MAA — САП
3.42K subscribers
96 photos
4 videos
66 files
383 links
Download Telegram
"сколько серий ожидается?" классно то, что я не знаю. наступило время новых формаций, и этот сериал существует в одной из них, для меня это круг внутри вечного возвращения, я оказываюсь в 80-х и ставлю пластинки с непонятными историями, серии сериала идут по времени примерно как пластинки, сижу в комнате, на красном проигрывателе слушаю истории прошлого-будущего. сначала кажется нелепым — делать радио-спектакль. просто надо принять эту формацию, довериться ей, и она себя раскроет не меньше, чем кино.
"нормально ли, когда неплохой студент не может найти в математике своего направления и уходит в экономику? (не может найти := не нашел подходящего научника на мехмате, у которого были бы интересные курсачи)" ну это хрень какая-то, если у тебя есть талант и фанатизм, тебе все научруки-программы-универы до одного места, ты делаешь то, что видишь, если этого нет, тебе никто не поможет, максимум — станешь функционером от науки
"Практикуешь какие-либо техники питающие тебя энергией?" сейчас жонглирую, кидаю гирю, бью по груше, в юности конечно, сидел на разных практиках, были периоды — не меньше двух часов в день медитаций, еще час физических практик и так каждый день
"Реплика о патриотизме - в душу верно сказано! Можно, я её покажу людям?" это же открытая телега, тут все можно
"ты много раз говорил, что школы, университеты и проч. не нужны. как, несмотря на такое мнение, строил карьеру в науке некоторое время назад? ты же наверняка не смог избежать ни школы, ни универа и т.д. как выживал там? что думал?" наблюдение такое, что подавляющее большинство из тех, кто построил научные карьеры — превратились в тотальных дебилов годам к 40, я к счастью карьеру не строил и могу сейчас спокойно на это смотреть и видеть слабости, свои в том числе, да, не смог избежать ни школы, ни универа, не хватило силы, но ничего важного там не получил, чисто оказалось тратой времени
"а вот если меня и научника на определённом этапе интересуют разные вещи, как всех обхитрить и заниматься тем, чей ритм ты сейчас чувствуешь, если есть формальные обязательства?" все эти модели уже не нужны, вы можете без научников входить в темы, откуда берется это желание, чтобы вас учили? люди любят, чтобы их учили, а затем начинают других учить. Можно ли быть не учителем или лекарем, а тупо кем-то еще? цветы выращивать, например. никого не учить. не объяснять, как устроен мир на самом деле. что такое коронавирус на самом деле.
"Как работать с памятью?" будет отдельная серия АР об этом
"нет ли ощущения что сейчас происходящее (а именно этот чат и сессия вопросы-ответы) и есть пример того что людям как раз нужно чтоб их учили?" увы, есть, это плод системы просвещения. Просвещение объясняет людям, что себе доверять не стоит. Сложившаяся культура объясняет, что есть иерархии, и что ты если что-то делаешь, должен занять место в иерархии. Ты глуп, тебе надо учиться, а когда выучишься, надо учить других тому, что они глупы. но мир меняется...
"стоят ли за разными веществами (отличающимися по механизмам действия) разные сущности, или более-менее одни и те же?" это вопрос о различии вообще, различие и повторение Делеза — перепрятывание вечного возвращения, они разные само собой, там враждебные друг другу ритмы, разные во всех мыслимых смыслах
"Как думаешь, меняется ли что-то в пространстве церковного мифа в связи с последними событиями? И если меняется, то что именно на твой взгляд?" Миф — живая сущность, проявляющая себя в пространствах ритуалов, культур, он может меняться, как ему вздумается, или показываться с новой стороны. Сейчас происходит переосмысление фрагментов мифа, прихожане, священники и архиереи не понимают, нужно ли идти в храм, опасно ли это, можно ли заразиться. Это новый актуальный вопрос. И он проходит мимо мифа. Миф как бы не понимает, о чем речь. Нужно искать интуитивные ответы, а они возникают разные, полностью противоположные в том числе. Это интересно, людям надо думать самим, решать самим, учение не помогает.
"а во что по вашему произойдет трансформация текущих систем/иерархий?" есть надежда на то, что прекратят существование некоторые бессмысленные структуры, люди уйдут от бесконечного стеба, например, перестроится система ритмов, дискуссий, культурных формаций, станет невозможно получать огромное бабло на всякую лажу
"Что думаешь о требованиях некоторых православных христиан открыть храмы на Пасху?" могу понять такое желание, некоторые люди так глубоко связываются с церковной жизнью, что не могут встретить Пасху вне церкви, для них это страшнее болезни
"ты продолжаешь сотрудничать с лабораторией Чебышева ?" нет
"Можешь ли ты сказать, что «Равинагар», «Изнанка» и «Анти-Равинагар» написаны целым множеством людей, или для тебя это сугубо твои, индивидуально-принадлежащие тебе вещи?" да, сознанием 2000-х, 1990-х и 1980-х — разными людьми, чуть заглядывающими в будущее
"Есть вероятность, что вернёшься в математику, быть может, в другую область?" всякое может быть, я не совершал радикального ритуального отречения. сейчас у меня лежит несколько приглашений в научные центры разных стран, в том числе и с годовым визитом. поеду ли — не знаю, сейчас кажется, что вряд ли. а может оказаться, что денег не будет совсем. но если вернусь, то скорее всего буду другими вещами заниматься. но пока не планирую возвращаться. надо сериал сделать, фильмы и спектакль.
"А разве в секте среди кришнаитов ты не хотел, чтобы гуру тебя чему-то научили?" неа, не поверите, но это был такой смешной момент моего непонимания и неверия системе, мне всегда была смешна мифическая парампара и ожидание некоего обучения от человека, формально в нее входящего, научить могут, но не учителя, а скорее те, кто посылаются по жизни как наставники, их благодать посылает
"А если бы Вас попросили стать научным руководителем,что ты вы ответили?" сказал бы, что человек чуть опоздал
колдуны передвинулись на 22:00 — так обычно
"Антиравинагар соткан из воспоминаний и снов?" он написан в 80-е в основном, как трактат о ритуалах, а сейчас вспомнен. Сразу на другой вопрос о политике. У меня простое ощущение: надо быть верным своей религии и народу, а кто и что и почему — не так уж важно, верность важна как соответствие сущности, в верности ты живешь, а без нее тебя размазывает