⭕️ فراخوان «گفتارهای کوبه»

کوبه قصد دارد با همکاری «خانهٔ گفتمان شهر و معماری»، وابسته به وزارت راه و شهرسازی، سلسله نشست‌هایی با عنوان «گفتارهای کوبه» برگزار کند. گفتارهای کوبه محمل دیده شدن پژوهش‌های کمتر دیده شدهٔ عرصهٔ «تاریخ و تئوری هنر و معماری» است؛ پژوهش‌هایی که معمولاً در آرشیوهای شخصی محصور می‌مانند یا تحت عنوان پایان‌نامه در کتابخانه‌های دانشگاه‌ها خاک می‌خورند.

نشست‌‌های «گفتارهای کوبه» با هدف بیرون کشاندن این پژوهش‌ها از گنجینه‌های شخصی و خروارها پایان‌نامهٔ موجود در کتابخانه‌ها، فرصت دیده شدن و نقد شدن را به این پژوهش‌ها می‌دهد و جامعهٔ معماری را از محتوای آن‌ها آگاه خواهد کرد.

پژوهشگران و دانشجویان علاقه‌مند می‌توانند حداکثر تا تاریخ دهم مهر ماه، آثار پژوهشی خود را برای کوبه ارسال کنند. هر اثر برگزیده شده در سمیناری به مدت شصت دقیقه در خانهٔ گفتمان شهر و معماری (خانهٔ وارطان) ارائه خواهد شد و گزارش این ارائه‌ها در کنار فایل صوتی آن‌ها در سایت و کانال تلگرام کوبه منتشر خواهند شد.

⭕️ برای ارسال آثار پژوهشی خود لطفاً موارد زیر را به آدرس تلگرامی @koubeh1 یا ایمیلی contact.koubeh@gmail.com بفرستید:
۱. چکیدهٔ پژوهش
۲. پروپوزال ارائه

ضمناً کوبه متعهد است کلیهٔ آثار ارسال شده را نزد خود محفوط نگاه دارد.
@Koubeh

مقاله
مجموعه ها، مراکز تاریخی و سیر و تحول جنبش حفاظت و صیانت از آثار معماری
نویسنده : دکتر فتانه نراقی
چاپ شده در مجله هفت شهر

🔻خراش بر بدنه تاریخ
✅ انتقاد کارشناسان از مرمت غیراصولی پل تاریخ آق قلا/میراث تکذیب کرد
👇👇👇👇👇
mehrnews.com/news/4393371


🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@mehrgolestan

🔻خراش بر بدنه تاریخ
✅ انتقاد کارشناسان از مرمت غیراصولی پل تاریخ آق قلا/میراث تکذیب کرد
👇👇👇👇👇

🔸گرچه مرمت پل تاریخی آق قلا تمام شده اما کارشناسان نگران هستند و می گویند مرمت این اثر تاریخی غیر اصولی و آسیب زاست؛ موضوعی که میراث فرهنگی گلستان آن را رد می کند.

🔸به اعتقاد این کارشناسان پیمانکاری که مسئولیت مرمت پل را بر عهده داشته، فاقد تخصص و صلاحیت لازم در این حوزه بوده؛ امری که یک کارشناس مرمت آثار و بناهای تاریخی هم به آن صحه می گذارد و می گوید: فقدان تخصص پیمانکار که یک شرکت راه و ساختمان بوده باعث شده تا بخشی از تزئینات پل آق قلا از بین برود.

🔸یک کارشناس ارشد مرمت و احیاء بافت و بناهای تاریخی هم از مرمت پل آق قلا انتقاد کرده و آن را اقدامی ناموفق ارزیابی می کند و به خبرنگار مهر می گوید: در این پروژه که اعتبار زیادی هم داشت، پیمانکار بدون هیچ پیشینه ای در زمینه مرمت، انتخاب شد که بسیاری از آسیب ها ناشی ازین مساله است.

🔸 استفاده از بیل مکانیکی در پیرامون یک اثر تاریخی به واسطه ایجاد لرزش، تنش و ضعف در سازه، خلاف ضوابط میراث فرهنگی است چه رسد به استفاده از آن برای یک اثر تاریخی

🔸مسئول دفتر فنی اداره کل میراث فرهنگی گلستان در گفتگو با خبرنگار مهر تمامی این انتقادات را رد می کند و طرح داریوش حیدری برای پل آق قلا را دارای ایرادات بسیار می داند و می افزاید: برای طرحی که ایشان داده بودند هیچ استادکاری پیدا نشد که این کار را انجام دهد.


📋 مشروح این گزارش که به قلم «الهام رئوفی فر» نوشته شده را در خبرگزاری مهر بخوانید:
👇👇👇👇👇
mehrnews.com/news/4393371


🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@mehrgolestan

تعریف معــــــــماری ایـــــــرانی از زبان سه نسل
(محمد کریم پیرنیا- نادر اردلان- داراب دیبا- سید هادی میرمیران)


سوال: اگر بنا بود از میان آثار ارزشمند تاریخ معماری ایران آثاری را به عنوان معرف تمام عیارهنر معماری ایران برگزینید، کدام آثار را انتخاب می کردید؟


– محمد کریم پیرنیا:
در هر کدام از شش شیوه ی تاریخ معماری ایرانی یک شاهکار هست.اما به یاد می آورم که مرحوم مهندس فروغی تعریف می کردکه یک بار در بوزار پاریس مسابقه ای برگزارکردند و از همه پرسیدند که اگر بخواهید خوش تناسب ترین ساختمان جهان را معرفی کنید،چه بنایی را انتخاب می کنید؟که گنبد قابوس برنده شده بود.باید هم میشد،چون حتی کسانی مثل پسران چنگیز هم گفته بودند”این بنا را خراب نکنید،بگذارید باقی بماند تا معلوم شود ما چه چیزهایی را خراب کردیم.”
و در واقع این بنا بدون هیچگونه تزئین ،گچبری و … مظهر تناسب و زیبایی است.
از دیگر شاهکارهای معماری ایرانی نیز می توان به گنبد سلطانیه که البته مجموعه ی کاملی بوده و حالا دیگر نیست اشاره کرد.ساختمان های دوره صفوی مثل کاروانسرای مادر شاه،مدرسه مادر شاه(مدرسه چهار باغ)،بازارچه بلند و همچنین باغ سازی ایرانی نیز در معماری ایرانی متمایز می باشند.

-نادر اردلان:
مجموعه ی بازار اصفهان و کاخ- بازار که از میدان کهنه و مسجد جامع سلجوقی متعلق به قرن پنجم شروع می شود تا میدان نقش جهان (قرن دهم) ادامه می یابد و از طریق محورهای دوگانه ی چهارباغ صفوی به پل الله وردیخان وچهار باغ خواجوبه پل زیبای خواجو که نقطه ی اوج این حرکت است و سپس به زاینده رود میرسد.
کل این مجموعه ی شهری عالیترین نمونه ی خطی یک نظام مثبت در جهان است که بیش از صد و پنجاه بنا و چهار باغهای مهم را در یک دوره ی بیش از ششصد ساله به یکدیگر پیوند می زند.این مجموعه محل گردهمایی مردم و نمونه ی کاملی است که انواع خدمات مورد نیاز زندگی را به طرزی مبتکرانه و استثنایی و به یادماندنی در خود جامیدهد.
– داراب دیبا:
در کل سه اثر زیر را بدون درنظر گرفتن اولویت خاص میتوانم مطرح کنم.
ساختمان هشت بهشت (اصفهان) به علت تنظیم ارتفاعات با گشایشهای فضایی برای بوجود آوردن نماهایی از درون به منظره ی اطراف و طبیعت؛نظام هندسی استثنایی ؛عبور از هندسه ی رابط و میانه به مرکزیت که یکی از ویژگی های مهم طراحی معماری ایران است.
– میدان نقش جهان به علت تداوم فضای شهری و عبور از فضای کلان در جهت به وجود آوردن شاخص شهری؛
– باغ فین کاشان به علت نظام هندسی و تداوم بنا با باغ،حظور آب و گیاه در هماهنگی با نظام کلی.

– سید هادی میرمیران:
در میان آثار ارزشمند تاریخ معماری ایران،به نظر من چند اثر در منتهای کمال و زیبایی، مبانی و اصول معماری ایرانی را منعکس می کنند که عبارتند از:تخت جمشید،طاق کسری،گنبد قابوس،مسجد جامع اصفهان،آرامگاه الجایتو،ارگ علیشاه (مسجد جامع تبریز)،مسجد جامع اصفهان،مسجد شیخ لطف الله ،سی و سه پل،پل خواجووعمارت هشت بهشت.
ولی اگر بخواهیم از میان این آثار تنها یک اثر را برگزینیم،ترجیح میدهم که مسجد امام اصفهان را انتخاب کنم.این اثر براستی تمامی اصول و ارزشهای معماری ایران را در خود دارد و اگرچه از نظر احجام تشکیل دهنده ی آن و ترکیب این احجام کم نظیر است،آنچه در این بنا شگفت آور و به طور قطع بی نظیر است،همانا فضای بدیع و مسحور کننده ی آن و تنوع و ترکیب مافوق تصور این فضاهاست.در مراتب بعدی می توان به سی و سه پل اصفهان و ارگ علیشاه تبریز اشاره کرد.
منبع: مجله آبادی، سال پنجم، شماره ی نوزدهم، زمستان هفتاد و چهار
@IKIU_Maremmat

#معمار

ساقه: بدنه و نمای بیرونی مناره که شکل استوانه ای یا مخروطی است. در ایران مناره‌های پیش از اسلام اغلب مربعی و در دوران اسلامی استوانه یا مخروطی ساخته میشدند

@esfahanhonarsarayeiran

#معمار

هر ساقه یا بدنه دارای بخش های زیر است :
۱. دکل : دکل ستون مدور یا چند ضلعی است که در مرکز منار ساخته شده و پلکان های مارپیچی به دور آن می پیچد و صعود می کند.این دکل یا ستون مرکزی در پایین دارای ضخامت زیادیست که گاه قطر آن به بیش از ۱/۵ متر می رسد بتدریج هر چه به طرف بالا میرود از ضخامت آن، متناسب با کم شدن قطر بدنه منار کاسته می شود.بعنوان مثال می توان از دکل منار مسجد علی در اصفهان نام برد که ضخامت آن در پایین ۱/۶۰متر و در بالا به 39 سانتیمتر کاهش می یابد. بطور کلی دکل با آجر و سنگ و گچ ساخته شده. گاه جهت استحکام دکل از سرب مذاب نیز بهره گیری می شده است مانند مناره های بارگاه حضرت معصومه
لازم به یادآوری است که دکل مناره های قبل از اسلام بسیار قطور و در مناره های دوران اسلامی عموما باریکتر و ظریفتر می باشند.

۲.پلکان ها : پلکان ها ی مناره ها عموما از روی نقشه ، بر خلاف حرکت عقربه ساعت می باشد. به عبارت دیگر پله ها بصورت مارپیچی مانند بادبزن حول محورمرکزی یا دکل می پیچد و تا نعلبکی تاج منار ادامه می یابد. پلکان های مناره های قبل از اسلام در بیرون و در فضای باز قرار دارند.لیکن در مناره های دوره اسلامی پلکان ها ظریفتر و به شکل مثلثی در داخل منار قرار می گیرند.
منبع ؛معماری ایران دوره اسلامی ؛ محمد یوسف کیانی ، قسمت منارها

@esfahanhonarsarayeiran

#معمار

دکل؛ ستون مدور یا چند ضلعی که در مرکز مناره ساخته شده و پلکان های مارپیچی به دور آن می پیچد. دکل یا ستون مرکزی در پایین ضخامت زیاد و هر چه به بالا میرود با کاسته میشود

@esfahanhonarsarayeiran

#معمار

پلکان؛ پلکان ها عموماً از روی نقشه ، برخلاف حرکت عقربه ساعت است و تا نعلبکی تاج مناره بالا میرود، پله ها در دوره اسلامی ظریف و به صورت مثلث داخل مناره قرار میگیرد

@esfahanhonarsarayeiran

بافت تاریخی نایین در طی 13 سال ...

🎥فیلم | عمق فاجعه در بافت تاریخی نایین با هفت محله قدیمی از سال 1384 تا 1397
@chamedanmag

@Marematgar
مرمت های صورت گرفته در مسجد تاریخی باباعبدالله نایین - بدون مطالعات و طرح مرمت

توضیحات دکتر حسین سلطان‌زاد درباره پیشینه و اهمیت شهر نائین

بافت نایین . ارسالی اعضا

🔻شورای فنی استان صلاحیت تصمیم‌گیری برای آثار ملی ندارد

🔹 به گزارش #اسکان_نیوز؛ مدیرکل دفتر حفظ و احیای بناها، بافت‌ها و محوطه‌های تاریخی سازمان میراث فرهنگی در بازید از خیابان چهارباغ عباسی اصفهان گفت: آثار ملی، شان ملی دارند و برای آن‌ها در سطح ملی تصمیم‌گیری می‌شود

🔹شورای فنی در هیچ استانی صلاحیت ندارند برای میراث ملی تصمیم‌گیری کند. خواه اثر شناخته ‌شده چون چهار باغ عباسی باشد، خواه اثری گمنام در دور افتاده‌ترین منطقه از کشور.

🔹هادی احمدی گفت: هدف از این بازدید تطبیق فعالیت‌های انجام شده با حدود اختیارات شهرداری و حتی حدود اختیارات سازمان میراث فرهنگی استان است.

🔹طی چند ماه گذشته اعتراضات متعددی به بخشی از فعالیت های انجام شده برای تبدیل چهارباغ عباسی به پیاده راه از سوی کارشناسان و علاقه مندان به میراث فرهنگی مطرح شده است.

👉 eskannews.com/news/14043

twitter.com/eskannews_com

روستای ماخونیک یکی از هفت روستای شگفت‌انگیز جهان می‌باشد و به لحاظ شهرت آن به شهر «لی‌لی‌پوت‌ها»، جذابیت‌های حیرت‌انگیزی دارد. از روستای ماخونیک تا افغانستان نیم ساعت فاصله وجود دارد و مردم ماخونیک اصالتاً افغانی می‌باشند که در چند قرن پیش از افغانستان کوچ کرده‌اند و ماخونیک را جهت زندگی برگزیده‌اند. این روستا در فاصله ۷۸ کیلومتری شرقی شهر سربیشه در مسیر جاده سربیشه به روستای دُرُح قرار دارد.

جلگه ماخونیک متشکل از ۱۲ آبادی است که روستای ماخونیک بزرگ‌ترین آن‌ها به‌شمار می‌آید. این روستاها شامل ماخونیک Maxonic، کفاز Kefaz، چاپنسر Japansar، توتک Tutak، سفال بند Sefalband، سولابست Sulabest، لجونگ (سفلی و علیا) lejong، کلاته بلوچ Kelate baluj، دامدامه Damdame و میش نو Misnow، خارستو Xayestu و جلارو Jelaro است.

اهالی این روستاها از نظر مذهب (اهل تسنن)، شیوه گذران زندگی و اوضاع اجتماعی با یکدیگر وجه اشتراک زیادی دارند اما غالب این روستاها اصل و تبار خود را از روستای ماخونیک می‌دانند.
دربارهٔ این روستا هیچ سابقه تاریخی مکتوبی وجود ندارد و فقط «کلنل چارلز ادوار دبیت» در کتاب سفرنامه خراسان و سیستان در دوره ناصرالدین شاه به توصیف منطقه ماخونیک پرداخته‌است.

بر طبق شواهد چنین بر می‌آید که ساکنان روستا در ابتدا دامدار و کوچ‌نشین بوده‌اند و در دوره‌های بعد در منطقه ماخونیک و به ویژه در روستای ماخونیک سکونت گزیده‌اند، وجود سنگ‌نگاره‌ای در نزدیکی قنات ماخونیک که نقش‌های چوپانی و بسیار قدیمی بر روی آن نقش بسته نیز گواهی بر قدمت سکونت در ماخونیک است.

از آثار تاریخی ماخونیک می‌توان به سنگ سیاه (سنگ نگاره) ماخونیک، بنای برج و قلعه، برج گل انجیر، منزل سرگردونی، نادر مرده می‌توان اشاره کرد.

شورای نگهبان طرح تشکیل وزارت میراث فرهنگی را رد کرد| اشکالات وارده به قوانین میراث فرهنگی از موازین خلاف شرع تا قوانین و مقررات قبل از انقلاب
chamedanmag.ir/?p=181426
@chamedanmag