إن اقبال المرأة على الله عز وجل يبسُط أجنحة الرحمة و الدفء و الإناس في حياةِ كُل ما أقترب منها:

صديقةً، أختًا، أُمًا،  أبًا، أو زوجًا.

وجودها في هذه الحياة، وجود السكينة في بُحيرة القلق،

أن تكون " جنةً عاجلة "

وجدان العلي


#لتسكنوا

....

ونعمة الزّوجية تتجلى في أن يكون للشخص أليف في الحياة يقطع معه بيداءها، ويتحمل معه لأواءها، ويكون بيت الزّوجية فيها كواحة في وسط صحراء الحياة، وروضة يأوي إليها بعد المشاق وبعد الكدّ واللغوب، فمن عبث بهذه النعمة فقد ظلم نفسه، ونسي أنعم الله سبحانه وتعالى عليه، ثم حقّ عليه أن يتذكّرها، ومن كمال نعم الله أن ذكَّره بها في مقام نسيانه لها


#مودة_ورحمة
#لتسكنوا

سموُّ المرأة بسُموِّ خلقِها ودينها وعقلها، و لو فَقِه الآباء هذا الأمر، لحرصوا على غرس بذور الفضيلة فيهن منذ الصغر؛ حتى تكون الثمرةُ كتلك التي كان مهرُها ثلاثةَ دراهمَ، يقول عنها عبدالله بن وداعة: (ثم دخلت بها، فإذا هي من أجمل الناس! وأحفظهم لكتاب الله! وأعلمهم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم! وأعرفهم بحق الزوج، لقد كانت المسألة المعضلة تعيي الفقهاء، فأسألها، فأجدُ عندها منها علمًا


الزواج من منظور الأدب الرافعي

#لتسكنوا

انظر - رعاك الله - إلى التّابعي الجليل سعيد بن المسيب حين جاءه رسولُ عبدالملك بن مروان معربًا عن رغبة أمير المؤمنين في مصاهرته، لكنّه أبى أن يستجيب لهذا الإغراء، وقال: (أما إنّي مسؤول عن ابنتي، فما رغبتُ عن صاحبك إلاّ لأنّي مسؤول عن ابنتي، وقد علمت أنت أن الله يسألني عنها في يوم لعلَّ أمير المؤمنين، وابن أمير المؤمنين، وألفافهما لا يكونون فيه إلا وراء عبيدِها)، ألا يجعلُك هذا الموقف تتحسَّر على حال البنت اليوم؛ وقد غدَت مشروعًا استثماريًّا بين يدي والديها، تُزَفُّ لمن يحسن الدّفع دون أن يخشى عليه المنع؟!
 

🔻

لو الزّوجة الصّالحة في زمن الرسول عليه الصّلاة والسّلام تساوي نصف دين الرجل، فالزّوجة الصّالحة في زماننا أكثر بكثير.

في زمن أغلب النّساء فيه مفتونات بمفاهيم دخيلة على ديننا وثقافتنا وكارهات لمبادئ الطّاعة والخضوع وحسن التبعّل..

وأيّ محاولة للكلام في هذه النّاحية ولو بعقلانية، تجدها على الأقل تعارض بفكرة " طيّب حتّى يكون هو رجل أوّلا ثم نرى إذا يستحقّ"

أن تجد زوجة هينة لينة طيّعة صابرة سويّة غير مشوّهة نفسيّا ولا معقدّة من كونها أنثى، ومسلّمة للقوامة بأركانها الكاملة.. نعمة عظيمة تغلق عليك ثلاثة أرباع أبواب شياطين خراب البيوت.. ويبقي الرّبع بين يديك تدفعه بالصّبر على ما كرهت منها والرّفق إذا زلّت والكرم إذا تمنّت والرّضا بما بين يديك...

محمود سامح


#لتسكنوا

أهناك فرق بين الزوجة الصالحة والأنثى الصالحة؟

قد تكون الأنثى حافظة لكتاب الله، تقوم الليل ولا تضيع الصلاة، وطالبة علم شرعي، أو مثقفة وخريجة جامعة مرموقة، ومن عائلة عريقة.. لكنها لا تصلح للزواج.
هذه حقيقة!
-فالزّوجة الصّالحة لها صفات خاصة جدّا، تختلف تماما عن التصور السائد.
ولنا أن نعرف صفات الزّوجة الصالحة من حديث للنّبي ﷺ، نتمعنّ في معانيه.
يقول سيدي رسول الله ﷺ:
ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله تعالى خيرا من زوجة صالحة
[وفي رواية: ألا أخبرك بخير ما يكتنز المرء؟ الزوجة الصالحة]...

وصفها النبي ﷺ في أربع صفات:

▪️{إن أمرها أطاعته}؛
إذا أمرها شرعًا وعرفًا، وطلب [بمعروف يرضاه الله] فأجابته ولبّت طلبه، حققت الصفة الأولى.

▪️{وإن نظر إليها سرته}؛
وهذا دلالة على اهتمامها بمظهرها وجمال روحها أيضا، فتكون بشوشة، مرحة، ملاعبة، بسَّامة، تسره بالكلام الطيب والفعل الجمالي الحسن. بل أبعد من ذلك، إذا كانت ذات حس جمالي، تحرص على جمال بيتها وأناقة طبخها وترتيبها للأشياء [بما تيسر طبعا] كان في ذلك مما يدعو للمسرة.

▪️{وإن أقسم عليها أبرته}؛
أي لم تحنّث قسمه مادام أيضا بما ليس فيه معصية لله، فبينت حرصها على إرضاء زوجها دل ذلك على صدق حبها وقدر زوجها عندها واحترامها له.

▪️{وإن غاب عنها نصحته أو حفظته في نفسها وماله}
إن غاب عنها لعمل أو سفر أو غيره نصحته أي حرصت على ما فيه خير له فتذكره بربه وتوصيه خيرا وتشير عليه بما ينفعه
-وحفظته في نفسها فأحسنت حفظ عرضه بحرصها على حفظ نفسها ويدخل في هذا تجنب مواطن الشبهات والستر والحياء وغض البصر والقلب أيضا،
-وحفظته في ماله فلم تكن مبذرة تشتري بشهوة ولا تقدر التعب الذي يبذله. بل تكون واعية ماليا، ناضجة، متحكمة في نفسها، حكيمة في صرف المال وإدارته بل وإعانة زوجها في الحرص على ذلك.

ويرجع العلماء وصف النبي ﷺ بأنها خير ما يكتنزه المرء، لأن الكنز يفنى ويُستخدم، والمرأة الصّالحة زمزم من الخير، وبركة ما يأتي منها لا تنتهي بل تضاعف الخير وتزيده.

لذلك، لا يكفي أن تكون المرأة صوّامة قوّامة حافظة لكتاب الله أو غارقة في دراسة العلوم وهي بلا وعي في أمور الزّواج وبلا قدرة نفسيّة وعاطفية وعقلية على إدارة الحياة الزّوجية والإشراف على حياة رفقة رجل.
ومن ظفر بالزّوجة الصّالحة بالصفات التي عدّدها النّبي صلّى الله عليه وسلّم وزادت من ذلك بالحفظ والعلم وغيرها من العبادات كانت خيرا مضاعفا.

الجدير بالإشارة أن الزّوجة الصالحة لها أخلاق حميدة كما ذكرها النّبي ﷺ حتمًا تكون حريصة على صلاتها متدبّرة كتاب الله ونقيّة الرّوح صادقة في مبتغاها من الزّواج وواعية بأهمية هذه الخطوة في حياتها، ومستعدّة لتقدير الجميل وتحمل الصّعب والمتعب.

لذلك، على الفتاة ألاّ تقدم على الزواج وهي غير حاملة أو جاهزة بهذه الصّفات بعد، ولها أن تتدرّب وتتعلّم وتتحسّن، على الأقل تؤسس اللّبنات والرّكائز الصّحيحة لهذه الخطوة وتصحّح المفاهيم وتستوعبها وتفهم القيمة والمغزى منها والتّكليف بما كلّفها الله به، ثم ستتعلّم المزيد وتحسّن وتقوِّم عبر رحلة زواجها. فلا يُولد المرء عارفا متمكنّا، بل يتدرّب على دوره في كل مرحلة وكل مكان هو فيه حتى يبلغ أفضل ما في وسعه بلوغه.

جهاد حَجَّاب

#أنثى
#نفس
#تزكية
#لتسكنوا

مما يقتل العلاقات وخاصة الزوجية منها (المحارجة) وهذا اللفظ العربي العبقري يعني:

أن تضع المقابل في حرج أمام نفسه أو غيره.

وعده الإمام ابن حزم من موانع المحبة ومن أدوات قتلها.

لهذا أحمق من يحرج زوجته أمام أطفاله ، وحمقاء من تحرج زوجها أمام نفسه.

وأما ما هو ضد المحارجة ففضيلة الستر والرحمة ومحاولة التقويم بالحسنى؛ فهي طريقة الأنبياء والصالحين مجملاً.

عمار سليمان

#مودة_ورحمة
#لتسكنوا

واعلم أيّها الرجل أنّ (المرأة لا تكون امرأةً حتى تطلبَ في الرجل أشياء: منها: أن تُحبَّه بأسباب كثيرة من أسباب الحبّ، ومنها: أن تخافَه بأسباب يسيرة من أسباب الخوف، فإذا هي أحبَّته الحبَّ كلَّه، ولم تَخَفْ منه شيئًا، وطال سكونه وسكونها، نفرَت طبيعتها نفرةً كأنها تنخيه وتَذْمُرُه؛ ليكون معها رجلًا؛ فيخيفَها الخوفَ الذي تستكمل به لذّة الحبّ، إذ كان ضعفُها يحبُّ فيما يحبّه من الرجل أن يقسوَ عليه الرجل في الوقت بعد الوقت، لا ليؤذيَه، ولكن ليُخضِعَه، والآمر الذي لا يُخافُ إذا عصي، هو الذي لا يُعبَأُ به إذا أُطِيع أمرُه


الزواج في الأدب الرافعي


#لتسكنوا

سؤال على "إكس" تويتر: مبارك عليج الشهر دكتورة
نبي نستغل الشهر عدل ممكن توجهيننا.

وإياكم أتمه عليكم بفتوحاته.
الصلاة في وقتها، والنوافل احرصوا عليها، وورد القرآن قبل كل شيء وأطول من ذي قبل، وصلاة التراويح والتهجد، والأذكار في الصباح والمساء والأسحار، وصدقة وإحسان وسلامة صدر، ووضع حد أدنى لا تنزلوا عنه، والدعاء بحرقة ويقين، ولتكن وتيرة غير مرهقة، لتستعد الأرواح للعشر الأواخر مزهرة.

"إن يَعلمِ اللهُ في قلوبكم خيرًا يُؤتِكم خيرًا"

من أعظم جماليات الدين، وأهم أسباب تغيير طِباع الإنسان وتهذيبه وتربيته وإصلاحه؛ "النية"، وقديمًا قيل: انْوِ الخير تجد الخير!

لا تكاد تجد منظومة في الدنيا تُقيم لها وزنًا أو اعتبارًا أو تعوّل عليها.. لكن الإسلام كما يُقيم وزنًا للظاهر؛ يُقيم للباطن، وكما يطلب من المسلم عمل البدن يطلب عمل القلب.. ويجعل من عمل القلب محركًا لعمل الجوارح ومعيارًا وميزانًا تُوزن به الأعمال، في الحديث: "إنما الأعمال بالنِّيات وإنَّما لكُلّ امرئٍ ما نوى"..

بل من أعجب ما يفعل الدين؛ أنه يرزق الإنسان ويزيد في رزقه ويفتح له ويُعافيه بنيته.. قال تعالى: "ومن يُردْ ثواب الآخِرةِ نُؤتِه منها".. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل لأبيه يومًا: أوصني، فقال: "يا بُني انْوِ الخير، فإنكَ لا تزالُ بخير ما نوَيتَ الخير"!

اللهم أصلح نوايانا وجَمِّل قلوبنا واجعلها نقية تقية مؤمنة.


محمد وفيق زين العابدين

#لتسكنوا

♦️ الزوجة الذكية عاطفيا
هناك أنواع مختلفة من الذكاء؛ والذكاء العاطفي هو أحد هذه الأنواع. لكن هذا النوع من الذكاء هو النوع الذي تتفوق فيه العديد من النساء بشكل طبيعي.
ففي حين يميل الرجال إلى امتلاك أنواع معينة من الذكاء: الوعي المكاني، والمعرفة التقنية في مجالات محددة، والتفكير المجرّد. تميل النّساء إلى امتلاك مجموعة مختلفة من المهارات: قدرتنا على إدارة العواطف والتعاطف وبناء علاقات اجتماعية قوية.

إنّنا نحن النساء الصّمغ الذي يجمع الأسرة معًا, نحن وكلاء التّماسك والوحدة والتّرابط, وبدوننا تنهار الأمور.
وكنساء مسلمات، فإننا نريد تسخير ذكائنا العاطفي المتأصّل لتعزيز أدائنا في دوريّ الزوجة والأم. وهذا يجلب مشاعر الفرح والأمان لزوجنا وأطفالنا، ويثري الحياة الداخلية لعائلتنا بأكملها، ويرفع مستويات السعادة الجماعية لدينا إن شاء الله.
فما هي الصفات التي تتمتع بها الزوجة المسلمة الذكية عاطفيا؟

1. الوعي الذاتي:
الوعي الذاتي هو أساس الذكاء العاطفي. يدرك الأشخاص الأذكياء عاطفيًا بوضوح عواطفهم وقيمهم ونقاط قوتهم وضعفهم. فهم يفكرون في كيفية تأثير مشاعرهم على مزاجهم وأفكارهم وأفعالهم. إنهم يعيشون الحياة بوعي وحضور، وليس بغير وعي وغياب كأنهم يتحركون تلقائيا وفق وضع الطيار الآلي. على سبيل المثال، عند الشعور بالتوتر، قد يلاحظون توترًا في عضلاتهم، وأن نبض قلوبهم أسرع، وأن أفكارهم تتسارع. عندما يتصاعد غضبهم، فإنهم يدركون بسرعة ما يحدث بداخلهم ويكونون قادرين على اكتشاف المشكلة في الوقت الفعلي.
بدون الوعي الذاتي، يعيش الناس حياتهم بطريقة دفاعية ورجعية، ويتفاعلون بشكل تعسفي مع الأشياء بدلاً من الاستجابة بشكل مدروس. وبالتالي يكون من السهل المبالغة في رد الفعل وإيذاء الناس.
الزوجة التي تتمتع بمستويات عالية من الوعي الذاتي تدرك مشاعرها وحالتها العقلية والعاطفية. إنها تتمتع بالوعي الذاتي الكافي للتوقف وتقييم مشاعرها وحالاتها المزاجية، ثم تعدّل تصرفاتها وفقًا لذلك في تفاعلاتها مع زوجها. فإذا أدركت، على سبيل المثال، أنها في مزاج سيء فحسب، فإنها تفهم هذه الحقيقة بوضوح وبشكل صحيح، وترجع مشاعر الانزعاج التي تشعر بها إلى مزاجها الأصلي وليس إلى زوجها الذي دخل الغرفة للتو. إنها تمتلك مشاعرها ولا تسقطها على الآخرين بشكل غير عادل.

2. الانضباط العاطفي:
بمجرد أن تدرك مشاعرك، يمكنك البدء في تنظيمها وضبطها. فإذا تمكنت من معرفة أنك تشعر بالتوتر، يمكنك البدء في محاولة إيجاد طرق للتخلص من التوتر. هناك طرق جيدة للتخلص من التوتر، وهناك طرق سيئة.
تعرف الزوجة الذكية عاطفياً طرقاً صحية لتنظيم وضبط عواطفها. تمارس تقنيات بسيطة مثلاً لكنها فعالة مثل الذكر، أو الصلاة على النبي ﷺ، أو التنفس العميق من البطن، أو التوقف لمدة دقيقة لمنح نفسها الوقت لإعادة تجميع أفكارها. ستقوم بتدوين ما تشعر به وتفكر فيه على الورق.
لذلك، على سبيل المثال، إذا تحول النقاش مع زوجها إلى جدال، فإن الزوجة الذكية عاطفيا ستتوقف وتأخذ نفسا عميقا وتعيد ضبط نفسها. قد تعتذر عن موقفها الدفاعي، وتعبر عن احترامها وحبها لزوجها، وتسأله عما إذا كان يريد مواصلة المناقشة الآن أو العودة إليه بعد قليل بعد أن يشعر كلاهما بالهدوء.

3. التعاطف:
التعاطف هو فهم ما قد يشعر به شخص آخر. إنها طريقة للتواصل مع الآخرين خارج أنفسنا.
الشخص الذي لديه القليل من التعاطف يكون أنانيًا، وغير قادر على رؤية ما هو أبعد من نفسه واحتياجاته ورغباته. يأتي هذا عادةً أيضًا مع شعور بالاستحقاق وسلوك قاسٍ وغير مراعي تجاه الآخرين. لا توجد قدرة حقيقية حتى على التفكير في مشاعر الآخرين، لأن المرء مستغرق جدًا في أفكاره عن نفسه.
لكنّ الزوجة الذّكية عاطفياً قادرة على الشعور والتّعاطف مع الآخرين، وخاصّة مع زوجها وأولادها وعائلتها. يمكنها أن تضع نفسها في مكانهم وتتخيّل ما يشعرون به ويمرّون به. وهذا يمنحها سلوكًا متسامحًا ومتفهمًا يجعل التّفاعل معها سلسًا وآمنًا.
على سبيل المثال، إذا عاد زوجها إلى المنزل من العمل يومًا ما، غاضبًا أو منزعجاً، و ردًا على تحيتها المبهجة، فإنه ينفجر عليها بقلة صبر، فأمامها هنا خياران. أحد الخياران هو: يمكنها أن تتفاعل بشكل انعكاسي مع لهجته الفظّة وتأخذ غضبه على محمل شخصي، وتتشاجر معه بشدّة. أو الخيار الثّاني: يمكنها أن تشعر على الفور بمزاجه السيئ وتقدر بشكل صحيح أنها ليست مصدر غضبه. إنّها تدرك أنّه ربّما يكون مرهقًا من يومه الطّويل، وتعتقد أنّ شيئًا ما ربّما حدث في العمل أزعجه أو أضرّ به. إنّها ترى إنفجاره وغضبه على حقيقته: الغضب في غير محله والذي على الأرجح لم يقصد توجيهه إليها. لذا فهي لا تأخذ الأمر على محمل شخصي.إنّها تشعر به، وبسبب تعاطفها، فهي قادرة على وضع مشاعرها المحتملة للأذى جانبًا من أجل رؤية ألمه.

لذا بدلًا من اعتبار غضبه بمثابة هجوم عليها، فإنها تنظر إليه بتفهّم وتمنحه بعض المساحة للتّخلص من ضغط العمل، أو تقترب منه لتمنحه عناقًا مُحبًا من أجل الراحة. إنها تعرف ما يحتاجه في تلك اللحظة وتتعاطف بما يكفي لتقدمه له بسخاء.

الزّوج الصّالح يقدّر حقًا زوجته ومجموعة مهاراتها الطّبيعية، التي تختلف تمامًا عن مهاراته.
فالرّجل صعب كما يجب عليه أن يكون في التّعامل مع العالم الخارجي، لكن الزّوجة ناعمة في التّعامل معه وداخل الأسرة.
والرّجل يكون غير لطيف مع الغرباء في مهمته لحماية الأسرة، لكن الزّوجة موافقة ومتعاونة معه.
الرّجل هو المهيمن لأنه يقتطع مكانًا لنفسه ولعائلته في التسلسل الهرمي المجتمعي للمجتمع، لكن الزّوجة تخضع له وتقدم له دعمها.
حيثما يقود هو بشجاعة، تتبعه هي بثقة.
حينما يتخذ هو قرارات بناءً على ذكائه الذكوري وعقلانية نصف دماغه الأيسر، توازنه هي مع حدسها الأنثوي وإبداع نصف دماغها الأيمن.
كلا المجموعتين من المهارات مهمّة وضرورية لرفاهية وهدوء الأسرة.
" وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِيَ ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" . (سورة الروم: 21)

لقد خلقنا الله نحن النٍساء بمجموعة محدّدة من المهارات ونوع خاص من الذّكاء. فنحن نأتي بالسكينة والمودّة والرّحمة والهدوء.
دعونا نقبل حِكمتنا الطّبيعية وقدراتنا الأنثوية ونتقبّلها بالكامل، بدلاً من محاولة تشويه أنفسنا إلى رجال دون المستوى.
تحاول الحداثة أن تطلب من المرأة أن تنكر أنوثتها الطّبيعية وأن تسعى بدلاً من ذلك إلى مطاردة الذكورة.
هم مخطئون.
الأنوثة جميلة ومهمّة وحيوية.
ويكفينا ما أعطنا الله كنساء. الحمد لله.

أم خالد

#نفس
#وليس_الذكر_كالأنثى
#مودة_ورحمة
#لتسكنوا

من تمام نعمة الله على المرأة أن يُوفّقها لعبادته بأصغر ما تأتي من الأعمال وأحقرها في نظر النّاس، فتصيرُ حركتها في بيتها بحسن نيتِها أجرًا ومثوبة، وتبتغي الحسنات في طبخ الطّبخة لأهلها وتمهيد فراشهم ومجلسهم وغسل ثيابهم.

ومن أجمل ذكاء المرأة ألا تبطل هذا كلّه أو تُنقص منه بمنّةٍ تمنُّها أو ضيق خُلُقٍ أثناء الشّغل، وما إمساكها نفسها عن المنّة والضّيق إلاّ لأنّها تعلم أنّها مُتعبَّدةٌ بإصلاح شأن أهلها كتعبُّدها بالصّيام والصّلاة والقرآن والذّكر.

أفلحتْ من كانت حركتها في بيتها عبادة، وأفلحت من وُفّقت لاستغلال أوقات شغل البيت في ذكرٍ أو سماع درس، هذا الدين ليست الطاعة فيه حصرًا على المتفرّغ، بل قال من فهموا عن الله: «عاداتُ أهل اليقظة عبادات»، فما أثقل الميزان بشغل البيت إذا صلحت النّية.

شيماء هشام سعد

#لتسكنوا

••
🎙 | مضاعفة الأجور في رمضان.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

💡«﴿رَبَّنا هَب لَنا مِن أزوَاجنا وذُرِّيَّاتنا قُرَّة أَعيُن﴾

‏أتدري ما معنى ﴿قُرَّة أَعيُن﴾؟
‏لها معانٍ كثيرة منها أن يرزقك الله أولادًا أبرارًا أتقياء تقرُّ عينك، قال القُرظي: ليس شيء أقرَّ لعين المؤمن من أن يرى زوجته وأولاده مطيعين لله عزَّ وجل.»
البغوي


#مودة_ورحمة
#لتسكنوا

‏ومتى سعى الإنسان إلى تمام روحه وكمالها وظفر بمن يألفه=كان ذلك أعونَ على صفاء نفسه وخلوصها من شعث الحيرة، والتفاتات الطّمع، ونوازع السّوء وشرر الوسوسة، وأرجى لطمأنينة قلبه وتجرّده للمحبّة الأعلى!
‏ولذلك قيل قديمًا: إنّه متى صحّت المحبّة البشريّة وصدقت=فإنّها تكون بوّابة لمحراب المحبّة الإلهية.
‏وانظر قوله تعالى: "والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إمامًا"=فإنك واجدٌ فيه ظلّ هذا المعنى: أنَّ النّفس متى اطمأنّت وقرّت العين، كان ذلك أعونَ على تجرّد القلب في سيره إلى الله وتقواه.

‏وقد أشار إلى هذا المعنى الشريف أبوعبدالله ابن قيم الجوزية رضوان الله عليه ، في المدارج وغيره، وأشار إليه الشيخ زروق رضي الله عنه في القواعد.
‏وهو معنى شريف جليل القدر.


وجدان العلي

المرأة الودود عندي هي التي لا يفسدها حب زوجها لها وعنايته بها، ولا يفقد الرجل رونقه في نظرها من إقباله عليها واهتمامه بها، وغير الودود لا تكرم رجلا تيقنت من حبه، بل تبادله بالحب إرهاقا.

محمود توفيق.

#خير_متاع_الدنيا
#بيت_طيب

#لتسكنوا