لما خرج قارون في زينته فتن قومه فافتتنوا فقالوا(ياليت لنا مثل ما أوتي قارون) فكل من تسبب في فتنة غيره وزعزعة إيمانه فهو من ورثة (قارون) .
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
﴿ ذَٰلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِۦ ثُمَّ بُغِىَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴾
(إن الله لعفو غفور): إن قيل: ما مناسبة هذين الوصفين للمعاقبة؟ فالجواب من وجهين: أحدهما: أن في ذكر هذين الوصفين إشعاراً بأن العفو أفضل من العقوبة؛ فكأنه حض على العفو، والثاني: أن في ذكرهما إعلاماً بعفو الله عن المعاقِب حين عاقب.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
(إن الله لعفو غفور): إن قيل: ما مناسبة هذين الوصفين للمعاقبة؟ فالجواب من وجهين: أحدهما: أن في ذكر هذين الوصفين إشعاراً بأن العفو أفضل من العقوبة؛ فكأنه حض على العفو، والثاني: أن في ذكرهما إعلاماً بعفو الله عن المعاقِب حين عاقب.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
عبادة السر وترك ذنوب الخلوات من أعظم أسباب تكفير السيئات وتعظيم الحسنات
(من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم)
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
(من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم)
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
سورة البقرة
الآية( 9)
﴿ يُخَادِعُونَ ﴾: أي يعتقدون بجهلهم أنهم يُخادعونَ ﴿ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ ﴾ لأن عاقبة خِداعِهِم تعودُ عليهم، ﴿ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾: أي وما يُحِسّون بذلك لفساد قلوبهم).
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
الآية( 9)
﴿ يُخَادِعُونَ ﴾: أي يعتقدون بجهلهم أنهم يُخادعونَ ﴿ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ ﴾ لأن عاقبة خِداعِهِم تعودُ عليهم، ﴿ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾: أي وما يُحِسّون بذلك لفساد قلوبهم).
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
احل الله الارض بأميالها وحرم خطوات بسيرة منها
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168)
الحرية ان تعيش في السعة لا في الخطوات
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168)
الحرية ان تعيش في السعة لا في الخطوات
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
" إنِّا كُنّا مِن قبلُ ندعُوه"
من جمال الذكريات في الجنة
تذكر تمام المِنة،
والتحدث عن ساعات الدُّعاء
وعدم نسيانه أيام الدنيا الذاهبة.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
من جمال الذكريات في الجنة
تذكر تمام المِنة،
والتحدث عن ساعات الدُّعاء
وعدم نسيانه أيام الدنيا الذاهبة.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
[وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا]
آية تجعلك تقف طويلا مع نيتك
وتتحسسها جيدا !
سعيد من أعانه الله على نيته.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
آية تجعلك تقف طويلا مع نيتك
وتتحسسها جيدا !
سعيد من أعانه الله على نيته.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
•سورة البقرة
•(الآية 1)
﴿ الم ﴾: هذه الحروف - وغيرها من الحروف المُقطَّعَة في أوائل السور - فيها إشارة إلى إعجاز القرآن الكريم، فقد تحدى اللهُ به المشركين، فعجزوا عن مُعارضته، مع أنه مُرَكَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لُغَتُهُم، فدَلَّ عَجْزُ العرب عن الإتيان بمثله - مع أنهم أفصحُ الناس - على أنّ القرآنَ وَحْيٌ من عند الله).
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
•(الآية 1)
﴿ الم ﴾: هذه الحروف - وغيرها من الحروف المُقطَّعَة في أوائل السور - فيها إشارة إلى إعجاز القرآن الكريم، فقد تحدى اللهُ به المشركين، فعجزوا عن مُعارضته، مع أنه مُرَكَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لُغَتُهُم، فدَلَّ عَجْزُ العرب عن الإتيان بمثله - مع أنهم أفصحُ الناس - على أنّ القرآنَ وَحْيٌ من عند الله).
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
الآية 2:
﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ ﴾: أي لا شَكَّ في أنه حقٌ مِن عند الله، فلا يَصِحّ أن يرتابَ فيه أحدٌ لوضوحه، ﴿ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾: أي ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح).
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ ﴾: أي لا شَكَّ في أنه حقٌ مِن عند الله، فلا يَصِحّ أن يرتابَ فيه أحدٌ لوضوحه، ﴿ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾: أي ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح).
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
قيل لأحدهم :
كيف تصبر على البقاء وحيداً…؟
فقال : أنا جليس ربي،
إذا شئت أن يكلمني قرأت القرآن
وإذا شئت أن أُكلمَهُ صليت رَكعتين.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
كيف تصبر على البقاء وحيداً…؟
فقال : أنا جليس ربي،
إذا شئت أن يكلمني قرأت القرآن
وإذا شئت أن أُكلمَهُ صليت رَكعتين.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
اجتماع الفاسد المستكبر مع الطيب البر من الولد يؤذي الوالدين المؤمنين
تأمل :
(فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما)
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
تأمل :
(فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما)
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
آداب_قرانية
( فلما أن جاء البشير ).
الذي جاءَ بقميصِ البشارة..
هو أحدُ الذين جاؤوا بقميصِ الدم.
بالصبرِ والعفوِ يصبحُ من أحزنك ذاتَ يومٍ بشيرًا.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
( فلما أن جاء البشير ).
الذي جاءَ بقميصِ البشارة..
هو أحدُ الذين جاؤوا بقميصِ الدم.
بالصبرِ والعفوِ يصبحُ من أحزنك ذاتَ يومٍ بشيرًا.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
قال الله تعالى :
{ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}
[يس:12]
تدبر كلمة : (وَآثَارَهُمْ)
تجد أن للأعمال أثراً بعد موت صاحبها
حسنة كانت أم سيئة
وستكون ظاهرة له يوم القيامة
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
{ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}
[يس:12]
تدبر كلمة : (وَآثَارَهُمْ)
تجد أن للأعمال أثراً بعد موت صاحبها
حسنة كانت أم سيئة
وستكون ظاهرة له يوم القيامة
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ )
البقرة (3)
وكثيرا ما يجمع تعالى بين الصلاة والزكاة في القرآن,
لأن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود,
والزكاة والنفقة متضمنة للإحسان على عبيده،
فعنوان سعادة العبد إخلاصه للمعبود, وسعيه في نفع الخلق، كما أن عنوان شقاوة العبد عدم هذين الأمرين منه,
فلا إخلاص ولا إحسان.
تفسير السعدي
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
البقرة (3)
وكثيرا ما يجمع تعالى بين الصلاة والزكاة في القرآن,
لأن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود,
والزكاة والنفقة متضمنة للإحسان على عبيده،
فعنوان سعادة العبد إخلاصه للمعبود, وسعيه في نفع الخلق، كما أن عنوان شقاوة العبد عدم هذين الأمرين منه,
فلا إخلاص ولا إحسان.
تفسير السعدي
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
لآية 4: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ ﴾ أيها الرسول من القرآن والسُنَّة، ﴿ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ﴾: أي ويؤمنون بالكتب التي أُنزِلَت على الرُسُل الذين مِن قبلك، كالتَوْراة والإنجيل وغيرهما، ﴿ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴾: أي ويُصَدِّقون - تصديقاً جازماً - بالحياة الآخرة وما فيها من الحساب والجزاء، (وقد خَصَّ تعالى الإيمان بالآخرة، لأنَّه مِن أعظم المحفزات على فِعل الطاعات، واجتناب المُحَرَّمات، ومُحاسبة النفس).
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
لماذا اختار لفظ (لَا تُلْهِكُمْ) ولم يقل (تشغلكم)..؟؟؟؟
في قوله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (سورة المنافقون - 9)
والحكمة في ذلك أن من الشغل ما هو محمود؛ فقد يكون شغلًا في حق، كما جاء في الحديث: «إن في الصلاة لشغلاً»
وكما قال تعالى:
(إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ) (يس:٥٥)،
أما الإلهاء فمما لا خير فيه؛ وهو مذموم على وجه العموم، فاختار ما هو أحق بالنهي.
د.فاضل السامرائي
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
في قوله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (سورة المنافقون - 9)
والحكمة في ذلك أن من الشغل ما هو محمود؛ فقد يكون شغلًا في حق، كما جاء في الحديث: «إن في الصلاة لشغلاً»
وكما قال تعالى:
(إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ) (يس:٥٥)،
أما الإلهاء فمما لا خير فيه؛ وهو مذموم على وجه العموم، فاختار ما هو أحق بالنهي.
د.فاضل السامرائي
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
".. فعلِم ما في قلوبهم .."
هُنا أجمل صور التزكية ،
وأعلىٰ شهادات التكريم.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
هُنا أجمل صور التزكية ،
وأعلىٰ شهادات التكريم.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
أعظم المراتب وأجلها عند اللهِ
الدعوةُ إليه، قال الله ﷻ :
﴿ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله﴾
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
الدعوةُ إليه، قال الله ﷻ :
﴿ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله﴾
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛