عن السيدة الزهراء (عليها السلام) قالت: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: خياركم ألينكم مناكب، وأكرمهم لنسائهم.
Lady Al-Zahraa (Pbuh) reported that the Messenger of Allah (Pbuhp) said: “The best among you are those who are the most gentle in their manners,
and the most honorable toward their wives.”
------------
دلائل الإمامة ص 75, العوالم ج 11 ص 909
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Lady Al-Zahraa (Pbuh) reported that the Messenger of Allah (Pbuhp) said: “The best among you are those who are the most gentle in their manners,
and the most honorable toward their wives.”
------------
دلائل الإمامة ص 75, العوالم ج 11 ص 909
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤9🥰1
عن المفضل بن عمر, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) في حديث طويل, قال المفضل: يا ابن رسول الله, إن يومكم في القصاص لأعظم من يوم محنتكم، فقال له الصادق (عليه السلام): ولا كيوم محنتنا بكربلاء, وإن كان يوم السقيفة وإحراق النار على باب أمير المؤمنين والحسن والحسين وفاطمة وزينب وأم كلثوم وفضة, وقتل محسن بالرفسة أعظم وأدهى وأمر، لأنه أصل يوم العذاب.
Al-Mufaddal ibn Amro said to Imam Abo Abdellah (Pbuh) in a long narration: "O son of the Messenger of Allah, your day of seeking justice is greater than your day of calamity." Imam Al-Sadiq replied, "Not like our day of Karbalaa even though the day of Saqeefa and the burning of the door of Amir al-Mu'minin, Hassan, Hussein, Fatimah, Zainab, Um Kulthoom and Fidda and the killing of Mohsen by being struck in the womb can compare to the magnitude and severity of the tragedy, for it is the root of the day of punishment."
----------
نوائب الدهور ص 194, العوالم ج 11 ص 567
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Al-Mufaddal ibn Amro said to Imam Abo Abdellah (Pbuh) in a long narration: "O son of the Messenger of Allah, your day of seeking justice is greater than your day of calamity." Imam Al-Sadiq replied, "Not like our day of Karbalaa even though the day of Saqeefa and the burning of the door of Amir al-Mu'minin, Hassan, Hussein, Fatimah, Zainab, Um Kulthoom and Fidda and the killing of Mohsen by being struck in the womb can compare to the magnitude and severity of the tragedy, for it is the root of the day of punishment."
----------
نوائب الدهور ص 194, العوالم ج 11 ص 567
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
😢14❤7
بكاء رسول الله (صلى الله عليه وآله) على أهل بيته لما يصنع بهم بعده:
عن ابن عباس, قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان جالساً ذات يوم إذ أقبل الحسن (عليه السلام) فلما رآه بكى, ثم قال: إلي يا بني, فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليمنى, ثم أقبل الحسين (عليه السلام) فلما رآه بكى, ثم قال: إلي يا بني, فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليسرى, ثم أقبلت فاطمة (عليها السلام) فلما رآها بكى, ثم قال: إلي يا بنية, فأجلسها بين يديه, ثم أقبل أمير المؤمنين (عليه السلام) فلما رآه بكى, ثم قال: إلي يا أخي, فما زال يدنيه حتى أجلسه إلى جنبه الأيمن, فقال له أصحابه: يا رسول الله ما ترى واحداً من هؤلاء إلا بكيت؟ أو ما فيهم من تسر برؤيته! فقال (صلى الله عليه وآله): والذي بعثني بالنبوة, واصطفاني على جميع البرية, إني وإياهم لأكرم الخلق على الله عز وجل, وما على وجه الارض نسمة أحب إلي منهم. أما علي بن أبي طالب فإنه أخي وشقيقي, وصاحب الأمر بعدي, وصاحب لوائي في الدنيا والآخرة, وصاحب حوضي وشفاعتي, وهو مولى كل مسلم, وإمام كل مؤمن, وقائد كل تقي, وهو وصيي وخليفتي على أهلي وأمتي في حياتي وبعد مماتي, محبه محبي, ومبغضه مبغضي, وبولايته صارت أمتي مرحومة, وبعداوته صارت المخالفة له منها ملعونة, وإني بكيت حين أقبل لأني ذكرت غدر الامة به بعدي حتى إنه ليزال عن مقعدي, وقد جعله الله له بعدي, ثم لا يزال الامر به حتى يضرب على قرنه ضربة تخضب منها لحيته في أفضل الشهور {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان}.
Ibn Abbas: The Prophet (pbuhp) was sitting one day when Al-Hassan (pbuhp) came forward, and when he saw him, the Prophet wept. Then he said, "Come to me, my son." He continued to draw him close until he sat him on his right thigh. Then Al-Hussayn (pbuh) came forward, and when the Prophet saw him, he wept. Again he said, "Come to me, my son." He continued to draw him close until he sat him on his left thigh. Then Fatimah (pbuh) came forward, and when he saw her, he wept. Once again, he said, "Come to me, my daughter." He seated her in front of him. Ali, the Commander of the Believers (pbuh), then came forward, and when the Prophet saw him, he wept. Again he said, "Come to me, my brother." He continued to draw him close until he sat him on his side. The companions asked, "O Messenger of Allah, why is it that whenever you see any of them, you weep, isn’t there any of them whom when you see you are gladdened?" The Prophet (pbuhp) replied, "By Him who sent me with Prophethood and chose me among all creatures, I and they are the noblest among the creation in the sight of Allah, the Mighty and Majestic. There is no one on the face of the earth more beloved to me than they are. As for Ali son of Abi Talib (Pbut), he is my brother, the leader after me, the bearer of my banner in this world and the Hereafter, the guardian of my pond and my intercessor. He is the master of every Muslim, the Imam of every believer, the leader of every pious person. He is my successor and caliph over my family and my Ummah in my lifetime and after my death. Whoever loves him love me and whoever detests him detests me. Through his leadership, my Ummah finds mercy, and through opposition to him, they are deviated and cursed. I weep when I think about the betrayal that my Ummah will show him after me, to the extent that he will be forcibly removed from my seat. Allah has appointed him as a leader after me, and the situation will persist until he faces severe opposition, and he is struck by a blow on his head during the blessed {month of Ramadan in which the Quran was revealed as guidance for humanity, providing clear signs of guidance and distinction between right and wrong.}
---------------
الأمالي للصدوق ص 112, بشارة المصطفى ص 197, الفضائل لابن شاذان ص 8, إرشاد القلوب ج 2 ص 295, نوادر الأخبار ص 161, بحار الأنوار ج 28 ص 37, المحتضر ص109، غاية المرام ج 1 ص 171, الطرف من الأنباء والمناقب ص 413 بإختصار, مثير الأحزان ص 22 بعضه, إثبات الهداة ج 1 ص 300 بعضه
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
عن ابن عباس, قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان جالساً ذات يوم إذ أقبل الحسن (عليه السلام) فلما رآه بكى, ثم قال: إلي يا بني, فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليمنى, ثم أقبل الحسين (عليه السلام) فلما رآه بكى, ثم قال: إلي يا بني, فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليسرى, ثم أقبلت فاطمة (عليها السلام) فلما رآها بكى, ثم قال: إلي يا بنية, فأجلسها بين يديه, ثم أقبل أمير المؤمنين (عليه السلام) فلما رآه بكى, ثم قال: إلي يا أخي, فما زال يدنيه حتى أجلسه إلى جنبه الأيمن, فقال له أصحابه: يا رسول الله ما ترى واحداً من هؤلاء إلا بكيت؟ أو ما فيهم من تسر برؤيته! فقال (صلى الله عليه وآله): والذي بعثني بالنبوة, واصطفاني على جميع البرية, إني وإياهم لأكرم الخلق على الله عز وجل, وما على وجه الارض نسمة أحب إلي منهم. أما علي بن أبي طالب فإنه أخي وشقيقي, وصاحب الأمر بعدي, وصاحب لوائي في الدنيا والآخرة, وصاحب حوضي وشفاعتي, وهو مولى كل مسلم, وإمام كل مؤمن, وقائد كل تقي, وهو وصيي وخليفتي على أهلي وأمتي في حياتي وبعد مماتي, محبه محبي, ومبغضه مبغضي, وبولايته صارت أمتي مرحومة, وبعداوته صارت المخالفة له منها ملعونة, وإني بكيت حين أقبل لأني ذكرت غدر الامة به بعدي حتى إنه ليزال عن مقعدي, وقد جعله الله له بعدي, ثم لا يزال الامر به حتى يضرب على قرنه ضربة تخضب منها لحيته في أفضل الشهور {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان}.
Ibn Abbas: The Prophet (pbuhp) was sitting one day when Al-Hassan (pbuhp) came forward, and when he saw him, the Prophet wept. Then he said, "Come to me, my son." He continued to draw him close until he sat him on his right thigh. Then Al-Hussayn (pbuh) came forward, and when the Prophet saw him, he wept. Again he said, "Come to me, my son." He continued to draw him close until he sat him on his left thigh. Then Fatimah (pbuh) came forward, and when he saw her, he wept. Once again, he said, "Come to me, my daughter." He seated her in front of him. Ali, the Commander of the Believers (pbuh), then came forward, and when the Prophet saw him, he wept. Again he said, "Come to me, my brother." He continued to draw him close until he sat him on his side. The companions asked, "O Messenger of Allah, why is it that whenever you see any of them, you weep, isn’t there any of them whom when you see you are gladdened?" The Prophet (pbuhp) replied, "By Him who sent me with Prophethood and chose me among all creatures, I and they are the noblest among the creation in the sight of Allah, the Mighty and Majestic. There is no one on the face of the earth more beloved to me than they are. As for Ali son of Abi Talib (Pbut), he is my brother, the leader after me, the bearer of my banner in this world and the Hereafter, the guardian of my pond and my intercessor. He is the master of every Muslim, the Imam of every believer, the leader of every pious person. He is my successor and caliph over my family and my Ummah in my lifetime and after my death. Whoever loves him love me and whoever detests him detests me. Through his leadership, my Ummah finds mercy, and through opposition to him, they are deviated and cursed. I weep when I think about the betrayal that my Ummah will show him after me, to the extent that he will be forcibly removed from my seat. Allah has appointed him as a leader after me, and the situation will persist until he faces severe opposition, and he is struck by a blow on his head during the blessed {month of Ramadan in which the Quran was revealed as guidance for humanity, providing clear signs of guidance and distinction between right and wrong.}
---------------
الأمالي للصدوق ص 112, بشارة المصطفى ص 197, الفضائل لابن شاذان ص 8, إرشاد القلوب ج 2 ص 295, نوادر الأخبار ص 161, بحار الأنوار ج 28 ص 37, المحتضر ص109، غاية المرام ج 1 ص 171, الطرف من الأنباء والمناقب ص 413 بإختصار, مثير الأحزان ص 22 بعضه, إثبات الهداة ج 1 ص 300 بعضه
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
😢12❤3
في ذكرى شهادة السيدة الزهراء (عليها السلام)
📸 ندعوكم لزيارة ملف الصور الخاص بهذه المناسبة الأليمة على Pinterest، حيث اعددنا لوحات وتصاميم تعبّر عن الأبعاد والتجليات الملكوتية لشخصيتها المقدسة، وعن نورها الإلهي ومصابها الاعظم.
كل صورة تفتح نافذة على عالم النور والمعرفة الإلهية، حيث جمعنا أجمل الأعمال الفنية والرمزية التي تعبّر عن مقاماتها القدسية ونورها الإلهي..
🔗 شاهد الألبوم على Pinterest:
https://www.pinterest.com/markazsayid/
🖤 السلام على فاطمة الزهراء يوم وُلدت، ويوم استُشهدت، ويوم تُبعث شاهدةً على الظلامة.
📸 ندعوكم لزيارة ملف الصور الخاص بهذه المناسبة الأليمة على Pinterest، حيث اعددنا لوحات وتصاميم تعبّر عن الأبعاد والتجليات الملكوتية لشخصيتها المقدسة، وعن نورها الإلهي ومصابها الاعظم.
كل صورة تفتح نافذة على عالم النور والمعرفة الإلهية، حيث جمعنا أجمل الأعمال الفنية والرمزية التي تعبّر عن مقاماتها القدسية ونورها الإلهي..
🔗 شاهد الألبوم على Pinterest:
https://www.pinterest.com/markazsayid/
🖤 السلام على فاطمة الزهراء يوم وُلدت، ويوم استُشهدت، ويوم تُبعث شاهدةً على الظلامة.
😢15❤6👍1
علة عدم قيام أمير المؤمنين (عليه السلام) وقت الهجوم على الدار:
عن سليم بن قيس أن الأشعث بن قيس قال لأمير المؤمنين (عليه السلام): ما منعك يا بن أبي طالب حين بويع أخو تيم بن مرة وأخو بني عدي بن كعب وأخو بني أمية بعدهما؛ أن تقاتل وتضرب بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة منذ كنت قدمت العراق إلا وقد قلت فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني لأولى الناس بالناس وما زلت مظلوما منذ قبض الله محمدا (صلى الله عليه وآله), فما منعك أن تضرب بسيفك دون مظلمتك؟ فقال له علي(عليه السلام): يابن قيس, قلت فاسمع الجواب: لم يمنعني من ذلك الجبن ولا كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن منعني من ذلك أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعهده إلي، أخبرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما الأمة صانعة بي بعده، فلم أك بما صنعوا حين عاينته بأعلم مني ولا أشد يقينا مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله (صلى الله عليه وآله) أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا رسول الله؛ فما تعهد إلي إذا كان ذلك؟ قال: إن وجدت أعوانا فانبذ إليهم وجاهدهم، وإن لم تجد أعوانا فاكفف يدك واحقن دمك حتى تجد على إقامة الدين وكتاب الله وسنتي أعوانا.
The reason behind Imam Ali (Pbuh) not fighting back during the assault against the house.
Suleim Ibn Qays reported that Al-Ash'ath Ibn Qays asked Imam Ali (Pbuh): "What prevented you to fight with your sword when loyalty was pledged to the brother of Taym Ibn Morra, the brother of the sons of Odei Ibn Kaeb and the brother of Omayyads after them? Yet in every sermon you give us, you don't come down your platform until you say: "I swear to Allah, I'm the worthiest of ruling people. I'm still oppressed since Allah took Mohammad (Pbuhp)." Ali (Pbuh) said to him: "O son of Qays. You asked, now listen to the answer. I wasn’t prevented by fear or by not wanting to meet my lord, or not knowing that what is with Allah is greater than the earthly realm and staying in it. What prevented me were the commands of the Messenger of Allah (Pbuhp) and what I pledged to him. The Messenger of Allah (Pbuhp) foretold me what the nation will do to me after him. When they did what they did, I wasn’t certain of it more than I was certain before. Indeed, I'm certain of the words of messenger of Allah (Pbuhp) more than what I saw and witnessed. I said to him: "O Messenger of Allah, tell me what to do when this happens." He (Pbuhp) said: "If you find advocators then fight against them. If you didn't find advocators, then step back, spare your blood until you find advocators to aid you establish my religion and the book of Allah
---------------
كتاب سليم بن قيس ج 2 ص 663, الإحتجاج ج 1 ص 190, طرف من الأنباء والمناقب ص 504, إرشاد القلوب ج 2 ص 394, البرهان ج 3 ص 774, حلية الأبرار ج 2 ص 63, مرآة العقول ج 26 شرح ص 328, بحار الأنوار ج 29 ص 467, مستدرك الوسائل ج 11 ص 75
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
عن سليم بن قيس أن الأشعث بن قيس قال لأمير المؤمنين (عليه السلام): ما منعك يا بن أبي طالب حين بويع أخو تيم بن مرة وأخو بني عدي بن كعب وأخو بني أمية بعدهما؛ أن تقاتل وتضرب بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة منذ كنت قدمت العراق إلا وقد قلت فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني لأولى الناس بالناس وما زلت مظلوما منذ قبض الله محمدا (صلى الله عليه وآله), فما منعك أن تضرب بسيفك دون مظلمتك؟ فقال له علي(عليه السلام): يابن قيس, قلت فاسمع الجواب: لم يمنعني من ذلك الجبن ولا كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن منعني من ذلك أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعهده إلي، أخبرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما الأمة صانعة بي بعده، فلم أك بما صنعوا حين عاينته بأعلم مني ولا أشد يقينا مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله (صلى الله عليه وآله) أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا رسول الله؛ فما تعهد إلي إذا كان ذلك؟ قال: إن وجدت أعوانا فانبذ إليهم وجاهدهم، وإن لم تجد أعوانا فاكفف يدك واحقن دمك حتى تجد على إقامة الدين وكتاب الله وسنتي أعوانا.
The reason behind Imam Ali (Pbuh) not fighting back during the assault against the house.
Suleim Ibn Qays reported that Al-Ash'ath Ibn Qays asked Imam Ali (Pbuh): "What prevented you to fight with your sword when loyalty was pledged to the brother of Taym Ibn Morra, the brother of the sons of Odei Ibn Kaeb and the brother of Omayyads after them? Yet in every sermon you give us, you don't come down your platform until you say: "I swear to Allah, I'm the worthiest of ruling people. I'm still oppressed since Allah took Mohammad (Pbuhp)." Ali (Pbuh) said to him: "O son of Qays. You asked, now listen to the answer. I wasn’t prevented by fear or by not wanting to meet my lord, or not knowing that what is with Allah is greater than the earthly realm and staying in it. What prevented me were the commands of the Messenger of Allah (Pbuhp) and what I pledged to him. The Messenger of Allah (Pbuhp) foretold me what the nation will do to me after him. When they did what they did, I wasn’t certain of it more than I was certain before. Indeed, I'm certain of the words of messenger of Allah (Pbuhp) more than what I saw and witnessed. I said to him: "O Messenger of Allah, tell me what to do when this happens." He (Pbuhp) said: "If you find advocators then fight against them. If you didn't find advocators, then step back, spare your blood until you find advocators to aid you establish my religion and the book of Allah
---------------
كتاب سليم بن قيس ج 2 ص 663, الإحتجاج ج 1 ص 190, طرف من الأنباء والمناقب ص 504, إرشاد القلوب ج 2 ص 394, البرهان ج 3 ص 774, حلية الأبرار ج 2 ص 63, مرآة العقول ج 26 شرح ص 328, بحار الأنوار ج 29 ص 467, مستدرك الوسائل ج 11 ص 75
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤8👍2😢2
فضائل السيدة الزهراء (عليها السلام) بمصادر العامة
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم: أما فاطمة (عليها السلام) بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها.
The virtues of Lady Fatima Zahraa (Pbuh)- The commoners’ references
The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “As for Fatima (Pbuh), she is a part of me. What affects her affects me and what harms her harms me.”
------------
فضائل الصحابة ص 78, السنن الكبرى ج 5 ص 97, المعجم الكبير ج 22 ص 404, مستد أحمد ج 4 ص 328, صحيح البخاري ج 6 ص 158, سنن أبي داود ج 1 ص 460, عمدة القاري ج 20 ص 211, الآحاد والمثاني ج 5 ص 361, فضائل سيدة النساء (عليه السلام) ص 33, نظم درر السمطين ص 176, كنز العمال ج 12 ص 112, خلاصة تهذيب تهذيب الكمال ص 494, تاريخ مدينة دمشق ج 58 ص 159, تهذيب الكمال ج 22 ص 599, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 162, السيرة الحلبية ج 2 ص 474
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم: أما فاطمة (عليها السلام) بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها.
The virtues of Lady Fatima Zahraa (Pbuh)- The commoners’ references
The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “As for Fatima (Pbuh), she is a part of me. What affects her affects me and what harms her harms me.”
------------
فضائل الصحابة ص 78, السنن الكبرى ج 5 ص 97, المعجم الكبير ج 22 ص 404, مستد أحمد ج 4 ص 328, صحيح البخاري ج 6 ص 158, سنن أبي داود ج 1 ص 460, عمدة القاري ج 20 ص 211, الآحاد والمثاني ج 5 ص 361, فضائل سيدة النساء (عليه السلام) ص 33, نظم درر السمطين ص 176, كنز العمال ج 12 ص 112, خلاصة تهذيب تهذيب الكمال ص 494, تاريخ مدينة دمشق ج 58 ص 159, تهذيب الكمال ج 22 ص 599, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 162, السيرة الحلبية ج 2 ص 474
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤12👍2
عن الربيع بن منذر, عن أبيه, قال: سمعت علي بن الحسين (عليه السلام) يقول: من قطرت عيناه فينا قطرة ودمعت عيناه فينا دمعة, بوأه الله بها في الجنة غرفا يسكنها أحقابا.
Al-Rabi’ ibn Moundhir reported that his father said that he heard Imam Ali son of Al-Hussein (Pbut) say: “Whoever sheds a tear in our cause, Allah grants him houses in heaven to live in for ages.”
----------------
كامل الزيارات ص 100، الأمالي المفيد ص 341، الأمالي الطوسي ص117، شرح الأخبار ج 3 ص 454، بشارة المصطفى ص 108, بحار الأنوار ج 44 ص 279، وسائل الشيعة ج 10 ص 396، العوالم ج 17 ص526، العمدة ص 396 نحوه
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Al-Rabi’ ibn Moundhir reported that his father said that he heard Imam Ali son of Al-Hussein (Pbut) say: “Whoever sheds a tear in our cause, Allah grants him houses in heaven to live in for ages.”
----------------
كامل الزيارات ص 100، الأمالي المفيد ص 341، الأمالي الطوسي ص117، شرح الأخبار ج 3 ص 454، بشارة المصطفى ص 108, بحار الأنوار ج 44 ص 279، وسائل الشيعة ج 10 ص 396، العوالم ج 17 ص526، العمدة ص 396 نحوه
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤12😢5
سُئل الصادق (عليه السلام) عن معنى: حي على خير العمل, فقال: خير العمل بر فاطمة وولدها (عليه السلام).
Imam al-Sadiq (Pbuh) was asked about the meaning of the phrase “Ḥayya ʿalā khayr al-ʿamal” (Hasten to the best of deeds). He (Pbuh) said: “The best of deeds is to be good and righteous toward Fāṭimah and her children (Pbut).”
---------------
التوحيد ص 241, معاني الأخبار ص 41, مناقب آشوب ج 3 ص 326, فلاج السائل ص 148, بحار الأنوار ج 43 ص 44, رياض الأبرار ج 1 ص 20, العوالم ج 11 ص 172, مستدرك الوسائل ج 4 ص 70
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Imam al-Sadiq (Pbuh) was asked about the meaning of the phrase “Ḥayya ʿalā khayr al-ʿamal” (Hasten to the best of deeds). He (Pbuh) said: “The best of deeds is to be good and righteous toward Fāṭimah and her children (Pbut).”
---------------
التوحيد ص 241, معاني الأخبار ص 41, مناقب آشوب ج 3 ص 326, فلاج السائل ص 148, بحار الأنوار ج 43 ص 44, رياض الأبرار ج 1 ص 20, العوالم ج 11 ص 172, مستدرك الوسائل ج 4 ص 70
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤21👍1
فوثب علي (عليه السلام) – وقت الهجوم على لدار - فأخذ بتلابيبه – عمر - ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله, فذكر قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) وما أوصاه به، فقال: والذي كرم محمدا بالنبوة يا بن صهاك، لولا كتاب من الله سبق وعهد عهد إلي رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلمت أنك لا تدخل بيتي.
"And Ali (peace be upon him) leaped - at the time of the attack on the house - and grabbed his cloak – Omar - then he threw him down and his nose and neck were bleeding while they were about to kill him. He remembered the saying of the Messenger of Allah (pbuhp) and what he advised him, then he said: By the One who honored Muhammad with Prophethood, O son of Suhak, had it not been for a covenant from Allah that preceded and was entrusted to the Messenger of Allah (peace be upon him), you would have realized that you can never enter my house.”
--
كتاب سليم بن قيس ص 585, بحار الأنوار ج 28 ص 269, بين الأحزان ص 110, رياض الأبرار ج 1 ص 66, العوالم ج 11 ص 590
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
"And Ali (peace be upon him) leaped - at the time of the attack on the house - and grabbed his cloak – Omar - then he threw him down and his nose and neck were bleeding while they were about to kill him. He remembered the saying of the Messenger of Allah (pbuhp) and what he advised him, then he said: By the One who honored Muhammad with Prophethood, O son of Suhak, had it not been for a covenant from Allah that preceded and was entrusted to the Messenger of Allah (peace be upon him), you would have realized that you can never enter my house.”
--
كتاب سليم بن قيس ص 585, بحار الأنوار ج 28 ص 269, بين الأحزان ص 110, رياض الأبرار ج 1 ص 66, العوالم ج 11 ص 590
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤16😢5👍2
عن أبي عبيدة, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام): إن فاطمة مكثت بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) خمسة وسبعين يوما, وكان دخلها حزن شديد على أبيها, وكان جبرئيل (عليه السلام) يأتيها ويطيب نفسها ويخبرها عن أبيها ومكانه في الجنة ويخبرها ما يكون بعدها في ذريتها وكان علي (عليه السلام) يكتب ذلك.
Abu Abdullah Imam Ja’far Al-Sadiq (pbuh): "Indeed, Fatimah remained after the Messenger of Allah (pbuhp) for seventy-five days. Grief for her father overwhelmed her, and Gabriel (Pbuh) used to visit her, comfort her, inform her about her father and his place in Paradise, and inform her about what would happen to her progeny. Ali (pbuh) used to write that down."
---------------
الكافي ج 1 ص 458, بصائر الدرجات ص 154, الخرائج ج 2 ص 526, دلائل الإمامة ج 2 ص 526, الوافي ج 3 ص 745, إثبات الهداة ج 3 ص 436, بحار الأنوار ج 22 ص 545, رياض الأبرار ج 1 ص 38, العوالم ج 11 ص 789
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Abu Abdullah Imam Ja’far Al-Sadiq (pbuh): "Indeed, Fatimah remained after the Messenger of Allah (pbuhp) for seventy-five days. Grief for her father overwhelmed her, and Gabriel (Pbuh) used to visit her, comfort her, inform her about her father and his place in Paradise, and inform her about what would happen to her progeny. Ali (pbuh) used to write that down."
---------------
الكافي ج 1 ص 458, بصائر الدرجات ص 154, الخرائج ج 2 ص 526, دلائل الإمامة ج 2 ص 526, الوافي ج 3 ص 745, إثبات الهداة ج 3 ص 436, بحار الأنوار ج 22 ص 545, رياض الأبرار ج 1 ص 38, العوالم ج 11 ص 789
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
😢15👍5❤4
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) في حديث طويل عن شهادة السيدة الزهراء (عليها السلام) قال: وكان سبب وفاتها (عليه السلام) أن قنفذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطت محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها. وكان الرجلان من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) سألا أمير المؤمنين (عليه السلام) أن يشفع لهما إليها، فسألها أمير المؤمنين (عليه السلام) فأجابت، فلما دخلا عليها قالا لها: كيف أنت يا بنت رسول الله؟ فقالت: بخير بحمد الله. ثم قالت لهما: أما سمعتما من النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله؟ قالا: بلى, قالت: والله لقد آذيتماني, فخرجا من عندها وهي ساخطة عليهما.
------------
دلائل الإمامة ص 134, بحار الأنوار ج 43 ص 170, العوالم ج 11 ص 566
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
------------
دلائل الإمامة ص 134, بحار الأنوار ج 43 ص 170, العوالم ج 11 ص 566
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
😢14❤6👍5
عن جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الله بن عباس, عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في وصيته لأمير المؤمنين: يا أخي إن قريشا ستظاهر عليك وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك, فإن وجدت أعوانا فجاهدهم وإن لم تجد أعوانا فكف يدك واحقن دمك, فإن الشهادة من ورائك لعن الله قاتلك.
From Jaber ibn Abdullah Al-Ansari and Abdullah ibn Abbas, from the Messenger of Allah (pbuhp) in his advice to the Commander of the Faithful (Ali): "O my brother, indeed, the Quraysh will stand against you, and they will all agree to oppress and subdue you. So if you find supporters, then fight them, and if you do not find supporters, then withhold your hand and protect your blood. For martyrdom awaits you, may Allah curse your killer."
---------------
كتاب سليم ج 2 ص 907, الغيبة للطوسي ص 193, طلرف من الأنباء ص 503, إثبات الهداة ج 1 ص 316, مرآة العقول ج 26 شرح ص 331, بحار الأنوار ج 29 ص 437, مستدرك الوسائل ج 11 ص 74
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
From Jaber ibn Abdullah Al-Ansari and Abdullah ibn Abbas, from the Messenger of Allah (pbuhp) in his advice to the Commander of the Faithful (Ali): "O my brother, indeed, the Quraysh will stand against you, and they will all agree to oppress and subdue you. So if you find supporters, then fight them, and if you do not find supporters, then withhold your hand and protect your blood. For martyrdom awaits you, may Allah curse your killer."
---------------
كتاب سليم ج 2 ص 907, الغيبة للطوسي ص 193, طلرف من الأنباء ص 503, إثبات الهداة ج 1 ص 316, مرآة العقول ج 26 شرح ص 331, بحار الأنوار ج 29 ص 437, مستدرك الوسائل ج 11 ص 74
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
😢19❤4👍3
عن عبد الله بن الحسن, عن أبيه, عن جده (عليه السلام): أن فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما احتضرت نظرت نظرا حادا ثم قالت: السلام على جبرئيل, السلام على رسول الله, اللهم مع رسولك, اللهم في رضوانك وجوارك ودارك دار السلام, ثم قالت: أترون ما أرى؟ فقيل لها: ما ترى؟ قالت: هذه مواكب أهل السماوات, وهذا جبرئيل, وهذا رسول الله ويقول: يا بنية اقدمي فما أمامك خير لك.
---------------
بحار الأنوار ج 43 ص 200, بيت الأحزان ص 178, العوالم ج 11 ص 892 عن مصباح الأنوار
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
---------------
بحار الأنوار ج 43 ص 200, بيت الأحزان ص 178, العوالم ج 11 ص 892 عن مصباح الأنوار
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤18😢10👍3🥰1
عن أبي عبد الله عن آبائه (عليه السلام) قال: إن فاطمة (عليها السلام) لما احتضرت أوصت عليا (عليه السلام) فقالت: إذا أنا مت, فتول أنت غسلي وجهزني وصل علي, وأنزلني قبري وألحدني وسو التراب علي, واجلس عند رأسي قبالة وجهي فأكثر من تلاوة القرآن والدعاء, فإنها ساعة يحتاج الميت فيها إلى أنس الأحياء, وأنا أستودعك الله تعالى وأوصيك في ولدي (عليه السلام) خيرا.
Imam Abu Abdullah narrated from his forefathers (Pbuh): “When Fatimah (Pbuh) was on her deathbed, she instructed Ali (Pbuh) and said: When I die, take charge of washing me, preparing me, praying over me, lowering me into my grave, placing me in my grave, and leveling the earth over me. Then sit by my head, facing my face, and recite the Quran and supplicate abundantly, for it is a moment when the deceased is in need of comfort from the living. I entrust you to Allah Almighty and advise you to take good care of my children (Pbut).”
--
بحار الأنوار ج 79 ص 27 عن مصباح الأنوار, مستدرك الوسائل ج 2 ص 477
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Imam Abu Abdullah narrated from his forefathers (Pbuh): “When Fatimah (Pbuh) was on her deathbed, she instructed Ali (Pbuh) and said: When I die, take charge of washing me, preparing me, praying over me, lowering me into my grave, placing me in my grave, and leveling the earth over me. Then sit by my head, facing my face, and recite the Quran and supplicate abundantly, for it is a moment when the deceased is in need of comfort from the living. I entrust you to Allah Almighty and advise you to take good care of my children (Pbut).”
--
بحار الأنوار ج 79 ص 27 عن مصباح الأنوار, مستدرك الوسائل ج 2 ص 477
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤13😢12👍1🥰1