"بينما كنتُ أحتَرِق، جئتَ أنتَ تلومني على رائحة الرماد". منسوبة إلى دوستويفسكي

ولم يك قطع الكتب مني ملالة
وحاشا لمثلي أن يقال ملول
ولكن رزايا قد علت ومصائب
ألمت وشرح الحادثات يطول
فلو لم أسل القلب منكم بنظرة
وأطمعه في قربكم مت من قرب
وما عشت بعد اليوم إلا لأنني
إذا اشتقت رؤياكم نظرت إلى قلبي

"يجب علينا أن نعيش كل يوم ونحن نقدِّر تمام التقدير وندرك تمام الإدراك النِّعَم التي تحيط بِنَا". هيلين كيلر

"إنك ولا شك قد تعجب كيف تجهل نفسك التي هي أشد الأشياء اتصالاً بك، ويزداد بك العجب كيف يمهد لك سبيل هذه المعرفة شخص آخر، وأنت أدرى بنفسك". أحمد الأهواني

‏"في هواء الليل النَّدي المُفْعَم بحقائق روحيَّة غير بادية للحواس، كنتُ أتأملُ في صمتٍ وخشوعٍ تلك النجوم المتألقة في مخمل السماء الأسود". والت ويتمان

وإنَّ من العدالة الإلهيَّة أنَّ السعادة الداخليَّة للنفس الإنسانية -وهي أمرٌ عظيمٌ وجللٌ- لم ترتبط أبدًا بما يمتلكه الإنسان من ماديات.
وإنَّك لترى حجم السعادة والضحك الصادق في وجوه كثيرٍ من العُمَّال والبسطاء والفقراء، وتلذذهم بالأكل مهما كان بسيطًا، وقُرَّة أعينهم بالنوم العميق الهانئ.
وترى في الوقت نفسه، كيف أنَّ فئة ليست قليلة من الأغنياء يكابدون التعاسة الداخلية مع غناهم وثرائهم، وكيف يستخدم بعضهم المهدئات النفسية لطرد القلق والخوف، ومحاولة الحصول بعد الجهد المضني على لحظات نوم. يسترقها استراقًا!
إنَّ المرء العقل سيدرك جيدًا أنَّ السعادة سرٌّ لا يتعلق بكم تملك، لكنه يتعلق بجانب إنساني خفي يظهر من أعماقك، يتصل بروحك، فتتذوق حلاوة تجدها وتحس بها وقد تعجز عن وصفها، وهي شيءٌ لن تجد مثله أبدًا في الماديات.
إنها سرٌّ قابعٌ في أعماق نفوسنا يتحرك ويظهر فنُحِّسُ به حينما يتحرك الجوهر الأصيل فينا. ولقد قيل: "بماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟".

"رغم امتعاضي للتغافل منك، أراني وإياك على تفاهم صامت، سديمٌ يتخلله تفاهم آخر يظهر في لحظات الكتمان والعبوس والتأثر. فبنظرك الهادئ تذوقتُ غبطة من له عين ترقبه وتهتم به، فصرتُ ما ذكرتك إلا ارتدت نفسي بثوب فضفاض من الصلاح والنبل، متمنية أن أنثر الخير والسعادة على الخلائق". مي زيادة

يدوم الألم ما دامت الذاكرة ساهرة مترقبة، تسكب من كؤوسها كل تفصيلة موجعة، وتوقظ الجراح في أعمق أغوار النفس كما لو كانت طعنة جديدة لا تعرف الشفاء. فالذكرى، إذا لم تُروّض، تصير كالسيل الهائج، يقتلع سكينة القلب كلما مرّ، ويزرع في النفس مواسم متواصلة من الحزن لا تنتهي.
ويا لقسوة الوعي حين يكون مرآة لما كان، لا لما يمكن أن يكون! فإن ظل الإنسان سجينًا في سراديب ذاته، منقبًا في ركام الأمس عن شظايا وجعه، فلن يبرأ الجرح، ولن يهدأ الصراخ المكتوم في زوايا روحه المظلمة بذكرياته المؤلمة المجروحة .
لكن، ما أرحب الأمل حين يُرفع المرء بصره إلى السماء، وما أشد فرح القلب وانشغاله عن نفسه حين ينشغل بالله! فمن لجأ إلى من لا يزول، ومن استند إلى من لا يحول، سكنت روحه، وإن اشتعلت من حوله حرائق الذكريات. فهناك، فقط هناك، يصبح الألم نداءً للسمو، وعتبات للصعود، وخبرات للحصانة والقوة، لا قيدًا للانهزام، وتغدو أخطاء الماضي معراجًا إلى السماء لا متاهة في دهليز الأرض المقفرة!

الصباح دومًا فرصة أخرى…

"الإنسان الذي يطارد أرنبين، لن يمسك بأيٍّ منهما". كونفوشيوس

كانت قلقة ومتوترة جدًا، وكلما نظر أحدٌ في وجهها أسرعت إلى المرآة لتتأكد أنهم كانوا ينظرون إليه بإعجاب وليس بسخرية أو إزدراء، كانت لا تملك لنفسها أيّ تقييمٍ إلا ما تتوقع أنَّ الناس قد منحوه لها، كانت في كل لحظة تمتلك مشاعر مختلفة ومتناقضة ومتأرجحة، صاعدة وهابطة، والآن تعبت من حياتها.
وهي في حالتها تلك تقدمت إليها طفلة معاقة على وجهها تشوهات كثيرة، وأمسكت بيدها ثم نظرت إليها وقالت: أبي يحبني كثيرًا، أنا زهرة حياته في الوجود، لأنه يراني بقلبه وليس بعينيه، والذي يراك بقلبه سيراك مهما كنتِ جميلة ورائعة، ومن ينظر إليك بعينيه فقط فهو يريد أن يجعل منك موضع متعته أو حسده.
أفاقت الفتاة وأخذت تلتفت يمنة ويسرة، لم تجد الطفلة لقد اختفت! أين ذهبت؟ هل هي صوت أتى من داخلها؟ أم كانت مجرد خيالٍ أو وهم؟! ماذا تعني بقولها: رؤية القلب لا رؤية العين؟ لماذا الأب والأم يحبون ويقبلون أطفالهم قبولاً غير مشروط؟ أليس هذا هو الحب الحقيقي؟
فهمت الفتاة مغزى ذلك الأمر كأنه ومضة إلهام أو ولادة معنى روحي ألقي في روعها، وأدركت أنَّ الذي يحبك حبًّا حقيقيًّا فلا بد أن يعتبرك جزءًا لا يتجزأ منه، ولذا فلا بد أن يقبلك قبولاً غير مشروطٍ، لأنه يريد ذاتك مهما كنت ومهما كان مظهرك.
لماذا تحب الأم طفلها مهما كان شكله وحالته الصحية؟ لماذا يحب الأب أطفاله مهما كانوا؟ ولماذا يختلف حب القلب عن حب العين؟ أدركت الفتاة أن حب القلب هو حب لذات الشخص، وأن حب العين هو حب أناني يحب فيه الإنسان نفسه ومتعته، ليجعل من المنظور إليه محلاً لأنانيته ليس إلا!
وحينها أدركت الفتاة أنَّ من له أدنى إحساسٍ أو إدراكٍ لن يحفل بحب أو اهتمام العين، ولا بتقييم الأنانيين أو المستمتعين، وأنَّ ما يجب أن ينصرف إليه الاهتمام هو من أحبك لذاتك، من قبلك قبولاً غير مشروطٍ، مهما كنتَ، من أرادك لذاتك كما هو أنت؛ لأنك جزء من ذاته.

‏ما أتى إليك كمحاربٍ يرغب في عراك، وإنما أتى إليك كصحراء مليئة بالعطش ويغطيها السراب، تفتش في يأس عن نهرٍ أو غمامة، يحيي ما مات بداخلها، لقد جاء إليك منكسرًا لأنك أنت وحدك الذي لا يخجل أن يكشف أمامه بلغة الأطفال عن ضعفه وهزائمه وخيبات أمنياته.