Мифология Инков. Три мира.

Пространство («пача» на языке инков кечуа) состоит из трёх миров:
мир мёртвых и нерождённых, земной мир и высший мир.

Уку Пача – подземный, загробный мир здесь живут мёртвые и нерожденные люди. Правит в этом мире бог смерти и глава демонов дьявол Супай. Пространство находится под землёй, попасть можно через ходы в пещерах и пропасти в горах.

Кай Пача – земное пространство, здесь живут люди. Центр мира – город Куско из него выходили 4 линии (суйу), делящие мир на 4 стороны света.

Ханан Пача – мир высших богов: Инки (бог солнца), Виракоча (бог творитель), Мама Килья (богиня луны и женщин), Мама Коча (мать воды, богиня моря).

Восприятие «пача» (миров) у инков было и как местонахождения и как время (временной интервал).

«Итиго итиэ». Искусство быть счастливым по-японски.

一期一会

Каждый из четырех символов означает:
一 (один)
期 (раз)/(момент)
一 (одна)
会 (встреча)/(возможность)

«Один момент, одна возможность».

То, что мы сейчас проживаем, никогда больше не повторится, нужно оценить и почуствовать этот момент, воспринимать его как дар.

Нужно наслаждаться текущим "сейчас". Если эту "встречу" не пережить и пропустить, то уникальное мгновение уйдет - станет утерянным навсегда.

Итиго Итиэ - японское искусство наполнять радостью каждую секунду жизни.

Философия жизни.

Lebensphilosophie (нем.) – направление философии в конце 19 века.
Под наименованием течения понимают большое количество философских концепций. К нему относятся совершенно разные философы: Ницше, Бергсон, Шопенгауэр, Шпенглер Ясперс, Ортега-и-Гассет.

Основа философии жизни – это обратная сторона рационализма. Главенству разума и первичности материи сторонники учения предпочитали жизнь как начало всего.

Жизнь – основа мира, иррациональность и развитие. Понять реальность можно только с помощью сердца (интуиции) и внутреннего чутья (инстинктов).

Поступки человека, его мотивы объясняются его волей к жизни (Шопенгауэр), волей к власти (Ницще), творческому развитию (Бергсон).

Жизнь – поток переживаний и чувств.

Философские взгляды Сальвадора Дали.

Дали (1904-1989) — испанский художник, график, скульптор, режиссёр и писатель.

Дали осознавал предметы как наиболее очевидный носитель человеческого и онтологического (бытийного) смысла, сближаясь в этом с «метафизической живописью» (живописью за пределами нашего мира).

Реальные предметы превращались в предметы метафизические, становились предметами-знаками.

Главное в изображенном - способность обладать значениями.

Воззрения Дали основывались на идеях философов-экзистенциалистов (Сартра, Мигеля де-Унамуно). Перед лицом глубокого эмоционального и духовного «отчаяния» в человеке возникает «надежда» на восстановление единства «твари» и «творца».

Печаль и скорбь в работах Дали - свидетельства зависимости от абсолюта, а «из собственного глубинного ничто человек черпает новые силы, дабы стремиться быть всем».

Йога - принципы и любовь к естественной природе.

Учение о духовном самосовершенствовании человека. Популярность йоги вызвана пониманием общего смысла учения как образца мудрости, ведущей человека к высшей цели естественного совершенства.

Классическая йога («царская йога»-«раджа-йога»), была сформулирована индийским философом Патанджали (2 в. до н.э).

Виды йоги:

Хатха
Кундалини-йога
Йога Айенгара 
Аштанга-виньяса йога
Бикрам-йога («горячая йога») 
Шивананда-йога
Йога сукшма-вьяяма

Йога - это совокупность физических и духовных практик, направленных на развитие человека на уровнях: психическом, духовном и физическом.

Она ориентирована на раскрытие и постижения бытия при помощи осознания независимого и самосущего Духа личности.

Йога - путь освобождения сознания от ложной идентификации с конкретной физической оболочкой.

Направлена на всестороннее практическое развитие человека.

"Есть три вещи, которые боится большинство людей: доверять, говорить правду и быть собой".

Сегодня 200 лет со дня рождения великого русского писателя и мыслителя Ф. М. Достоевского (1821-1881). Он стал ключевой фигурой в философии 19 века, предтеча экзистенциализма.

Самый читаемый автор в мире!

С днём рождения, Фёдор Михайлович!

Мигель Унамуно

Мигель де Унамуно-и-Хуго (1864—1936) — испанский философ.

«Кажется невероятным, что есть люди, которые живут спокойно веря, что их личное самосознание превратится в ничто».

Игнорировать или уклоняться от проблемы собственной конечности - жить в иллюзии. Истинное понимание жизни возможно в свете восприятия смерти: естественный конец и непреходящая мучительная загадка бытия.

Человек трагичен: верит, и борется, и думает, и жаждет, сомневается. Он велик, и ничтожен одновременно.

«Быть» - человек рождается и принадлежит своей земле и своему времени. Человек - существо социальное, человек-мир.

"Познавать" - развиваться. Всё, что он познает, вызывает состояние конфликта и влияния на подобных и на окружение.

"Действовать" - занимать время и пространство, то есть жить. Человек ест, любит, работает.

Чувство неудовлетворенности (angustia) - свойство человека и внутренняя великая сила. Она заставляет его конфликтовать и реализовываться.

Нужно принять конфликт как он есть, нужно жить в нем.

Нигилизм.

Учение ставит под сомнение общепринятые ценности, идеалы, нормы нравственности, культуры или фундаментальные понятия, такие как знание, существование и смысл жизни.

Нигилизм в общем смысле подразумевает под собой отрицание, негативное отношение к определённым или ко всем сторонам общественной жизни.

Нигилизм рассматривают как отдельную концепцию, вытекающую из скептицизма и философского пессимизма.

Представитель раннего нигилизма был религиозный философ Пётр Ломбардский (1090-1160).

Современное понимание проистекает из «кризиса нигилизма» Фридриха Ницше(1844-1900). Две центральные концепции: разрушение высших ценностей и противодействие утверждению жизни.

Понятие свободы у Николая Бердяева.

Н.А Бердяев (1874-1948) - русский религиозный и политический философ.

Каждая личность исключительна и обладает большой силой. Внутренняя жизнь каждого человека отчуждена от внешнего мира.

Существует глубокий конфликт между человеком и внешним миром. Общество стремится подавить его внутреннюю духовную жизнь.

Особенностью взглядов Бердяева было учение о «первичной», «несотворённой» свободе, над которой не властен даже Бог. Он противопоставляет «свободу от» (свободу в негативном смысле) «свободе для».

Христианство является религией свободы. В нём появляется возможность преодоления внешних обстоятельств с помощью действий свободного субъекта.

Арианство

Христианская ересь IV-VI вв. Возникло в поздней Римской империи, получило название по имени его зачинателя - александрийского священника Ария (греч. Áreios, ум. в 336).

Ариане не принимали основной догмат христианской церкви, о единосущии Бога-Сына Богу-Отцу. По учению Ария, Сын Божий Логос (Христос) - творение Бога, следовательно, не единосущен ему, т. е. в сравнении с Богом-Отцом стоит ниже по порядку.

Видную роль в борьбе с арианством сыграли архиепископ александрийский Александр и его преемник Афанасий.

Арий (256- 336), который учил (в духе Оригена) , что Бог-Сын имеет другую сущность, чем Бог-Отец, он является его образом, подчинен ему и во времени не существовал до своего рождения. Бог-Сын не может быть полностью равным Богу-Отцу.

Иисус Христос возносится на высшую ступень нравственного качества, но не имеет божественной сущности.

В наше время арианцами считаются Свидетели Иеговы, мормоны и адвентисты седьмого дня и другие христианские секты, которые не признают Иисуса как Бога.

"Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии".

Лев Николаевич Толстой

"Спасибо, кэп".
Принцип очевидности.

Очевидность – это восприятие вещей в чувственном опыте и созерцание сущности предметов (осознание предмета).

В науке о познании эпистемологии очевидность является первоисточником, основой познавательной деятельности (Рене Декарт,1596-1650).

Немецкий философ Эдмунд Гуссерль (1859-1938) называл очевидность «принципом всех принципов».

Только чувственное созерцание в опыте гарантирует верное знание, а любое исследование должно удовлетворять принцип беспредпосылочности (очевидности). При осуществлении логических выводов конечное мнение должно основываться на очевидном знании и подкреплено конкретными примерами из опыта.

Виды очевидности:
-непосредственная (вживую) и опосредованная (воспоминание);
-ассерторическая (можно отвергнуть, например, мираж) и аподиктическая (нельзя отвергнуть);
-адекватная (идеальное – «идея», полное восприятие) и неадекватная (неполное).

«Никакая мыслимая теория не может заставить нас усомниться в принципе всех принципов».

Дудаизм.

Распространённая в интернете "религия", основные учения которой соответствуют жизненным принципам персонажа «Чувака» (от англ. «dude» — чувак), главного героя фильма «Большой Лебовски», снятого братьями Коэн в 1998 году.

Основатель религии — Оливер Бенджамин, американский журналист.

Официальная организация дудаизма именуется «Церковью нового Чувака» и насчитывает более 60 тысяч «священников-дудаистов», пользователей сайта, искющих сертификаты.

В основном дудаисты занимаются возвеличиванием и осмыслением сюжета фильма «Большой Лебовски».
Они верят, что мировоззрение Чувака существует с момента зарождения цивилизаций.

Оно отражает стремление противодействовать алчности и агрессии развивающегося общества.

Среди приверженцев религии почитаются философы: Лао-цзы, Эпикур, Гераклит, Будда и в особенности Иисус Христос. К пророкам дудаизма причисляются американские философы: Ральф Уолдо Эмерсон и Уолт Уитмен, а также писатели-гуманисты Курт Воннегут и Марк Твен.

«Философия есть, собственно, ностальгия, тяга повсюду быть дома». 

Новалис (1772-1801) - немецкий поэт, философ.

"Чем больше мы вбираем информации, тем яснее ощущается ее неисправимая нехватка. Полнота дана только вещам, о которых в принципе не может быть информации. Информация никогда не наполняет, но в то же время, несмотря на свою малую весомость, теснит.

Слово поэзии, мысли, веры полновесно, тем не менее оно не тяготит.

Искусство невероятно: даже видя, не веришь своим глазам, что такое может быть. Его невероятное присутствие однако ощутимо увеличивает нашу свободу.
Его весть раздвигает простор мира. Его слово не средство, а среда, в которой движутся словесные и неопределимые словом существа.

Что простор способен иметь место среди причинно–следственных цепей, об этом невозможно проинформировать и это так же невероятно, как настоящее создание искусства. Простор тем не менее есть. Он существует не по способу еще не занятого пространства, а по способу существования вещей искусства, хранящих тишину мира".

фрагмент из книги "Язык философии" В.В. Бибихин (1938-2004), российский философ.

Восточноафриканский миф.

Демон-гиена помог женщине отнести тяжелую вязанку дров. И за это потребовал её неродившегося ребёнка. Но ребёнок родился тут же. Его назвали Галикалангьею.

Женщина поджарила ребёнка, это помогло ему вырасти.

Когда гиена пришла за ним, мать предложила самой найти её сына и обещала привязать к ноге колокольчик, чтобы гиена узнала его. Но мальчик привязал колокольчики на ноги всем своим друзьям – демон запутался.

Затем мать послала сына за бобами. Там рядом пряталась гиена, но Галикалангье послал вместо себя жука.

Тогда мать спрятала гиену в хворосте и отправила за нем сына. Увидев дрова, мальчик сказал: «Я могу принести связку, что втрое тяжелее этой». Демон испугался и убежал.

После мать попросила сына смастерить ловушку. Гиена спряталась рядом, а мать послала Галикалангье к ловушке, но он не поверил.

Мать выбрила сыну половину головы и сказала демону. Галикалангье ночью побрил матери половину головы, а сам спрятался. Гиена пришла ночью и, спутав, съела женщину.

Князь Евгений Николаевич Трубецкой(1863-1920).

Бог предшествует всякому конечному сознанию, считал русский философ в противовес учений Фихте, Шеллинга и Гегеля о человечестве как «становящемся Боге».

Доказывая, что бытие нельзя свести к логической идее, и что общие понятия - это только отношения мысли к своему предмету.

Князь также признал духовную природу реальности.

Вера – это самобытная живая сила, определяемая как дух, она убеждает нас в реальности внешнего мира.

Истина, по своей природе не есть ни сущее, ни бытие, но именно содержание сознания, характеризующееся безусловностью и сверхпсихологичностью.

В понимании Трубецкого, Бог — вездесущий центр и смысл мировой эволюции, но не её субъект.

Прогно́стика.

Древнегреческий термин означающий предвидение или предсказание.

Прогностика является разделом футурологии – науки о будущем.

Футурология прогнозирует будущее, делая выводы из имеющихся данных и тенденций.
Прогностика изучает и разбирает методы и пути разработки прогнозов. Она помогает определить способы, где доля % вероятности свершения выше.

Законы царя Хаммурапи.

Древневавилонский свод законов царя Хаммурапи (1792-1750 года до н. э.). Первый полностью сохранившейся письменный артефакт права. Был высечен на столбе и содержал 282 статьи.

Законы Хаммурапи тщательно продуманы и структурированы по областям права. Объединяют в себе принципы родопленненных отношений (талион - "око за око") и "новые" идеи (защита частной собственности).

В кодексе регулируется имущественные отношения, семейное законодательство, отношение к власти и религии, трудовой кодекс, защита чести и достоинства.

В большинстве случаях наказанием является смерть.

Но для истории юриспруденции важно - в государстве право стало регламентировать отношения, а не правитель или "судья".

"Единственное сокровище человека — это его память. Лишь в ней — его богатство или бедность.

Каждый человек богат или беден в зависимости от того, в какой степени он может пользоваться предметами необходимости, удобства и удовольствия".

Адам Смит (1723-1790) - английский философ, родоначальник экономики. Утверждал, что муки совести самое серьезное наказание, если творишь несправедливость.