Сегодня открывается Большой фестиваль мультфильмов. Покажут “Маленькие демоны путешествуют на Запад”.

Четыре человекоподобных демона-яогуая - Кабанчик, Лягушка, Ласка и Горилла - устали от бессмысленной и жалкой жизни и отправляются за бессмертием. Для этого они выдают себя за Танского монаха и его спутников, которые ищут Будду, чтобы получить от него священные свитки. Второй вариант обрести бессмертие - сварить и съесть этого монаха, поэтому все вокруг за ним охотятся (и так получается, что за Лягушкой-лжемонахом тоже).

Герои очень милые, фильм забавный и красивый, хотя и затянутый. Для такой длины мысль плосковата: заботьтесь друг о друге и об окружающих, и вы просветлитесь.

Настоящий Будда в этом фильме не сильно отличается от лжебудды - ради того, чтобы устроить испытание монаху, можно пожертвовать сотнями жизней.

Фильм можно найти и онлайн.

Документальное кино как укрытие от реальности

Диплом Национального конкурса и приз критики “Послания к человеку” получило “Укрытие” Никиты Карцева

Хотя это не док. кино, скорее, затянувшееся видеоэссе.

Фильм состоит из двух не очень разграниченных частей. Кто сможет продраться через сорокаминутный монтаж длинных статичных городских видов - в основном, строек, затянутых сетками, и горожан, в основном, рабочих, и все это перемежается строчками из инструкции “что делать при атаке бпла” - тот узнает, что на самом деле это эссе о приближающемся отцовстве.

Метафорика и так очевидна, но автор все подписал, чтобы не перепутали: “Дома, подготовленные к сносу - это образ всех разрушенных домов. А каждый человек на видео - это человек, который движется из одного укрытия к другому”. Слава Богу, объяснили, а то как разобраться. “Или находится в укрытии сейчас” - на ребенка на узи нельзя посмотреть открытыми глазами, как на факт реальности, без того, чтобы придать этому дополнительный метафорический вес.

Проблема языка - тут одна из основных. Языком психологических подкастов (и очень многословно) автор рассказывает, что запутался в ролях мужчины и женщины. Забавно, что в итоге все сводится к тому, что родилась бы девочка, я бы завязывал ей бантики, а раз парень - надо объяснить ему за жизнь, а я сам не знаю за жизнь.

Об укрытии как состоянии - языком студенческих видеоэссе: слегка небрежный монтаж, кадры приглажены разномастной цветокоррекцией, нарочитая метафорика и длинные-длинные статики, которые должны настраивать на философический лад.

Язык - это тоже укрытие.

Самое интересное место фильма - момент, когда автор осознает, что не смотрит ни на реальных мужчин, ни на реальных женщин, а существует в мире сформированных социальными медиа стереотипов: как сегодня положено думать о мужском и женском человеку средних лет, воспитанному мейнстримной какбыпрогрессивной культурой. Точка этого понимания - момент возможности свободы. Но автору тут же нужно упаковать эту растерянность в понятную форму, отразить через “метавзгляд”: если я описываю, что не смотрю на реальность, я тем самым смотрю на реальность? И дать слово “мудрой женщине” (ведь она женщина), которая как в зеркале отразит его смятение и успокоит: “ты сам себе это сочинил, но ты хороший”.

“Ты прячешься, убегаешь и не говоришь об этом” (о своих страхах). В общем, да, он так ничего и не сказал. Зато в конце очень модные титры.

(И какие же всегда дурацкие формулировки дипломов: “За умение читать тайный язык реальности”. Вот и жюри обожают эти самообманчивые красивости).

Приз имени Расторгуева

Очень хорошо, что в этом году приз разделили.

Удивительный фильм “Перед солнцем” Алисы Тамаровой (я, правда, не понял, при чем там солнце).

Летний лагерь для детей из детских домов. У многих живые родители, которые от них отказались или их лишили родительских прав. Фоном звучат довольно жесткие истории, но в тоне рассказа - жизнь и надежда. Хотя и много боли и одиночества, жажды прижаться хотя бы к кому-то живому. Также фоном - историческая реальность сегодняшнего дня. Дети на балконе: “Эй, беспилотники! Давайте, покажитесь! Получите от меня”. Очень ценно, что запечатлены переломные моменты в жизни двоих сестер и еще одного парня, а также воспитательницы лагеря.

“Мама” Елизаветы Бобылевой - ровно то же самое, что прошлогодний “СЧАСТ”, которому также дали этот приз, тут прям тенденция. Очень печальное кино как кино. Ощущение, что при выборе изо всех сил пытались увидеть что-то свое, и, в общем, можно увидеть, что угодно, но существует же еще сам фильм с его логикой.

В финале фильма “Расторгуев” есть эпизод, где он разбирает материал своих учеников и объясняет, что режиссер - это мысль, мировоззрение. Тут - ни мировоззрения, ни мысли, ни взгляда. Одно сентиментальное: “Даа, вот она - жизнь. Трудно, конечно, но ничего - живем”.

В полнометражной программе БФМ есть еще любопытный фильм, хотя и странноватый - “Каждый сам за себя”.

Это история мальчика, который путешествует из Гвинеи в Либерию в поисках тети и волей событий вступает то в одну, то в другую детскую армию, а точнее - племенные банды, которые ведут между собой войны. Там очень жестокие истории и, наверное, главное - что в принципе рассказывается про это явление.

Но есть три вопроса.

Рассказчик - двенадцатилетний парень, нигде не учился. Но язык, которым он говорит - гораздо более взрослый. Там есть повествовательный ход, что для своей истории он использует энциклопедический словарь, который ему завещала тетя, но зачем бы такой парень стал пользоваться словарем. В силу этого персонаж несколько искусственный.

В фильме рассказываются очень страшные вещи, но все такое праздничное, разноцветное, будто кино про какой-то национальный праздник. Бывает, что такие контрапункты работают, но тут скорее возникает ощущение, что это нужно, чтобы отвлечь от жути, которая там творится. И там много таких именно эффектных моментов, как из хоррора, хотя это рассказ о трагедии, которая гораздо страшнее любого хоррора, эффекты делают ее своего рода экзотическим продуктом на экспорт: надо ужаснуться, но не слишком, покачать головой и пойти дальше.

И, наверное, главное - все они описываются как жертвы. Для этого и создан такой герой. Да, они жертвы, поскольку они дети. Но при этом они же - жестокие убийцы, причем дети этого возраста часто более жестоки, чем взрослые. Эта сторона в фильме всячески затушевывается, зверства переводятся в разряд некой общей сентиментальности.

Ну, и ни слова о том, почему вообще это все происходит. Некоторые события перечисляются, но тоже это все как-то само вышло.

Можно посмотреть 28 и 30 октября. Не могу сказать, что я прям советовал бы, но, может, кому-то тема будет интересна.

На канале "Союзмультфильма" опубликовали "Белоснежье" Ирины Эльшанской. Он уже был в сети, но вдруг кто-то не видел.

А вот наше интервью о фильме:

"Мне очень нравится, что анимация соединяет в себе все виды искусства: тут и музыка, и шумы, и актерская игра, и изобразительное решение, и режиссура, и движение, пластика. В анимации есть бесконечная возможность развиваться. Ты не можешь достичь потолка. Всегда есть бесконечные источники вдохновения, есть чему и у кого поучиться, что для себя открыть. В анимации столько направлений, там бьет ключом какая-то жизнь. И еще потрясающее чувство, когда на фильме соединяется много разных талантов, когда работаешь с людьми, каждый привносит что-то свое, и ты понимаешь, что сам не мог бы так классно придумать, а человек взял и сделал".

https://seance.ru/articles/whiteland/

В том году фильм получил приз редакции.

А еще, кажется, это последний фильм, снятый в старом здании студии, до переезда.

Фильм