من أقوال إبن عثيمين:
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

النهي عن الشرب قائما ليس للتحريم وإنما هو للكراهة؛ بدليل أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم شرب قائما من غير ضرورة، والمحرم لا يجوز إلا لضرورة، فلما شرب النبي صلى الله عليه وسلم من غير ضرورة دل على أن النهي ليس للتحريم، ولهذا كان الصحيح أن الشرب قائما مكروه، لكن كراهته شديدة وليس محرما بمعنى أن يأثم الإنسان به.

(شرح بلوغ المرام / ج15 / ص60).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

من نعمة الله عز وجل أن الإنسان إذا عمل العمل الصالح وفق لعمل صالح آخر.

(تفسير سورة النساء / ج1 / ص334).

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

🤲 | 💍

«يجوز لك الاستخارة، قبل رؤية الخاطب وبعدها،

وعلامة الاستخارة ، في إتمام الأمر الذي استخار فيه، أو تركه هو أن يجد المرء في قلبه قبولاً وانشراحاً، لهذا الأمر الذي استخار فيه بأنه خير، فإن وجد في قلبه انقباضاً وصدوداً عن ذلك الأمر ، فهو علامة بأن فيه شرا، فيتركه الإنسان إلى غيره».

📚 ~ #اللَّجنة الدائمة(18/57).

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

‏صورة من 🌴🌴

‏صورة من 🌴🌴

‏صورة من 🌴🌴

🕋 *[[ سـلـسلة اﻻخْـتِيَـارات العِـلْـمِيَّـة*
*فـي مَسَـائِــل الـحَــجِّ والعُــمْــرَة ]]*
*للإمام: عبد العـزيز بن بـاز - رحمـه الله -*
*الـعــــدد: رقــم:[ ٧ ]*
-----------------------------------------
*[ تَـــابِــِع: بــاب اﻹِحْـــرَامِ ]*

🟧 قال اﻹمام: عبد العزيز بن باز - رحمه الله -

٣٧ - قَدْ أَجْمَعَ العُلَمَاءُ عَلَىٰ صِحَّةِ الإِحْرَامِ، بِأَيِّ وَاحِدٍ مِنَ الأنْسَاكِ الثَّلَاثَةِ.
فَمَنْ أَحْرَمَ بِأَيِّ وَاحِدٍ مِنْهَا، صَحَّ إِحْرَامُهُ، وَالقَوْلُ: بِأَنَّ الإِفْرَادَ والقِرَانَ قَدْ نُسِخَا، قَـوْلٌ بَـاطِـلٌ، لكن التَّمَتُّعُ أفْضَلُ، فِي أَصَحِّ أقوالِ العلماءِ، فِي حَقِّ مَنْ لَمْ يَسُقِ الهَدْيَ، أمَّا مَنْ سَاقَ الهَدْيَ، فَالقِرَانُ لَهُ أفضلُ، تَأَسِّيًا بِالنَّبِيِّ ﷺ.

٣٨ - مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْـهُـرِ الحَجِّ وَرَجَعَ لِأَهْلِهِ، ثُمَّ أَحْـرَمَ بِالحَجِّ مُفْرِدًا فَلَيْسَ عليهِ دَمُ التَّمَتُّعِ، لِأَنَّهُ فِي حُكْمِ مَنْ أَفْـرَدَ الحَجَّ، وهو قولُ عمرَ وابنه عبد اللهِ رضي اللهُ عنهما، وغيرهما مِنْ أهْـلِ العِلْمِ.
أمَّا إنْ سَافَـرَ إلىٰ غَـيْـرِ بَـلَـدِهِ، كالمدينةِ أو جدةَ أو الطائفِ أو غيرِهَا، ثُمَّ رَجَعَ مُحْرِمًا بِالحَجِّ، فَإِنَّ ذَلِكَ لا يُخْرِجهُ عن كَوْنِهِ مُتَمَتِّعًا، فِي أصَحِّ قَوْلَي العلماءِ، وعليهِ هَدْيُ التَّمَتُّعِ.

٣٩ - مَنْ أَحْرَمَ بالحَجِّ في أشهرِ الحَجِّ، شُرِعَ لَـهُ أنْ يَفْسَخَهُ إلىٰ عُـمْـرَةٍ، وهكذا الـقَـارِنُ بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرَةِ، يُشْرَعُ لَـهُ أنْ يَفْسَخَ إحْـرَامَـهُ إلىٰ العمرةِ، إذَا لم يَكُنْ مَعَهُمَا هَـدْيٌ [ سَاقَاهُ مِنَ الحِلِّ ] لِصِحَّةِ السُّنَّةِ عن رسُولِ اللهِ ﷺ بِذَلِكَ، وَيَكُونَانِ بذلكَ في حُكْمِ المُتَمَتِّعِ.

٤٠ - مَنْ نَوَى التَّمَتُّعَ أوِ الـقِـرَانَ، ثُـمَّ غَيَّرَ النِّيَّةَ إلىٰ الإِفْـرَادِ وهو في المِيقَاتِ، قَـبْـلَ أنْ يُحْرِمَ بِوَاحِدٍ منهما؛ فلا بأسَ، لِأَنَّ النُّسُكَ إنَّمَا يَلْزَمُ بِالْإِحْـرَامِ، أمَّا النِّيَّةُ السَّابِقَةُ قبلَ الإحرامِ فَإِنَّهَا غير مُلْزِمَة، ولا حَرَجَ عليهِ.

٤١ - لا يَصِحَّ لِمَنْ لَبَّىٰ بِالـقِـرَانِ أو التَّمَتُّعِ، أنْ يَقْلِبَهُمَا إلى الْإِفْـرَادِ، لِمَا تَقَدَّمَ في المَسْأَلَـةِ الَّتِي قَبْلَهَا.

٤٢ - عَلَىٰ مَنْ أَهَلَّ بالـعُـمْـرَةِ ثُمَّ رَفَضَهَا: التَّوْبَةُ إلىٰ اللهِ سُبْحَانَهُ، وَإِتْمَامُ مَنَاسِكِ العمرةِ فَوْرًا، لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ:﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّٰهِ﴾ الآية، فإنْ كَـانَ قَدْ جَامَعَ:
فَعَلَيْهِ ذَبِيحَةٌ، تُذْبَحُ بِمَكَّـةَ، وَتُوَزَّعُ علىٰ فُقَرَائِهَا، مَعَ إتمامِ مناسكِ العمرةِ، لِعُمُومِ الآيَةِ المَذْكُورَةِ، وعليهِ عُمْرَةٌ أُخْرَىٰ من المِيقَاتِ الَّـذِي أَحْـرَم مِنْهُ بِالعمرةِ الـفَـاسِدَةِ.
وهكذا زَوْجَتُهُ إِنْ كانت غير مُكْرَهَةٍ، مَـعَ التَّوْبَةِ إلىٰ اللهِ سُبْحَانَهُ مِنْ ذَلِكَ.

----------------------------------------
[ المصدر : مجموع فتاوى ومقاﻻت متنوعة
جـ: ١٦ / صـ: ١٢٩ - ١٣١ ]

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*


*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

🔖حكم الإغتسال بالماء المَرْقِي في أماكنِ الخَلاء:
▪️سُئل فضيلة الشيخ /
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله:
▪️السؤال /
هل يجوز للحائض أن تَسْتَحِمّ بِمَاء الرُّقْيَة ؟
▫️فأجاب بقوله :
نعم .. لا أرى في هذا بأساً ، لأنَّ ماء الرُّقْيَة ليست به كتابة القرآن ، وليس به شيء يُعْتَبَرُ محترَماً مِن القرآن ، إنما هو رِيْقُ القارئ يُؤَثِّر بإذن الله عز جل" اﻫـ .
- أنظر :
📚|[سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط ٣٧٣]|

▪️وسُئل معالي الشيخ / صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ - حفظه الله:

▪️السؤال / ما حكم الاغتسال بماء زمزم ، والماء الذي قُرىء فيه القرآن في بيوت الخَلاء ؟

▪️فأجاب بقولِه :

▫لا بأس بذلك ، لأنه ليس فيه قرآنٌ مكتوب ، وليس فيه المصحفُ مكتوباً ، وإنما فيه الرِّيْق أيْ : النفْث ، وهو الهواء الذي خالَطَهُ المصحف أو خالَطَتْهُ القراءة .

ومِنَ المعلوم أنَّ أهل مكة في أزمِنتِهم الأولى كانوا يستعملون ماء زمزم ، ولَمْ يَكُنْ عندَهم غير ماء زمزم .

فالصوابُ أنه لا كَراهة في ذلك ، وأنه جائز ، والماء ليس فيه قرآن ، إنما فيه نَفْثٌ بالقرآن ، وفَرْقٌ بينَ المَقامين " اﻫـ .
أنظر :
📚|[التمهيد لشرح كتاب التوحيدص - ٣٨٣ ٣٨٤]|

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*


*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

هل العبادة في الأشهر الحرم الأجر فيها مضاعف عن بقية الشهور الأخرى؟
〽️ فأجاب الشيخ بن عثيمين رحمه الله:

✿ قــــال الله تبــارك وتعالــىٰ:
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36].

〽️ قـال أهل العلم: الضمير في قوله: ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ يعود على الأشهر الحرم.

فإذا كان قد نُهي عن ظلم النفس بخصوص هٰذه الأشهر؛ دلَّ ذٰلك على أن العمل الصالح فيهنَّ أفضل.

✅ ومن العبارات المشهورة عند العلماء؛ قولهم: "تضاعف الحسنة في كل زمان ومكان فاضل".

فأرجو أن تكون الطاعة في الأشهر الحرم مضاعفة؛ كما أن المعصية في الأشهر الحرم أشد وأعظم.

✅ وللعلماء قاعدة في هٰذه المسألة يقولون: "تضاعف الحسنات والسيئات في كلِّ زمان ومكان فاضل".

↩️ وكما قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله: المضاعفة للسيئات ليست من ناحية الكمية، ولكنها تتضاعف من ناحية الكيفية بمعنى: أن العقوبة تكون أشد وأوجع، والدليل على أنها لا تضاعف الكمية قوله تعالى: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ [الأنعام:160]،

📓📔 سلسلة لقاءات الباب المفتوح [58]

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*



*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

🔹 قالَ العلّامةُ ابنُ عُثيمين عليه رحمات رب العالمين - :

*كل دعاء تدعو به ربك فإنك لا تخيب لو لم يأتك من هذا*

*إلا أن هذا ⁧ الدعاء ⁩ عبادة تؤجر عليه*

*👈🏻الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثير لكفى.*

📜【 شرح رياض الصالحين (٤ / ٢٩٢) 】
‏
➖➖➖➖➖

قال العلامة ابن عُثيمين عليه رحمات رب العالمين

*✍🏻إياك أن تستبطئ الإجابة*

*فتقول دعوت ودعوت فلم يستجب لي*


*👈🏻 فإن الشيطان قد يلقي في قلبك هذا ويقول كم دعوت الله من مرة وما جاء مطلوبك ثم يُقنطك من رحمة الله وهذه من كبائر الذنوب ولا تقنط من رحمة الله ولو تأخرت إجابة ⁧الدعاء*

📜【 شرح رياض الصالحين (٤ / ٢٩٣) 】
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

📌حكم استعمال الدواء لمنع الدورة الشهرية

📩 #الســؤال :

تسأل أختنا تقول: هل يجوز للمرأة أن تستعمل دواء يمنع عنها الدورة الشهرية ولا سيما في الحج ورمضان والعمرة؟



الجــواب :

إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس، في رمضان أو في أيام الحج أو العمرة، فلا بأس في ذلك[1].
ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚من برنامج نور على الدرب. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/115).
 

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*


*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

‏صورة من 🌴🌴

‏صورة من 🌴🌴

‏صورة من 🌴🌴

*🕋 [[ سـلـسلة اﻻخْـتِيَـارات العِـلْـمِيَّـة*
*فـي مَسَـائِــل الـحَــجِّ والعُــمْــرَة ]]*
*للإمام: عبد العـزيز بن بـاز - رحمـه الله -*
*الـعــــدد: رقــم:[ ٩ ]*
-----------------------------------------
*[ تَـابِـِع: بَــاب مَـحْـظُــورَاتِ اﻹِحْـرَامِ ]*

📗 قال اﻹمام: عبد العزيز بن باز - رحمه الله -

٤٩ - مَنْ جَامَعَ زَوْجَتَهُ قَـبْـلَ التَّحَلُّلِ الأَوَّلِ، بَطَلَ حَجُّهُ وَحَجُّهَا، وَوَجَبَ علىٰ كُـلِّ وَاحِـدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ، مَعَ إتمامِ مَنَاسِكِ الحَجِّ.
فَمَنْ عَجَزَ مِنْهُمَا عَنْهَا، صَامَ عَشَرَةَ أَيَامٍ، وعليهما الحَجُّ من قَـابِـلٍ مَـعَ الِاسْتِطَاعَـةِ، والِاسْتِغْـفَـارِ والتَّوْبَةِ.

٥٠ - مَـنْ جَـامَـعَ بعدَ التَّحَـلُّلِ الأَوَّلِ وَقَـبْـلَ الثَّانِي، فعليهِ وعلىٰ زوجتِهِ إن كانت مُطَاوِعَةً، شَاةٌ، أو سُبْعُ بَدَنَةٍ، أو سُبْعُ بَـقَـرَةٍ، ومن عَـجَـزَ منهما صَامَ عَشَرَةَ أيَّامٍ.

٥١ - مَـنْ جَـامَـعَ قَبْلَ طَوَافِ الإِفَـاضَـةِ أو بعدَهُ قَبْلَ السَّعْيِ إذا كانَ عليهِ سَـعْـيٌ، فَعَلَيْهِ دَمٌ.

٥٢ - مَنْ أنْـزَلَ عَـامِـدًا بعدَ التَّحَلُّلِ الأَوَّلِ وقبلَ الثَّانِي من غَيْرِ جِـمَـاعٍ، فلا شَيْءَ عليهِ، فَإِنْ صَامَ ثلاثةَ أَيَّامٍ، أو ذَبَحَ شَاةً، أو أَطْـعَـمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، لِـكُـلِّ مسكينٍ نِصْف صَاعٍ، فَهُوَ حَسَنٌ، خُـرُوجًـا من خِلَافِ مَنْ قَالَ بِوُجُوبِ الْفِدْيَةِ وأَحْوَط، عَمَلًا بِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ:«مَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ».

٥٣ - مَنِ احْتَلَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ سِوَى الغُسْلِ.

----------------------------------------
[ المصدر : مجموع فتاوى ومقاﻻت متنوعة
جـ: ١٦ / صـ: ١٣٢ - ١٣٣ ]

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*


*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*❓ما حكم المغالاة في المهور والولائم؟*

السؤال: 

أيضًا يقول: هناك بعض الآباء يتجاوزون في المهور، نريد أن توجهوا لهم النصيحة لعل الله عزوجل أن يهديهم في ذلك.

✍️الجواب:

 هذا أمر عام ومصيبة كبيرة، وهي المغالاة في المهور، ونصيحتي لكل مسلم أن يدع ذلك، وأن يحذر المغالاة في مهر بنته أو أخته أو قريبته الأخرى، وأن يتساهل في ذلك ويرضى بالمهر المناسب الذي يعين المرأة على حاجاتها المعروفة، ولا يكون فيه إرهاق للزوج ولا منع للنكاح، هذه الكل يشكو منها، مسألة المغالاة في المهور،

والمغالاة أيضًا في الولائم، كلتاهما ضارتان، فينبغي للأولياء وللنساء أيضًا أن لا يُشددوا في ذلك بأن ترضى المرأة وأمها وقراباتها بالشيء المناسب، كما يرضى الأب وبقية الأولياء بذلك،

بعض الأحيان قد يكون الأب يرضى أو الولي لكن لا ترضى أمها وأختها ونحو ذلك، وربما حملته أمها على المغالاة.


فالحاصل:

 أن هذا مطلوب من الجميع؛ مطلوب من الأم والخالة والبنت نفسها ، مطلوب من الأب ، مطلوب من الإخوة ، مطلوب من الأجداد ، كلهم يتعاونون في تسهيل المهور وعدم المغالاة حتى يتيسر تزويج قريباتهن.

أما مع المغالاة فإن البنت تبقى حبيسة البيت ولا يتقدم لها إلا القليل من الناس ، ليس كل واحد عنده القوة على المهر المرتفع ،

ثم هذا لا ينبغي لأن المغالاة في المهور تفضي إلى فساد كبير، إلى تعطيل البنات والأخوات، وتعطيل الشباب، والوقوع في الفواحش، هذا كله شره عظيم وعاقبته وخيمة.

كذلك الولائم ينبغي ألا يعني يتنافس فيها، بدل ما يذبح عشر ذبائح ..خمسة عشر يكتفي بواحدة أو ثنتين أوثلاث،

بدل ما يدعو مائة مائتين يدعو خمسة، عشرة من أقاربه الأدنين ويكتفي بذلك حتى تكون النفقة أقل ، وحتى يستطيع أن يتقدم للزواج ،

لكن إذا ذكر أن هناك ولائم تحتاج إلى ألوف بل عشرات الألوف مع مغالاة المهر، فإن هذا كله يسبب تعطيل الرجل وتعطيل البنت جميعًا ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ،

نسأل الله للجميع الهداية. نعم.

https://binbaz.org.sa/fatwas/4316/%D8%

✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

🔹قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

هناك فرق بين الرضا والصبر، فرق في الحقيقة وفرق في الحُكم، فإن الصبر واجب والرضا سنة، والفرق بينهما أن الصابر يحس بالألم ويحس بأنه خسر شيئا ولكنه يحبس نفسه عن الوقوع فيما يغضب الله عز وجل، فلا يلطم خدا ولا يشق ثوبا ولا ينتف شعرا ولا ينوح ولا يندب،
أما الراضي فهو مطمئن غاية الطمأنينة أي لا فرق عنده بين أن توجد هذه المصيبة أو لا توجد.

(التعليق على المنتقى / ج1 / ص638).
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*


*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

‏صورة من 🌴🌴

🎯 *15 مسألة مختصرة في يوم عرفة لغير الحاج*

-=-=-=-=-•=-=-=-=-•=-=-=-=-

1⃣ *فضل صيام يوم عرفة؟*

🍃 قال صلى الله عليه وسلم:
*(صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده).*
📚 رواه مسلم

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

2⃣ *لماذا عاشوراء يكفر سنة ، ويوم عرفة يكفر سنتين ؟*

✍🏻 *قال ابن القيم:*
◀ *الأول:* أن يوم عرفة في شهر حرام ، وقبله شهر حرام ، وبعده شهر حرام ، بخلاف عاشوراء .

◀ *الثاني*:أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضوعف ببركات المصطفى .
📙 *بدائع الفوائد (4-211)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

3⃣ *لماذا سُمي يوم عرفة بهذا الاسم؟*

✍🏻 *قال ابن الجوزي:*
◀ *الأول:* لأن جبريل كان يري إبراهيم المناسك فيقول عرفت

◀ *والثاني*:لأن آدم وحواء تعارفا هنالك".
📙 *كشف المشكل (2-156)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

4⃣ *كيف يكفر عرفة السنة التي بعده؟*

✍🏻 *قال المناوي:*
◀ *أ-*"يحفظه أن يذنب فيها

◀ *ب-*أو يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها

◀ *ج-*أو يكفرها حقيقة ولو وقع فيها ويكون المكفر مقدما على المكفر".
📙 *فيض القدير (4-230)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

5⃣ *ما الحكمة في تفضيل صيام عرفة على صيام يوم عاشوراء؟*

✍🏻 *قال ابن حجر:*
"صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء وقد قيل في الحكمة في ذلك :

👈🏻 أن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى عليه السلام ويوم عرفة منسوب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلذلك كان أفضل".
📙 *فتح الباري (4-249)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

6⃣ *هل التكفير للسنتين في صيام عرفة للكبائر أم الصغائر؟*

✍🏻 *قال ابن عثيمين:*
"صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر فقط أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة".
📙 *فتاوى نور على الدرب* .

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

7⃣ *ما حكم صوم يوم عرفة لغير الحاج ؟*

✍🏻 *قال ابن باز:*
"صوم يوم عرفة مستقل ، وله فضل عظيم يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده" .
📙 *مجموع الفتاوى (15/ 405)*.

✍🏻 *قال ابن عثيمين:*
"صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة".
📙 *مجموع الفتاوى (20/ 46)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

8⃣ *هل يجوز صوم يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان ؟*

✍🏻 *قال ابن باز:*
"إذا كان عليه صوم قضاء يبدأ بالقضاء وإذا صام يوم عرفة عن القضاء وأيام التسع عن القضاء فهذا حسن" .
📙 *مجموع الفتاوى (15/ 406)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

9⃣ *هل يجوز صيام القضاء مع صيام النافلة بنية واحدة مثل صيام يوم عرفة وقضاء رمضان بنية واحدة؟*

✍🏻 *قال ابن عثيمين:*
"إذا كان المقصود أن تصوم يوم عرفة مع القضاء، أو عاشوراء مع القضاء بمعنى أن تصوم يوم القضاء في يوم عرفة، أو في يوم عاشوراء فلا بأس بذلك ويحصل لك الأجر".
📙 *مجموع الفتاوى (20/ 49)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

🔟 *هل يجوز صيام يوم عرفة إذا نويته عن القضاء أم لا؟*

"يجوز صيام يوم عرفة عن يوم من رمضان إذا نويته قضاء".
📙 *اللجنة الدائمة (10/ 347)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

1⃣1⃣ *هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة؟*

✍🏻 *قال ابن عثيمين:*
"صوم يوم عرفة المقصود أن يأتي عليك هذا اليوم وأنت صائم، سواء كنت نويته من الأيام الثلاثة التي تصام من كل شهر، أو نويته ليوم عرفة، لكن إذا نويته ليوم عرفة لم يجزىء عن صيام الأيام الثلاثة، وإن نويته يوماً من الأيام الثلاثة أجزأ عن يوم عرفة، وإن نويت الجميع كان أفضل".
📙 *مجموع الفتاوى (20/ 14)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

2⃣1⃣ *هل يجوز صوم يوم الجمعة منفردا ، إن وافق يوم عرفة؟*

"يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله".
📙 *اللجنة الدائمة (10/ 395)*.

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

3⃣1⃣ *هل يجوز صوم يوم السبت منفردا ، إن وافق يوم عرفة؟*

"يجوز صيام يوم عرفة مستقلا سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة".
📙 *اللجنة الدائمة (10/ 396)* .

-=-=-=-=-•=-🌸=-•=-=-=-=-

4⃣1⃣ *ما حكم من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان؟*

"من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان فصيامه صحيح، والمشروع له أن لا يؤخر القضاء".
📙 *اللجنة الدائمة (10/ 399)*.

-=-=-==-•=-🌸=-•=-=-=-=-

5⃣1⃣ *هل يجزيء صيام يوم عرفة وستة من شوال عن صيام الكفارة؟*

"لا يجزئ صيام يوم عاشوراء وعرفة وستة من شوال عن كفارة اليمين إلا إذا نوى بصيامها أنه عن الكفارة لا التطوع".
📙 *اللجنة الدائمة (23/ 38)* .


✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/BSj9uPP6MiwD8LRJuuEvaP

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

*🖋 وقت ذبح الأضحية :*

*✍🏾 متى يكون وقت ذبح الأضحية ؟*

● قـال العلامة ابن باز - رحمه الله - :

*《 يوم النحر وأيام التشريق في كل سنة 》.*

📓📔 |[ مجموع الفتاوى (18-38) ]]

● قـال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

*《 من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشرة ، فتكون الأيام أربعة : هي يوم العيد ، وثلاثة أيام بعده 》.*

📓📔 |[ مجموع الفتاوى (25-12) ]|

*✍🏾 ما الذي يترتب على وقت الأضحية ؟*

● قـال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

*(أ)- إن ضحى قبل الصلاة فشاته شاة لحم لا تجزئ عن الأضحية ، وعليه أن يذبح بدلها .*

*(ب)- إن ضحى بعد غروب الشمس في اليوم الثالث عشر لم تجزِ عن الأضحية إلا أن يكون معذورًا 》.* 

📓📔 |[ مجموع الفتاوى (25-12) ]|
✺──┗·······✺◯🌺◯✺······┛──✺
*الــ✒ـــدال على الخير كفاعله العلمية*
*💎 للانضمـام لمجمــــوعتي:*
➠https://chat.whatsapp.com/BSj9uPP6MiwD8LRJuuEvaP

*تليغرام:*
➠ https://ⓣelegram.me/laramh

‏صورة من 🌴🌴