А у нас все проще. Одни и те же люди, с одними и теми же интонациями, рассказывают об одном и том же, везде. Затем банкет и милое смакование своего существования. Запрещай - не запрещай, пройдет год-два-три, сменятся власти, случатся революции, все равно эти люди будут рассказывать о том же с теми же интонациями, а затем будет банкет.

Зашел на сайт “Винзавода” и увидел следующее: Британская школа дизайна, институт “База”, Осмоловский, Школа Родченко. Мне стало физически плохо, к горлу подкатила тошнота, чуть не вывернуло наизнанку, я второй раз заболел ветрянкой, я возненавидел все сущее, самые первоосновы мироздания. Современное искусство ужасно, современное искусство убивает. Современное искусство надо запретить, русских оно убивает покруче мефедрона.

скитлс

Приснилось, что здесь, в нашей сверхинтеллектуальной супергруппе, нужно отрекламировать скитлс. ок. не сочтите за пошлость. надо, так надо.

Сейчас в САП гостит Джеффри Адлер. Послезавтра он расскажет о программе Ленглендса. http://math-cs.spbu.ru/wp-content/uploads/2018/06/Adler.pdf

Гравитация - пример локализации (или селлюляризации?). Локализация - идемпотентный коагментированный функтор. Селлюляризация (клеткование) - идемпотентный аугментированный функтор. Локализация - функтор F, вместе со стрелкой Id —> F, такой что F —> FF изо (и F(Id —> F), и Id(F) —> F(F)). Оказывается, любая локализация на группах переводит абелевы группы в абелевы. Открытая проблема: верно ли, что любая локализация на группах переводит нильпотентные группы в нильпотентные? Если спросить то же про метабелевы, то ответ "нет": HZ-локализация от группы бутылки Клейна не метабелева (см. статью сотрудников САП про \omega+2 и длинные башни локализаций). Скоро к нам приедет Фарджун и мы будем каждый день обсуждать эти вещи. Почему гравитация - идемпотент. Притянул пол текст, если еще раз притянуть, все останется на своих местах, уже все притянуто, то, что уже притянуто — локально.

Тетушка мышь, расскажи мне о галлюцинации. Крыса уже в Москве! В Циолковском и Фаланстере, и еще где-то. http://primuzee.ru/shop/Knigi/Iznanka-krysy

Книга Фарджуна о локализациях. Актуальная бесконечность как необходимость внутри анатомии локализаций.

офигеть, почти двести страниц переборов для гипотезы Капланского https://arxiv.org/pdf/1612.00934.pdf

Библиотека Института Технотеологии https://t.me/itt_lib Неотчетливое просвещение от метабиблиотекаря

«Окцидентоз» (1962) — знаменитая книга иранского писателя и публициста Джалала Але-Ахмада, вдохновлявшая сторонников исламской революции 1979 года, в том числе Хомейни и Ахмадинежада. Слово «окцидентоз» образовано по аналогии с туберкулёзом: это отравление Западом (под которым понимался также и СССР); излечить иранцев от этой болезни может только возвращение к шиизму. Джалал Але-Ахмад был переводчиком Достоевского, Жида, Сартра, Камю, Ионеско, но в этой книге, как он сам говорит, на него повлияли прежде всего Эрнст Юнгер и Хайдеггер.

В эту субботу состоится лекция про узоры и домики, в 15-00, для этой лекции даже группа в вк появилась https://vk.com/event167284200 часто задаваемый вопрос "там будет понятно?" ответ: нет, там будет непонятно, журчание никому неизвестных терминов, шиза и радость.

Кстати, та самая интересная и спорная статья об ускорении и танцевальной музыке, "Техно — это не просто отстраненная фиксация перехода к «новому порядку», это моментальный снимок коллапса больших структур." http://www.colta.ru/articles/raznoglasiya/13720 статья полезная, как ни смотри

спите спокойно, все норм

Еще с нас на полном серьезе спрашивают отчет о деятельности лаборатории за полгода существования. Ок. Мы получили 0 рублей. Потратили примерно полляма своих (скидывались всем миром, и еще влезли в долги - примерно 160 т.). За это время было сделано немало. Наконец-то внутри унылого зажатого пространства однообразных ритмов и задротов, повторяющих год за годом одно и то же (в перерывах между милыми банкетами), появилась альтернатива. Начала звучать современная философия, Куртов прочел две интереснейшие лекции о сэмплировании и Фейербахе, Регев прочел уникальный курс из восьми лекций о крокодилах, саббатианском движении, змеях, сексе, смятых текстах и вообще о неопределенной магии, отец Кирилл рассказал о пространстве и языке Библии, Михаил Елизаров рассказал о тайнах названий текстов Дарьи Донцовой, карлик-ницшеанец Ежи Сармат рассказал об элитаризме и стримовой культуре, и это не все, еще в САП были чуть ли не ежедневные беседы за чаем о магизме, мистицизме, ритмах, узорах, а как же бложик и тайное послание на мосту, как же Леша Омский, заговоры от змей, как же Паша Борода с песней про няшу, массажист пустоты, да вообще, поугарали по свободе, при этом, решив одну из главных открытых проблем алгебры, которой было лет 80, и еще разработали язык колимчиков, описали дофига функторов через колимчики, а как же наш рассыпанный муравей, вы спросите, а как же птицы? все норм, птицы за нас. САП.

Еще цитата из вышеприведенной статьи об ускорении. "Диджеи и музыканты по-прежнему гастролируют, треки не перестают издаваться, но их форма за небольшими исключениями остается застывшей. Она как бы окаменела в 1990-е и с тех пор не видоизменяется. Этот процесс не является чем-то необычным, подобная судьба постигла многие авангардные течения в искусстве. Художники, мечтавшие уничтожать музеи, оказывались вскоре музейными экспонатами."

Ха-ха :))) "Я видел чудо. Это случилось в декабре 2015 года в городе Чандигарх, что в двух часах езды от Дели. Несмотря на место действия, произошедшее не имело отношения к йоге, сиддхам и восточной мистике в целом — дело было в одном из корпусов математического института, организации максимально светской." https://gorky.media/reviews/nuzhno-bolshe-chudes/