رسالة 📩
◾️قال المناوي رحمه الله:

"فينبغي للإنسان أن لا يحتقر أحدًا ؛ فربما كان المحتقَر أطهرُ قلبًا، وأزكى عملًا، وأخلص نية، فإنَّ احتقار عباد الله يورث الخسران، ويورث الذُّل والهوان.

{📕فيض القدير ٣٨٠/٥}

🎋➠ الغنــاء ومفاسده على الانســان


📌 للشيـخ العلامــة
محمـــد ابـن القيــم الجـــوزية
- رحمــہ اللـہ تعالــﮯ -

❐ قال رحمـہ اللـہ : تَرَى الرَّجُلَ وعَلَيــہِ سِمَةُ الوَقَارِ ، وبَهَاءُ العَقلِ ، وبَهجــــَةُ الإيمَانِ ، ووَقَارُ الإســـلامِ ، وحَلاوَةُ القـــُرآنِ ، فَإذَا استَمَــ؏َ الغِنَاءَ ومَالَ إلَيــہ .

☜ نَقَصَ عَقلُــہ ، وقَلَّ حَيَاؤُه ، وذَهَبَت مُرُوءَتُــہ ، وفَارَقَــہُ بَهَاؤُه ، وتَخَلَّى عَنــہُ وقَارُه ، وفَرِحَ بــہ شَيطَانُــہ ، وشَكَا إلى اللهِ تَعَالَى إيمَانُــہ ، وثَقُلَ عَلَيــہ قُرآنُــہ ، وقَالَ : يَا رَبُّ لا تَجمَــ؏ بَينِــﮯ وبَينَ قُرآنِ عَدُوِّكَ فِـﮯ صَدرٍ وَاحِدٍ.

▪️ فَاستَحسَنَ مَا كَانَ قَبلَ السَّمَا؏ِ يَستَقبِحُــہ ، وأبدَى مِن سِرِّهِ مَا كَانَ يَكتُمُــہ ، وانتَقَلَ مِن الوَقَارِ والسَّكِينــَةِ إلى كَثرَةِ الكَلامِ والكَذِبِ ، والزَّهزَهَةِ والفَرقَعـــَةِ بالأصَابــ؏ِ ،

☜ فَيَمِيلُ برَأسِــہِ ، ويَهُزُّ مَنكِبَيــہِ ، ويَضرِبُ الأرضَ برِجلَيــہِ ، ويَدُقُّ عَلى أُمِّ رَأسِــہِ بيَدَيــہِ ، ويَثِبُ وَثَبَاتِ الدِّبَابِ ، ويَدُورُ دَوَرَانِ الحِمَارِ حَولَ الدُّولابِ ، ويُصَفِّقُ بيَدَيــہِ تَصفِيقِ النِّســـوَانِ ، ويَخُورُ مِن الوَجدِ كخُــوَارِ الثِّيرَانِ ، وتَارَةً يَتَأوَّهُ تَأوُّهِ الحـــَزِينِ ، وتَارَةً يَزعَقُ زَعَقَاتِ المَجَانِيــــنِ .


▣ المصــدر :
📓📔 إغَاثـــَةُ اللَّهفــــَانِ 【 ١ / ٢٤٩ 】

🎋➠ تفائل بالخيـــر ولا تتشاءم


📌 للشيـخ العلامـة
محمـد بن صالح العثيميـــن
- رحمـہ اللـہ تعالـﮯ -

❐ قال رحمـہ اللـہ : الإنسان إذا فتح على نفســہ باب التشاؤم فإنها تضيق عليــہ الدنيا وصار يتخيل كل شــﮯء أنـہ شؤم،

☜ حتى إنــہ يوجد أناس إذا أصبح وخرج من بيتــہ ثم قابلــہ رجل ليس له إلا عيـــن واحدة تشاءم .‏وقال : اليوم يوم ســوء، وأغلق دكانــہ ولم يبــ؏ ولم يشتر ! والعياذ بالله.

❐ فالمهم أن التشاؤم ينبغــﮯ للإنسان أن لا يطرأ له على بال، لأنــہ ينكد عليــہ عيشــہ ، فالواجب الاقتـــداء بالنبـﮯ صلى الله عليـہ وسلم حيث كان يعجبــہ الفأل فينبغـﮯ للإنسان أن يتفاءل بالخيـــر ولا يتشاءم .

☝ بعض الناس إذا حاول الأمر مرة بعد أخرى تشاءم بأنــہ لن ينجح فيــہ فيتركــہ وهذا خطأ . فكل شـﮯء ترى فيــہ المصلحة فلا تتقاعس عنــہ فـﮯ أول محاولة، وحاول مرة بعد أخرى حتى يفتح الله عليكـ


▣ المصــدر :
📓📔 القول المفيـــد【 1 / 32-33 】

﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴾ (١٣٩) [سورة آل عمران]

💬 ‏قال ابن القيم
رحمه الله :
فالعبد من العلوِّ بحسب ما معه من الإيمان

[ إغاثة اللهفان (٩١٢/٢) ]

🔥 *حكم من يَكرَه ويُكرِّه الناس من الزواج بأربع زوجات ⁉️*

💺 *للإمام العلامة الفقيه : صالح بن فوزان الفوزان ( عضو هيئة كبار العلماء ) حفظه الله تعالى :*


💥 *السؤال:*
*ما حكم من يَكرَه ويُكرِّه الناس من الزواج بأربع زوجات‏؟‏ وما الأصل في السنة من حيث الزواج؛ هل هو الزواج بأربع أم بواحدة‏؟‏*

*✅ الإجابة:*

*👈🏻✋🏻 لا يجوز للمسلم أن يكره ما شرعه الله وينفر الناس منه،*
*⏪🔥 وهذا يعتبر ردة عن دين الإسلام؛ لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ‏}‏ ‏ [‏سورة محمد‏:‏ آية 9‏]‏؛*
*👈🏿 فالأمر خطير،*
*⛔ وسببه التأثر بدعايات الكفار الذين ينفرون من الإسلام، ويلقون الشبه، التي تروج على السذج من المسلمين، الذي تخفى عليهم حكم التشريع الإسلامي، التي من أعظمها تشريع تعدد الزوجات؛ لما فيه من مصلحة النساء قبل الرجال‏.‏*

*⏪ وأما هل الأصل التعدد أو عدمه؛ فلم أر في كلام المفسرين الذين اطلعت على كلامهم شيئًا من ذلك، والآية الكريمة تدل على أن الذي عنده الاستعداد للقيام بحقوق النساء على التمام؛ فله أن يعدد الزوجات إلى أربع، والذي ليس عنده الاستعداد يقتصر على واحدة، أو على ملك اليمين‏.‏*

*👈🏻 والعدل هاهنا هو العدل المستطاع، وهو القسم والنفقة والسكن،*
*👈🏻 وأما العدل غير المستطاع؛ فهو المحبة القلبية، وهذا لا دخل له في منع التعدد‏.‏*

*📚 " المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " ( 3 / 252 - 251 ) .*

*( وقفة مع آية)*

قال تعالي:
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يا أَيُّهَا الَّذينَ ءامَنُوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا}

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
أنّ الله سبحانه أمَرَنا بالصلاة عليه عُقيب إخباره بأنه وملائكته يصلون عليه
والمعنى : أنه إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله ﷺ ، فصلوا أنتم أيضاً عليه فأنتم أحقّ بأن تصلوا عليه وتسلموا تسليمًا
لما نالكم ببركة رسالته
ويُمن سفارته من خير شرف الدنيا والآخرة ".
[جلاء الأفهام ص ٩٠]

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

"ما دام العبد يُلحُّ في الدُّعاء، ويطمعُ في الإجابة من غير قطع الرَّجاء، فهو قريبٌ من الإجابة، ومَن أدمن قرعَ الباب يوشَك أن يُفتح له."

[جامع العلوم والحكم (٤٠٤) ]

•
الضحى صلاة الأوابين.. المغفورة ذنوبهم.!

❍ قال الله عز وجل:
فإنه كان لِلْأَوَّابِينَ غَفُورا

الاوابون : الرجاعون إلى الله في جميع الأوقات
والأواب : الرجاع إلى الله بالتوبة ، يقال آب إلى الله يعني: رجع عن ذنبه فهو أواب مبالغة .

قال قتادة : هم المصلون .
قال عوف العقيلي : هم الذين يصلون صلاة الضحى .

‏‌‎ ❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب .قال : وهي صلاة الأوابين .
الالباني في صحيح الجامع ٧٦٢٨
•
🍃🌻🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🌻🍃

قَالَ رسول اللهﷺ :
‹إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكَهُ مَا لَا يَعْنِيهِ ›
صححه الألباني في صحيح الترمذي - رقم : (2318)

قال ابن رجب رحمه الله :

وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِهِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ مِنْ قَوْلٍ وَفِعْلٍ، وَاقْتَصَرَ عَلَى مَا يَعْنِيهِ مِنَ الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ
وَمَعْنَى يَعْنِيهِ: أَنَّهُ تَتَعَلَّقُ عِنَايَتُهُ بِهِ، وَيَكُونُ مِنْ مَقْصِدِهِ وَمَطْلُوبِهِ، وَالْعِنَايَةُ: شِدَّةُ الِاهْتِمَامِ بِالشَّيْءِ، يُقَالُ عَنَاهُ يَعْنِيهِ: إِذَا اهْتَمَّ بِهِ وَطَلَبَهُ .

جامع العلوم والحكم، حديث : (12)

#خير_ايام_الدنيا_اقبلت
‏قال النووي الشافعي:
ومن الصوم المستحب صيام الأيام التسعة من أول ذي الحجة.
المجموع [٦۰٦/٧].

‏قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

نوافل عشر ذي الحجة أفضل من نوافل عشر رمضان.
وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره.

فتح الباري ١٦/٩

‏☆ قـال الإمـام الخطـابي رَحِمَه الله تعالى:

" حكمة التكبير في هذه الأيام،

أنّ الجاهلية كانوا يذبحون لطواغيتهم فيها،

فشُرع التكبيرفيها

إشارةً إلى تخصيص الذبح له،

وعلى اسمه عزّ وجل ".

[فتح الباري(٥٣٥/٢)]

🔘 وَصِـيَّةُ عَظِـيمَةٌ

✍ أَوْصَـى ابْـنُ قُـدَامَة إِخْـوَانَهُ قَــائلًا :

⬅️ واعلم أنّ من هو في البحر على اللّوح، ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه، ممن هو في بيته بين أهله وماله.

↩️ فإذا حققت هذا في قلبك، فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله.

◉ المَــصْدَر:
📘 [ "الوصية المباركة" صـ (٧٧) ].

══════ ❁✿❁ ══════

إلى الذين لا يُطيقون صيام العشر : أكثروا من الشُّكر حين تأكلون وتشربون ..

قال صلى الله عليه وسلم الطّاعِمُ الشّاكِرُ لَهُ مِثْلُ أجْرِ الصّائِمِ الصّابِرِ ) .

{الألباني رحمه الله - صحيح الجامع 2179}
‏

قال الله تعالى
﴿ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ﴾

قال الحافظ ابن كثير
• - رحمه الله تبارك وتعالى - :

• - وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ : هَذَا أَكْبَرُ شَرَفٍ لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّ إِمَامَهُمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

【 تفسير القرآن العظيم ( ٩٩/٥ ) 】

🔖فـــائدة:

في التفريق بين الله أعلم، والله ورسوله أعلم

📝قال الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر حفظه الله:

"يشرع المسؤول إذا لم يكن عنده جواب أن يقول: لا أدري، أو الله أعلم؛ لصلاحية ذلك لكل سؤال،

بخلاف: الله ورسوله أعلم، فلا تصح لكل سؤال، فَلَو سأل سائل: متى تقوم الساعة؟ تعين في الجواب قول: الله أعلم، لأن النبي ﷺ لا يعلم متى تقوم الساعة.
وأيضًا فإن النبي ﷺ بعد موته لا يعلم ما يحصل لأمته بعده..".

📚[شرح حديث جِبْرِيل في تعليم الدين (ص79)

‏قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله - :

《 فإن فتنة الشهوات عمت غالب الخلق ففتنوا بالدنيا وزهرتها وصارت غاية قصدهم ، لها يطلبون ، وبها يرضون ، ولها يغضبون ، ولها يوالون ، وعليها يعادون ، فتقطعوا لذلك أرحامهم وسفكوا دماءهم وارتكبوا معاصي الله بسبب ذلك 》.

📜【كشف الكربة ( ٣١٨/١ )】