سأجيب الليلة على ما تيسر بحول الله..

▪️▪️▪️▪️
تنبيه: بعض الإجابات لم تصل إلى أصحابها لخلل تقني في البوت.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حال الشيخ أسأل الله أن يبارك فيه و يتقبل صالح أعماله
هل أقتني كتب شيخ الإسلام المطبوع منفردا و الموجودة بمجموع الفتاوى أم لا داعي لوجودها بمجموع؟

▪️▪️▪️▪️▪️

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله
هذا فيه تفصيل.. فمنها ما يكفيك فيه نشرة الفتاوى، ومنها ما تحتاج إلى اقتناء النشرة المفردة.

#أسئلة_البوت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمكم الله وعافاكم

هل تعرفون سبب عدم تعقُّب شيخ الإسلام - رحمه الله - على أخطاء بعض من نقل كلامهم في الحموية كما هي عادته - رحمه الله - أنه إذا نقل كلاماً فإنه يتعَّقبه ببيان الخطأ فيه كما تجده في كتبه الكبار؛ كــ"الدرء" و"بيان التلبيس" و'المنهاج"

جزاكم الله خيرا

◾️◾️◾️◾️◾️◾️

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لأسباب متعددة، لعل من أبرزها: اختلاف المقام، فالحموية جواب استفتاء، بخلاف تلك الكتب فهي مصنفات كبار مبسوطة، ومن مقاصد إنشائها التعقب والاستدراك.
ولكل مقام مقال.
وقد نبه على ذلك تنبيهًا عامًّا عقيب تلك النقول، قال: (قلت: وليعلم السائل أن الغرض من هذا الجواب ذكر ألفاظ بعض الأئمة الذين نقلوا مذهب السلف في هذا الباب، وليس كل من ذكرنا شيئًا من قوله من المتكلمين وغيرهم يقول بجميع ما نقوله في هذا وغيره؛ ولكن الحق يقبل من كل من تكلم به؛ وكان معاذ بن جبل يقول في كلامه المشهور عنه، الذي رواه أبو داود في سننه: «اقبلوا الحق من كل مَنْ جاء به؛ وإن كان كافرًا -أو قال فاجرًا- واحذروا زيغة الحكيم. قالوا: كيف نعلم أن الكافر يقول الحق؟ قال: إن على الحق نورًا» أو قال كلامًا هذا معناه.
فأما تقرير ذلك بالدليل، وإماطة ما يعرض من الشبه، وتحقيق الأمر على وجه يخلص إلى القلب ما يبرد به من اليقين ويقف على مواقف آراء العباد في هذه المهامِهِ، فما تتسع له هذه الفتوى، وقد كتبت شيئًا من ذلك قبل هذا، وخاطبت ببعض ذلك بعض من يجالسنا، وربما أكتب -إن شاء الله- في ذلك ما يحصل المقصود به).
وذكر هذا أيضًا في «قاعدة في تفضيل مذهب الإمام أحمد» (ص١٠٥-١٠٦): (فكتب لهم جوابًا مضمونُه ذِكْرُ وجوب اتِّباع طريقة السَّلف دون من خالفهم من المتأخِّرين، ونقلَ ما قاله السَّلف بألفاظهم أو بألفاظِ من نقل مذهبَهم من العلماء؛ فَذَكَرَ ما نقله عنهم أئمَّةُ طوائف الملَّة من الفقهاء الأربعة والمحدِّثين والصُّوفيَّة والمتكلِّمين...
فَذَكَرَ ما نقله هؤلاء وغيرُهم حتَّى يصير مذهبُ السَّلف وأهلِ السُّنَّة منقولًا عند النَّاظر بالاستفاضة والتَّواتُرِ المعنويِّ، ويظهرَ اتِّفاقُ جميع الطَّوائف على نقله).


#أسئلة_البوت

السلام عليكم
شيخ عبدالله أحسن الله إليك، ما تعليقك على توبة ابن تيمية المنسوبة إليه؟ وهذه صورتها.
▪️▪️▪️▪️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب باختصار وبدون خوض في التفاصيل هو أن يقال:
هذه التوبة هي إما أن تكون صحيحة، أو غير صحيحة.
فإن كانت غير صحيحة -وهو الأظهر-؛ فلا كلام.
وإن كانت صحيحة؛ فلا عبرة بها ولا أثر لها، فهي -في هذه الحال- مجرد توبة مكرهٍ حالُه من قبل ومن بعد مناقض لها.
انتهى.
————-

ولا زلت أقول إن دعوى التوبة دعوى ساذجة حقيقة، لأن بطلانها ونكارتها ظاهر جدا، فهي لا تنسجم مع سيرة الشيخ في تلك المحنة أصلا عند أدنى مطلع، ثم لو ثبتت فهي وصمة عار في جبين المخالفين لقبيح فعلهم معه.
بالإضافة إلى ما قيل آنفا من أنه لا عبرة بها...إلخ.
وهو في أثناء تلك المدة -التي وقعت فيها التوبة المزعومة ٧٠٧هـ- وبعدها صنف في الرد عليهم أبلغ مما صنفه قبل؛ كالبيان والدرء والأصبهانية…إلخ
فما الفائدة؟!
لذا فإن التعلق والاحتجاج بها مسلك هزيل ساقط غير منتج.

#أسئلة_البوت

"نسبة كتاب (تنبيه الرجل العاقل) للشيخ تقي الدين ابن تيمية، لقاء علمي ممتع مع الشيخ عبدالله السليمان"
شكر الله للشيخ د.المثنى هذه الزيارة الكريمة واللقاء.

https://www.youtube.com/watch?v=I3ReFy2bIV4
————

https://x.com/knashalnafaiys/status/1810680625403433095?s=46&t=_nnQx7TuKykcfLL41a_RaA

|| جديد ||

مسألةٌ
فيما تفعله الطائفتان
يوم عاشوراء

أجاب عنها
شيخ الإسلام #ابن_تيمية

#مخطوطات #الحنابلة

https://x.com/knashalnafaiys/status/1811694730020880625?s=46&t=_nnQx7TuKykcfLL41a_RaA

خط العلامة الفقيه المؤرخ ولي الدين أبي زيد عبد الرحمن بن محمد ابن خلدون الحضرمي المالكي (٧٣٢-٨٠٨هـ)، صاحب المقدمة الشهيرة.

#خطوط_الكتبة
#مخطوطات

https://x.com/knashalnafaiys/status/1813619653396295894?s=46&t=_nnQx7TuKykcfLL41a_RaA

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكم

هل ما ذكرتموه في كتاب قلب الدليل هو المعتمد أم هذا؟
حفظكم الله
▪️▪️▪️▪️▪️

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الذي في قلب الدليل هو المعتمد طبعًا.
وأما هذا الموضع فأنا فيه مجرد واصف لما في غاشية النسخة.

#أسئلة_البوت

السلام عليكم
يقول شيخ الاسلام في الفتاوى (٢٢/٥٠٣)

"قال المصنف في الأحكام: والظاهر أن هذا يدل على أنه كان بعد التشهد. يدل عليه حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد التشهد:..."

من الذي نقل عنه الشيخ هنا؟ وما هو الكتاب


جزاكم الله خيرا..
◾️◾️◾️◾️◾️◾️

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أدري

#أسئلة_البوت

السلامُ عَلَيكُم وَرحمَةُ الله وبركَاته
حياكم الله شيخنا
هل يثبت كتاب «نقد مراتب الإجماع» لشيخ الإسلام؟

▪️▪️▪️▪️▪️

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يحييك
نعم ثابت النسبة، والأمر فيه ظاهر جدا، وقد أشار له الشيخ مرارًا، ونسبه له غير واحد.
بل مادة الكتاب لوحدها دالة على ذلك، كالأسلوب والإحالات والآراء الخاصة سواء الفقهية أو العقدية، مثل: الحلف بالطلاق، وحديث عمران، والخلق من مادة.

وقد عجبت كثيرًا ممن يورد فرضية كونه لابن شيخ السَّلّامية، والذي وصف كتابه بأنه في ١٠ أسفار! وهذه الرسالة في أوراق يسيرة.

#أسئلة_البوت

هل نسبة هذه الرسالة للشيخ مؤكدة؟ وهل هي في مجموع الفتاوى؟

▪️▪️▪️▪️▪️

سبق الإشارة لها هنا:
https://t.me/KNASH333/379

#أسئلة_البوت

الأكملية من أحسن رسائل ابن تيمية في بيان البناء العقلي التيمي لمسائل الإلهيات، وهي على وجازتها متنوعة المسائل ففيها كلام على الاحتجاج بأصل الكمال على إثبات الكمالات الإلهية ودفع المعارضات الموردة على ذلك، والكلام على إثبات قيام المعاني الوجودية وإبطال الاحتجاج بحجة الاستكمال على نفيها، وفيها كلام على الصفات الخبرية، والصفات الاختيارية، وتبعا لذلك وقع التعرض لدليل التركيب وإبطاله وإبطال استدلال نفاة قيام الأفعال الاختيارية بالكمال والنقص، وتعرض على وجه الخصوص للكلام في المحبة والرحمة والغضب والضحك والتعجب، وفيها كلام في النبوة، وفي إثبات القدر وصلته بالحكمة والتعليل ومفهوم الظلم الذي يتنزه الرب سبحانه وتعالى عنه، وختمها بالكلام على توحيد العبادة.

وهذا التنوع في المسائل سببه محورية مقدمة الكمال والنقص في الاستدلال على المسائل الإلهية، ولهذا الأكملية من أولى رسائل الشيخ بالمدارسة والتعليق، ولعل الله ييسر التعليق عليها.

#صدر_حديثا