This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Воспоминания об Армении🇦🇲🍇
С каждым годом все больше понимаю, сколько психоаналитического смысла в празднике Воскресения Христа.
Теперь могу сказать, что Христос являет нам пример того, как можно вместить в себя все проекции всего человечества, переработать их (сконтейнировать), то есть не вернуть обратно в том страшном виде, который был принят, а сделать из них здоровую форму в виде воскресения и обещания вечной жизни. Все зло, ненависть, страхи, смерть вобрал Он в себя и вернул нам в виде Любви и безоговорочного принятия.
Негоже себя сравнивать с Богом, но я все же дерзну и приведу такую аналогию с работой психоаналитика. Вся наша работа строится на переработке зла и возвращения любви.
С Праздником, мои дорогие подписчики, верующие и неверующие. В конце концов, все мы хотим жить в любви и стремиться к свету!♠️
Теперь могу сказать, что Христос являет нам пример того, как можно вместить в себя все проекции всего человечества, переработать их (сконтейнировать), то есть не вернуть обратно в том страшном виде, который был принят, а сделать из них здоровую форму в виде воскресения и обещания вечной жизни. Все зло, ненависть, страхи, смерть вобрал Он в себя и вернул нам в виде Любви и безоговорочного принятия.
Негоже себя сравнивать с Богом, но я все же дерзну и приведу такую аналогию с работой психоаналитика. Вся наша работа строится на переработке зла и возвращения любви.
С Праздником, мои дорогие подписчики, верующие и неверующие. В конце концов, все мы хотим жить в любви и стремиться к свету!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Фаллическая стадия психосексуального развития
Приблизительно к возрасту 3-х лет дети начинают обнаруживать свои половые органы. С этого момента и начинается фаллическая стадия их развития.
Все, о чем мы говорили ранее, здесь и здесь – это догенитальные стадии, когда половые органы еще не обнаружены детьми, а значит, не инвестируются ими либидинально. В начале генитальных стадий появляется удовольствие и удовлетворение, начинается инвестирование.
На Фаллической стадии:
- Появляются чувства: грандиозности, собственное величие, любопытство, нехватки, недостаточности, неполноценности, несовершенства, зависть, исключенность, отвержение
- Появляются темы: притязаний; зависть к пенису
- Страхи: кастрациии; страх смерти
- Запускается интеграция разницы полов
- Отказ от всемогущества
- Появляются вопросы, связанные с деторождением
- Появляются детские сексуальные теории
- Зарождается способность подчиняться
- Появляется первосцена
Весь психический аппарат (развитие нервной системы, навыков, мышления) сфокусирован на обнаружение пола для того, чтобы в 4-5 лет встретиться с Эдипальной стадией, где нужно обнаружить разницу полов, поколений и интегрировать запреты в рамках этих различий. Фаллическая и Эдипальные стадии накладываются друг на друга и взаимно связаны.
Почему эта стадия называется фаллической, ведь мы говорим не только о развитии мальчиков, у которых обнаруживается пенис, но и девочек, у которых его нет? Дело в том, что пенис – это орган, а нам интересен пенис как символ, и тогда это – фаллос. Потому что у фаллоса есть символическая функция – обладание, наличие чего-то ценного. Все, что выходит наружу, ценное, наделяется фаллическим значением.
Вот как у мальчиков возникает удовольствие от обладания фаллосом: мальчик обнаруживает пенис через изучение своего тела и вслед за этим появляется интерес: «А как у других?». Мальчик обнаруживает, что у девочки этого выпуклого органа нет. Когда у тебя есть, а у другого нет, появляется: удовольствие от обладания; гордость; чувство собственного величия; чувство грандиозности; чувство обладания ценным.
А как у девочки? Девочка на вопрос: «А как у других?» получает ответ – у других есть, а у меня такого нет. У девочки появляются чувства: нехватки, недостаточности, неполноценности, зависти.
Но так утверждал Фрейд.
А современные психоаналитики, такие как Жанин Шассге-Смиржель, Жаклин Шаффер, говорят о том, что у девочки есть осознание нехватки и зависть к пенису, но если развитие девочки идет достаточно качественно, чувство неполноценности не формируется. Роль матери и женщин в семье здесь очень важна, так как мать может наполнить содержанием отсутствие выпуклого органа таким образом:
Но если вдруг этого не было сказано, не стоит переживать. В следующем посте вы еще больше поймете, как важна внутренняя позиция родителя, которой достаточно, чтобы ребенок прошел свой кризис через идентификацию. Если у мамы есть понимание ценности женского, мама получает удовольствие от себя, как женщины, так ведет себя, чувствует, движется по жизни, что нет сомнений в том, что она наслаждается своим полом и возможностями своего пола, этого может быть достаточно для девочки, чтобы через механизм идентификации (бессознательно) присвоить эту гордость за свой пол.
Карен Хорни вообще критиковала Фрейда за концепцию «зависти к пенису» и ввела понятие «зависть к матке», которая говорит о том, что мужчины испытывают бессознательную зависть к способности женщин вынашивать и рожать детей, что приводит к желанию контролировать женщин.
Приблизительно к возрасту 3-х лет дети начинают обнаруживать свои половые органы. С этого момента и начинается фаллическая стадия их развития.
Все, о чем мы говорили ранее, здесь и здесь – это догенитальные стадии, когда половые органы еще не обнаружены детьми, а значит, не инвестируются ими либидинально. В начале генитальных стадий появляется удовольствие и удовлетворение, начинается инвестирование.
На Фаллической стадии:
- Появляются чувства: грандиозности, собственное величие, любопытство, нехватки, недостаточности, неполноценности, несовершенства, зависть, исключенность, отвержение
- Появляются темы: притязаний; зависть к пенису
- Страхи: кастрациии; страх смерти
- Запускается интеграция разницы полов
- Отказ от всемогущества
- Появляются вопросы, связанные с деторождением
- Появляются детские сексуальные теории
- Зарождается способность подчиняться
- Появляется первосцена
Весь психический аппарат (развитие нервной системы, навыков, мышления) сфокусирован на обнаружение пола для того, чтобы в 4-5 лет встретиться с Эдипальной стадией, где нужно обнаружить разницу полов, поколений и интегрировать запреты в рамках этих различий. Фаллическая и Эдипальные стадии накладываются друг на друга и взаимно связаны.
Почему эта стадия называется фаллической, ведь мы говорим не только о развитии мальчиков, у которых обнаруживается пенис, но и девочек, у которых его нет? Дело в том, что пенис – это орган, а нам интересен пенис как символ, и тогда это – фаллос. Потому что у фаллоса есть символическая функция – обладание, наличие чего-то ценного. Все, что выходит наружу, ценное, наделяется фаллическим значением.
Вот как у мальчиков возникает удовольствие от обладания фаллосом: мальчик обнаруживает пенис через изучение своего тела и вслед за этим появляется интерес: «А как у других?». Мальчик обнаруживает, что у девочки этого выпуклого органа нет. Когда у тебя есть, а у другого нет, появляется: удовольствие от обладания; гордость; чувство собственного величия; чувство грандиозности; чувство обладания ценным.
А как у девочки? Девочка на вопрос: «А как у других?» получает ответ – у других есть, а у меня такого нет. У девочки появляются чувства: нехватки, недостаточности, неполноценности, зависти.
Но так утверждал Фрейд.
А современные психоаналитики, такие как Жанин Шассге-Смиржель, Жаклин Шаффер, говорят о том, что у девочки есть осознание нехватки и зависть к пенису, но если развитие девочки идет достаточно качественно, чувство неполноценности не формируется. Роль матери и женщин в семье здесь очень важна, так как мать может наполнить содержанием отсутствие выпуклого органа таким образом:
«Да, у мальчика есть орган, который виден, он выдается, но у тебя есть не менее ценный орган – вагина, и еще матка, но он просто спрятан внутри, и это твоя тайна. И то, что у тебя внутри, может родить жизнь. Твоя матка, твои органы устроены так уникально, что они могут создать нового человека, и это не менее ценно, чем выпуклый орган мальчика, который всем виден. Его видимость и твоя невидимость - одинаковы».
Но если вдруг этого не было сказано, не стоит переживать. В следующем посте вы еще больше поймете, как важна внутренняя позиция родителя, которой достаточно, чтобы ребенок прошел свой кризис через идентификацию. Если у мамы есть понимание ценности женского, мама получает удовольствие от себя, как женщины, так ведет себя, чувствует, движется по жизни, что нет сомнений в том, что она наслаждается своим полом и возможностями своего пола, этого может быть достаточно для девочки, чтобы через механизм идентификации (бессознательно) присвоить эту гордость за свой пол.
Карен Хорни вообще критиковала Фрейда за концепцию «зависти к пенису» и ввела понятие «зависть к матке», которая говорит о том, что мужчины испытывают бессознательную зависть к способности женщин вынашивать и рожать детей, что приводит к желанию контролировать женщин.
В любом случае, все эти фиксации на комплексах говорят о том, что не произошла интеграция инаковости, что говорит о зрелости психического аппарата, когда внутри есть принятие того, что у меня так, а у другого иначе, и это не делает меня и другого хуже или лучше. Если интеграции не произошло, то мир делится на фаллическое и кастрированное.
Как я уже сказала выше, фаллическая стадия плавно перетекает в эдипальную. А там такой замес с родителями происходит! И это интереснейшая тема, в рамках которой ещестоит разобраться, кто виноват и что делать поговорить о первосцене. Чем мы и займемся в следующем посте.
С вас много лайков!
Как я уже сказала выше, фаллическая стадия плавно перетекает в эдипальную. А там такой замес с родителями происходит! И это интереснейшая тема, в рамках которой еще
Выготский
Недавно ко мне подошла дочь и попросила поговорить про неудобные темы. В том числе затронули проблему проживания нашего «исторического времени».
Подростки еще не могут смотреть на все широким взглядом, как мы, взрослые, умудренные опытом и знаниями. Поэтому я постаралась этот широкий взгляд дать. Рассказала о том, как в «исторические времена» жили наши бабушки (война и восстановление страны после), наши родители (распад одной страны и перестройка на новую), мы (детство в 90-е). Каждому поколению выпадают свои кризисы, каждое поколение эти кризисы переживает. И секрет того, как пережить, заключен в простой формуле - жить несмотря ни на что, делать, что должно, продолжать радоваться, учиться, развиваться, идти к своим личным целям, держаться ценностей, любить, дружить, быть с близкими в контакте, никогда не останавливаться в интересе к своему внутреннему миру, чтобы быть жизнестойкими.
Привела в пример Льва Семеныча Выготского и других ученых психологов - Леонтьева, Лурию, Зейгарник, Биренбаум. Это люди, опередившие свое время, создававшие школу отечественной психологии, но если посмотреть на их судьбы, можно увидеть, как тяжела была их жизнь, сколько преодолений пришлось делать, чтобы оставить наследие, которое изучают до сих пор во всем мире.
Обязательно посмотрите новый фильм «Выготский» режиссера Антона Бильжо. Очень крутая работа, отражающая ту эпоху и дающая много отсылок на нашу.
Фантазийно показана встреча Выготского с ученицей Фрейда и Юнга Сабиной Шпильрейн, но это уже совсем другая история). Ее можно почитать в архивах моих личных сториз.
Недавно ко мне подошла дочь и попросила поговорить про неудобные темы. В том числе затронули проблему проживания нашего «исторического времени».
Подростки еще не могут смотреть на все широким взглядом, как мы, взрослые, умудренные опытом и знаниями. Поэтому я постаралась этот широкий взгляд дать. Рассказала о том, как в «исторические времена» жили наши бабушки (война и восстановление страны после), наши родители (распад одной страны и перестройка на новую), мы (детство в 90-е). Каждому поколению выпадают свои кризисы, каждое поколение эти кризисы переживает. И секрет того, как пережить, заключен в простой формуле - жить несмотря ни на что, делать, что должно, продолжать радоваться, учиться, развиваться, идти к своим личным целям, держаться ценностей, любить, дружить, быть с близкими в контакте, никогда не останавливаться в интересе к своему внутреннему миру, чтобы быть жизнестойкими.
Привела в пример Льва Семеныча Выготского и других ученых психологов - Леонтьева, Лурию, Зейгарник, Биренбаум. Это люди, опередившие свое время, создававшие школу отечественной психологии, но если посмотреть на их судьбы, можно увидеть, как тяжела была их жизнь, сколько преодолений пришлось делать, чтобы оставить наследие, которое изучают до сих пор во всем мире.
Обязательно посмотрите новый фильм «Выготский» режиссера Антона Бильжо. Очень крутая работа, отражающая ту эпоху и дающая много отсылок на нашу.
Фантазийно показана встреча Выготского с ученицей Фрейда и Юнга Сабиной Шпильрейн, но это уже совсем другая история). Ее можно почитать в архивах моих личных сториз.
Существует такая штука, как психоаналитическое слушание. Оно предполагает слушать других по формуле «наоборот»: когда человек говорит о других, он говорит о себе. Когда мужчина говорит о красивой молодой женщине, что она престарелая, шалава и живет на дорогих побережьях, он свидетельствует свою старость, несостоятельность и желание обладать этой женщиной. Но увы…
Forwarded from Театрология души
170 ЛЕТ НАЗАД РОДИЛСЯ ЗИГМУНД ФРЕЙД
6 мая 1856 года в тогда ещё австрийском городе Пршибор родился человек, без которого сейчас трудно представить историю человечества. Сегодня хочется вспомнить слова французского психоаналитика Дидье Анзьё:
«Фрейд обладал чертой, которая свойственна, наверное, лишь гениям: он двигался так быстро, что ни учителя, ни ученики, ни коллеги, ни будущие последователи не могли угнаться за ним. Это в чём-то напоминало его каникулы вдали от Вены, во время которых он любил отправляться в изнурительные ежедневные прогулки. В первые пару дней его сопровождал друг или родственник, а потом сдавался... Он мог с удивительной лёгкостью и виртуозной точностью читать, усваивать, сравнивать, синтезировать, концептуализировать, вспоминать, писать и участвовать в процессе самообновления. Такие люди, как он, какими бы банальными ни были другие сферы их жизни, всегда оказываются несравненно выше простых смертных...»
Дидье Анзьё, «Самоанализ Фрейда»
Театрология души
6 мая 1856 года в тогда ещё австрийском городе Пршибор родился человек, без которого сейчас трудно представить историю человечества. Сегодня хочется вспомнить слова французского психоаналитика Дидье Анзьё:
«Фрейд обладал чертой, которая свойственна, наверное, лишь гениям: он двигался так быстро, что ни учителя, ни ученики, ни коллеги, ни будущие последователи не могли угнаться за ним. Это в чём-то напоминало его каникулы вдали от Вены, во время которых он любил отправляться в изнурительные ежедневные прогулки. В первые пару дней его сопровождал друг или родственник, а потом сдавался... Он мог с удивительной лёгкостью и виртуозной точностью читать, усваивать, сравнивать, синтезировать, концептуализировать, вспоминать, писать и участвовать в процессе самообновления. Такие люди, как он, какими бы банальными ни были другие сферы их жизни, всегда оказываются несравненно выше простых смертных...»
Дидье Анзьё, «Самоанализ Фрейда»
Театрология души
Если предположить, что у меня останется ограниченное количество денег, я откажусь от всего, за что нужно платить, кроме еды и…психоанализа☺️