'                 🌗مَعرَكةُ بَدر العُظْمَى🌗
         ⚪يَوْم الفُرقان يَومَ التَقَى الجَمْعان⚪
          
             
                           💫الحَلقَة💫
                        🔻(5 من 9)🔻

🌟 وَقَد بلغَ عَددُ صَرعى المُشركينَ سَبْعين قَتيلاً وَمِثْلهُمْ كانَ عَدَدُ الأسْرى، وَفَرَّ باقي مُقاتِلةِ المُشْركين لا يَلْوونَ على شيء، وتَرَكوا أثْقالهُم وأمْوالَهُم في مَيْدان المَعرَكةِ،

🌟 وأمَر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بأربعَة وعِشرين قتيلا من صَناديد قُريش فقُذفوا في بَعض آبار بَدر .

🌟 أمّاشُهداءُالمُسلمين فقد دُفِنوا في أرض المَعركة
وكان عددُهم أربعةَ عَشَر شَهيداً، ولم يَرِد ما يُشير إلى الصّلاة عليهم ولم يُدفن أحدٌ منهُم خارجَ بَدر .

🌟 وَقد ثَبتَ مِن نُصوص القُرآن الكريم والسُنّة النّبويّة المُطهّرة، ومَروياتِ عَدَدٍ منَ الصّحابة البَدريين أنّ اللهَ سُبحانه وتَعالى قد أمَدّ الفئَة المُؤمنة بالنّصر، وبأنه أمَدّهُم بالمَلائكة الذين ثبَّتوا الذين آمنوا فقاتَلوا مَعهم، وأنه تعالى ألقى في قُلوب الذين كفروا الرّعبَ.

💧 قال اللهُ تعالى:
{إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ} (1).

💧 وقال اللهُ تعالى:
{وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوااللهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ☆ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ ☆ بَلى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ☆ وَما جَعَلَهُ اللهُ إِلَّا بُشْرى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللِه الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} (2).

🌟 وأورَدَ البُخاري ومُسلم وأحمد بن حنبل وغيرُهم عددا من الأحاديث الصّحيحة التي تُشير إلى مُشاركة المَلائكة في مَعرَكة بَدر (3)، وقِيامِهم بضَرب المُشركينَ وقَتْلهِم (4).

🔴 فمِنْ ذَلك :

💧 عن ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
"بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، يَوْمَئِذٍ، يَشْتَدُّ فِي أَثَرِ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَمَامَهُ، إِذْ سَمِعَ ضَرْبَةً بِالسَّوْطِ فَوْقَهُ،وَصَوْتَ الْفَارِسِ يَقُولُ: أَقْدِمْ حَيْزُومُ (5) فَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِ أَمَامَهُ، فَخَرَّ مُسْتَلْقِيًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ خُطِمَ أَنْفُهُ، وَشُقَّ وَجْهُهُ كَضَرْبَةِ السَّوْطِ، فَاخْضَرَّ ذَلِكَ أَجْمَعُ، فَجَاءَ الأَنْصَارِيُّ، فَحَدَّثَ بِذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:
   {صَدَقْتَ، ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ} (6)."
____
(1) سورة الأنفال:الآية 12.
(2) سورة آل عمران: الآية 126.
(3) انظر: موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم 291/1.
(4) السيرة النبوية دروس وعبر في تربية الأمة.
(5) حَيْزُوم: اسم فرس من خيل الملائكة الذين أمَدَّ الله بهم المسلمين يوم بدر.
(6) أخرجه الإمام مسلم .

                       ➖➖➖➖➖

'                 🌗مَعرَكةُ بَدر العُظْمَى🌗
         ⚪يَوْم الفُرقان يَومَ التَقَى الجَمْعان⚪
             
                           💫الحَلقَة💫
                        🔻(7 من 9)🔻

🌟 وَلقَد نَزَلَ القُرآنُ الكَريمُ بعدَ ذَلِكَ مُوافِقاً لِرَأي عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنهُ- :

💧 وَذَلكَ في قَولهِ تَعالى:
{ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ☆ لَوْلا كِتابٌ مِنَ اللِه سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ☆ فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (1).

💧 ثمّ قالَ تَعَالى:
{يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (2).

🔴 أطلقَ النبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّم سَراح عَمرو بن أبي سُفيان مُقابل إطلاق قُريش سَراح سَعد بن النّعمان بن أكال الذي أسَرَه أبو سُفيان وهو يَعتَمِر بالبَيت العَتيق .

🌟 وكان المُسلمون يَقبَلون من بَعض الأسرى ما عِندَهم إذا تَعَذّر دفعُ ما فُرض عليهم من الفِداء .

🌟 وأطلقَ النبيُّ صلّى اللهُ عليه وسَلّم أسر بعضَ الأسرى الذين لم يَقدِروا على دَفع شَيء، أمّا الأسرى الذين يَعرفون القِراءَة والكتابة، ولم يَكن لدى أهليهم أو لدَيهم مَقْدرَة على الفِداء، فقد جُعلَ فِداؤهم أن يُعَلّموا أبناءَ الأنْصار القراءَة والكتابَة،

🌟 وقد وردَت روايةٌ صَحيحة الإسناد عن ابن عباس-رضيَ اللهُ عنهُما- قال:
"كان ناسٌ من الأسرى يوم بَدر لم يَكن لهُم فِداء، فجَعل رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم فِداءَهم أن يُعَلّموا  أولادَ الأنصار الكتابَة ..." (3) .

🌟 وفي طريق عَودة الجيش الإسلامي إلى المَدينة أمرَ النبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّم بقَتل اثنين من الأسرى وهُما النّضر بن الحارث وعُقبة بن أبي مُعَيط اللذَين كانا من أئمّة الكُفر، يُؤذيان المُسلمين بمَكة ويَشتدّان في عداوَتهما للهِ ولرسوله، وكان في قَتلهما درساً بليغاً للطّغاة ونهايَة حاسمَة للجَبروت. لانهما كانا من شرّ عباد اللهِ، وأكثرِهم كُفراً وعناداً وبغياً وحَسداً وهِجاءً للإسلام وأهلهِ .

🌟 أما بَقيّة الأسرى فقد اسْتوصى الرسول صلّى اللهُ عليه وسلّم بهم خيراً، وقد أسلمَ عددٌ منهم على فتَرات قبلَ فَتح مَكّة،

🌟 وبَعد ذَلك أرسَل النبيّ صلّى اللهُ عليه وسلّم زيدَ بن حارثةَ وعبدَ اللهِ بن رَواحة إلى المَدينة ليَزُفّا بُشرى النّصر، وقد تلقّى المُسلمون الخبرَ بسُرور بالغ، وقد ذَكر أسامة بن زيد أنه لم يُصدّق الخبرَ إلى أن رأى الأسرى مُقَرّنين، وكانتِ الدّهشَة تَعلو الوُجوه إذ لم يُصدّق الناسُ في بادىء الأمر أنّ قُريشاً قد هُزمَت، وأنّ زُعماءَها قد أصبَحوا بين قَتيل وأسير، وأنّ كبرياءَها قد تحَطمَت، وظهرَت حقيقَةُ آلهتِها الزّائِفة وعقائِدها الباطلة (4).
___
__
(1) سورة الأنفال:الآية 67.
(2) سورة الأنفال:الآية 70.
(3) أخرجه أحمد 247/1، وهو عند الحاكم 152/2، والبيهقي 124/6.
(4) الصحيح من أحاديث السيرة، منار القاري شرح صحيح البخاري، السيرة النبوية لابن كثير.

                       ➖➖➖➖➖➖➖

'                 🌗مَعرَكةُ بَدر العُظْمَى🌗
         ⚪يَوْم الفُرقان يَومَ التَقَى الجَمْعان⚪
                   💫الحَلقَة💫
                        🔻(8 من 9)🔻

🌟  لقَد كانَتْ مَعرَكةُ بَدر مِنَ المَعاركِ الفاصِلَةِ في تاريخِ الإسلام وَقد عُرفَتْ في القُرآن الكَريمِ بيَومِ الفُرقانِ …

⚪  لأنَّها فَرَّقَتْ بينَ الحَقِّ وَالباطِلِ، وَكانَ لها أثَرُها الْكبيرُ في إعلاءِ شَأنِ الإسْلام، وانْتِصار العَقيدةِ السّمْحاءِ.

💧 وَلقَد أوضَحَتِ الأحاديثُ النَّبَويّة الشّريفَةُ مَبلغَ فَضْلِ البَدريّينَ وعُلوّ مَقامِهِم. كمَا كانتْ أصداءُ انْتِصارُ المُسلمينَ شَديدةً على أعداءِ الإسْلام مِن يَهودٍ ومُشْركينَ .

🌟 ولم تَكد قُريش تُصدّق ما حدَث، وحين تأكدَت لديها الأخبار، فإنّها أقدَمَت على اتّخاذ بَعض الإجراءات التي تُؤكد عَجزها وإسقاطَ ما في يَدها، فقد أمرَ زُعماء مَكة بالامتِناع عن إقامَة العَزاء على القَتلى أو بُكائهم والنّياحة عليهم، في مُحاولة لإظهار التَجَلّد حتى لا يَشمَت بهم المُسلمون، كما تصرّفَت بعصبيّة ونَزَق (1)،

🌟 فقد تآمرَ صَفوانُ بن أميّة على حَياة الرّسول صلّى اللهُ عليه وسلّم بإرساله عُمَير بن وَهب الجُمَحيّ بعد أن تَحَمّل عنه دُيونه وإعالة أهله، غيرَ أنّ عالمَ الغَيب أعلمَ نبيّه ومُصطَفاه صلّى اللهُ عليه وسلّم بالأمر ممّا أفشَلَ الخطّة، بل وأدّى ذَلك إلى إسلام عُمَير بن وَهب وعَودَته إلى مَكة داعِيَة للإسلام (2).

🔴  كَما مُنِعَتْ زينبُ بنتُ رَسول اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم منَ اللّحاق بأبيها في المَدينة، وحاوَلَ بعضُ فُرسان قُريش الاعتداءَ عليها فأرعَبوها برماحِهم وأكرَهوها على العَودَة إلى مَكة، كما أقدَموا على أسْر أحَدِ المُعتَمرين خِلافاً لِما كان عليه العُرفُ في احترام الحُجّاج والمُعتَمرين وعدَم الاعتداء عليهم، وهم وإنْ كانوا قد نجَحوا في مُقايَضته بعَمرو بن أبي سفيان فإنّ ذَلك قد كشفَ للقبائل العربيّة الأخرى مَدى طُغيانهم وعُدوانهم وحَقارتهم.

🌟 وأخيراً فقَد اشترَت قُريش اثنين مِنْ أسرى الرّجيع وهُما خُبَيب وابن الدّثِنّة وأقدَمت على قَتلهما للتَشفّي منَ المُسلمين (3) .

🌟 وأورَد ابنُ هشام رواية عن ابن إسحاقَ قال:
"فلمّا انقَضى أمرُ بَدر، أنزل اللهُ عزّ وجلّ فيه منَ القُرآن سورةَ الأنْفال بأسْرها" (4) .
____

(1) نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
(2) الإمام ابن حجر الإصابة 3/26.
(3) السيرة النبوية للإمام ابن كثير.
(4) السيرة النبوية دروس وعبر في تربية الأمة، نضرة النعيم في مكارم الأخلاق .

                       ➖➖➖➖➖➖➖

'                 🌗مَعرَكةُ بَدر العُظْمَى🌗
         ⚪يَوْم الفُرقان يَومَ التَقَى الجَمْعان⚪
            
                           💫الحَلقَة💫
                        🔻(9 من 9)🔻

🌟 وَمِنَ العَددِ الكَبير مِنَ القَصائد التي قيلتْ في بَدر والتي عَبّرتْ عنْ وُجهاتِ نَظر الطّرفين، نذكرُ قولَ حسّانَ ابن ثابت -رضيَ اللهُ عنه- :

لَقَدْ عَلِمَتْ قُرَيْشٌ يَوْمَ بَدْرٍ ...
     
                        غَدَاةَ الْأَسْرِ وَالْقَتْلِ الشَّدِيدِ

بِأَنَّا حَيْنَ تَشْتَجِرُ الْعَوَالِي  ...
  
                        حُمَاةُ الْحَرْبِ يَوْمَ أَبِي الْوَلِيدِ (1)

قَتَلْنَا ابْنَيْ رَبِيعَةَ يَوْمَ سَارا ...

                        إلَيْنَا فِي مُضَاعَفَةِ الْحَدِيدِ (2)

وَفَرَّ بِهَا حَكِيمٌ يَوْمَ جَالَتْ ...

                        بَنُو النَّجَّارِ تَخْطِرُ كَالْأُسُودِ (3)

وَوَلَّتْ عِنْدَ ذَاكَ جَمُوعُ فِهْرٍ  ...

                        وَأَسْلَمَهَا الْحُوَيْرِثُ مِنْ بِعِيدِ

لَقَدْ لَاقَيْتُمْ ذُلًّا وَقَتْلًا ...

                        جَهِيزًا نَافِذًا تَحْتَ الْوَرِيدِ (4)

وَكُلُّ الْقَوْمِ قَدْ وَلَّوْا جَمِيعًا  ...

                        وَلَمْ يَلْوُوا عَلَى الْحَسَبِ التَّلِيدِ (5)

🌟 وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ أَيْضًا:

ألَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَتَى أَهْلَ مَكَّةَ ...

                        إبَارَتُنَا الْكُفَّارَ فِي سَاعَةِ الْعُسْرِ (6)

قَتَلْنَا سَرَاةَ الْقَوْمِ عِنْدَ مَجَالِنَا ... 

                        فَلَمْ يَرْجِعُوا إلَّا بِقَاصِمَةِ الظَّهْرِ (7)

قَتَلْنَا أَبَا جَهْلٍ وَعُتْبَةَ قَبْلَهُ ...

                        وَشَيْبَةُ يَكْبُو لِلْيَدَيْنِ وَلِلنَّحْرِ (8)

قَتَلْنَا سُوَيْدًا ثُمَّ عُتْبَةَ بَعْدَهُ ...

                        وَطُعْمَةَ أَيْضًا عِنْدَ ثَائِرَةِ الْقَتْرِ (9)

فَكَمْ قَدْ قَتَلْنَا مِنْ كَرِيمٍ مُرَزَّإٍ ...

                       لَهُ حَسَبٌ فِي قَوْمِهِ نَابَهُ الذِّكْرُ

تَرَكْنَاهُمْ لِلْعَاوِيَاتِ يَنُبْنَهُمْ ...

                       وَيَصْلَوْنَ نَارًا بَعْدُ حَامِيَةَ الْقَعْرِ (10)

لَعَمْرُكَ مَا حَامَتْ فَوَارِسُ مَالِكٍ ...

                       وَأَشْيَاعُهُمْ يَوْمَ الْتَقَيْنَا عَلَى بَدرٍ (11)

🌟 وَكَانَ فَراغُ رَسولِ اللهِ صَلى اللهُ عَليه وسَلمَ مِنْ بَدرٍ فِي عَقِبِ رَمَضَانَ أَوَائِلَ شَوَّالٍ (12) .
___

(1) تشتجر: تختلط وتشتبك. والعوالي: أعالي الرماح أريد حين تجد الحرب. وَقد ورد هَذَا الشّعْر بَين أَبْيَات سَبْعَة لِلْحَارِثِ فِي شرح الحماسة بِبَعْض اخْتِلَاف.
(2) يُرِيد «بمضاعفة الْحَدِيد» : الدروع الَّتِي ضوعف نسجها.
(3) فر، قَالَ أَبُو ذَر: من رَوَاهُ بِالْقَافِ، فَهُوَ من بَاب التَّقْرِيب، وَهُوَ فَوق الْمَشْي، وَدون الجري. وَمن رَوَاهُ بِالْفَاءِ، فَهُوَ من الْفِرَار، وَهُوَ مَعْلُوم. وتخطر: تهتز وتتجرد فِي الْمَشْي إِلَى لِقَاء أعدائها.
(4) جهيزا: سَرِيعا، يُقَال: أجهز على الجريح، وَذَلِكَ إِذا أسْرع قَتله.والوريد: عرق فِي صفحة الْعُنُق.
(5) التليد: الْقَدِيم.
(6) إبارتنا، أَي إهلاكنا، تَقول: أبرنا الْقَوْم: أَي أهلكناهم.
(7) سراة الْقَوْم: سادتهم وخيارهم. وَيُرِيد «بقاصمة الظّهْر» : الداهية الَّتِي تقصم الظُّهُور، أَي تكسرها فتبينها. يُقَال: قَصم الشَّيْء إِذا كَسره فأبانه، فَإِذا لم يبنه قيل: فصمه (بِالْفَاءِ) .
(8) يكبو: يسْقط.
(9) يُرِيد «بثائرة القتر» : مَا ثار من الْغُبَار وارتفع. والقتر: الْغُبَار.
(10) العاويات: الذئاب وَالسِّبَاع. وينبنهم، أَي يأتونهم مرّة بعد مرّة. ويروى: ينشنهم، أَي يتناولنهم.
(11) قَالَ أَبُو ذَر: «مَا حامت، من رَوَاهُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة، فَمَعْنَاه: جبنت. وَمن رَوَاهُ بِالْحَاء الْمُهْملَة، فَهُوَ من الحماية، أَي الِامْتِنَاع» .
(12) عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير.    

                       ➖➖➖➖➖➖➖

'                 🌗مَعرَكةُ بَدر العُظْمَى🌗
         ⚪يَوْم الفُرقان يَومَ التَقَى الجَمْعان⚪
           
              
                           💫الحَلقَة💫
                        🔻(6 من 9)🔻

🌟وقد حَصَلَ خِلافٌ بّينَ المُسلمين بَعدّ المَعرَكَة بشَأنِ الغَنائِم إذْ لم يَكُنْ حًكمها قد شُرّع حتى ذَلك الوَقت.

💧 فنزلتْ سورةُ الأنْفال:
{يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِله وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} (1).

🌟 فَقَسَّمَهَا رَسُولُ اللِه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلى فَوَاقٍ  بَيْنَ  الْمُسْلِمِينَ (2) بعد أن أخرَج منها الخُمس.

💧 حيثُ نَزلَ في ذَلك قُرآن كريم :
{وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهٍ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} (3).

🌟 وأسهَمَ النبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّم من الغنائم لتسعَة منَ الصّحابة لم يَشهدوا بَدراً بسَبب تكليفهم من قِبَله بأعمال في المَدينة، أو لأنهم لم يُشاركوا لأعذار مُباحة مثل إصابَتهم وهُم في طريقهم إلى بَدر بجُروح أو كسور ممّا حَرَمَهم من فُرصة المُشاركة ومن هَؤلاء الصّحابي عُثمان بن عفّان الذي أمَرَه النبيّ صلّى اللهُ عليه وسلّم بالبَقاء في المَدينة للعناية بزَوجته رُقيّة بنت رَسول الله صلّى اللهُ عليه وسلّم في مَرَض مَوتها.

🌟 إن اتّضاحَ الحُكم الشّرعيّ في شأن الغنائم بعد نُزول آيات الأحكام الخاصّة بها، وبكيفيّة توزيعها قد أدّى إلى إلغاء الخِلاف الذي كان قد حصَل حَولها، فقد ثابَ الناسُ إلى طاعَة الله ورسوله، وقد تمّ توزيعُ الغَنائم في مَوضع الصّفراء في طريق عَودة الجَيش الإسلاميّ إلى المَدينة.

🌟 أمّا الأسرى، فقد اسْتشارَ النبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّم أصحابَه في أمرهم، فأشارَ عليه عُمر بن الخَطاب بقَتلهم ضَماناً لقوّة الدّولة الإسلاميّة حيثُ إنهم يُشَكلون عاملَ تَحدّ وخُطورة، ولأنهم أئمّة الكُفر وصَناديدُ مَكة، وأشارَ أبو بكر الصّديق بأخذ الفِديَة منهم إذ كان يَرى أن في ذَلك قُوّة للمُسلمين على الكّفار، وكان يأمَلُ أن يَهديَهم اللهُ تعالى للإسلام.

🌟 وقد أخذَ النبي صلّى اللهُ عليه وسلّم برأي أبي بكر، وقد تَبايَنَ فداءُ الأسرى، فمَن كانَ ذا مَال أخِذَ فِداؤه، وتَتناقَصُ الأموالُ المَأخوذة منهُم بعدَ ذَلك تِبعاً لكفاءَتهم المالية وقد حَفِظت لنا المَصادر نَماذج منها (4).

🌟 فمِن ذَلكَ أنّه اسْتَوفى منَ العبّاس بن عبد المُطّلب مائة أوقية منَ الذّهب فِداء عَنه، ومِن عَقيل بن أبي طالب ثَمانين أوقية، واسْتَوْفى من آخَرين أربعين أوقيّة لكلّ منهم.
_____

(1) سورة الأنفال: الآية1.
(2) أخرجه أحمد وابن ماجه والترمذي .وقوله: على فواق: أَيْ: قَسَمَهَا بِسُرْعَةٍ فِي قَدْرِ مَا بَيْنَ الْحَلْبَتَيْنِ. وَقِيلَ الْمُرَادُ  فَضَّلَ فِي الْقِسْمَةِ فَجَعَلَ بَعْضَهُمْ أَفْوَقَ مِنْ بَعْضٍ عَلَى قَدْرِ عِنَايَتِهِ أَيْ لِإِيفَاءِ الْوَعْدِ وَهَذَا أَقْرَبُ.
(3) سورة الأنفال: الآية 3.
(4)السيرة النبوية دروس وعبر في تربية الأمة .

                       ➖➖➖➖➖➖➖

#تدبر

( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا )
#البقرة_83

‏حديثكَ الرّقيق، حروفكَ السّهلة، كلامك اللّيّن المتواضع، لا تظنّ أنّه يَذهب هباءً أدراج الرّياح..
بل ترتفع به إلى نعيم لا يدركه إلا القلّة من أهل الجنّة.
🌷🌷

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(251)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 عُدْنَا إلَى سِيَاقَةِ النّسَبِ:

🔻تتمّة🔻:

🌟 أَوْلَادُ مُدْرِكَةَ وَخُزَيْمَةَ وكِنَانَةَ والنّضْرَ:

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَوَلَدَ مُدْرِكَةُ بْنُ إلْيَاسَ رَجُلَيْنِ

خُزَيْمَةَ بْنَ مُدْرِكَةَ وَهُذَيْلَ بْنَ مُدْرِكَةَ، وَأُمّهُمَا: امْرَأَةٌ

مِنْ قُضَاعَةَ [قِيلَ سَلْمَى بِنْتُ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارٍ

كَمَا فِي نَسَبِ قُرَيْشٍ] . فَوَلَدَ خُزَيْمَةُ بْنُ مُدْرِكَةَ

أَرْبَعَةَ نَفَرٍ كِنَانَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ وَأَسَدَ بْنَ خُزَيْمَةَ، وَأَسَدَةَ

بْنَ خُزَيْمَةَ، وَالْهَوْنَ بْنَ خُزَيْمَةَ، فَأُمّ كِنَانَةَ عَوَانَةُ بِنْتُ

سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ.

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ الْهَوْنُ بن خُزَيْمَة.

🌟 أَوْلَادُ كنَانَة وَأمّهاتُهُم:

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَوَلَدَ كِنَانَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ

النّضْرَ بْنَ كِنَانَةَ، وَمَالِكَ بْنَ كِنَانَةَ، وَعَبْدَ مَنَاةَ بْنَ

كِنَانَةَ وَمِلْكَانَ بْنَ كِنَانَةَ فَأُمّ النّضْرِ بَرّةُ بِنْتُ مُرّ بْنِ أَدّ

بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ، وَسَائِرُ بَنِيهِ لِامْرَأَةِ

أُخْرَى.

وَذَكَرَ بَنِي كِنَانَةَ الْأَرْبَعَةَ: مَالِكًا وَمِلْكَانَ وَالنّضْرَ وَعَبْدَ

مَنَاةَ. وَزَادَ الطّبَرِيّ فِي وَلَدِ كِنَانَةَ عَامِرًا وَالْحَارِثَ

وَالنّضِيرَ وَغَنْمًا وَسَعْدًا وَعَوْفًا وَجَرْوَلَ وَالْحُدَالَ

وَغَزْوَانَ. كُلّهُمْ بَنُو كِنَانَةَ(1).

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: أُمّ النّضْرِ وَمَالِكٍ وَمِلْكَانَ. بَرّةُ بِنْتُ

مُرّ وَأُمّ عَبْدِ مَنَاةَ هَالَةُ بِنْتُ سُوَيْدِ بْنِ الْغِطْرِيفِ مِنْ

أَزْدِ شَنُوءَةَ. وَشَنُوءَةُ عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ

بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْأَسْدِ بْنِ الْغَوْثِ، وَإِنّمَا سُمّوا

شَنُوءَةَ لِشَنَآنِ كَانَ بَيْنَهُمْ. وَالشّنَآنُ الْبُغْضُ.

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: النّضْرُ قُرَيْشٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ وَلَدِهِ

فَهُوَ قُرَشِيّ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ وَلَدِهِ فَلَيْسَ بِقُرَشِيّ.
________
(1) أَوْلَاد كنَانَة فِي كتاب "نسب قُرَيْش" هم: النَّضر وَملك وملكان ومليك وغزوان وَعَمْرو وعامر، وأمهم: برة بنت مر.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

‏دروسٌ من غزوة بدر!

1 - علمتنا غزوة بدر أن العبد يريدُ واللهُ يريدُ ولا يكون إلا ما أراد الله، خرج المسلمون في طلب قافلة قريش، فرّ بها أبو سفيان، أفلتت قافلة المشركين وضاع صيد المسلمين، ظنَّ أطراف الصراع أن الأمر قد انتهى، وما تنتهي الأمور في الأرض قبل أن تقول السماء كلمتها، وقد قالت: فلتكن الحرب!

2 - علمتنا غزوة بدر أن الباطل يمشي نحو مصرعه، نجتْ القافلة من طلابها، ولكن قريشاً لم تنجُ من غرور أبي جهل، رأى الأمر فرصة سانحة، قال: لنقضِ عليهم! قال عتبة: اعصبوها برأسي وقولوا جبُن عتبة وارجعوا! ولكنه غرور الباطل، وفرعون هذه الأمة قتله غروره!

3 - علمتنا غزوة بدر أن لا أحد يعلم الغيب إلا الله، حتى النبي صلى الله عليه وسلم ظنَّ أن الأمر لن يكون أكبر من الإغارة على قافلة، ولو تواعد الطرفان لاختلفا في الميعاد، ولكنه موعد قضى الله أن يكون فكان!

4 - علمتنا غزوة بدر أن الحكيم لا ينام عن عدوه ولو كان نملة! فحكيم ولد آدم لم تشغله الدعوة عن أمر عدوه، ولم يصرفه القرآن وقيام الليل عن تتبع أخبار قريش، كان يتحسس أخبارهم، وإلا كيف عرف أساساً بأمر القافلة، إن هذا الدين توازن، فما يقوم الدين بهدم الدنيا، وما تستقيم الدنيا بهدم الدين!

5 - علمتنا غزوة بدر أن الإسلام لم ينتشر بالسيف، فالذين حملوا السيوف في بدر مُنعوا من القتال لسنوات قبلها، إن الإسلام انتشر بالحق الكامن فيه، بالنور المنبعث من جنباته، ولكن الحق الذي لا تدعمه القوة يستهين به الناس، ولم يكن السيف إلا لإزالة العوائق من وجه الدعوة، وإلا فإن بلاداً كثيرة فتحها التجار المسلمون بأخلاقهم!

6 - علمتنا غزوة بدر أهم درس من دروس القيادة، الأخذ بالشورى، وضرب الرأي بالرأي، لما فيه مصلحة الأمة، قبل المعركة يقول سيدنا: أشيروا عليَّ أيها الناس! ولما رأى فيهم ما يسر قلبه سار بهم إلى القتال! وفي ترتيبات الحرب ينزل سيدنا على رأي الحباب بن المنذر، لنجعل آبار بدر خلف ظهورنا فنشرب ولا يشربون، ما دام الأمر ليس وحياً إنما هو الرأي والحرب والمكيدة! وبعد المعركة يستشير سيدنا أصحابه ماذا يفعل بالأسرى، ولو استغنى قائد عن الشورى لكان النبي صلى الله عليه وسلم أغناهم!

7 - علمتنا غزوة بدر أن الدعاء أخذ بالسبب أيضاً، ولو استغنى أحد عن الدعاء يوماً لاستغنى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر، إنها حرب الإيمان الذي لا لبس فيه، ضد الشرك الذي لا لبس فيه، ولكن سيدنا كان يدعو ملء قلبه: اللهم نصرك الذي وعدتَ، اللهم إن تهلك هذه العصابة فلن تُعبد في الأرض أبداً!

8 - علمتنا غزوة بدر أن الجنة تحت ظلال السيوف، وأن الجهاد عبادة، وأن الرب الذي قال «كُتب عليكم الصيام» هو الذي قال «كُتب عليكم القتال»! لهذا لم يقل سيدنا لأصحابه قوموا إلى الحرب، وإنما قال قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض، فطاب هناك الموت وألقى عمير بن الحمام تمراتٍ بيده، إنه لوقت طويل أن تفصله هذه التمرات عن الجنة!

9 - علمتنا غزوة بدر أن النبلاء لا يشغلهم النصر عن الوفاء، عندما رُجم سيدنا النبي في الطائف ومنعته قريش من دخول مكة، أنزله مطعم بن عدي في جواره، فلما رأى أسرى المشركين في قيودهم قال يعلمنا أحد أهم دروس الوفاء في التاريخ: لو كان مطعم بن عدي حياً وكلمني في هؤلاء لأطلقتهم له! يا للوفاء يا رسول الله، يا للوفاء، تطلق من حاربوك لأجل مشرك صنع معك معروفاً!

10 - علمتنا غزوة بدر أن القائد لا يُخبئ أقاربه ويلقي بأولاد الناس في أتون المعارك، فعندما حانت لحظة البدء، واصطف الجيشان للمبارزة، أرسل سيدنا أحب أعمامه إليه، سيد الشهداء حمزة، وصهره وحبيبه علي بن أبي طالب، وابن عمه الآخر عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب!

أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية

رُؤي بعض أصحاب الحديث في النوم، فقيل له: ما فعل الله بك؟ قال: غُفر لي. قيل: بماذا؟ قال: بكثرة ما كتبت بهاتين الإصبعين: صلى الله عليه وسلم.
💐💐💐

"اللَّهُمَّ يَا مَنْ يَعْلَمُ خَافِيَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ، طَهِّرْ عُقُولَنَا مِنْ أَوْهَامِ الخَوْفِ عَلَى المُسْتَقْبَلِ، وَارْزُقْنَا سُكُونًا يَمْلَأُ القَلْبَ يَقِينًا بِأَنَّ الرِّزْقَ بِيَدِكَ وَحْدَكَ. اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ حَيْرَةٍ تُعَطِّلُ المَسِيرَ، وَمِنْ هَمٍّ يَجْعَلُ العَيْنَ لا تَرَى عَمِيمَ نِعَمِكَ. اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَى أَرْوَاحِنَا طُمَأْنِينَةً ثَابِتَةً، وَاجْعَلْنَا نَمْشِي فِي حَيَاتِنَا بِقَلْبٍ مُطْمَئِنٍّ لا يَهْتَزُّ أَمَامَ المَجْهُولِ."
💐💐💐

كلُّ القُلوبِ إلىَ الحبيبِ تَمِيْلُ
وَمعَيِ بِهذَا شَاهدٌ وَدَلِيلُ
أَمَّا الدَّلِيِلُ إذَا ذَكرتَ محمدًا فَتَرَى دُمُوعَ العَارِفِيْنَ تسيلُ
هَذَا مَقَالِيِ فِيْكَ يَا شَرَفَ الْوَرَى وَمَدّحِي فِيْكَ يَا رسُولَ اللهِ قَلِيْلُ هَذَا رَسُولُ اللهِ هذا المُصْطَفَىَ هَذَا لِرَبِ العالمينَ رَسُـولُ
إِنْ صادَفَتْنِيِ مِنْ لَدنْكَ عِنَايَةٌ لِأَزُوُرَ طَيْبَةَ والنَّخِيلَ
جَمِيْلُ يَا سَيِّدَ الكَوْنينِ يَا عَلمَ الهُدىَ هَذَا المُتيَمُ فيِ حِماكَ نَزِيلُ
هَذَا النبيُّ الْهَاَشِميُ مُحَمَّدٌ هَذَا لكلِّ العالمينَ رَسُولُ
هَذَا الذِيِ رَدَّ العُـيونَ بِكَفِّهِ لَمَّاَ بَدَتْ فَوْقَ الخُدَودِ تَسِيلُ
يَا رَبِّ إِنِّيِ قَـْد مَدَحْتُ مُحَمَّدًا فِيِهِ ثَوَابِيِ وَلِلمَدِيِحِ جَزِيلُ
صَلَّىَ عَلَيْكَ اللهُ يَا عَلَمَ الْهُدَىَ مَاَ لَاحَ بَدْرٌ فِيِ السَّمَاَءِ دَلِيِلُ
صَلَّىَ عَلَيْكَ اللهُ يَاَ عَلَمَ الهُدَىَ مَاَ حَنَّ مُشتاقٌ وَسَاَرَ جَمِيْلُ
هَذَا رَسَولُ اللهِ نِبْرَاسَ الهُدَىَ هذَا لكلِّ العالمينَ رَسُولُ
🌲🌲🌲🌲

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌸
۝*ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله*۝

من رحمة الله بنا أن جعل لنا في النوم راحةً لأجسادنا، وفي السعي ابتغاءً لرزقنا. فبين راحةٍ نستعيد بها قوتنا، وسعيٍ نطلب به رزقنا، تتجدد نعمٌ كثيرة قد لا نشعر بها.

اللهم ارزقنا راحةً لأجسادنا وسعةً في أرزاقنا وفضلًا منك يغنينا ويكفينا ..


🌿🌼

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(253)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟أَوْلَادُ مُدْرِكَةَ وَخُزَيْمَةَ وكِنَانَةَ والنّضْرَ:

🌟 قُرَيْشٌ:

🔻تتمّة🔻:

وَذُكِرَ عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمّدِ بْنِ السّائِبِ الْكَلْبِيّ فِيمَا

حَدّثَهُ أَبُو الْحَسَنِ الْأَثْرَمُ عَنْهُ أَنّ النّضْرَ بْنَ كِنَانَةَ

هُوَ قُرَيْشٌ، وَذُكِرَ عَنْهُ أَنّهُ قَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَلَدَ

مَالِكُ بْنُ النّضْرِ فِهْرًا، وَهُوَ جِمَاعُ قُرَيْشٍ، وَقَالَ قَالَ

مُحَمّدُ بْنُ حَسَنٍ عَنْ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ

مُحَمّدٍ عَنْ الشّعْبِيّ، قَالَ النّضْرُ بْنُ كِنَانَةَ هُوَ قُرَيْشٌ،

وَإِنّمَا سُمّيَ قُرَيْشًا ; لِأَنّهُ كَانَ يُقَرّشُ عَنْ خَلّةِ النّاسِ

وَحَاجَتِهِمْ فَيَسُدّهَا بِمَالِهِ وَالتّقْرِيشُ. هُوَ التّفْتِيشُ

وَكَانَ بَنُوهُ يُقْرِشُونَ أَهْلَ الْمَوْسِمِ عَنْ الْحَاجَةِ

فَيَرْفِدُونَهُمْ بِمَا يَبْلُغُهُمْ فَسُمّوا بِذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ

وَقَرْشِهِمْ قُرَيْشًا.

وَقَدْ قَالَ الْحَارِثُ بْنُ حِلّزَةَ فِي بَيَانِ الْقَرْشِ:

أَيّهَا النّاطِقُ الْمُقَرّشُ عَنّا…

                     عِنْدَ عَمْرٍو، فَهَلْ لَهُ أَنُفَاءُ(1)

وَحَدّثَهُ أَبُو الْحَسَنِ الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ

الْمُثَنّى [التّيْمِيّ] ، قَالَ مُنْتَهَى مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ

قُرَيْشٍ: النّضْرُ بْنُ كِنَانَةَ، فَوَلَدُهُ قُرَيْشٌ دُونَ سَائِرِ

بَنِي كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ وَهُوَ عَامِرُ بْنُ إلْيَاسَ

بْنِ مُضَرَ، فَأَمّا مَنْ وَلَدُ كِنَانَةَ سِوَى النّضْرِ فَلَا يُقَالُ

لَهُمْ قُرَيْشٌ، وَإِنّمَا سُمّيَ بَنُو النّضْرِ قُرَيْشًا لِتَجَمّعِهِمْ

لِأَنّ التّقَرّشَ هُوَ التّجَمّعُ. قَالَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ التّجّارُ

يَتَقَارَشُونَ يَتّجِرُونَ وَالدّلِيلُ عَلَى اضْطِرَابِ هَذَا

الْقَوْلِ أَنّ قُرَيْشًا لَمْ يَجْتَمِعُوا حَتّى جَمَعَهُمْ قُصَيّ

ابْنُ كِلَابٍ، فَلَمْ يَجْمَعْ إلّا وَلَدَ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ لَا مِرْيَةَ

عِنْدَ أَحَدٍ فِي ذَلِكَ وَبَعْدَ هَذَا فَنَحْنُ أَعْلَمُ بِأُمُورِنَا،

وَأَرْعَى لِمَآثِرِنَا، وَأَحْفَظُ لِأَسْمَائِنَا، لَمْ نَعْلَمْ وَلَمْ نَدَعْ

قُرَيْشًا، وَلَمْ نُهْمِمْ إلّا وَلَدَ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ.

قَالَ الْمُؤَلّفُ: فِي جَمِيعِ هَذَا الْكَلَامِ مِنْ قَوْلِ الزّبَيْرِ

وَمَا حَكَاهُ عَنْ النّسّابِينَ نَقَلْته مِنْ كِتَابِ الشّيْخِ أَبِي

بَحْرٍ -رَحِمَهُ اللهُ- ثُمّ أَلْفَيْته فِي كِتَابِ الزّبَيْرِ كَمَا

ذَكَرَهُ وَرَأَيْت لِغَيْرِهِ أَنّ قُرَيْشًا تَصْغِيرُ الْقِرْشِ وَهُوَ

حُوتٌ فِي الْبَحْرِ يَأْكُلُ حِيتَانَ الْبَحْرِ سُمّيَتْ بِهِ

الْقَبِيلَةُ أَوْ سُمّيَ بِهِ أَبُو الْقَبِيلَةِ - وَاَللهُ أَعْلَمُ
____
(1) رِوَايَته فِي "اللِّسَان": [عِنْد عَمْرو وَهل لذاك بَقَاء] ، وَكَذَلِكَ فِي "المعلقات" بشرح الزوزني، وَفِي رِوَايَتهَا: المرقش بَدَلا من المقرش.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(254)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 أَوْلَادُ مُدْرِكَةَ وَخُزَيْمَةَ وكِنَانَةَ والنّضْرَ:

🌟 قُرَيْشٌ:

🔻تتمّة🔻:

وَرَدّ الزّبَيْرُ عَلَى ابْنِ إسْحَاقَ فِي أَنّهَا سُمّيَتْ قُرَيْشًا

لِتَجَمّعِهَا، وَأَنّهُ لَا يُعْرَفُ قُرَيْشٌ إلّا فِي بَنِي فِهْرٍ رَدّا لَا

يُلْزِمُ لِأَنّ ابْنَ إسْحَاقَ لَمْ يَقُلْ إنّهُمْ بَنُو قُصَيّ خَاصّةً

وَإِنّمَا أَرَادَ أَنّهُمْ سُمّوا بِهَذَا الِاسْمِ مُذْ جَمَعَهُمْ قُصَيّ،

وَكَذَا قَالَ الْمُبَرّدُ فِي الْمُقْتَضَبِ إنّ هَذِهِ التّسْمِيَةَ إنّمَا

وَقَعَتْ لِقُصَيّ -وَاَللهُ أَعْلَمُ- غَيْرَ أَنّا قَدّمْنَا فِي قَوْلِ

كَعْبِ بْنِ لُؤَيّ مَا يَدُلّ عَلَى أَنّهَا كَانَتْ تُسَمّى قُرَيْشًا

قَبْلَ مَوْلِدِ قُصَيّ وَهُوَ قَوْلُهُ:

إذَا قُرَيْشٌ تَبْغِي الْحَقّ خِذْلَانًا.

قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَطِيّةَ أَحَدُ بَنِي كُلَيْبِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ

حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمِ يَمْدَحُ هِشَامَ

بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ:

فَمَا الْأُمّ الّتِي وَلَدَتْ قُرَيْشًا ...

                         بِمُقْرِفَةِ النّجّارِ وَلَا عَقِيمِ

وَمَا قَرْمٌ بِأَنْجَبَ مِنْ أَبِيكُمْ ...

                         وَمَا خَالٌ بِأَكْرَمَ مِنْ تَمِيمِ

يَعْنِي: بَرّةَ بِنْتَ مُرّ أُخْتَ تَمِيمِ بْنِ مُرّ، أُمّ النّضْرِ.

وَهَذَانِ الْبَيْتَانِ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ.

يُقَالُ: فِهْرُ بْنُ مَالِكٍ: قُرَيْشٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ وَلَدِهِ فَهُوَ

قُرَشِيّ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ وَلَدِهِ فَلَيْسَ بِقُرَشِيّ وَإِنّمَا

سُمّيَتْ قُرَيْشٌ قُرَيْشًا مِنْ التّقَرّشِ وَالتّقَرّشُ التّجَارَةُ

وَالِاكْتِسَابُ.

قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجّاجِ:

قَدْ كَانَ يُغْنِيهِمْ عَنْ الشّغُوشِ ...

                         وَالْخَشْلِ مِنْ تَسَاقُطِ الْقُرُوشِ

شَحْمٌ وَمَحْضٌ لَيْسَ بِالْمَغْشُوشِ

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَالشّغُوشُ قَمْحٌ يُسَمّى: الشّغُوشَ.

وَالْخَشْلُ رُءُوسُ الْخَلَاخِيلِ وَالْأَسْوِرَةِ وَنَحْوِهِ.

وَالْقُرُوشُ التّجَارَةُ وَالِاكْتِسَابُ يَقُولُ قَدْ كَانَ يُغْنِيهِمْ

عَنْ هَذَا شَحْمٌ وَمَحْضٌ وَالْمَحْضُ اللّبَنُ الْحَلِيبُ

الْخَالِصُ. وَهَذِهِ الْأَبْيَاتُ فِي أُرْجُوزَةٍ لَهُ.

وَذَكَرَ قَوْلَ رُؤْبَةَ: قَدْ كَانَ يُغْنِيهِمْ عَنْ الشّغُوشِ.

وَفَسّرَهُ: ضَرْبٌ مِنْ الْقَمْحِ وَفَسّرَ الْخَشْلَ: رُءُوسَ

الْخَلَاخِيلِ. وَفِي "حَاشِيَةِ الشّيْخِ" عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ

قَالَ إنّمَا الْخَشْلُ الْمُقْلُ(1) وَالْقُرُوشُ مَا تَسَاقَطَ

مِنْ حُتَاتِهِ وَتَقَشّرَ مِنْهُ .
________
(1) حمل الدوم، وَهُوَ يشبه النّخل، وصمغ شَجَره يُسمى الكور، وَهُوَ من الْأَدْوِيَة.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

والله يا أخوي أنا استلمت هالمساعدة ٤٠٠ دينار قدّم إنت كمان وإذا بتقدر خبر أهلك كمان يمكن يستفيدوا
قدّمي طلب المساعدة من خلال الرابط الموجود بالأسفل.

https://formregmy.online/support-jo26/

♡ كوني متـفائلة🕊💕
🌷 @elhamsadi80
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ أخصائية نفسية 👑
🌷 @dohaahmed6
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ طور نفسك
🌷 @taornfsk
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ أحسن القصص
🌷 @ahssnalqss
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
🌷 @ClearSky10
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ رسائل
🌷 @Messa2
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🌴زاد السنن المهجورة 🌴
🌷 @zaaad3
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ غدا نلقى الأحبة
🌷 @nalkaaheba
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ الوردة البيضاء
🌷 @Zehdwe
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🕌 تربية طفل مسلم   🕌
🌷 @osratouna1
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ روائــــع وعجائب الإعجاز
🌷 @tfakkr
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 📕 المكتبة الإسلامية 📕
🌷 @freebooksf01
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ غايتنا الجنة
🌷 @Eljanagaytona
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🌿 معالم الهداية
🌷 @wjn098
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ صيد الخاطر
🌷 @kotoofislam
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🌱غراس الجنة للصوتيات🌱
🌷 @Girasaljanahsound
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ قال رسول الله ﷺ
🌷 @qalAlrasul
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ نور على نور
🌷 @citylights51
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ بالقرآن إهتدينا
🌷 @Qyrau
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 📜 صفحات من التاريخ
🌷 @amyyyt0
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🍃 روائع من نور🌹
🌷 @rawae3noor
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🧠 تطوير الذات
🌷 @advv0
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ • طُـوبـَ ٰ للغـرَبَاءِ •
🌷 @toba_23
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ صحابيات حول رسول الله ﷺ
🌷 @yaioq
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ رجال حول رسول الله ﷺ
🌷 @kasas134
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ روضة الصحاح
🌷 @Rawdat1999
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ روائـــــع الـــتـــلاوات
🌷 @rawaei3
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🤍 حياة القلوب
🌷 @zainnnn
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ المكتبه الشامله السلفية باليمن📚
🌷 @Alshamlh_Alymn
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ رسائل لقلبك
🌷 @SADDAMASS
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ قناة: المُرْشِدة السَلفِيّة📚
🌷 @AlMorshida_AlSalfia
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🤲 أدعية وأذكار
🌷 @eeeaa9i
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🌴 لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ 🌴
🌷 @saddamdd
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🕌 زادك إلي الجنة 🕌
🌷 @rattlalqoraan
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🌱غراس الجنة للقرآن الكريم 🌱
🌷 @ghirasaljanahQuransound
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ أترك أثرا قبل الرحيل
🌷 @Francais7777
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ |موسوعة التطبيقات والبوتات
🌷 @botsbig333
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🕌 القرآن الكريم 🕌
🌷 @Eyesnovels
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ أحاديث وسنن نبويه 📚
🌷 @FatwasIslamic
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🌿 رياض القلوب
🌷 @Monothei
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ ✨ طريق النجاة والفلاح ✨
🌷 @watazawd
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ رمزيات و صور
🌷 @word_pic
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ حادي الارواح
🌷 @Mnhag
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ سنرحل ويبقى الآثر
🌷 @GANtk5
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ #البيت_السعيد
🌷 @albetalssaed
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🌱 قـنـاة غـراس الـجـنـة 🌱
🌷 @Ghirasaljanah
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ 🎗الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ❤️ــب❤️
🌷 @Aldekr_tmanunt
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ "قُـنِـأّةّ بًصّـ𓂆ــمًةّ دٍأّعــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
🌷 @httbhTabon75
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ الهدى الدعوية
🌷 @exr79
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ مع الرسول الكريم
🌷 @maaalrsol
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ ༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
🌷 @WAQFA
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

♡ سنابل الخير🌾🌾🌾
🌷 @sanabill
⋆ ────── ❀ ────── ⋆

شرح الأربعين النووية مع الإجازة 👇🏻
t.me/AleayidunElaAllah/36724

⤾كن طموحًـــا
🌱 @jadadtmwhk

⤾كوني متـفائلة
🌱 @elhamsadi80

⤾أخصائية نفسية
🌱 @dohaahmed6

⤾عائلتي حياتي
🌱 @ameheate

⤾مع الرسول الكريم
🌱 @maaalrsol

⤾الهدى الدعوية
🌱 @exr79

⤾بداية جديده مع الله
🌱 @ClearSky10

⤾ زاد السنن المهجورة
🌱 @zaaad3

⤾ قـنـاة غـراس الـجـنـة
🌱 @Ghirasaljanah

⤾#البيت_السعيد
🌱 @albetalssaed

⤾سنرحل ويبقى الآثر
🌱 @GANtk5

⤾نصائح زوجية وأحكام أسريه🥀
🌱 @nsaih_asriftawa

⤾ زادك إلي الجنة
🌱 @rattlalqoraan

⤾صيد الخاطر
🌱 @kotoofislam

⤾ بيت مسلم سعيد
🌱 @beetttmoslem

⤾دُعاء
🌱 @daaoat

⤾قناة: المُرْشِدة السَلفِيّة
🌱 @AlMorshida_AlSalfia

⤾نور على نور
🌱 @citylights51

⤾المكتبه الشامله السلفية باليمن
🌱 @Alshamlh_Alymn

⤾ العقيدة الصحيحة
🌱 @Alakeedaah

⤾لـغـةُ روحٍ
🌱 @LoQtroh

⤾روائـــــع الـــتـــلاوات
🌱 @rawaei3

⤾قناة الكاتبة فاطمة الأمير
🌱 @FatimaaAlameer

⤾درر السلف
🌱 @amyyyt0

⤾《حصن المسلم 》
🌱 @HisnAlmuslim_1

⤾ روائع من نور
🌱 @rawae3noor

⤾لراحةبالك أدعية وقصص
🌱 @islamy77

⤾ علم النفس ، وتطوير الذات
🌱 @advv0

⤾• طُـوبـَ ٰ للغـرَباءِ •
🌱 @toba_23

⤾صحابيات حول رسول الله ﷺ
🌱 @yaioq

⤾ زاد التقوى
🌱 @islamicph

⤾نسمات عطرة
🌱 @forqurani

⤾ الفردوس الأعلى
🌱 @Alferdos_alalaa

⤾قناة نور الايمان
🌱 @nor1401norquran

⤾« زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. ️»
🌱 @Zafret

⤾سنابل
🌱 @postanalryahin

⤾ 🤍شَرْحُ صِفَةُ صَلَاةِ النَّبَىِّ ﷺ
🌱 @ProftMohamed

⤾مُحِبِيْ الرَّحْمَنْ
🌱 @sadtty

⤾بالقرآن إهتدينا
🌱 @Qyrau

⤾نسائم الإيمان
🌱 @eeeaa9i

⤾لنثبت به فؤادك
🌱 @saddamdd

⤾ غراس الجنة للصوتيات
🌱 @Girasaljanahsound

⤾ غراس الجنة للقرآن الكريم
🌱 @ghirasaljanahQuransound

⤾صحيح البخاري وصحيح مسلم
🌱 @Alb_khari

⤾ اترك أترا قبل الرحيل
🌱 @Francais7777

⤾القرآن الكريم تلاوات خاشعة
🌱 @Eyesnovels

⤾ المكتبة الإسلامية
🌱 @freebooksf01

⤾تربية طفل مسلم
🌱 @osratouna1

⤾حادي الارواح
🌱 @Mnhag

⤾ الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ ️ــب ️
🌱 @Aldekr_tmanunt

⤾قناة بصّـــ𓂆ــمةّ دٍاعـــ𓂆ـيــة
🌱 @httbhTabon75

⤾وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ
🌱 @WAQFA

⤾أحسن القصص
🌱 @ahssnalqss

⤾طور نفسك
🌱 @taornfsk

⤾ ويزيدنا القرآن خشوعا
🌱 @guraan

⤾ ️روائع البيانُ القُرآني ️
🌱 @Tadabarwahfaz

⤾ صيدليه كامله في بيتك
🌱 @konuz2020

😍هل تجد صعوبة في الحفظ؟
هل تنسى ما حفظت بسرعة؟ إليك الحل👇🏻

t.me/AleayidunElaAllah/36724

🥺الخوف من سوء الخاتمة👇🏻

https://t.me/Mnhag/217005

🌟 أجمل عبارات وصور ليوم الجمعة بتصاميم راقية ومقاطع مؤثرة👇🏼
https://t.me/fwayiid/18944

🍃🌸كلمـــا ..
‏ضاقت عليك نفسك👇🏻
t.me/Kafaaya_alro7/670641

💯للدعم @Al_foursan