🔺«موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان» که از سال ۱۳۷۹ آغاز به کار کرده است، در طول سال‌های فعالیت خود، با راه‌اندازی مجموعه‌ای از برنامه‌ها و طرح‌ها، توانسته است کتاب، ادبیات، فرهنگ و ميراث ادبی و فرهنگی را به زندگی کودکان در نقاط مختلف ایران ببرد. محوری‌ترین این طرح‌ها، برنامه‌ «با من بخوان» است که از سال ۱۳۹۰ در مناطق مختلف ایران آغاز به کار کرده است؛ اما علاوه بر این برنامه محوری، «موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان»، دست به چند تاسیس دیگر نیز زده است که اسامی همه آن‌ها به حرف «ک» ختم می‌شود، مثل: «کتابک»، «آموزک»، «ایرانک».

به قلم #یاشار_هدایی

در کتابک بخوانید:
🔹سیاره‌ای با پسوند «ک»

🌟✨🌟
@koodaki_org

🔺پرسش پژوهش این است: اگر در داستان ژیژک، همه به دنبال چیزی هستند که درون گاری قرار دارد و هیچ‌کس خود گاری را نمی‌بیند، در روایت‌های جنگ چه چیزی را نمی‌بینیم؟ شاید پاسخ، همان خشونتی باشد که پیش از انفجار آغاز شده، خشونتی که در زبان، تصویر، ایدئولوژی، ساختارهای قدرت و مناسبات اجتماعی حضور دارد و هنگامی که سرانجام در قالب جنگ و خشونت آشکار ظاهر می‌شود، ما تنها «آخرین مرحله» آن را می‌بینیم.

به قلم #عادله_خلیفی و #آزاده_خلیفی

در کتابک بخوانید:
🔹بازنمایی جنگ در ادبیات کودک و نوجوان -بخش ششم- از منظر «خشونت، شش نگاه زیرچشمی» اسلاوی ژیژک: از دیدن جنگ به دیدن چیزی که جنگ را ممکن می‌کند


بخش‌های پیشین مقاله:
🔸بخش اول: من مانند دشمن‌ام نیستم!
🔸 بخش دوم: دشمن کیست؟
🔸 بخش سوم: جنگ تمام شد
🔸بخش چهارم: وقتی جنگ از درون ما آغاز می‌شود
🔸بخش پنجم:‌ کالبدشکافی کبکبه و دبدبه خشونت

🪴🌟🌿
@koodaki_org

گزارش ایبنا به‌مناسبت سالروز تولد مادر کتابداری مرجع ایران؛

نوش‌آفرین انصاری؛ سردار ۸۷ ساله کتابداری ایران

اگر پوری سلطانی فن کتابداری را ساخت و توران میرهادی انسان پرورد، نوش‌آفرین انصاری کتابخانه را به جامعه پیوند زد. بانوی نامدار فرهنگ ایران، در ۸۷ سالگی کارنامه‌ای درخشان از نهادسازی را پیش‌رو دارد.

ادامه گزارش:
https://ibna.ir/x6Kdz

🌟
@koodaki_org

🔺گفت‌وگو با رضی هیرمندی نه آسان بود و نه سخت. در همین حال هم سخت بود و هم آسان. درست مانند گزینش واژگانی که او در ترجمه کتاب‌هایش به کار می‌برد. در بسیاری از موارد واژگان و عبارت‌ها و جمله‌هایی که رضی در ترجمه به کار می‌گیرد، هسته دارند. یعنی باید پوسته را بشکنی تا هسته را ببینی. انگیزه من از این کار در زمانه‌ای که میان آسمان و زمین معلق‌ایم و آرامش و صلح دیریاب، چیزی نبود و نیست جز کمک به این که پرده‌ای از ناگفته‌های ادبیات کودکان ایران را به گفتنی تبدیل کنم. رضی هیرمندی همکاری کرد و پس از پیش‌درآمد من این گفت‌وگو در چهار بخش پیوسته در کتابک منتشر می‌شود.

به قلم #محمدهادی_محمدی

در کتابک بخوانید:
🔹کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- پیش‌درآمد: ترجمه یا کاویدن و تراشیدن واژگان، نگاهی به کارنامه رضی هیرمندی

#گفت_و_گو
#تاریخ_کودکی

🌟✨💫
@koodaki_org

🔺با انتشار کتاب «سواد ادبی و ادبیات کودکان در عمل» نوشته‌ی زهره قایینی، آخرین حلقه از سه‌گانه‌ سوادی که نویسنده پیش از این از آن سخن گفته بود، کامل می‌شود. پس از انتشار دو اثر «سواد شکوفایی: از پژوهش تا عمل» و «سواد فرهنگی و ترویج خواندن در عمل»، اکنون اثری پیش‌روی ماست که به یکی از نیازهای ضروری و مطالعاتی هر ترویج‌گر، مربی، آموزگار و علاقه‌مند به ادبیات کودکان پاسخ می‌گوید.

#گروه_کتابک

در کتابک بخوانید:
🔹سواد ادبی و ادبیات کودکان در عمل

از کتاب هدهد تهیه کنید:
🔸سواد ادبی و ادبیات کودکان در عمل
🔸سواد فرهنگی و ترویج خواندن در عمل
🔸سواد شکوفایی – از پژوهش تا عمل – چه‌گونه کودکان با سواد می‌شوند؟

#معرفی_کتاب
#زهره_قایینی

📚📖📙
@koodaki_org

🎉 هفتم مهرماه روز آتش‌نشان گرامی باد!

📚 شما برای امروز چه برنامه‌ای تدارک دیده‌اید؟

▫️بلندخوانی کتاب‌هایی در پیوند با آتش‌نشانی و ایمنی، یا سهیم شدن کتاب‌هایی با موضوع فداکاری‌های آتش‌نشان‌ها مانند کتاب «هزار پرنده‌ی رنگی و آهوی سرخ»

▫️فعالیت‌هایی برای آشنا کردن کودکان با ارزش‌هایی چون دیگردوستی

▫️ آشنا ساختن کودکان با شغل آتش‌نشانی

▫️بازدید از یک آتش‌نشانی

▫️ و قدردانی از زحمات آتش‌نشانان

برخی از پیشنهادهای ما برای امروز و این هفته است.

#کتاب_تاک
#ارزش‌های_زندگی
#روز_آتش‌نشان

🚒

@readwithme_ir

🔺«من نیز مثل دیگر کودکان، روستای زادگاهم را دوست می‌داشتم. مخصوصاً هیرمند را. هیرمند بزرگ بود و موجودی پرهیبت و باشکوه بود که از سمت افغانستان وارد سیستان می‌شد و بعد در محل سد زهک شاخه‌شاخه می‌شد و هر شاخه‌اش نامی داشت.
یک شاخه‌اش به شهر زابل و روستاهای اطراف آن می‌رفت و شاخه‌های دیگر مناطق «شهرکی» و «ناروئی»، «میانکنگی» و «پشت‌آب» و «شیب‌آب» و به تقریب، تمام چهارصد روستا و آبادی کوچک‌و‌بزرگ سیستان را آبیاری می‌کرد و سپس به دریاچه‌ی هامون، مرکز اصلی صید و دامداری و صنایع‌دستی سیستان می‌رسید.
هیرمند برای ما کودکان موجودی زنده و زیبا و گاه ترسناک بود که به شکل‌های گوناگون ظاهر می‌شد: رود خروشان و کف به لب، رود رام و آرام یا به تعبیر امید "شط شیرین پرشوکت ما".»


#محمدهادی_محمدی و #رضی_هیرمندی

در کتابک بخوانید:
🔹کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش نخست

بخش پیشین:
🔸پیش‌درآمد: ترجمه یا کاویدن و تراشیدن واژگان، نگاهی به کارنامه رضی هیرمندی

#گفت_و_گو
#تاریخ_کودکی

🌞🌱🌟
@koodaki_org

🔺کتاب مامان بائوباب منتشر شد!🎉🎉🎉

🐐آبه‌دی پریشان است. بزهای‌اش گم شده‌اند و کفتارها در بیشه‌ها در کمین آن‌ها هستند. حالا به مادربزرگ چه بگوید؟ بگوید به‌جای این‌که مراقب آن‌ها باشد، خوابیده است؟
ولی به یک‌باره همه‌چیز تغییر می‌کند و آبه‌دی می‌تواند زبان جانوران را بفهمد، با یک پرنده، یک سنجاب و یک لاک‌پشت هم‌راه شود و دنبال بزها بگردد. اما این شگفتی‌ها پایان ماجرا نیستند؛ چون «مامان بائوباب» است که می‌تواند گره از مشکلات پیش‌آمده باز کند.

✍🏽نسرین زیگه که سال‌ها در کشورهای گوناگون آفریقا زندگی کرده و از قصه‌ها و افسانه‌های این قاره الهام گرفته است، در کتاب «مامان بائوباب» جهانی ساخته که طبیعت در آن فقط پس‌زمینه‌ی داستان نیست، بلکه بخشی زنده و اثرگذار از ماجراست. خود نویسنده نیز گفته که شخصیت مامان بائوباب را از قصه‌ها و افسانه‌هایی که طی سال‌های زندگی‌اش در آفریقا شنیده، الهام گرفته است.

🛍🛒از کتاب هدهد تهیه کنید:
خرید کتاب مامان بائوباب

🔹در کتابک بخوانید:
گفت‌وگو با نسرین زیگه، از کنشگران سرشناس ایرانی- آلمانی

🌟🌟🌟
@hodhod_book
🌟🌟🌟
@koodaki_org

🔺«وقتی که همراه برادرم برای تحصیل دبیرستانی به شهر زابل آمدیم اوضاع به کلی متفاوت بود. تعداد زیادی لیسانسیه‌ی تازه فارغ‌التحصیل‌شده و تازه‌نفس به شهر سنتی و راکد ما پا گذاشته بودند و بی‌پروا به عقاید کهنه و دست‌و‌پاگیر رخنه وارد می‌کردند. ما بچه‌های پرورش‌یافته در خانواده‌های سنتی اندک‌اندک از اندیشه‌های نو متأثر و متحول می‌شدیم.»


#محمدهادی_محمدی و #رضی_هیرمندی

در کتابک بخوانید:
🔹کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش دوم

بخش‌های پیشین:
🔸پیش‌درآمد: ترجمه یا کاویدن و تراشیدن واژگان، نگاهی به کارنامه رضی هیرمندی
🔸کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش نخست

از کتاب هدهد تهیه کنید:
📌خرید آثار رضی هیرمندی

#گفت_و_گو
#تاریخ_کودکی

🌞🌱🌟
@koodaki_org

🔺«یکی دیگر از ویژگی‌های چشمگیر کتاب، معرفی و واکاوی صدها اثر ادبی در حوزه ادبیات کودکان است. این گستره به‌خودی‌خود اهمیت دارد، اما ارزش آن تنها در تعداد کتاب‌ها نیست؛ در این است که ادبیات کودکان را به میدان انتخاب و داوری آگاهانه و معطوف به عمل می‌آورد.
انتخاب کتاب برای کودک، کاری ساده و بی‌نیاز از شناخت نیست. هر کتابی که به دست کودک می‌رسد، امکان خاصی از دیدن جهان را پیش روی او می‌گذارد. شناخت گونه‌های ادبی، کیفیت زبان، ساختار روایت، نسبت متن و تصویر و تناسب اثر با مخاطب، به بزرگسال کمک می‌کند از انتخاب‌های شتاب‌زده فاصله بگیرد و برای تجربه‌ی ادبی کودک ارزش بیشتری قائل شود.»

به قلم #مهدی_اعتصامی

در کتابک بخوانید:
🔹ادبیات، از جادوی واژه تا هنرِ زیستن- درنگی در کتاب «سواد ادبی و ادبیات کودکان در عمل»

از وب‌سایت کتاب هدهد تهیه کنید:
📌خرید کتاب سواد ادبی و ادبیات کودکان در عمل
📌خرید مجموعه سواد

🌟🪴📝
@koodaki_org

🔺«سال ۱۳۴۴ پس از گرفتن دیپلم طبیعی در کنکور دانشگاه مشهد، رشته‌ی زبان و ادبیات انگلیسی قبول شدم اما از آنجا که پدرم حاضر نشد مخارج تحصیلم را برعهده بگیرد، برای سه ماه در پروژه اصلاحات ارضی سیستان به اصطلاح میرزابنویسی کردم تا شهریه‌ی سال اول دانشگاه را فراهم کنم. سال ۱۳۴۵ دوباره در کنکور شرکت کردم. در دو رشته قبول شدم و وارد دانشکده ادبیات مشهد شدم. ابتدا در رشته‌ی ادبیات فارسی نام‌نویسی کردم. چند روز بعد انصراف دادم و رشته‌ی انگلیسی را انتخاب کردم. نه به خاطر این که می‌خواستم این کاره یا آن کاره بشوم. نه، من به دنبال دلم راه افتادم و همین بود که مرا به ساحل نجات رهنمون شد، نجات از روزمره‌گی و روزمرگی، نجات از تکرار و احساس بیهودگی.»

#محمدهادی_محمدی و #رضی_هیرمندی

در کتابک بخوانید:
🔹کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش سوم

بخش‌های پیشین:
🔸پیش‌درآمد: ترجمه یا کاویدن و تراشیدن واژگان، نگاهی به کارنامه رضی هیرمندی
🔸کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش نخست
🔸کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش دوم

از کتاب هدهد تهیه کنید:
📌خرید آثار رضی هیرمندی

#تاریخ_کودکی

🌞🌱🌟
@koodaki_org

🔺«نخستین ویژگی درخشان کتاب، شیوه‌ای است که در آن مسئله‌ای روایی را به رخدادی در جهان داستان تبدیل می‌کند. هنگامی که داستانی را می‌خوانیم به این فکر نمی‌کنیم که نویسنده چگونه آن را نوشته یا اگر نوشتن متوقف شود، چه اتفاقی برای شخصیت‌ها می‌افتد.
ما جهان داستان را می‌پذیریم و ماجراها را همچون رخدادهایی واقعی در همان جهان دنبال می‌کنیم. اما در این کتاب، شخصیت‌ها از وابستگی خود به نوشته شدن آگاه می‌شوند. وقتی نویسنده نمی‌تواند جمله‌ی بعدی را بنویسد، خدمتکاران از حرکت بازمی‌مانند. این رخداد، توقف نوشتن را از مسئله‌ای بیرون از داستان به بخشی از خود داستان تبدیل می‌کند. نویسنده دیگر کسی نیست که پشت صحنه، ماجراها را طراحی می‌کند، بود و نبود او بر زندگی شخصیت‌ها اثر می‌گذارد.»

به قلم #عادله_خلیفی و #آزاده_خلیفی

در کتابک بخوانید:
🔹نگاهی به روایت‌های پسامدرن در کتاب‌های کودکان- بخش سوم: افسانه‌ای که نویسنده‌اش را گم می‌کند

بخش‌های پیشین:
🔸نگاهی به روایت‌های پسامدرن در فیلم‌ها و کتاب‌های کودک و نوجوان
🔸نگاهی به روایت‌های پسامدرن در کتاب‌های کودکان- بخش دوم: وارونگی

✨📝✨
@koodaki_org

🔺«وقتی برای ترجمه قلم به دست می‌گیرم، خود را روی صحنه‌ی تئاتر می‌بینم. این‌گونه که در آنِ واحد در جای سه شخصیت ایفای نقش می‌کنم: نویسنده‌ی مبدأ، بازیگر-راوی، و شنونده-خواننده زبان مقصد. مثال: هنگام ترجمه خود را در جای سیلوراستاین، رولد دال یا پیتر رینولدزی مجسم می‌کنم که به زبان فارسی برای بچه‌های ایرانی قصه می‌گویند.
در عین‌حال حواسم به جهت وفاداری به متن هست که هیچ کلمه‌ی معناداری -حتی یک «آه!»- را جا نیندازم مگر این که به تعبیر زبان‌شناسان با "کشش جبرانی" در جایی دیگر جبرانش کنم!»

#رضی_هیرمندی و #محمدهادی_محمدی

در کتابک بخوانید:
🔹کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش پایانی

بخش‌های پیشین:
🔸پیش‌درآمد: ترجمه یا کاویدن و تراشیدن واژگان، نگاهی به کارنامه رضی هیرمندی
🔸کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش نخست
🔸کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش دوم
🔸کودکی از سیستان، گفت‌وگو با رضی هیرمندی- بخش سوم

از کتاب هدهد تهیه کنید:
📌خرید آثار رضی هیرمندی

#تاریخ_کودکی

🌞🌱🌟
@koodaki_org

🔺در «ماجراهای کوکو و پوپو» نویسنده به‌جای تکیه بر سرمایه‌ی شخصیت‌های آشنا و جهان‌های ازپیش‌ساخته، از قابلیت‌های خود زبان برای ساختن قلمروهای تازه‌ی تخیل استفاده می‌کند. شخصیت‌های این جهان، به معنای استعاری کلمه، کرایه‌ای، عاریتی و از پیش‌موجود نیستند؛ آن‌ها حاصل نیروی آفریننده‌ی زبانی‌اند که در متن به حرکت درمی‌آید و از دل واژه‌ها، آواها و ساز و کار روایی، آفریده می‌شوند.
فانتزی زبانی در این مجموعه نه گریز از واقعیت، بلکه آفرینش شیوه‌ی دیگری برای هستی‌یافتن در قلمرو ادبیات است، شیوه‌ای که هم استقلال جهان داستانی را حفظ می‌کند و هم امکان خواندن آن را از منظر ساختگی‌بودن روایت، تولید معنا و ظرفیت‌های پسامدرن گسترش می‌دهد.

به قلم #عادله_خلیفی

در کتابک بخوانید:
🔹نگاهی به روایت‌های پسامدرن در ادبیات کودک- بخش چهارم: از «افسانه افسانه است» تا «ماجراهای کوکو و پوپو» از خودآگاهی روایی تا گذار از شخصیت‌های عاریتی به آفرینش ناب زبانی


بخش‌های پیشین:
🔸نگاهی به روایت‌های پسامدرن در فیلم‌ها و کتاب‌های کودک و نوجوان
🔸 بخش دوم: وارونگی
🔸بخش سوم: افسانه‌ای که نویسنده‌اش را گم می‌کند


🌿🌟💫
@koodaki_org