https://www.youtube.com/watch?v=Q39WGEYHcRk Как старик улетал пустозерским костром, разгонял Золотую зарю,
так и я нашептал ледяным букварём невозможную душу твою.
так и я нашептал ледяным букварём невозможную душу твою.
YouTube
ЛЁША ОМСКИЙ - ДЕВОЧКА-ИЛЛЮМИНАТ
https://vk.com/okhlupeng
как старик улетал пустозерским костром
разгонял Золотую зарю
так и я нашептал ледяным букварём
невозможную душу твою
про тебя говорят: эта девочка - иллюминат
но я им не верю
санки, транки, три полторахи
первые встречи, первые…
как старик улетал пустозерским костром
разгонял Золотую зарю
так и я нашептал ледяным букварём
невозможную душу твою
про тебя говорят: эта девочка - иллюминат
но я им не верю
санки, транки, три полторахи
первые встречи, первые…
Будни САП. Пускаем вас в свои переговоры. "То, что Рома не пьет, не означает, что участники конференции должны в ресторане покупать себе алкоголь сами. Так не делается. Алкоголь должен быть". Ответ: я не могу распоряжаться деньгами единолично, если кто хочет покупать алкоголь, может это делать, как и гаш или гер, только я не буду ничего подписывать на этот счет, но вроде моей подписи никто и не требует, конечно, я сильно против этого, считаю полной деградацией и профанацией, и еще издевательством над наукой, что деньги гранта пускают на бухло, в общем, я умываю руки и снимаю с себя ответственность, а заодно и плюю в сторону запада три раза, отрекаясь от греха.
Еще участникам конференции можно устроить волшебное заседание, касающееся самых актуальных вопросов бытия, естественно на деньги гранта, типа Climax-2 https://www.youtube.com/watch?v=Hwkacrln26o
Миникурс САП: Ипостаси нестабильной спектральной последовательности Адамса. Сотрудник САП Федор Павутницкий.
Анонс : Пространство, интересующее нас, связывается с другими пространствами башней расслоений так, чтобы слои башни можно было осознать. Спектральная последовательность начинается с гомотопических групп этих слоев, сложным образом перемешивает, отрезает и склеивает их, на бесконечности рассказывая о гомотопических группах исходного пространства.
Мы бы хотели увидеть, как различные конструкции такой спектральной последовательности (Кертиса, Кертиса-Боусфилда и Боусфилда-Кана) перетекают друг в друга. Сначала мы последовательно их построим, а затем будем обсуждать их взаимосвязи. В идеале мы бы хотели понять : существует ли «универсальная» конструкция нестабильной спектралки Адамса?
Время и место: вторники (со следующего), 18.00, 14 линия В.О. 29, ауд. 14 (?)
Объявления и обратная связь : t.me/BCKQRS66
Анонс : Пространство, интересующее нас, связывается с другими пространствами башней расслоений так, чтобы слои башни можно было осознать. Спектральная последовательность начинается с гомотопических групп этих слоев, сложным образом перемешивает, отрезает и склеивает их, на бесконечности рассказывая о гомотопических группах исходного пространства.
Мы бы хотели увидеть, как различные конструкции такой спектральной последовательности (Кертиса, Кертиса-Боусфилда и Боусфилда-Кана) перетекают друг в друга. Сначала мы последовательно их построим, а затем будем обсуждать их взаимосвязи. В идеале мы бы хотели понять : существует ли «универсальная» конструкция нестабильной спектралки Адамса?
Время и место: вторники (со следующего), 18.00, 14 линия В.О. 29, ауд. 14 (?)
Объявления и обратная связь : t.me/BCKQRS66
Место, заваленное раскрошенными стенами, походило на пещеру. Н. смотрел на раскрывающийся простор, прячась внутри, выглядывая и застывая. Если подойду ближе, на меня набросят сетку, отволокут обратно, чтобы наблюдал издалека. Мелкие и быстрые, как муравьи, только плотнее и объемнее, они контролируют взгляд наблюдателя, не позволяют приближаться к сокровенным зонам. Трудно помыслить их индивидуальную волю. Скорее это большое тело, склеенное из саранчи или москитов, сознание которого ограничивается границами, территориями, зонами, распределением. Если подходить медленно, они так же чутко будут реагировать, придавать пространству тяжесть, выдавливать из него.
https://www.youtube.com/watch?v=0t09x8yGHp8
https://www.youtube.com/watch?v=0t09x8yGHp8
послание об ангелах, ритуалах, обрядах и церемониях: https://www.youtube.com/watch?v=2vtd4S-vr0Q
На днях из министерства пришли анонимные рецензии экспертов на деятельность САП за последний год. Обе норм. В одной из них говорится, что САП — "необыкновенно сильная" лаба, и еще, что результаты соответствуют мировому уровню и даже его превосходят :)) Это они еще не видели наших ковров, масок и лестниц, страшно подумать, какое впечатление выхватят эксперты, когда увидят картину действий САП во всей полноте! Проект идет.
Наш семинар "Языки и пространства" продолжает работу. Следующее заседание: 3 апреля 19:00, там же, где обычно, САП, 14 линия В.О. 29. Выступит философ Йоэль Регев. Тема: трансцендентальное воображение, схемы, раскалывние способностей и модерирование времени.
Forwarded from MAA — САП
FAQ. Вы не выступите у нас на семинаре? Ответ: да, не выступим. Под зиму кладбище застывает, покрываясь белой пленкой. Оно словно уходит под землю еще глубже, в свой сон, гробы неподвижно зажимаются холодной землей, а тела в них – уже не тела, а осколки памяти. Жить так, чтобы не умереть зимой. Потому как родным будет тяжело везти тело на телеге, проталкивать, раскапывать окаменелую землю.
5-го апреля в 19:00 у нас в САП выступит Максим Калинин. "Визионерский опыт сирийских мистиков и границы сознания". Там же, где обычно: 14-я линия ВО 29, ауд. 14.
Доклад (М. Калинина 5 апреля) будет посвящен восточносирийской мистической традиции — одному из ярчайших мистических движений в истории авраамических религий, сравнимому по интенсивности и богатству текстовой традиции с цфатской школой каббалы. Эта традиция достигла расцвета в VII-VIII веках в Катаре, Северной Месопотамии и Хузистане. Сами представители восточносирийской мистической традиции называли свою практику «тегорта» (арам. «торговля»). Тексты, созданные в рамках этого движения, содержат описания многообразных состояний сознания, часто документированные на уровне личной переписки; кроме того, целый ряд сочинений в традиции тегорты содержит философские систематические описания сознания, вдохновлённые христианским платонизмом Евагрия Понтийского. Состояния сознания, описанные мистиками, судя по имеющимся текстовым свидетельствам, повторяемы и образуют паттерны. Тексты сирийской мистической традиции слабо введены в научный оборот, интенсивное изучение источников началось с 80-х годов XX в., а многие из них до сих пор остаются не изданными и не переведенными. По убеждению докладчика, тексты сирийской мистической традиции, остающиеся малодоступными за пределами определенного круга филологов, историков и теологов, могут представлять ценность для научного изучения сознания. В частности, они позволяют по-новому поставить вопрос о границах сознания, о верифицируемости мистических состояний и даже о проверке достоверности религиозного опыта. Задача докладчика — выстроить «ментальную карту» тегорты и пригласить к обсуждению специалистов из смежных дисциплин.