Ассалому алайкум, ҳурматли обуначилар!
В одной из прошлых публикаций мы дали общую информацию о нашей республике, а теперь решили сделать серию статей и рассказать о каждой области отдельно. Это будет микс из личных впечатлений, и надеемся, что вам понравится новый формат.
Кстати, вы можете написать нам в бот и мы будем дополнять материал с учётом ваших комментариев (что вас удивило в каком-либо регионе, что понравилось, что не понравилось и т.д.)
Свой обзор мы начнём с востока нашей родины - с Ферганской долины.
Фарғона водийси, которую ещё называют поэтически "Олтин водий" (Золотая долина), занимает общую площадь в 22 тыс. кв. км. В ней находятся Андижанская, Ферганская и Наманганская области Узбекистана, а также части территорий Кыргызстана и Таджикистана.
Вообще, в Узбекистане никто не употребляет полное название "Фарғона водийси" (может быть только в школах на уроке географии), а говорят просто:
"водий" - долина
"водийлик / водийликлар" - живущий / живущие в долине
"Водийликмисиз?" - Вы из долины?
"Водийдан келдизми?" - Вы приехали из долины? - спрашивают при встрече. Принадлежность к долине определяется чужаками мгновенно по:
а) диалекту
б) манере поведения
в) гос. номерам машин
г) внешнему виду
Теперь объясним эти пункты:
а) Хотя в каждой из трёх областей имеются свои нюансы, именно язык долины считается эталоном узбекского языка, а если точнее - грамматика литературного узбекского языка соответствуют особенностям ферганского диалекта.
б) Ферганская долина (далее - Ф.д.) издревле была местом оседлого поселения народов. У нее богатая история, в письменных источниках она упоминается с V века до нашей эры, ещё в эпоху Ахеменидов (Первая Персидская Империя). Через нее прошли войска Александра Македонского, чьи воины оставили память о себе в виде потомков с серо - зелёными и голубыми глазами и светлыми волосами, эти гены не стёрлись до сих пор, хотя прошло более 2 300 лет. О Ф. д. есть записи в китайских хрониках, датируемых I в. до нашей эры.
Хуллас (по узб. - короче говоря), благодаря мягкому климату, плодородной почве и обилию воды Ф.д. является идеальным местом для земледелия и животноводства; она всегда была чрезвычайно оживлённым регионом и всем нравилось завоёвывать и присоединять её к своим владениям. Поэтому, исторически сложилось так, что концентрация населения в Ф.д. издревле была высока (эта тенденция сохраняется и в наше время).
Это привело к выработке особого кодекса поведения - люди в долине подчёркнуто вежливы, так как неосторожное слово, а, тем более, хамские манеры могут послужить искрой и спровоцировать взрыв недовольства, стихийные мятежи и восстания, что неоднократно и происходило на протяжении веков.
Таким образом, в долине есть свой вайб, свои нормы этикета, что замечают все остальные жители Узбекистана, ну а жители долины в свою очередь неприятно поражаются "қўпол муомала" (грубому обращению) чужаков, хотя иностранцам эта разница абсолютно незаметна.
в) гос. номера машин
Ферганская область 40 - 49
Наманганская область 50 - 59
Андижанская область 60 - 69
г) Хотя в последнее время мы наблюдаем массовый отход от национальной одежды и головных уборов, жители долины остаются верны себе и носят "дўппи" (тюбетейки с вышивкой) не только на ритуальные мероприятия типа свадеб и похорон, но и в повседневной жизни. Этот обычай, конечно, не распространяется на всех поголовно, но по сравнению с другими областями их заметно больше.
На сегодня это всё, а на следующей неделе у нас будет публикация про Андижанскую область.
#ўлкашунослик
@learn_uzbek
Фото ©Камиль Еникеев
В одной из прошлых публикаций мы дали общую информацию о нашей республике, а теперь решили сделать серию статей и рассказать о каждой области отдельно. Это будет микс из личных впечатлений, и надеемся, что вам понравится новый формат.
Кстати, вы можете написать нам в бот и мы будем дополнять материал с учётом ваших комментариев (что вас удивило в каком-либо регионе, что понравилось, что не понравилось и т.д.)
Свой обзор мы начнём с востока нашей родины - с Ферганской долины.
Фарғона водийси, которую ещё называют поэтически "Олтин водий" (Золотая долина), занимает общую площадь в 22 тыс. кв. км. В ней находятся Андижанская, Ферганская и Наманганская области Узбекистана, а также части территорий Кыргызстана и Таджикистана.
Вообще, в Узбекистане никто не употребляет полное название "Фарғона водийси" (может быть только в школах на уроке географии), а говорят просто:
"водий" - долина
"водийлик / водийликлар" - живущий / живущие в долине
"Водийликмисиз?" - Вы из долины?
"Водийдан келдизми?" - Вы приехали из долины? - спрашивают при встрече. Принадлежность к долине определяется чужаками мгновенно по:
а) диалекту
б) манере поведения
в) гос. номерам машин
г) внешнему виду
Теперь объясним эти пункты:
а) Хотя в каждой из трёх областей имеются свои нюансы, именно язык долины считается эталоном узбекского языка, а если точнее - грамматика литературного узбекского языка соответствуют особенностям ферганского диалекта.
б) Ферганская долина (далее - Ф.д.) издревле была местом оседлого поселения народов. У нее богатая история, в письменных источниках она упоминается с V века до нашей эры, ещё в эпоху Ахеменидов (Первая Персидская Империя). Через нее прошли войска Александра Македонского, чьи воины оставили память о себе в виде потомков с серо - зелёными и голубыми глазами и светлыми волосами, эти гены не стёрлись до сих пор, хотя прошло более 2 300 лет. О Ф. д. есть записи в китайских хрониках, датируемых I в. до нашей эры.
Хуллас (по узб. - короче говоря), благодаря мягкому климату, плодородной почве и обилию воды Ф.д. является идеальным местом для земледелия и животноводства; она всегда была чрезвычайно оживлённым регионом и всем нравилось завоёвывать и присоединять её к своим владениям. Поэтому, исторически сложилось так, что концентрация населения в Ф.д. издревле была высока (эта тенденция сохраняется и в наше время).
Это привело к выработке особого кодекса поведения - люди в долине подчёркнуто вежливы, так как неосторожное слово, а, тем более, хамские манеры могут послужить искрой и спровоцировать взрыв недовольства, стихийные мятежи и восстания, что неоднократно и происходило на протяжении веков.
Таким образом, в долине есть свой вайб, свои нормы этикета, что замечают все остальные жители Узбекистана, ну а жители долины в свою очередь неприятно поражаются "қўпол муомала" (грубому обращению) чужаков, хотя иностранцам эта разница абсолютно незаметна.
в) гос. номера машин
Ферганская область 40 - 49
Наманганская область 50 - 59
Андижанская область 60 - 69
г) Хотя в последнее время мы наблюдаем массовый отход от национальной одежды и головных уборов, жители долины остаются верны себе и носят "дўппи" (тюбетейки с вышивкой) не только на ритуальные мероприятия типа свадеб и похорон, но и в повседневной жизни. Этот обычай, конечно, не распространяется на всех поголовно, но по сравнению с другими областями их заметно больше.
На сегодня это всё, а на следующей неделе у нас будет публикация про Андижанскую область.
#ўлкашунослик
@learn_uzbek
Фото ©Камиль Еникеев
👍20❤4🔥4
Ассалом алайкум, дорогие друзья!
Согласно Узбекской Национальной Энциклопедии слово "танавор / тановар" (фарси - смелый, мощный, сильный) имеет два значения:
I. Узбекская народная лирическая мелодия, широко распространена в Ферганской долине. Известно более 15 песенных и инструментальных вариаций.
Самые широко известные песенные тановары - это тановар "Қора сочим" (автор неизвестен) и "Энди сендек..." (на стихи Мукими), в них воспета духовная красота женщины.
Наиболее популярным инструментальным вариантом тановара является мелодия "Гулбаҳор".
II. Традиционный узбекский народный танец, который исполняется на различные варианты мелодии тановар. Впервые сценически поставлен в 1943 году Мукаррам Турғунбоевой. В нём изображается встреча девушки с любимым и непременное воссоединение влюблённых.
Сегодня мы публикуем и мелодию и танец, но вот какая незадача: те узбекские видео, которые мы нашли в открытом доступе, совершенно разочаровали нас с точки зрения операторской работы и качества звука. Поэтому предлагаем вашему вниманию танец Тановар в исполнении уйгурской танцовщицы Гулмиры Мамат и ансамбля народных инструментов.
#караоке #халқ_қўшиғи #рақс
@learn_uzbek
Согласно Узбекской Национальной Энциклопедии слово "танавор / тановар" (фарси - смелый, мощный, сильный) имеет два значения:
I. Узбекская народная лирическая мелодия, широко распространена в Ферганской долине. Известно более 15 песенных и инструментальных вариаций.
Самые широко известные песенные тановары - это тановар "Қора сочим" (автор неизвестен) и "Энди сендек..." (на стихи Мукими), в них воспета духовная красота женщины.
Наиболее популярным инструментальным вариантом тановара является мелодия "Гулбаҳор".
II. Традиционный узбекский народный танец, который исполняется на различные варианты мелодии тановар. Впервые сценически поставлен в 1943 году Мукаррам Турғунбоевой. В нём изображается встреча девушки с любимым и непременное воссоединение влюблённых.
Сегодня мы публикуем и мелодию и танец, но вот какая незадача: те узбекские видео, которые мы нашли в открытом доступе, совершенно разочаровали нас с точки зрения операторской работы и качества звука. Поэтому предлагаем вашему вниманию танец Тановар в исполнении уйгурской танцовщицы Гулмиры Мамат и ансамбля народных инструментов.
#караоке #халқ_қўшиғи #рақс
@learn_uzbek
👍12❤1
Ассалом алайкум, дорогие подписчики!
Продолжаем нашу серию постов о регионах Узбекистана, и сегодня поговорим про Андижанскую область.
Мингтепа - одна из самых древних достопримечательностей Ферганской долины, находится в 30 км от Андижана, около города Мархамат. Это археологическое городище, остатки города Эрши, который был столицей государства Давань. В II - I веках до нашей эры являлся культурным и торговым центром региона, через который проходил Великий шелковый путь.
Сегодня о некогда оживленном городе напоминают многочисленные холмы - стены древнего города и крепости.
Родина Бабура. Про полководца и мемуариста, основателя Империи Великих Моголов мы писали здесь.
Андижанская полька. Очень популярная мелодия, подробнее о ней мы расскажем в эту пятницу, худо хоҳласа.
Андижонча дўппи - высокая, как купол, тюбетейка. Такую носят только в Андижанской области.
Шахриханские ножи - [Шаърихон пичоқ]. Мы планируем в скором времени сделать статью про узбекские пичаки, а конкретно про шахриханские пичаки лучше всего почитать в канале у Лилии Николенко, в этой теме ей равных нет.
Девзира - это такой рис розоватого оттенка и с красной полоской по длине. Сорт "девзира" дорогостоящий из-за трудоемкости процесса его выращивания. Этот сорт даже подделывают, окрашивая обычные сорта риса кирпичной пылью, чтобы они приобрели особенный оттенок и пудровость, которая есть у оригинальной девзиры. Плов из такого риса считается праздничным, как, например, "тўй оши" в Ташкенте.
Андижанская школа бокса. Один из сильнейших центров подготовки спортсменов боксёров ещё со времён СССР. Перечислим лишь титулованных олимпийцев, выступавших за Узбекистан: Мухаммадқодир Абдуллаев (2000), Ўткирбек Хайдаров (2004), Хасанбой Дусматов (2016).
Руслан Чагаев - это живая легенда: "Давид", который забрал пояс чемпиона мира по версии WBA в супертяжелом весе у непобедимого на тот момент "Голиафа" - Николая Валуева.
UzDaewooAuto. Первый автомобильный завод в Узбекистане был запущен в Асаке в 1996 году, благодаря чему мы стали 28 страной в мире со своим автомобилестроением.
Андижанское мороженое - мем, франшиза и местный маркетинговый успех.
А вот некоторые словечки, по которым "выкупаются" андижанские, даже если они без высокой дўппишки 😁:
[Анжан] Андижон,
[болоради] бўлаверади - так сойдёт,
[ишаноур] ишонавер - верь мне,
[ошна] друг (типично андижанское слово).
Дорогие друзья! Эта статья незаконченная, да и невозможно в рамках одной статьи описать все интересные факты и особенности региона. Но вы можете стать соавторами публикации - пишите в комментарии или в бот свои мысли на эту тему, мы их обсудим и добавим сюда.
#ўлкашунослик
@learn_uzbek
На фото: андижанец Руслан Чагаев в андижанской тюбетейке выступает перед учащимися андижанского колледжа Олимпийского резерва 6 мая 2017 года.
Продолжаем нашу серию постов о регионах Узбекистана, и сегодня поговорим про Андижанскую область.
Мингтепа - одна из самых древних достопримечательностей Ферганской долины, находится в 30 км от Андижана, около города Мархамат. Это археологическое городище, остатки города Эрши, который был столицей государства Давань. В II - I веках до нашей эры являлся культурным и торговым центром региона, через который проходил Великий шелковый путь.
Сегодня о некогда оживленном городе напоминают многочисленные холмы - стены древнего города и крепости.
Родина Бабура. Про полководца и мемуариста, основателя Империи Великих Моголов мы писали здесь.
Андижанская полька. Очень популярная мелодия, подробнее о ней мы расскажем в эту пятницу, худо хоҳласа.
Андижонча дўппи - высокая, как купол, тюбетейка. Такую носят только в Андижанской области.
Шахриханские ножи - [Шаърихон пичоқ]. Мы планируем в скором времени сделать статью про узбекские пичаки, а конкретно про шахриханские пичаки лучше всего почитать в канале у Лилии Николенко, в этой теме ей равных нет.
Девзира - это такой рис розоватого оттенка и с красной полоской по длине. Сорт "девзира" дорогостоящий из-за трудоемкости процесса его выращивания. Этот сорт даже подделывают, окрашивая обычные сорта риса кирпичной пылью, чтобы они приобрели особенный оттенок и пудровость, которая есть у оригинальной девзиры. Плов из такого риса считается праздничным, как, например, "тўй оши" в Ташкенте.
Андижанская школа бокса. Один из сильнейших центров подготовки спортсменов боксёров ещё со времён СССР. Перечислим лишь титулованных олимпийцев, выступавших за Узбекистан: Мухаммадқодир Абдуллаев (2000), Ўткирбек Хайдаров (2004), Хасанбой Дусматов (2016).
Руслан Чагаев - это живая легенда: "Давид", который забрал пояс чемпиона мира по версии WBA в супертяжелом весе у непобедимого на тот момент "Голиафа" - Николая Валуева.
UzDaewooAuto. Первый автомобильный завод в Узбекистане был запущен в Асаке в 1996 году, благодаря чему мы стали 28 страной в мире со своим автомобилестроением.
Андижанское мороженое - мем, франшиза и местный маркетинговый успех.
А вот некоторые словечки, по которым "выкупаются" андижанские, даже если они без высокой дўппишки 😁:
[Анжан] Андижон,
[болоради] бўлаверади - так сойдёт,
[ишаноур] ишонавер - верь мне,
[ошна] друг (типично андижанское слово).
Дорогие друзья! Эта статья незаконченная, да и невозможно в рамках одной статьи описать все интересные факты и особенности региона. Но вы можете стать соавторами публикации - пишите в комментарии или в бот свои мысли на эту тему, мы их обсудим и добавим сюда.
#ўлкашунослик
@learn_uzbek
На фото: андижанец Руслан Чагаев в андижанской тюбетейке выступает перед учащимися андижанского колледжа Олимпийского резерва 6 мая 2017 года.
👍16❤4
Ассалом алайкум, дорогие друзья!
Немного атмосферных фоток из путешествия по Андижанской области.
#ўлкашунослик
@learn_uzbek
Фото: ©Эмиль Фахреев
Немного атмосферных фоток из путешествия по Андижанской области.
#ўлкашунослик
@learn_uzbek
Фото: ©Эмиль Фахреев
❤5
Ассалом алайкум, азизлар!
Самой узнаваемой музыкой, относящейся к Андижану, является "Андижанская полька" - одноимённые мелодия и танец.
Небольшое отступление: не задумывались ли вы, почему старинные сказки обычно называются "народные", а ближе к нашему времени уже появляются авторские сказки? И то же самое со старинными песнями - ведь кто-то придумал мелодию и слова, а в истории их имена не сохранились.
В общем, почти такая же ситуация произошла и с "Андижанской полькой".
В узбекских официальных источниках говорится, что автором музыки является Ориф "Гармон" Тошматов (1891-1944).
"Гармон" - это его прозвище, от слова "гармонь" с узбекским акцентом, потому что он играл на гармони, то бишь в просторечии на гармошке.
Ориф Тошматов родился в семье потомственных музыкантов. Был актёром Андижанского драмтеатра, позже музыкальным руководителем народного ансамбля, получил почётное звание Народного артиста Узбекистана.
Постановщиком танца называют Абдуғаффора Кодирова.
В советское время в нотных сборниках для музыкальных школ "Андижанская полька" печаталась с пояснением «народная мелодия в обработке Мяскова».
В интернете на этот счёт имеется другая версия, в частности, с лёгкой руки одного сайта широко распространилось утверждение, что автором музыки является Ибраим Фазилов, а постановщицей танца - его жена, Розияхон Муминова, которые были артистами Ошского узбекского музыкального театра.
Думается, что это утверждение голословно и не подкреплено достаточно убедительными фактами, так как оно записано со слов дочери этих артистов после их смерти.
Позже в сети всплыло имя ещё одного претендента - со слов внука, авторство этой мелодии принадлежит Зиямиддину Шакирову, который был коллегой Розии Муминовой по театру и написал по ее просьбе музыку для танцевального номера.
Хуллас, азизлар, гапирса - гап кўп(перевод - короче говоря) , по причине того, что в те времена не было интернета, который, как известно, всё помнит, то настоящих творцов этой мелодии и танца с уверенностью назвать нельзя, их имена затерялись в людской молве, затёрлись в памяти и теперь "Андижанская полька" - народный танец, народная мелодия, народное достояние и любовь на века!
* * *
А теперь немного фактов из настоящего: хотим особо отметить решение хокима Андижанской области, который 25 апреля 2022 года объявил "месячник Андижанской польки" в ознаменование столетия этого произведения.
Не знаем, как отреагировали на этот административный порыв бюджетники и учащиеся области, но в комментариях соц.сетей восторга не наблюдалось. Всё таки, челлендж - дело добровольное.
Видеоклип: "Андижанская полька" в исполнении учеников общеобразовательной школы номер 7 города Навои, 2020 год.
#караоке #халқ_қўшиғи #рақс
@learn_uzbek
Самой узнаваемой музыкой, относящейся к Андижану, является "Андижанская полька" - одноимённые мелодия и танец.
Небольшое отступление: не задумывались ли вы, почему старинные сказки обычно называются "народные", а ближе к нашему времени уже появляются авторские сказки? И то же самое со старинными песнями - ведь кто-то придумал мелодию и слова, а в истории их имена не сохранились.
В общем, почти такая же ситуация произошла и с "Андижанской полькой".
В узбекских официальных источниках говорится, что автором музыки является Ориф "Гармон" Тошматов (1891-1944).
"Гармон" - это его прозвище, от слова "гармонь" с узбекским акцентом, потому что он играл на гармони, то бишь в просторечии на гармошке.
Ориф Тошматов родился в семье потомственных музыкантов. Был актёром Андижанского драмтеатра, позже музыкальным руководителем народного ансамбля, получил почётное звание Народного артиста Узбекистана.
Постановщиком танца называют Абдуғаффора Кодирова.
В советское время в нотных сборниках для музыкальных школ "Андижанская полька" печаталась с пояснением «народная мелодия в обработке Мяскова».
В интернете на этот счёт имеется другая версия, в частности, с лёгкой руки одного сайта широко распространилось утверждение, что автором музыки является Ибраим Фазилов, а постановщицей танца - его жена, Розияхон Муминова, которые были артистами Ошского узбекского музыкального театра.
Думается, что это утверждение голословно и не подкреплено достаточно убедительными фактами, так как оно записано со слов дочери этих артистов после их смерти.
Позже в сети всплыло имя ещё одного претендента - со слов внука, авторство этой мелодии принадлежит Зиямиддину Шакирову, который был коллегой Розии Муминовой по театру и написал по ее просьбе музыку для танцевального номера.
Хуллас, азизлар, гапирса - гап кўп
* * *
А теперь немного фактов из настоящего: хотим особо отметить решение хокима Андижанской области, который 25 апреля 2022 года объявил "месячник Андижанской польки" в ознаменование столетия этого произведения.
Не знаем, как отреагировали на этот административный порыв бюджетники и учащиеся области, но в комментариях соц.сетей восторга не наблюдалось. Всё таки, челлендж - дело добровольное.
Видеоклип: "Андижанская полька" в исполнении учеников общеобразовательной школы номер 7 города Навои, 2020 год.
#караоке #халқ_қўшиғи #рақс
@learn_uzbek
👍4🔥4❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
@learn_uzbek "Андижон полькаси", Навоий шаҳар 7 сонли мактаб ўқувчилари ижросида, 2020 йил.
👏5❤1
Ассалом алайкум, дорогие друзья!
Оставим пока краеведение и вернёмся к грамматике узбекского языка.
Сегодня будет очень сложно теоретически, но на практике не всё так страшно, не волнуйтесь)
Итак, мы прошли "Личные местоимения в узбекском языке", а теперь логическое продолжение темы: "Притяжательные местоимения в узбекском языке - Эгалик олмошлари"
Притяжательные местоимения, как правило, указывают на принадлежность предмета или качества тому или иному лицу. Они также могут использоваться для описания отношений между людьми.
Притяжательные местоимения имеют две формы:
Первая форма, определяющая существительное (если кому-то понятнее на английском, это соответствует the Conjoint Form)
Литературная норма создаётся с помощью личного местоимения + суффикс "-нинг".
Просторечие образуется с помощью личного местоимения + суффикс "-ни".
Вторая форма, заменяющая существительное (соответствует the Absolute Form). Образуется с помощью личного местоимения + суффикс "-ники". Эта форма используется, когда предмет не называется.
Пример:
– Бу кимни(нг) китоби? (Это чья книга?)
– Бу мени(нг) китобим. (Это моя книга.)
****
– Бу кимни(нг) китоби? (Это чья книга?)
– Меники. (Моя.)
#назария
@learn_uzbek
Оставим пока краеведение и вернёмся к грамматике узбекского языка.
Сегодня будет очень сложно теоретически, но на практике не всё так страшно, не волнуйтесь)
Итак, мы прошли "Личные местоимения в узбекском языке", а теперь логическое продолжение темы: "Притяжательные местоимения в узбекском языке - Эгалик олмошлари"
Притяжательные местоимения, как правило, указывают на принадлежность предмета или качества тому или иному лицу. Они также могут использоваться для описания отношений между людьми.
Притяжательные местоимения имеют две формы:
Первая форма, определяющая существительное (если кому-то понятнее на английском, это соответствует the Conjoint Form)
Литературная норма создаётся с помощью личного местоимения + суффикс "-нинг".
Просторечие образуется с помощью личного местоимения + суффикс "-ни".
Вторая форма, заменяющая существительное (соответствует the Absolute Form). Образуется с помощью личного местоимения + суффикс "-ники". Эта форма используется, когда предмет не называется.
Пример:
– Бу кимни(нг) китоби? (Это чья книга?)
– Бу мени(нг) китобим. (Это моя книга.)
****
– Бу кимни(нг) китоби? (Это чья книга?)
– Меники. (Моя.)
#назария
@learn_uzbek
👍22❤3🔥2