•آداب_قرانية
لا تفكر في صعوبة ظرفك ، ولكن فكر في قوة وقدرة من تدعوه .. فمهما بدت لك الأمور مستحيلة ..
تذكر قوله تعالى :
﴿كذلك قال ربك هو علي هيِّن﴾

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

إذا كان من حق المسلم على المسلم " إجابة الدعوة "فكيف إذا كانت الدعوة من الله ﷻ ؟!!
﴿ والله يَدعوا إلى دار السَّلام ﴾

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

قال تعالى:"والصلح خير"

فالساعي في الإصلاح بين الناس أفضل من القانت بالصلاة والصيام والصدقة،
والمصلح لابد أن يصلح الله سعيه وعمله.

السعدي-رحمه الله

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

( إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ )
( ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها )
الله لا يأمرك بترك الدنيا ولكن مراده منك ألا تركن إليها وتأنس بها فتنسى آخرتك فتهلك !!
‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

تأمل كم من الأسرار العظيمة في سورة_الفاتحة، وخاصة تحت قوله تعالى:
{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ}
إنها دعوة جماعية للهداية،
تًُكرِّس التفوق على الـ(أنا) التي تحاصر الآخرين بالخطأ وتختص نفسها بالصواب،
فهو هتاف جماعي ينشد الهداية، ويتضرع إلى الله بتحصيلها.

المصدر / د.سلمان العودة،
موقع الإسلام اليوم.
مقال: نقطة توازن

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

قال تعالى :
{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ} (سورة الفاتحة - 6)

حقيقة الصراط المستقيم هو:
معرفة الحقِّ والعمل به؛
لأنَّ الله لما ذكره في الفاتحة بيّن من انحرفوا عنه وهم:
•اليهود
المغضوب عليهم، الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به،
•والنصارى
الذين ضلُّوا عن الحق وعملوا بغيره.

المصدر / د. محمد الخضيري

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

تَـفسِـير السّعدي

لِلْقُرآنْ اْلكَريْم

سورة البقرة

اﻵية رقم {{ 19 }}

( أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ )

التفسير

ثم قال تعالى: { أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ } يعني: أو مثلهم كصيب، أي: كصاحب صيب من السماء، وهو المطر الذي يصوب, أي: ينزل بكثرة، { فِيهِ ظُلُمَاتٌ } ظلمة الليل, وظلمة السحاب, وظلمات المطر، { وَرَعْدٌ } وهو الصوت الذي يسمع من السحاب، { وَبَرْقٌ } وهو الضوء [اللامع] المشاهد مع السحاب. ‏

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

قال الله في المنافقين
{ولا يذكرون الله إلا قليـلا}
قال كعب : من أكثر من ذكر الله برئ من النفاق .
~
الوابل الصيب [١٦١]

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

(وأسروا الندامة لما رأوا العذاب) (أسروا) لأن الشماتة لا أحد يحتملها في الدنيا ولا في الآخرة .
• لا تضع نفسك في محل شماتة .

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

إذا التقى حق وباطل فليس في اﻹسلام شيء اسمه حياد بينهما، فإن من لم يكن مع الحق حينئذ فإنه مع الباطل ..
(أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن ﻻ يهدّي)

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

‏﴿ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾

طابت حياتهم بطاعته، فطاب مستقبلهم بولايته ومحبته ..
وبقي السؤال: هل نحن منهم؟!
يا رب!

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

قال تعالى :
{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} (سورة الفاتحة - 7)

من أعظم ما يذكر به الذين يتساهلون بالتشبه بالكفار:
فإنها تقتلع أصول التشبه من جذوره،
لكن المؤسف:
أن يسأل المصلي ربه -في كل ركعة- أن يجنبه صراط المغضوب عليهم والضالين، ثم يتشبه بهم!
إنه ليعز على الإنسان أن يصعب على هؤلاء التشبه بالنبي وصحابته،
ويسهل عليهم التشبه بأعداء الله!

المصدر / أ.د. عمر المقبل

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

سورة البقرة

اﻵية رقم {{ 20 }}

( يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )

التفسير

{ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ } البرق في تلك الظلمات { مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا } أي: وقفوا. فهكذا حال المنافقين, إذا سمعوا القرآن وأوامره ونواهيه ووعده ووعيده, جعلوا أصابعهم في آذانهم, وأعرضوا عن أمره ونهيه ووعده ووعيده, فيروعهم وعيده وتزعجهم وعوده، فهم يعرضون عنها غاية ما يمكنهم, ويكرهونها كراهة صاحب الصيب الذي يسمع الرعد, ويجعل أصابعه في أذنيه خشية الموت, فهذا تمكن له السلامة. وأما المنافقون فأنى لهم السلامة, وهو تعالى محيط بهم, قدرة وعلما فلا يفوتونه ولا يعجزونه, بل يحفظ عليهم أعمالهم, ويجازيهم عليها أتم الجزاء. ولما كانوا مبتلين بالصمم, والبكم, والعمى المعنوي, ومسدودة عليهم طرق الإيمان، قال تعالى: { وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ } أي: الحسية, ففيه تحذير لهم وتخويف بالعقوبة الدنيوية, ليحذروا, فيرتدعوا عن بعض شرهم ونفاقهم، { إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } فلا يعجزه شيء، ومن قدرته أنه إذا شاء شيئا فعله من غير ممانع ولا معارض. وفي هذه الآية وما أشبهها, رد على القدرية القائلين بأن أفعالهم غير داخلة في قدرة الله تعالى, لأن أفعالهم من جملة الأشياء الداخلة في قوله: { إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }


‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

﴿يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين﴾
كلما زاد نصيبك من الإيمان زاد نصيبك من هذه الأربع ..
﴿ يا أيها الناس قد جاءتكم ( موعظة ) من ربكم ( وشفاء ) لما في الصدور ( وهدى ) ( ورحمة ) ﴾
موعظة،شفاء،هدى، رحمة أفبعد كل هذا نبتغي بغير القرآن بدلا.؟!

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

قال الله في المنافقين
{ولا يذكرون الله إلا قليـلا}
قال كعب : من أكثر من ذكر الله برئ من النفاق .

الوابل الصيب [١٦١]

‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

‏"نزله على قلبك"
إنما نزل القرآن ليخشع له قلبك ويلين
وليُرى في خلقك وتقواك
لا لتقرأه على عجل
ولا لتهجره عدا في الأزمات
ولا لتسمعه دون تدبر
نزل لتعطه قلبك

‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

‏﴿ إذ أوى الفتية إلى الكهف ﴾
.
فيه دليل على أن
من حرص على العافية عافاه ﷲ
ومن أوى إلى الله آواه ﷲ
وجعله هداية لغيره.

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛

‌‌‌‌‌‏
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛