kerusakan, kemaksiatan, dan kefasikan) telah banyak.”_*
(_Muttafaq ‘alaih,_ diriwayatkan oleh Muhammad al-Bukhōry, no: 3346, 3598 dan 7059; dan Muslim, no: 2880, dan _lafadz diatas adalah riwayat Al-Bukhōry_)

*_Isyarat Rosūlullōh ﷺ  dalam Hadits ini_* adalah bahwa….
*_Keberadaan orang shōlih saja tidak otomatis mencegah adzab dari Allōh; apabila kemungkaran, kekufuran, kefasikan dan kedzoliman telah meluas…_*

*Sementara…*
*_Upaya pencegahan tidak ada, tidak seimbang; apalagi jika dibungkam…_*

_Na’üdzu billāhi min dzālik…_

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Whatsapp Channel :
_"Upaya Menggapai Surga"_
https://whatsapp.com/channel/0029VbBcamp7T8bUe6Ml1z0i
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64

📍🎥📍🎥📍🎥📍🎥📍🎥📍

📅 *SABTU, 6 Dzulhijjah 1447 H / 23 Mei 2026 M*

⏰ Jam : Ba'da Sholat Shubuh (5.00 - 06:30 WIB)
📚 Kitab : *Tanya Jawab Aqidah Ahlus Sunnah* - syaikh Hafiz al-Hakami - (1342-1377 H / 1923-1958 M)

📕 Tema :
*"BAHAYA BID'AH (Bag-2)"*

🎓 Pemateri : *_Ustadz DR. Achmad Rofi'i, Lc., M.M.Pd_*

*TONTON* 👇🏾
https://www.facebook.com/share/v/1ECNvWaxGy/

Atau klik di link:
https://youtu.be/ImxDppPx3ZM?feature=shared

Atau di WEBSITE:
*82) Bab. Pemadam Iman: BAHAYA BID'AH (Kajian-2)*
https://ustadzachmadrofii.com/2021/11/28/video-beriman-pada-hari-akhir/
📍🎥📍🎥📍🎥📍🎥📍🎥📍

https://ustadzachmadrofii.com/2026/04/30/text-rangkaian-hadits-tentang-akhir-zaman/#more-18753

⏳☄️⏳☄️⏳☄️

Silsilah: *RANGKAIAN HADITS TENTANG AKHIR ZAMAN*

Oleh: *_Ustadz Dr. Achmad Rofi’i._*

*Edisi: 018/16121447 – 02062026*

*FITNAH SYUBHAT*

قال حذيفة بن اليمان. والله! إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة، فيما بيني وبين الساعة. وما بي إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أسر إلي في ذلك شيئا، لم يحدثه غيري. وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال، وهو يحدث مجلسا أنا فيه عن الْفِتَنِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وهو يعد الفتن “منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئا. ‌ومنهن ‌فتن ‌كرياح ‌الصيف. منها صغار ومنها كبار“.قال حذيفة: فذهب أولئك الرهط كلهم غيري.» رواه مسلم 
Dari Hudzaifah bin al-Yaman رضي الله عنه, ia berkata: *_“Demi Allōh, sungguh aku adalah orang yang paling mengetahui tentang setiap fitnah yang akan terjadi antara sekarang dan Hari Kiamat. Bukan karena Rosūlullōh ﷺ menyampaikan kepadaku sesuatu secara rahasia yang tidak beliau sampaikan kepada orang lain. Akan tetapi, karena Rosūlullōh ﷺ pernah berbicara dalam suatu majelis yang aku hadiri (yang memberitakan) tentang berbagai fitnah._*
Lalu Rosūlullōh ﷺ bersabda sambil menghitung berbagai fitnah: *_“Diantaranya ada 3 (tiga) fitnah yang hampir-hampir tidak menyisakan sesuatu pun. Dan diantaranya ada fitnah-fitnah yang seperti angin musim panas; ada yang kecil dan ada yang besar.‘_*
Hudzaifah berkata: *_‘Maka seluruh kelompok yang hadir itu telah pergi (meninggal dunia), dan tidak ada yang tersisa selain aku.‘”_*
(HR. Shohīh Muslim, no: 2891)

Berkata Aunuddin (wafat 560 H): *_“Adapun 3 (tiga) fitnah tersebut, maka telah terjadi pada masa para sahabat sebelum terbunuhnya ‘Utsman, dan juga dalam peristiwa Jamal dan Shiffin, dan berbagai fitnah yang hampir-hampir tidak menyisakan sesuatu pun, dan kalau bukan karena rahmat Allōh maupun kelembutan-Nya kepada para hamba-Nya. Tidak diragukan lagi bahwa debu, sisa-sisa, dampak, dan penyakit yang ditinggalkannya pada hati-hati yang sakit tetap berlanjut hingga Hari Kiamat, kecuali pada orang yang dijaga Allōh dan dipelihara hatinya dari fitnah tersebut. Sebab fitnah-fitnah itu berlalu dihadapannya laksana potongan-potongan malam yang gelap, namun ia tetap berada dalam keselamatan.”_*
(Aunuddin (wafat 560 H), _Al-Ifshāḥ ‘an Ma‘ānī ash-Shiḥāḥ_, 2/249).

عَنْ حُذَيْفَةَ؛ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ. فَقَالَ: أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الْفِتَنَ؟ فَقَالَ قَوْمٌ: نَحْنُ سَمِعْنَاهُ. فَقَالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَجَارِهِ؟ قَالُوا: أَجَلْ. قَالَ: تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ. وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الْفِتَنَ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ. قَالَ حُذَيْفَةُ: فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ. فَقُلْتُ: أَنَا. قَالَ: أَنْتَ، لِلَّهِ أَبُوكَ! قَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا. فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ. وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ. حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ، عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا. فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ. وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا، كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا. إِلَّا مَا أشرب من مراه“.
قَالَ حُذَيْفَةُ: وَحَدَّثْتُهُ؛ أَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ. قَالَ عُمَرُ: أَكَسْرًا، لَا أَبَا لَكَ! فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ لَعَلَّهُ كَانَ يُعَادُ. قُلْتُ: لَا. بَلْ يُكْسَرُ. وَحَدَّثْتُهُ؛ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ. حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ.  
قَالَ أَبُو خَالِدٍ: فَقُلْتُ لِسَعْدٍ: يَا أَبَا مَالِكٍ! مَا أَسْوَدُ مُرْبَادًّا؟ قَالَ: شِدَّةُ الْبَيَاضِ فِي سَوَادٍ. قَالَ، قُلْتُ: فما الكوز مجخيا؟ قال: منكوسا» 

Dari Hudzaifah bin al-Yaman رضي الله عنه, ia berkata: *_“Kami sedang berada di sisi ‘Umar bin al-Khoththōb, tatkala beliau berkata: “Siapakah diantara kalian yang pernah mendengar Rosūlullōh ﷺ menyebutkan tentang fitnah?‘_*
Sekelompok orang menjawab: *_‘Kami pernah mendengarnya.‘_* Maka ‘Umar berkata: *_‘Barangkali yang kalian maksud adalah fitnah seseorang terhadap keluarganya dan tetangganya?‘_* Mereka menjawab: *_‘Benar._‘* ‘Umar رضي الله عنه berkata: *_‘Fitnah semacam itu dihapus oleh sholat, shoum (puasa), dan shodaqoh. Akan tetapi, siapakah diantara kalian yang mendengar Nabi ﷺ menyebutkan fitnah-fitnah yang bergelombang seperti ombak lautan?‘_*
Hudzaifah رضي الله عنه pun berkata: *_‘Maka semua orang terdiam.’ Lalu aku (Hudzaifah) berkata: ‘Aku.’_*
‘Umar رضي الله عنه pun berkata: *_‘Engkau? Semoga ayahmu tidak kehilanganmu!‘_*
Lalu Hudzaifah رضي الله عنه berkata: *_‘Aku mendengar Rosūlullōh ﷺ bersabda: “Fitnah-fitnah akan dihadapkan kepada hati satu demi satu, sebagaimana anyaman tikar disusun batang demi batang. Hati mana saja yang menyerap fitnah itu, maka akan ditorehkan padanya satu titik hitam. Dan hati mana saja yang mengingkari fitnah itu, maka akan ditorehkan padanya satu titik putih. Hingga akhirnya hati manusia menjadi dua macam:_*
*Pertama, _hati yang putih bersih seperti batu licin yang kokoh. Fitnah apa pun tidak akan membahayakan dirinya selama langit dan bumi masih ada._*
*Kedua, _hati yang hitam kelam keabu-abuan, seperti bejana yang terbalik. Ia tidak mengenal kebaikan dan tidak mengingkari kemungkaran, kecuali apa yang sesuai dengan hawa nafsu yang telah meresap ke dalam dirinya.”‘_*
Hudzaifah رضي الله عنه melanjutkan: *_‘Aku juga menyampaikan kepada ‘Umar bahwa diantara dirinya dan fitnah besar itu terdapat sebuah pintu yang tertutup, yang hampir saja akan dihancurkan.’_*
‘Umar رضي الله عنه pun berkata: *_‘Dihancurkan? Bukan dibuka? Seandainya hanya dibuka, mungkin masih bisa ditutup kembali.‘_*
Aku (Hudzaifah) menjawab: *_‘Tidak. Tetapi akan dihancurkan.’_*
*Aku (Hudzaifah) juga memberitahunya bahwa _pintu itu adalah seorang laki-laki yang akan terbunuh atau meninggal dunia. Dan ini adalah berita yang benar, bukan dugaan-dugaan yang keliru.”_*
Berkata Abu Khōlid:
*_“Aku bertanya kepada Sa’d bin Mālik: ‘Wahai Abu Mālik, apakah makna “aswadu murbāddan” (hitam keabu-abuan)?‘_*
Beliau menjawab: *_‘Yaitu hitam yang sangat pekat bercampur dengan putih.’_*
Aku bertanya: *_‘Lalu apa makna “al-kūz mujakhkhiyan” (bejana yang terbalik)?‘_*
Beliau menjawab: *_‘Yaitu bejana yang dibalikkan ke bawah (terjungkir).‘_*
(HR. Muslim, no: 144)

*Mutiara Hadits:*

*Hadits diatas mengisyaratkan beberapa hal penting*, antara lain:

1) *_Fitnah itu tidak datang sekaligus, melainkan masuk ke dalam hati manusia sedikit demi sedikit._* 

2) *_Hati yang menerima syubhat dan hawa nafsu, maka lama kelamaan akan semakin menghitam._*

*_Sedangkan hati yang menolak fitnah karena iman, maka akan semakin bercahaya._*

3) *_Setelah berulang kali menghadapi fitnah, maka manusia akan terbagi menjadi dua golongan_*, yaitu: 

a) *_Hati yang putih dan kokoh di atas iman;_*
b) *_Hati yang gelap sehingga tidak lagi mampu membedakan antara kebenaran dan kebathilan._*

4) *_Salah satu sebab keselamatan manusia dari fitnah itu adalah berpegang teguh kepada Al-Qur’an dan Sunnah, diatas pemahamannya para sahabat Nabi رضي الله عنهم._*

5) *_Terbunuhnya ‘Umar bin al-Khoththōb رضي الله عنه merupakan terbukanya pintu berbagai fitnah besar yang kemudian terjadi di tengah-tengah umat Islam. Terbukti setelah wafatnya beliau, maka muncullah berbagai fitnah antara lain memuncak pada saat terbunuhnya ‘Utsman bin Affān رضي الله عنه, kemudian  perang Jamal dan Shiffin, serta berbagai perpecahan yang dampaknya masih terasa hingga hari ini._*

📝📝📝📝📝📝📝

Join :

✅ Website :
https://ustadzachmadrofii.com/ 
https://ustadzrofii.wordpress.com/
✅ Whatsapp Channel :
_"Upaya Menggapai Surga"_
https://whatsapp.com/channel/0029VbBcamp7T8bUe6Ml1z0i
✅ Telegram :
https://telegram.me/khoiroummah
✅ Instagram :
@abu_ammafi
✅ facebook :
Achmad Rofi'i
✅ Twitter :
@achmadr64