صباح الخير والفرح مع عطر الصحراء التي تتنفس رائحة عبقة من البراءة والصفاء.

قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: (الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ). رواه البخاري ومسلم

قلتُ: وأعظم من تتعامل معهم بالكلمة الطيبة هم من رتَّب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم منزلتهم حسب الأولويَّة، وهم: الأم، الأم، الأم، ثم الأب، ثم الأخت، ثم الأخ، ثم من يليهم من الأقارب. فإن كان المرء متزوجًا أو المرأة متزوجة، جاء حق الزوج والزوجة في الكلمة الطيبة ضمن الأقربين. فالكلمة الطيبة تحيي نفوسًا محطمة وحزينة، وهؤلاء الناس هم أولى الناس بكلامك الطيب والإيجابي.

الذي لديه خبرة أو تجربة سابقة أو يعرف من مر بتجربة سابقة ولديه ما يقدمه من حل أو علاج أو اقتراح، فليتفضل به على هذا الأخ الكريم الفاضل، أسأل الله أن يعتقه مما فيه ويفرج عنه وعن جميع من ابتلي بمرض روحي.

نشرت جوابات الإخوة والأخوات جزاهم الله خيرًا على سؤالك في الموقع نفسه. أسأل الله العظيم أن يلبسك لباس الصحة والعافية، ويطهر جسدك وروحك من كل شر، وأن يرفع عنك هذا البلاء وجميع المسلمين.

أن تكون رحيمًا بفطرتك أو بمجاهدة نفسك فهو دلالة خير ونعمة عليك، فالرحمة باب خير عظيم لك ولمن حولك لو كنا نعلم ذلك يقينًا. فلا تحرم نفسك من أن تكون رحيمًا مع القريبين منك، ومع العابرين الغرباء من حولك، ومن دلائل صحة الأسرة والمجتمع شيوع الرحمة بينهم.

انظر لحياتك ستجد أنك ما اخترت معظمها، فإنك لم تختر متى أتيت، ولا كيف أتيت، ولا مظهرك، ولا والديك أو أهلك، ولا مجتمعك، ولا أصلك، ولا نصيبك من الناس، ولا حظك من الدنيا…إلى آخره. ومع أهمية ذلك، إلا أنه يدل على أنك أتيت لأمر أبلغ من كل ذلك، أتيت في عالم مؤقت من أجل أمر عظيم، فتأمله!

التعلق بالمخلوق وعلاقته بالقلق والانزعاج والاضطراب والحزن!

يقول ابن قيم الجوزيَّة: "قضى الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَضَاء لَا مرد لَهُ أَن من اطْمَأَن إِلَى شَيْء سواه أَتَاهُ القلق والانزعاج وَالاضْطِرَاب من جهته كَائِنا من كَانَ، بل لو اطْمَأَن العَبْدِ إِلى علمه وحاله وعمله سبله وزايله وقد جعل سُبْحَانَهُ نفوس المطمئنين إلى سواه أغراضها بسهام البلاء ليعلم عباده وأولياؤه أن المُتعلّق بِغَيْرِهِ مَقْطُوع والمطمئن إِلَى سواهُ عَن مَصالحه ومقاصده مصدود وممنوع".

"وأما النفس الأمارة فجعل الشيطان قرينها وصاحبها الذي يليها فهو يعدها ويمنيها ويقذف فيها الباطل ويأمرها بالسوء ويزينه لها ويطيل في الأمل ويريها الباطل في صورة تقلبها وتستحسنها ويمدها بأنواع الإمداد الباطل من الأماني الكاذبة والشهوات المهلكة ويستعين عليها بهواها وإرادتها فمنه يدخل عليها كل مكروه". ابن قيم الجوزيَّة

تصلني رسائل كثيرة حقيقة مؤلمة ومحزنة في موضوعات عديدة: مشاكل مع الوالدين، تعلق، عاقبة علاقات سيئة، مشاكل نفسية، مشكلات زوجية، …إلى آخره.
ومع شكري للجميع على حسن ظنه وتوسمه الخير والنفع، إلا أنني لا بد أن أوضح بعض الأمور:
١-هذه الرسائل كثيرة وبعضها يتوجب التفصيل والإطالة، مما يحتاج وقتًا وجهدًا، فأرجو العذر إن تأخرت كثيرًا في التجاوب معها.

٢-بعضها يصعب علي الإجابة عنها لتضمنها تفاصيل خاصة يصعب عرضها أمام الجميع.


٣-بعضها لا تحتاج مني إلى جواب إما لوضوحها أو عدم الاختصاص، خصوصًا ما يتعلق بالأمراض النفسية أو نحو ذلك.

وسوف اجتهد قدر طاقتي في الإجابة على ما أقدر عليه وما أظن أنه يمكن أن يسهم في المساعدة، مكررًا اعتذاري، والله وددت مساعدة كل من قصدني لحسن ظنه وطيب روحه.

"يجب على المرأة أن تُحرِّم على نفسها العقوبة وقت هيجان غضبها، فإنَّ الغضبان ليس يمكنه أن يجعل التأديب بمقدار الذنب". أبو الحسن العامري (٣٨١هـ)

قلتُ: نصيحة عظيمة، وهي ليست خاصة بالمرأة فقط، بل هي للجنسين معًا، فكم نفقد في الغضب أحب الأشخاص والأشياء التي لدينا، بل نفقد أنفسنا، فالغضب قطعة من النار قد تحرق كل شيء بنيته في حياتك من علاقات وروابط.

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم علينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاجاً، فصنع له صفوان بن أمية طعاماً، فأخذ القوم يأكلون وقام الخدم، فقال عمر: "ما لي أرى خدامكم لا يأكلون معكم، أترغبون عنهم؟". فقال سفيان بن عبد الله: " لا والله يا أمير المؤمنين، ولكننا نستأثر عليهم"، فغضب غضباً شديداً، ثم قال: "ما لقوم يستأثرون على خدامهم، فعل الله بهم وفعل. ثم قال: للخدم: اجلسوا فكلوا، فقعد الخدم يأكلون، ولم يأكل أمير المؤمنين".

من ينسحب من صخب العالم وضجيج الدنيا إنما يبحث عن صفاءٍ يعيد إليه نقاءه المفقود وعن ماءٍ يغسل روحه من غبار الأيام، وحين يترك خلفه كل ما أثقله، ويخلع عن قلبه أسماله القديمة، تنفتح له سماء أخرى سماء لا تُرى، بل تُحَس، ويتهيّأ قلبه لِمَا هو أرقى، ولأفقٍ لا يشبه أفق الأرض، فإن أراد أن يبدو على صورته الجديدة، وأن يشرق بملامحه الجديدة، فعليه أن يلازم دربه بثبات ويواصل رحلته بخطواتٍ صابرة، حتى يكتمل صفاؤه، فالنقاء لا يُهدى من أحد من البشر، بل يُسعى إليه أثناء المسير في عمق الطريق، فمن يذعن لصوته الداخلي في قلبه حتى النهاية ويرتقي به، تتبدل ملامحه، يتحول شيئًا فشيئًا، ويغدو كائنًا مشرقًا بالسمو.

بعد انتشار ثقافة الفردانية!

"[بين 1975-1985] زاد عدد أطباء النفس بنسبة 40%، وعلماء النفس بـ %80، والعاملون الاجتماعيون بـ 140%، والمستشارون في قضايا الزواج بـ 376%. وفي عقد واحد فقط زاد عدد الممارسين الذين يقدمون خدمات الصحة العقلية بأكثر من %100". أستاذة علم الاجتماع ك. هاكستاف

‏الطبيب النفسي بابلو مارتينز يتحدث عن تفشي وتفاقم الفردانية (Individualism)، وتعميق البراغماتية (Pragmatism)، وأثر ذلك في تحطيم العلاقات بين الناس.

العائلة دائرة من وحدات مترابطة ومتداخلة بإحكام شديد، وأي خلل في أي وحدة منها فإنه يفضي إلى تفكك الدائرة ككل مع مرور الزمن، وأعظم ما يفككها الالتفات الأناني إلى المصالح الفردية وتقديمها على مصالح العائلة ككل، وهذا ما حصل عبر التاريخ الحديث في الغرب، فأصبحت العلاقات الأسرية حملاً ثقيلاً ومسؤولية كريهة على الوالدين تجاه الأولاد، والأولاد تجاه الوالدين، حتى انتهى بهم المطاف إلى الشعور بعدم الحاجة لتكوين أسرة، والرغبات يمكن أن تشبع عبر النزوات بالعلاقات العابرة، مما صنع مجتمعًا مفككاً وضعيفًا، تسيطر عليه الفردانية والربح السريع، وسيادة العلاقات الرأسمالية.
إن الفردانية -التي صنعتها المادية وروجتها الرأسمالية كأسلوب أمثل للحياة- لم تنتزع الإنسان من أسرته وعلاقاته الاجتماعية القريبة لتجعله غريبًا، كما كان يبدو من آثارها الأولية، بل آل أمرها في الحقيقة إلى أنها انتزعت منه "إنسانيته" ومستلزماتها الضرورية في الحياة، وجعلته غريبًا في ذاته!

"ببساطة شديدة، الفردانية هي الاعتقاد بأن الفرد يأتي أولًا قبل الآخرين أو قبل المجتمع". أستاذة علم الاجتماع ك. هاكستاف