Коллеги, фото отчет и отзыв руководителя МОЦ «Психология Феминного» и студентки МААП из группы Ласточки Галкиной Елены о втором дне Осенней конференции МААП.
👍5
Второй день конференции МААП позади и градус заинтересованности только увеличивается.
Первый доклад, на который я сегодня попала был Натальи Артеменко на тему того, как нас учат управлять своими чувствами и о современных тенденциях в научно-популярной среде. По насыщению его хватило бы на целый курс, который показал бы оборотную сторону интеллектуализации сферы чувств.
Действительно, в наше время есть огромное количество книг, тренингов, курсов и программ, где нам рассказывают как надо строить отношения с собой и другими. Говорят о том, как определить абъюз, не впасть в созависимые отношения, какие слова сказать в нужный момент. И с одной стороны все это здорово, у нас есть какие-то ориентиры, которых не было у предыдущих поколений. Но, к сожаление, количество «должно быть так» приводит к все большей тревожности и отсутствию настоящего искреннего контакта.
Мы не можем прийти к кому-то в гости, заранее не уведомив, и не согласовав время и перечень того, что можно/нельзя принести с собой. Мы все реже звоним без предупреждения, когда нам просто хочется почувствовать связь с человеком. И все это вроде про уважение границ, но при этом из отношений уходит спонтанность, неожиданность, да и сама жизнь. Мы становимся более «плоскими», пытаясь поступить «как правильно». И видимо настолько «плоскими», что человеческую поддержку, присутствие и эмпатию можно заменить приложением, которое будет присылать тебе ободряющие и мотивирующие фразы. Приложение, Карл?! Бот!!!
Много чувств поднял доклад, и хочется развить эту тему дальше и глубже. Чтобы донести утопию идеи стремления к совершенству даже в психологическом пространстве.
Дальше был доклад Артемовой Ирины на тему соло-материнства, который вызвал у меня амбивалентные чувства. С одной стороны очень важно уйти от таких ярлыков, как «мать-одиночка» и РСП (разведенка с прицепом», которые, действительно, унижают женщин, навязывая им в социуме роль жертвы. Навязывая стыд и вину за то, что они якобы растят ребенка/детей в «неполноценной» семье. Но, с другой стороны, принимая как «позитив» соло-материнство, как идиллию семьи, где есть только мать и ребенок без отца, мы продолжаем исключать мужчин. А этого и так слишком много, даже в условно «полных» семьях, где вся ответственность по воспитанию лежит только на женщине, а мужчина имеет только функцию «приносить деньги». И социум поддерживает такую парадигму распределения ответственности в семье.
И я считаю, что здесь не за соло-материнство надо топить, а за работу с чувствами вины и стыда у женщин, которые остались без мужчин. Чтобы они не чувствовали себя «не такими» и на этом ощущении не стремились создать любые отношения, лишь бы мужик рядом был. Или же вообще уходили в историю «я и лошадь, я и бык, я и баба и мужик». В общем, неоднозначно все.
Следующий спикер Савкина Светлана говорила о семье, как понятии «1+1=3», поднимая очень важную тему привнесения духовности в партнерские отношения, опираясь на идеи Павла Александровича Флоренского. Захотелось подробнее ознакомиться с ходом его размышлений. Очень затронула мысль о том, как важно быть с партнером на приблизительно одинаковом уровне психического развития. И почему анализ одного из членов семьи может привести в итоге к разводу. Тема, безусловно, сложная, и не хватило времени погрузиться в нее полноценно. Надеюсь, что удастся продолжить диалог со Светланой, возможно уже в пространстве Психология Феминного
Большой радостью этой конференции для меня стал ворк-шоп биоданзы, который проводила Евгения Косарева Евгения Косарева. Это была практическая работа и настоящее исследование того, насколько мы в реальности готовы к открытому контакту с другими. Так как мы сколько угодно можем об этом размышлять, но переживание получить без телесного взаимодействия мы не можем. И на классе мы проживали все то, о чем так много говорили до этого. И этот живой контакт позволил сделать много открытий про себя: какая я в отношениях с другим: веду или подстраиваюсь? Могу ли выдерживать ритм другого? Могу ли я быть в отношениях и не терять при этом себя?… и много других.
Первый доклад, на который я сегодня попала был Натальи Артеменко на тему того, как нас учат управлять своими чувствами и о современных тенденциях в научно-популярной среде. По насыщению его хватило бы на целый курс, который показал бы оборотную сторону интеллектуализации сферы чувств.
Действительно, в наше время есть огромное количество книг, тренингов, курсов и программ, где нам рассказывают как надо строить отношения с собой и другими. Говорят о том, как определить абъюз, не впасть в созависимые отношения, какие слова сказать в нужный момент. И с одной стороны все это здорово, у нас есть какие-то ориентиры, которых не было у предыдущих поколений. Но, к сожаление, количество «должно быть так» приводит к все большей тревожности и отсутствию настоящего искреннего контакта.
Мы не можем прийти к кому-то в гости, заранее не уведомив, и не согласовав время и перечень того, что можно/нельзя принести с собой. Мы все реже звоним без предупреждения, когда нам просто хочется почувствовать связь с человеком. И все это вроде про уважение границ, но при этом из отношений уходит спонтанность, неожиданность, да и сама жизнь. Мы становимся более «плоскими», пытаясь поступить «как правильно». И видимо настолько «плоскими», что человеческую поддержку, присутствие и эмпатию можно заменить приложением, которое будет присылать тебе ободряющие и мотивирующие фразы. Приложение, Карл?! Бот!!!
Много чувств поднял доклад, и хочется развить эту тему дальше и глубже. Чтобы донести утопию идеи стремления к совершенству даже в психологическом пространстве.
Дальше был доклад Артемовой Ирины на тему соло-материнства, который вызвал у меня амбивалентные чувства. С одной стороны очень важно уйти от таких ярлыков, как «мать-одиночка» и РСП (разведенка с прицепом», которые, действительно, унижают женщин, навязывая им в социуме роль жертвы. Навязывая стыд и вину за то, что они якобы растят ребенка/детей в «неполноценной» семье. Но, с другой стороны, принимая как «позитив» соло-материнство, как идиллию семьи, где есть только мать и ребенок без отца, мы продолжаем исключать мужчин. А этого и так слишком много, даже в условно «полных» семьях, где вся ответственность по воспитанию лежит только на женщине, а мужчина имеет только функцию «приносить деньги». И социум поддерживает такую парадигму распределения ответственности в семье.
И я считаю, что здесь не за соло-материнство надо топить, а за работу с чувствами вины и стыда у женщин, которые остались без мужчин. Чтобы они не чувствовали себя «не такими» и на этом ощущении не стремились создать любые отношения, лишь бы мужик рядом был. Или же вообще уходили в историю «я и лошадь, я и бык, я и баба и мужик». В общем, неоднозначно все.
Следующий спикер Савкина Светлана говорила о семье, как понятии «1+1=3», поднимая очень важную тему привнесения духовности в партнерские отношения, опираясь на идеи Павла Александровича Флоренского. Захотелось подробнее ознакомиться с ходом его размышлений. Очень затронула мысль о том, как важно быть с партнером на приблизительно одинаковом уровне психического развития. И почему анализ одного из членов семьи может привести в итоге к разводу. Тема, безусловно, сложная, и не хватило времени погрузиться в нее полноценно. Надеюсь, что удастся продолжить диалог со Светланой, возможно уже в пространстве Психология Феминного
Большой радостью этой конференции для меня стал ворк-шоп биоданзы, который проводила Евгения Косарева Евгения Косарева. Это была практическая работа и настоящее исследование того, насколько мы в реальности готовы к открытому контакту с другими. Так как мы сколько угодно можем об этом размышлять, но переживание получить без телесного взаимодействия мы не можем. И на классе мы проживали все то, о чем так много говорили до этого. И этот живой контакт позволил сделать много открытий про себя: какая я в отношениях с другим: веду или подстраиваюсь? Могу ли выдерживать ритм другого? Могу ли я быть в отношениях и не терять при этом себя?… и много других.
И я искренне Рада, что на конференции есть пространство, где мы можем не только думать, символизировать и интерпретировать, но и проживать, и чувствовать.
Завершающим сегодняшний день докладом, стало выступление Марии Ислас, моей дорогой коллеги. И ее подача материала кардинально отличалась от всех остальных. Она проводила параллели между древне-мексиканскими традициями и современностью с уклоном в трансперсональное видение. Особо запомнилась тема важности имени. Например, в их традиции никто не называл детей в честь кого-то, как это у нас часто принято. И это освобождало нового человека от тяготы бремени нести историю своего предшественника. Тем самым избегая темы переноса трансгенерационной травмы и замещения. Имя давали человеку в соответствии с днем и временем его рождения, вкладывая в него миссию, с которым человек появился на свет. И приводила в пример Малинали, женщину-переводчика, которая была связующим звеном между Кортесом и Монтесумой. Ее имя в переводе с мексиканского означает «смена циклов». И как мы все знаем, свою миссию она выполнила: цивилизация ацтеков пала под натиском испанских завоевателей.
Также, Мария приводила прекрасную метафору семьи как радужной кукурузы, где зерна совершенно разных цветов буквально прилеплены к друг другу и одному початку. И как ценно одновременно быть вместе, но при этом не сливаться друг с другом. Рассказывала о ритуалах, которые были раньше в семьях, которые позволяли видеть друг друга «без масок» в неординарных условиях.
И здесь я возвращаюсь к первому докладу, где мы осознали, что даже позвонить не можем без предупреждения, и тем самым даем время себе и другому «надеть маску» для более благоприятного общения, но возможно менее искреннего…
Много мыслей, много переживаний, много переосмысления нашей действительности. Но для меня красной нитью всей конференции остается идея, что ЧЕЛОВЕКУ НУЖЕН ЧЕЛОВЕК.
Завершающим сегодняшний день докладом, стало выступление Марии Ислас, моей дорогой коллеги. И ее подача материала кардинально отличалась от всех остальных. Она проводила параллели между древне-мексиканскими традициями и современностью с уклоном в трансперсональное видение. Особо запомнилась тема важности имени. Например, в их традиции никто не называл детей в честь кого-то, как это у нас часто принято. И это освобождало нового человека от тяготы бремени нести историю своего предшественника. Тем самым избегая темы переноса трансгенерационной травмы и замещения. Имя давали человеку в соответствии с днем и временем его рождения, вкладывая в него миссию, с которым человек появился на свет. И приводила в пример Малинали, женщину-переводчика, которая была связующим звеном между Кортесом и Монтесумой. Ее имя в переводе с мексиканского означает «смена циклов». И как мы все знаем, свою миссию она выполнила: цивилизация ацтеков пала под натиском испанских завоевателей.
Также, Мария приводила прекрасную метафору семьи как радужной кукурузы, где зерна совершенно разных цветов буквально прилеплены к друг другу и одному початку. И как ценно одновременно быть вместе, но при этом не сливаться друг с другом. Рассказывала о ритуалах, которые были раньше в семьях, которые позволяли видеть друг друга «без масок» в неординарных условиях.
И здесь я возвращаюсь к первому докладу, где мы осознали, что даже позвонить не можем без предупреждения, и тем самым даем время себе и другому «надеть маску» для более благоприятного общения, но возможно менее искреннего…
Много мыслей, много переживаний, много переосмысления нашей действительности. Но для меня красной нитью всей конференции остается идея, что ЧЕЛОВЕКУ НУЖЕН ЧЕЛОВЕК.
❤17👍13
Также продолжаем публиковать отзывы и размышления участников юбилейной конференции МААП. Отзыв Елены Полетаевой, юнгианского сэндплей-терапевав, студентки дистанционной группы «Фениксы», 2023г.
👍1
О втором дне Международной научно- практической конференции в МААП "Проблемы семьи нашего времени", 21 октября 2023г.
Столько информации, что кажется невозможно всё уместить, хотя когда начинаешь структурировать материал- всё укладывается по полочкам. Какая же кладезь знаний и опыта.
Прониклась докладом Эндрю Феллоуза (Англия). " Гея, психика и глубинная экология. Изменение климата в эпоху антропоцена". Хотелось сделать паузу и побыть в состоянии осознавания полученной информации.
Начнем с цитаты Юнга: " Мир сегодня держится на тонкой ниточке, и эта ниточка- психика человека".
Ужаснул факт, что в результате человеческой деятельности атмосфера и океаны нагреваются так, словно ежесекундно взрываются 4 ядерные бомбы, сброшенные на Хиросиму. С 1970 г. окружающая среда уже поглотила более 4 млрд таких бомб в виде накопленной энергии солнца за счёт парниковых газов и этот процесс не прекращается...
Сейчас внимание людей направлено на возвращение нашей исконной души и чувства солидарности с природой, знания наших племенных предков.
Земля похожа на систему, демонстрирующую поведение единого организма, даже живого существа.
Паули- Юнг проводит аналогию Земли и человека, выявляя схожесть некоторых характеристик.
Автор вселяет надежду и обращает внимание на то, что одним из источников радости является осознание чего-то большего, чем наше эго, чего- то, что просуществовало миллионы лет и стоит того, чтобы продолжить жить ещё миллион лет. Потребность заботиться возникает естественным образом, если "я" расширяется таким образом, то защита природы ощущается и воспринимается как защита себя.
Когда люди спрашивают: " Что я могу сделать?" Ответ очень прост: каждый из нас может работать над наведением порядка в "своем доме". Инструкции, необходимые для этой работы, нельзя найти в науке или технике, ... но их можно найти в мудрости человечества"
Доклад Ирины Артемовой "Душевные омуты. И тень соло - материнства" вызвал много неоднозначных чувств. Тема освещает разные стороны, где женщина справляется с материнством сама. Как- то почувствовалась безнадежность, стремление женщины быть одновременно в нескольких ролях - больше выматывает,чем придает силы.
На основании прослушанного и просмотра современных сериалов, про соло- материнство, понимаешь, что по большей части героиня нашего времени - это "универсальный солдат- матерь", которая тащит "телегу семьи". Автор увидела позитивное развитие в плане развития мужского- как реализации проектов, дела женщины. Вспомнила современный сериал "Я не шучу". Все переплести соло- материнства там можно увидеть не сквозь пальцы.
Понравилась выражение вчера "отец воспитывал меня через щель света за дверью". И мы все- таки пытаемся пропагандировать женское одиночество и видеть в этой "щели" свет...
Следующий доклад Светланы Савкиной "Один плюс один равно три" для меня был точкой опоры и надежды. Автор опиралась на концепцию священника А. Флоренского. Он создал своё учение о любви на основе собственного опыта проживания в браке. Реальность представлений в том, что есть "я", а есть-"не я", понимание того, что в близости мы ранимся и отскакиваем друг от друга. Наша задача- воспринимать отношения как реализацию божьего промысла через другого. Третий воспринимается как свидетельствование отношений через общее дело, дружбу и.т.д.
Далее был доклад Лидии Суриной "Ритуалы перехода в наследии предков", где обращалось внимание на работу с горем в переходных состояниях, осознавания переходного процесса. Ритуалы перехода рассматривались в славянской мифологии на основе смен времён года.
Завершился день докладом Марии Ислас (Мексика). "Семья, род и власть". Хочется закончить второй день цитатами Марии: "Члены одной семьи подобны початкам кукурузы, которые близки друг к другу, но очень разные", " Семья- одна кровь, которая находится в периоде цвете
ния".
Благодарю организаторов конференции за такую красоту и глубину конференции.
Столько информации, что кажется невозможно всё уместить, хотя когда начинаешь структурировать материал- всё укладывается по полочкам. Какая же кладезь знаний и опыта.
Прониклась докладом Эндрю Феллоуза (Англия). " Гея, психика и глубинная экология. Изменение климата в эпоху антропоцена". Хотелось сделать паузу и побыть в состоянии осознавания полученной информации.
Начнем с цитаты Юнга: " Мир сегодня держится на тонкой ниточке, и эта ниточка- психика человека".
Ужаснул факт, что в результате человеческой деятельности атмосфера и океаны нагреваются так, словно ежесекундно взрываются 4 ядерные бомбы, сброшенные на Хиросиму. С 1970 г. окружающая среда уже поглотила более 4 млрд таких бомб в виде накопленной энергии солнца за счёт парниковых газов и этот процесс не прекращается...
Сейчас внимание людей направлено на возвращение нашей исконной души и чувства солидарности с природой, знания наших племенных предков.
Земля похожа на систему, демонстрирующую поведение единого организма, даже живого существа.
Паули- Юнг проводит аналогию Земли и человека, выявляя схожесть некоторых характеристик.
Автор вселяет надежду и обращает внимание на то, что одним из источников радости является осознание чего-то большего, чем наше эго, чего- то, что просуществовало миллионы лет и стоит того, чтобы продолжить жить ещё миллион лет. Потребность заботиться возникает естественным образом, если "я" расширяется таким образом, то защита природы ощущается и воспринимается как защита себя.
Когда люди спрашивают: " Что я могу сделать?" Ответ очень прост: каждый из нас может работать над наведением порядка в "своем доме". Инструкции, необходимые для этой работы, нельзя найти в науке или технике, ... но их можно найти в мудрости человечества"
Доклад Ирины Артемовой "Душевные омуты. И тень соло - материнства" вызвал много неоднозначных чувств. Тема освещает разные стороны, где женщина справляется с материнством сама. Как- то почувствовалась безнадежность, стремление женщины быть одновременно в нескольких ролях - больше выматывает,чем придает силы.
На основании прослушанного и просмотра современных сериалов, про соло- материнство, понимаешь, что по большей части героиня нашего времени - это "универсальный солдат- матерь", которая тащит "телегу семьи". Автор увидела позитивное развитие в плане развития мужского- как реализации проектов, дела женщины. Вспомнила современный сериал "Я не шучу". Все переплести соло- материнства там можно увидеть не сквозь пальцы.
Понравилась выражение вчера "отец воспитывал меня через щель света за дверью". И мы все- таки пытаемся пропагандировать женское одиночество и видеть в этой "щели" свет...
Следующий доклад Светланы Савкиной "Один плюс один равно три" для меня был точкой опоры и надежды. Автор опиралась на концепцию священника А. Флоренского. Он создал своё учение о любви на основе собственного опыта проживания в браке. Реальность представлений в том, что есть "я", а есть-"не я", понимание того, что в близости мы ранимся и отскакиваем друг от друга. Наша задача- воспринимать отношения как реализацию божьего промысла через другого. Третий воспринимается как свидетельствование отношений через общее дело, дружбу и.т.д.
Далее был доклад Лидии Суриной "Ритуалы перехода в наследии предков", где обращалось внимание на работу с горем в переходных состояниях, осознавания переходного процесса. Ритуалы перехода рассматривались в славянской мифологии на основе смен времён года.
Завершился день докладом Марии Ислас (Мексика). "Семья, род и власть". Хочется закончить второй день цитатами Марии: "Члены одной семьи подобны початкам кукурузы, которые близки друг к другу, но очень разные", " Семья- одна кровь, которая находится в периоде цвете
ния".
Благодарю организаторов конференции за такую красоту и глубину конференции.
👍8🔥2❤1
Коллеги, публикуем отзыв руководителя МОЦ «Психология Феминного» и студентки МААП из группы Ласточки Галкиной Елены о заключительном дне Осенней конференции МААП, и немного фотографий от Натальи Павликовой, Татьяны Гнатовой и Елены Галкиной.
👍1