[ قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل ]
أنت ضعيف بذاتك ناقص الرأي تحتاج لقدرة ربانية تلهمك سلوك جادة الطريق منارة بأنوار الحق .
فإذا اشتبهت عليك السبل فقل:
"عسى ربي أن يهديني سواء السبيل"
فقد قالها موسى فهداه الله إلى درب أوصله إلى:
الوظيفة والزوجة والسكن والنبوة .
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
أنت ضعيف بذاتك ناقص الرأي تحتاج لقدرة ربانية تلهمك سلوك جادة الطريق منارة بأنوار الحق .
فإذا اشتبهت عليك السبل فقل:
"عسى ربي أن يهديني سواء السبيل"
فقد قالها موسى فهداه الله إلى درب أوصله إلى:
الوظيفة والزوجة والسكن والنبوة .
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
الآية :
{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ (وَلَا تُبْطِلُوٓا۟ أَعْمَٰلَكُمْ)}
يحتمل أربعة معان:
•أحدها:
لا تبطلوا أعمالكم بالكفر بعد الإيمان
•والثاني:
لا تبطلوا حسناتكم بفعل السيئات
•والثالث:
لا تبطلوا أعمالكم بالرياء والعجب
•والرابع:
لا تبطلوا أعمالكم بأن تقتطعوها قبل تمامها.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ (وَلَا تُبْطِلُوٓا۟ أَعْمَٰلَكُمْ)}
يحتمل أربعة معان:
•أحدها:
لا تبطلوا أعمالكم بالكفر بعد الإيمان
•والثاني:
لا تبطلوا حسناتكم بفعل السيئات
•والثالث:
لا تبطلوا أعمالكم بالرياء والعجب
•والرابع:
لا تبطلوا أعمالكم بأن تقتطعوها قبل تمامها.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
( خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ )
الأنبياء (37)
{ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ْ} أي: خلق عجولا،
يبادر الأشياء، ويستعجل بوقوعها،
فالمؤمنون، يستعجلون عقوبة الله للكافرين، ويتباطئونها،
والكافرون يتولون ويستعجلون بالعذاب، تكذيبا وعنادا، ويقولون: { مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ْ}
والله تعالى، يمهل ولا يهمل
ويحلم، ويجعل لهم أجلا مؤقتا
{ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ْ}
ولهذا قال: { سَأُرِيكُمْ آيَاتِي ْ} أي: في انتقامي ممن كفر بي وعصاني { فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ْ} ذلك
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
الأنبياء (37)
{ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ْ} أي: خلق عجولا،
يبادر الأشياء، ويستعجل بوقوعها،
فالمؤمنون، يستعجلون عقوبة الله للكافرين، ويتباطئونها،
والكافرون يتولون ويستعجلون بالعذاب، تكذيبا وعنادا، ويقولون: { مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ْ}
والله تعالى، يمهل ولا يهمل
ويحلم، ويجعل لهم أجلا مؤقتا
{ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ْ}
ولهذا قال: { سَأُرِيكُمْ آيَاتِي ْ} أي: في انتقامي ممن كفر بي وعصاني { فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ْ} ذلك
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
(على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط في هذه الدار، يثبت على الصراط في الآخرة) .
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يدعو بهذا الدعاء في الاستفتاح : " اللهم اهدني لأحسن الأخلاق وأحسن الأعمال ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، وقني سيئ الأخلاق والأعمال ، لا يقي سيئها إلا أنت "
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
(ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
إذا رأيت الاحزان تطوق احبتك
وأردت أن تساعدهم
فاجمل شيء تهديهم أن تجعلهم يذكرون الله
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
إذا رأيت الاحزان تطوق احبتك
وأردت أن تساعدهم
فاجمل شيء تهديهم أن تجعلهم يذكرون الله
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
﴿خُذ مِن أَموالِهِم صدَقَة تُطَهِّرُهُم وتُزَكّيهِم بِها﴾
.
شرعها الله من أجلگ أنت أولا
... قبل الفقراء ...
لتغتسل بها من همومگ
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
.
شرعها الله من أجلگ أنت أولا
... قبل الفقراء ...
لتغتسل بها من همومگ
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
{وَخَلَقَ كُلَّ شَيءٍ فَقَدَّرَهُ تَقديرًا﴾
احزانك افراحك عافيتك مرضك نجاحك فشلك
مقدر بحكمة منه فلا تجزع وتسخط
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
احزانك افراحك عافيتك مرضك نجاحك فشلك
مقدر بحكمة منه فلا تجزع وتسخط
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
قال تعالى :
{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }(سورة الكهف - 28)
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ)
هل تدبرنا لمن وجه هذا الخطاب؟
وكيف أن الذين طولب بصحبتهم أقل منه منزلة!
بل وحذره من تركهم طلبًا لزينة الحياة الدنيا!
إنه لدرس بليغ في بيان ضرورة مصاحبة الصالحين، والصبر على ذلك،
وأن الدعوة إنما تقوم على يد من قويت صلتهم بربهم، ولو كان حظهم من الدنيا قليلًا!
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }(سورة الكهف - 28)
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ)
هل تدبرنا لمن وجه هذا الخطاب؟
وكيف أن الذين طولب بصحبتهم أقل منه منزلة!
بل وحذره من تركهم طلبًا لزينة الحياة الدنيا!
إنه لدرس بليغ في بيان ضرورة مصاحبة الصالحين، والصبر على ذلك،
وأن الدعوة إنما تقوم على يد من قويت صلتهم بربهم، ولو كان حظهم من الدنيا قليلًا!
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
قال تعالى :
{ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا }(سورة الكهف - 7)
لقد اغتر بزخرف الدنيا وزينتها الذين نظروا إلى ظاهرها دون باطنها،
فصحبوا الدنيا صحبة البهائم،
وتمتعوا بها تمتع السوائم،
همهم تناول الشهوات، من أي وجه حصلت،
فهؤلاء إذا حضر أحدهم الموت، قلق لخراب ذاته، وفوات لذَّاته، لا لما قدمت يداه من التفريط والسيئات.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
{ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا }(سورة الكهف - 7)
لقد اغتر بزخرف الدنيا وزينتها الذين نظروا إلى ظاهرها دون باطنها،
فصحبوا الدنيا صحبة البهائم،
وتمتعوا بها تمتع السوائم،
همهم تناول الشهوات، من أي وجه حصلت،
فهؤلاء إذا حضر أحدهم الموت، قلق لخراب ذاته، وفوات لذَّاته، لا لما قدمت يداه من التفريط والسيئات.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
" برمج نفسگ وعلِّمها ..
ودعها تُـوقن
أنَّ يوماً بلا قرآن .. ..هو يــومٌ
" منزوع البركه ..!!"
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
ودعها تُـوقن
أنَّ يوماً بلا قرآن .. ..هو يــومٌ
" منزوع البركه ..!!"
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
في القلب وَحشة
لا يزيلها إلا الأنس بالله
وفي القلب شعثاً
لا يلمه إلا الإقبال على الله
وفي القلب ضيقاً
لا يُذهبه إلا الرضا بالله
ابن القيم
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
لا يزيلها إلا الأنس بالله
وفي القلب شعثاً
لا يلمه إلا الإقبال على الله
وفي القلب ضيقاً
لا يُذهبه إلا الرضا بالله
ابن القيم
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
لا تتعجب من سهولة الوصول إلى المعصية فِي الأجهزة الذكية
فلعل السبب أتت به هذه الآية الكريمة
(ليعلم الله من يخافه بالغيب)
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
فلعل السبب أتت به هذه الآية الكريمة
(ليعلم الله من يخافه بالغيب)
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
كل من أحب شيئا لغير الله فلا بد أن يضره محبـوبه، إن فقد عذب بالفراق وتـألم،
وإن وُجد فإنه يحصل له من الألم أكثر مما يحصل له من اللـذة، وهذا أمر معلوم بالاعتبار والاستقراء.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
وإن وُجد فإنه يحصل له من الألم أكثر مما يحصل له من اللـذة، وهذا أمر معلوم بالاعتبار والاستقراء.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
﴿ وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَآ ﴾
في هذه القصة دليل على أن من فرَّ بدينه من الفتن سلمه الله منها، وأن من حرص على العافية عافاه الله، ومن أوى إلى الله آواه الله وجعله هداية لغيره، ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم من حيث لا يحتسب. السعدي:473.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
في هذه القصة دليل على أن من فرَّ بدينه من الفتن سلمه الله منها، وأن من حرص على العافية عافاه الله، ومن أوى إلى الله آواه الله وجعله هداية لغيره، ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم من حيث لا يحتسب. السعدي:473.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
أخلص يوسف ﷺ لربه فأخلصه الله،
فارتفع حتى طمع ملك من ملوك الأرض باستخلاصه لنفسه: ﴿ائتوني به أستخلصه لنفسي﴾.
المخلصون يرتفعون دنيا وآخرة.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛
فارتفع حتى طمع ملك من ملوك الأرض باستخلاصه لنفسه: ﴿ائتوني به أستخلصه لنفسي﴾.
المخلصون يرتفعون دنيا وآخرة.
┏━━✨━━✨━┓
@limsitbieinea
┗━━✨━━✨━┛