عن أبي هارون المكفوف، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: يا أبا هارون, إنا نأمر صبياننا بتسبيح فاطمة (عليها السلام) كما نأمرهم بالصلاة, فالزمه فإنه لم يلزمه عبد فشقي.

Abi Haroun Al-Makfouf reported that Imam Jaafar Al-Sadeq (Pbuh) said: " O Abou Haroun, we command our young to exalt by Fatima's exaltation like we command them to pray. When a servant sticks to it, he never encounters misery."
----------
الكافي ج 3 ص 343, الأمالي للصدوق ص 579, ثواب الأعمال ص 163, التهذيب ج 2 ص 105, مفتاح الفلاح ص 48, الوافي ج 8 ص 788, وسائل الشيعة ج 6 ص 441, هداية الأمة ج 3 ص 187, بحار الأنوار ج 82 ص 328

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: فمن رضيت ابنتي عنه رضيت عنه, ومن رضيت عنه رضي الله عنه, ومن غضبت عليه فاطمة صلوات الله وسلامه عليها غضبت عليه, ومن غضبت عليه غضب الله عليه...

Salman reported from the Messenger of Allah (Pbuhp) that he said: “He who consents my daughter Fatima (Pbuh) consents me, and he who consents me, Allah is consent with him. He who upsets Fatima (Pbuh) upsets me, and he who upsets me, Allah's rage is upon him.
-------------
مئة منقبة ص 126، إرشاد القلوب ج 2 ص 294, بحار الأنوار ج 27 ص 116, غاية المرام ج1 ص71

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

السيدة الزهراء سلام الله عليها في القرآن:
عن إسحاق بن جعفر بن محمد بن عيسى بن زيد بن علي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إنما سميت فاطمة (عليها السلام) محدثه لان الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران فتقول: يا فاطمة {إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين} يا فاطمة {إقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين}، فتحدثهم ويحدثونها, فقالت لهم ذات ليلة: أليست المفضلة على نساء العالمين مريم بنت عمران؟ فقالوا: إن مريم كانت سيدة نساء عالمها، وان الله عز وجل جعلك سيدة نساء عالمك وعالمها وسيدة نساء الأولين والآخرين.

----------
علل الشرائع ج 1 ص 182, دلائل الإمامة ص 80, الدر النظيم ص 456, تفسير الصافي ج 1 ص 336, بحار الأنوار ج 43 ص 78, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 337, تفسير كنز الدقائق ج 3 ص 94

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

دعاء السيدة الزهراء (عليها السلام) في الحاجة، والمهم، والغم، والنازلة
عن زين العابدين (عليه السلام): ضمني والدي (عليه السلام) إلى صدره يوم قتل والدماء تغلي، وهو يقول: يا بني، احفظ عني دعاء علمتنيه فاطمة (عليها السلام)، وعلمها رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وعلمه جبرئيل (عليه السلام) في الحاجة والمهم والغم، والنازلة إذا نزلت، والأمر العظيم الفادح. قال: ادع بحق يس والقرآن الحكيم، وبحق طه والقرآن العظيم، يا من يقدر على حوائج السائلين، يا من يعلم ما في الضمير، يا منفس عن المكروبين، يا مفرج عن المغمومين، يا راحم الشيخ الكبير، يا رازق الطفل الصغير، يا من لا يحتاج إلى التفسير، صل على محمد وآل محمد، وافعل بي كذا وكذا.
--------------
الدعوات للراوندي ص 54, بحار الأنوار ج 92 ص 196
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

يا فاطمة بنت محمد
#فاطمة_الزهراء #الليالي_الفاطمية

#فاطمة_الزهراء #الليالي_الفاطمية

عن محمد بن مسلم، عن الصادق (عليه السلام): تسبيح فاطمة (عليها السلام) من ذكر الله الكثير الذي قال الله عز وجل: {اذكروني أذكركم}.

Mohammad Ibn Muslim reported that Imam Sadiq (Pbuh) said: "The exaltation of Fatima is one of the ways of remembrance of Allah that Allah said about {Remember Me and I shall remember you}
---------------
الكافي ج 2 ص 800, معاني الأخبار ص 194, الوافي ج 8 ص 789, تفسير الصافي ج 4 ص 194, وسائل الشيعة ج 6 ص 441, هداية الأمة ج 3 ص 187, البرهان ج 1 ص 356, بحار الأنوار ج 90 ص 155 تفسير نور الثقلين ج 4 ص 286, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 402. عن أبي جعفر (عليه السلام): تفسير العياشي ج 1 ص 67, تأويل الآيات ص 446, مستدرك الوسائل ج 5 ص 36

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن جميع بن عمير قال: قالت عمتي لعائشة وأنا أسمع: أرأيت مسيرك إلى علي‏ ما كان, قالت: دعينا منك, إنه ما كان من الرجال أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) من علي (عليه السلام), ولا من النساء أحب إليه من فاطمة (عليها السلام).

Jumai’i ibn Omayr said: “My aunt said to Aisha as I was listening: “What do you think about your plan that you plotted against Ali?” She said: “Enough of your words. There was no man loved by the Messenger of Allah (Pbuhp) more than Ali (Pbuh), and no woman loved by him (Pbuhp) more than Fatima (Pbuh).””
--------
الأمالي للطوسي ص 332, بشارة المصطفى ص 240, بحار الأنوار ج 32 ص 268

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن جعفر بن محمد بن عمارة, عن أبيه قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن فاطمة (عليها السلام): لم سميت الزهراء؟ فقال: لأنها كانت إذا قامت في محرابها زهر نورها لأهل السماء كما تزهر نور الكواكب لأهل الارض.

Ja‘far ibn Muḥammad ibn ʿUmārah narrated from his father, who said:
I asked Imam Al Sadiq (Pbuh) about Fāṭimah (Pbuh): “Why was she called al-Zahrāʾ (the Radiant)?”
He (AS) replied:
“Because when she stood in her prayer niche, her light would shine for the inhabitants of the heavens just as the light of the stars shines for the people of the earth.”"
-------------
معاني الأخبار ص 64, علل الشرائع ج 1 ص 181, دلائل الإمامة ص 149, بحار الأنوار ج 43 ص 12

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن السيدة الزهراء (عليها السلام): أبوا هذه الامة محمد وعلي، يقيمان أودهم وينقذانهم من العذاب الدائم إن أطاعوهما، ويبيحانهم النعيم الدائم إن وافقوهما.

Lady Fatima Al-Zahraa (Pbuh) said: "The two fathers of this nation are Mohammad and Ali. They take care of people, and save them from torment if they obeyed them. They give them chances to earn eternal bliss if they followed them."
-----------------
تفسير الإمام العسكري (عليه السلام) ص 330, البرهان ج 4 ص 307, بحار الأنوار ج 23 ص 259, غاية المرام ج 5 ص 303

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حديث طويل: أول ما في التوراة مكتوب محمد رسول الله, وهي بالعبرانية: طاب, ثم تلا رسول الله (صلى الله عليه وآله) هذه الآية {يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل‏} {ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد}, وفي السطر الثاني اسم وصيي علي بن أبي طالب (عليه السلام), والثالث و الرابع سبطي الحسن والحسين (عليهما السلام), وفي الخامس أمهما فاطمة سيدة نساء العالمين (عليها السلام), وفي التوراة اسم وصيي: إليا, واسم سبطي: شبر وشبير, وهما نورا فاطمة (عليها السلام), قال اليهودي: صدقت يا محمد.

-------------
الأمالي للصدوق ص 192. الإحنصاص ص 37, بحار الأنوار ج 9 ص 298
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

السيدة الزهراء عليها السلام في القرآن
عن المفضل بن عمر, عن أبو عبد الله (عليه السلام) حديث طويل: فلما اسكن الله عز وجل آدم (عليه السلام) وزوجته الجنة, قال لهما {كلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة} يعنى شجرة الحنطة {فتكونا من الظالمين}, فنظرا الى منزلة محمد وعلى وفاطمة والحسن والحسين والائمة عليهم السلام بعدهم فوجداها أشرف منازل أهل الجنة، فقالا: ربنا لمن هذه المنزلة؟ فقال الله جل جلاله: ارفعا رؤسكما الى ساق العرش، فرفعا رؤسهما فوجدا أسماء محمد وعلى وفاطمة والحسن والحسين والائمة عليهم السلام مكتوبة على ساق العرش بنور من نور الله الجبار جل جلاله.

-----------
معاني الأخبار 109, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 12, بحار الأنوار ج 11 ص 172, القصص للجزائري ص 41, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 451

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال لأمير المؤمنين (عليه السلام): يا علي إن الله عز وجل أشرف على الدنيا فاختارني منها على رجال العالمين, ثم اطلع الثانية فاختارك على رجال العالمين بعدي, ثم اطلع الثالثة فاختار الأئمة من ولدك على رجال العالمين بعدك, ثم اطلع الرابعة فاختار فاطمة (عليها السلام) على نساء العالمين.
The Messenger of Allah (Pbuhp) said to Imam Ali (Pbuh): “O Ali, Allah looked down upon the earthly realm and chose me among all men of the entire realms. Then He looked down upon it and chose you among all men of the entire realms after me. Then He looked at it and chose the Imams of your descendants among all men of the entire realms after you. Then He looked at it and chose Fatima (Pbuh) among all women of the entire realms.”
--------
الفقيه ج 4 ص 374, الخصال ج 1 ص 206, مكارم الاخلاق ص 444, الوافي ج 26 ص 182, بحار الانوار ج 43 ص 26, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 329, تفسير كنز الدقائق ج 3 ص 74

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

وما مصحف فاطمة (عليها السلام)؟
عن حماد بن عثمان, قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: تظهر زنادقة سنة ثمانية وعشرين ومائة, وذلك لأني نظرت في مصحف فاطمة (عليها السلام), قال: فقلت: وما مصحف فاطمة (عليها السلام)؟ فقال: إن الله تبارك وتعالى لما قبض نبيه (صلى الله عليه وآله) دخل على فاطمة (عليها السلام) من وفاته من الحزن ما لا يعلمه إلا الله عز وجل, فأرسل إليها ملكا يسلي عنها غمها ويحدثها, فشكت (المراد بالشكاية مطلق الإخبار) ذلك إلى أمير المؤمنين (عليه السلام), فقال لها: إذا أحسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي, فأعلمته فجعل يكتب كلما سمع حتى أثبت من ذلك مصحفا, قال: ثم قال: أما إنه ليس من الحلال والحرام, ولكن فيه علم ما يكون.

------------------
الكافي ج 1 ص 240، بصائر الدرجات ص 157، الوافي ج 3 ص 850, مدينة المعاجز ج 5 ص 329, ينابيع المعاجز ص130، بحار الأنوار ج 22 ص 545

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

لم سميت فاطمة (عليها السلام): الزهراء؟
عن أبي هاشم العسكري قال: سألت: صاحب العسكر (عليه السلام): لم سميت فاطمة (عليها السلام): الزهراء؟ فقال: كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين (عليه السلام) من أول النهار كالشمس الضاحية, وعند الزوال كالقمر المنير, وعند غروب الشمس كالكوكب الدري.

Why was Fatimah (Pbuh) named "Al-Zahra" (The Radiant)?
Abu Hashim al-Askari narrated: I asked Imam Askari (Pbuh), "Why was Fatimah (Pbuh) named 'Al-Zahra'?" He replied, "Her face would shine for the Ameer Elmo'mineen) (Pbuh) at the beginning of the day like the radiant sun, at noon like the bright moon, and at sunset like a shining star."
---------------
مناقب آشوب ج 3 ص 330, تسلية المجالس ج 1 ص 522, بحار الأنوار ج 43 ص 16

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

فضائل السيدة الزهراء (عليها السلام) بمصادر العامة

عن ابن عباس في قوله تعالى: {يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا} قال: مرض الحسن والحسين (عليهما السلام) فعادهما جدهما محمد (صلى الله عليه وآله) ومعه أبو بكر وعمر، وعادهما عامة العرب، فقالوا: يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك نذرا, - وكل نذر لا يكون له وفاء فليس بشئ - فقال علي (عليه السلام): إن برئ ولداي مما بهما، صمت لله ثلاثة أيام شكرا. وقالت فاطمة (عليها السلام): إن برئ ولداي مما بهما، صمت لله ثلاثة أيام شكرا، وقالت جارية يقال لها فضة: إن برأ سيداي مما بهما، صمت ثلاثة أيام شكرا، فألبس الغلامان العافية وليس عند آل محمد (صلى الله عليه وآله) قليل ولا كثير، فانطلق علي (عليه السلام) إلى شمعون بن جابا الخيبري - وكان يهوديا - فاستقرض منه ثلاثة أصوع من شعير.

---------
تفسير التعلبي ج 10 ص 99, تفسير القرطبي ج 19 ص 131, أسد الغابة ج 5 ص 530, نهج الإيمان ص 172

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن محمد بن الزبرقان قال: قال أبو الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام): لما أمرهم هارون الرشيد بحملي دخلت عليه, فسلمت فلم يرد السلام, ورأيته‏ مغضبا فرمى إلي بطومار فقال‏ - الى أن قال - لم لا تنهون شيعتكم عن قولهم لكم: يا ابن رسول الله, وأنتم ولد علي (عليه السلام), وفاطمة (عليها السلام) إنما هي وعاء, والولد ينسب إلى الأب لا إلى الأم, فقلت: إن رأى أمير المؤمنين أن يعفيني من هذه المسألة فعل, فقال: لست أفعل أو أجبت, فقلت: فأنا في أمانك ألا تصيبني من آفة السلطان شيئا, فقال: لك الأمان, قلت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم‏, بسم الله الرحمن الرحيم,‏ {ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى‏} فمن أبو عيسى؟ فقال: ليس له أب إنما خلق من كلام الله عز وجل وروح القدس, فقلت: إنما ألحق عيسى بذراري الأنبياء من قبل مريم (عليه السلام), وألحقنا بذراري الأنبياء من قبل فاطمة (عليها السلام) لا من قبل علي (عليه السلام), فقال أحسنت يا موسى.
---
الإختصاص ص 56

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

كيف تنظر السيدة الزهراء (عليها السلام) إلى كربلاء؟
عن عبد الملك بن مقرن, عن أبي عبد الله (عليه السلام), قال: ولو يعلموا ما في زيارته (الإمام الحسين عليه السلام) من الخير ويعلم ذلك الناس لاقتتلوا على زيارته بالسيوف, ولباعوا أموالهم في إتيانه, وإن فاطمة (عليها السلام) إذا نظرت إليهم ومعها ألف نبي وألف صديق وألف شهيد ومن الكروبيين ألف ألف يسعدونها على البكاء, وانها لتشهق شهقة, فلا يبقى في السماوات ملك إلا بكى رحمة لصوتها, وما تسكن حتى يأتيها النبي (صلى الله عليه وآله) فيقول: يا بنية قد أبكيت أهل السماوات وشغلتهم عن التسبيح والتقديس فكفي حتى يقدسوا, فإن الله بالغ أمره, وإنها لتنظر إلى من حضر منكم, فتسأل الله لهم من كل خير, ولا تزهدوا في إتيانه, فإن الخير في إتيانه أكثر من أن يحصى.

-----------
كامل الزيارات ص 87, مدينة المعاجز ج 4 ص 161, بحار الأنوار ج 45 ص 224, رياض الأبرار ج 1 ص 271

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية