ليس من الأدب أن تجيب من لا يسألك، أو تسأل من لا يجيبك، أو تحدث من لا ينصت لك. ( ابو عمر البصري )

#تذكير بالضحى

▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••

📚إن القرآن هو أعظم ثروات المسلمين، وحبل الله المتين،
الذي يمسك المؤمنون بطرفه، ويتصلون بالطرف الآخر، أو
من خلاله بالله، خالق الكون، واهب الحياة والموت
{والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر
المصلحين} (الأعراف:170).


•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
‏﴿وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظننتم بربكم أرداكمْ
فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الخاسرين﴾

‏من أحسن الظن بالله هداه
‏ومن أساء الظن به أرداه.

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ـ الجزء الخامس والعشرون ـ
من ايه (47) من سوره فصلت الي اخر سوره الجاثيه

📮رابط الجزء {الخامس والعشرون} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=41_47

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●


📚🍃 *الفرق بين الرِجز و الرُجز ..والرجس !!!*

🔖 *الرِّجز بكسر الراء :*

هو العقاب الاستحقاقي،فلكل ذنب عقاب خاصّ به قال تعالى:
"فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ
ظَلَمُوا ""رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ " "بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ " (٥٩ البقرة )

🔖 *الرُّجز بضمّ الراء:*

هو الكسل و الخمول...قال تعالى : " وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ"(٥ المدثر )

🔖 *أما الرّجس:*

●هو إدمان المُنكرات التّدريجي ويكون الأمر تدريجيا ليصل الى
مرحلةمتقدمة فلا شفاء منه و لا عودة عنه...

● قال تعالى :"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ
وَالْأَزْلَامُ "رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ "فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"
(٩٠ المائدة)

👈🏻 إذاً فالرجز هو العذاب الذي ينزله الله سبحانه لأصحاب
الرجس

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

تـــــدبر ســــــورة الـنجـــــم

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁


📚🍃 *تابع هدايات المقطع الثاني( الآيات ١٩ الى ٢٦)*

🌱(أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثى؟) أي أتجعلون له ولدا وتجعلون هذا الولد أنثى؟
وتختارون لأنفسكم الذكران ، على علم منكم أن البنات ناقصات و البنين
كاملون، والله كامل العظمة، فكيف تنسبون إليه الناقص، وأنتم على نقصكم
تنسبون إلى أنفسكم الكامل.

🌱 ( تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزى ) أي تلك قسمة جائرة غير مستوية، ناقصة غير
تامة، لأنكم جعلتم لربكم ما تكرهونه لأنفسكم، وآثرتم أنفسكم بما ترضون لها.

🌱 ثم أنكر عليهم ما ابتدعوه من الكذب والافتراء في عبادة الأصنام و
تسميتها آلهة فقال:(إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ
بِها مِنْ سُلْطانٍ)

👈🏻 أي إن هذه الأصنام التي تسمونها آلهة - هي أسماء فحسب و ليس لها
مسميات هي آلهة البتة، كما تزعمون وتعتقدون أنها تستحق أن يعكف على
عبادتها وتقديم القرابين إليها، وليس لكم من حجة ولا برهان تؤيدون به ما
تقولون، وإنما قلّد فيها الآخر الأول، وتبع في ذلك الأبناء الآباء.

🌱ولا يخفى ما في ذلك من التحقير، كما تقول: ما هو إلا اسم إذا لم يكن
مشتملا على صفة معتبرة لها شأن وقدر.
ونحو الآية قوله تعالى « ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْماءً » الآية.

🌱ثم أكد ما سلف بقوله:
(إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَما تَهْوَى الْأَنْفُسُ) أي ليس لهم مستند إلا حسن ظنهم
بآبائهم الذين سلكوا هذا المسلك الباطل قبلهم، وإلا حظوظ نفوسهم في
رياستهم وتعظيم آبائهم الأقدمين.

🌱والخلاصة - إنكم تعبدون هذه الأصنام توهما منكم أن ما عليه آباؤكم
حق، وإشباعا لشهوات أنفسكم.


•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

✸━━━━•°•📖•°•━━━━✸

راقـــــت لـــــى

✸━━━━•°•📖•°•━━━━✸


📚🍃 *أعجمية مشتاقة للقرآن*

💭جائتني ترغب في حفظ القرآن فسألتها لماذا ترغبي في حفظه وما هو
هدفك؟ فكلما كان الهدف واضحا وقويا كلما كان الدافع للحفظ أقوى وأقوى

●فأخبرتني أنها تتمنى أن تشعر بالآيات وتخشع حين تلاوتها والاستماع إليها

👈🏻قالت انها تعلمت قراءة القرآن لكنها لا تفهم منه شيء كونها أعجمية والقرآن
عربي
👈🏻قالت أنها حينما ترى أختها الكبرى تقرأ القرآن وتتأثر به وتبكي، فإنها تشعر
بحسرة كبيرة في قلبها خوفا ان يكون ذلك قسوة قلب وتردد في نفسها ربما
تتأثر أختي لأنها تفهم العربية لكنها حين أخبرت أختها بذلك

💭أجابت أختها أن الخشوع والتأثر ليس له علاقة باللغة والفهم بل هو متعلق
بالترابط الروحي مع القرآن وأن تستشعري معناه من طريقة سرده.

●ذكرني كلامها بتجربة قام بها أحد الأخوة بالغرب حين كان يسير بالشوارع و
يقف لأي أعجمي ويطلب منه أن يستمع لذلك الصوت (القرآن) ثم يسأله عن
إحساسه بعد الاستماع

💭وكثيرا منهم كان يشعر بالراحة من الاستماع إليه وواحد بالتحديد قال أنه
لا يفهم معنى الكلام لكنه يشعر وكأنها تتحدث عن الألم (يقصد العذاب) وفعلا
كانت الآيات تتكلم عن العذاب.

●الخشوع يا حبيبات والتأثر بالقرآن ليس له علاقة بلغة ولا فهم المعاني
بل هو مرتبط بحضور القلب ونقاؤه وطهارته وتقديرك لهذا القرآن وتعظيمك لقائله
يقول عثمان بن عفان رضي الله عنه : " لو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام ربكم "
.
أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

❃------❥❥❃🔳❃❥❥------❃

صحـــبة ســـورة طــــــه

❃------❥❥❃3⃣❃❥❥------❃

📚🍃 *وقفة مع بداية سورة طه*

▪اليوم نتحدث عن سورة طه وهي من السور المكية العظيمة التي فيها
جو مهيب ينضح بالأمل الخارج من قلب الألم، كيف أن الإنسان يكون في
عذاب ويرى أنه في خير وليس في شقاء ولهذا علينا أن تكون بداية السورة
راسخة في قلوبنا معتقدين إياه.

▫البعض يظن لو تقرب من الله والتزم بالدين سيعيش في عذاب وشقاء
وهذا في الحقيقة مخالف لما ذكره الله في بداية سورة طه(مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ
الْقُرْآنَ لِتَشْقَى) هذا الكتاب ليس للشقاء ولا للعنت.

▪القاعدة في الحياة أن الإنسان يعيش في كبد (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
(4) البلد) لكن الخروج من هذا الكبد يكون من خلال الدين والعيش في كنف
دين الله وتقرب إلى الله .

▫تكرر في سورة طه مفردات الشقاء والضنك أكثر من مرة،ورد ثلاث مرات:
(مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى) (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى)
والموضع الثالث (فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى).

▪نُفي الشقاء في موضعين وأُثبت في موضع واحد.
نُفي الشقاء حال ملازمة القرآن(مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى)لن تشقى مع القرآن
ولن تتعب ولو أن ظاهر الأمر كان فيه تعب وعنت فمع القرآن أنت كأنك تعيش
في جنة

▫ونفي الشقاء حال اتباع منهج الله(فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى(123)
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا) الضنك مرادف من مرادفات الشقاء.


•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••

📚‏من آداب قراءة القرآن أن يخلص الإنسان نيته
لله تعالى بتلاوته فينوي بذلك التقرب إلى الله
سبحانه وتعالى.

ابن عثيمين رحمه الله

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
﴿ربنا أخّرنا إلى أجل قريب ﴾

العاصون يتمنون عودة قصيرة للدنيا
ليتوبوا ويطيعوا
وﷲ يمهلك الآن !
فاستدرك نفسك...

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ـ الجزء السادس والعشرون ـ
من اول سوره الأحقاف إلي ايه (30 )من سوره الذاريات

📮رابط الجزء {السادس والعشرون} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=46_1

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

سل نفسك :
‏
هل تعلم أنك ستسافر سفراً بلا رجعة ؟
فهل أعددت العدة لهذا السفر ؟

هل تزودت من هذه الدنيا الفانية بالأعمال الصالحة..
لتؤنس وحشتك في القبر؟

#كن_مع_الله

#اذكار_الصباح ☘🌹

‏☑ قال العلامة ابن باز - رحمه الله -

‏« الغفلة عن ذكر الله، وعن قراءة القرآن من أسباب استيلاء الشياطين على الإنسان،وكثرة الوساوس والهموم».
‏

📗【 لِيَدَّبـــَّرُوا آيـــَاتِه 】📗

●❈━━━✿ـ●ـ✿━━━❈●


*✿الوقفـات التدبـرية للوجه(٥٦)✿*
*سورة آل عمران*

💭(قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاء إِذَا
قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُون)ُ [3:47]

●ومن حكمة الباري- تعالى- أن تدرج بأخبار العباد من الغريب إلى ما هو أغرب منه،
فذكر وجود يجيى بن زكريا بين أبوين: أحدهما كبير، والآخر عاقر، ثم ذكر أغرب من
ذلك وأعجب، وهو وجود عيسى- عليه السلام- من أم بلا أب؛ ليدل عباده أنه الفعال
لما يريد، وأنه ما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن. تفسير السعدي

●وعبر عن تكوين الله لعيسى بفعل يخلق؛ لأنه إيجاد كائن من غير الأسباب المعتادة
لإيجاد مثله ، فهو خلق أنف غير ناشئ عن أسباب إيجاد الناس، فكان لفعل يخلق هنا
موقع متعين،فإن الصانع إذا صنع شيئا من مواد معتادة وصنعة معتادة؛لا يقول:خلقت،
وإنما يقول: صنعت. التحرير والتنوير

💭(وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ
كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِىءُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى
بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم
مُّؤْمِنِين)َ [3:49]

●وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ) وإنما خص هذين؛ لأنهما داءان عياءان، وكان الغالب في زمن
عيسى- عليه السلام- الطب، فأراهم المعجزة من جنس ذلك. البغوي

●قال كثير من العلماء: بعث الله كل نبي من الأنبياء بما يناسب أهل زمانه...وأما عيسى
- عليه السلام- فبعث في زمن الأطباء وأصحاب علم الطبيعة، فجاءهم من الآيات بما لا
سبيل لأحد إليه إلا أن يكون مؤيدا من الذي شرع الشريعة، فمن أين للطبيب قدرة على
إحياء الجماد،أو على مداواة الأكمه والأبرص،وبعث من هو في قبره رهين إلى يوم التناد.
ابن كثير


💭(وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَة
ٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ )[3:50]
●(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ) الأدب مع المحسن آكد، والخوف منه أحق وأوجب؛ لئلا يقطع
إحسانه، ويبدل امتنانه. نظم الدرر

●ولهذا كان ابتداع العبادات الباطلة من الشرك ونحوه هو الغالب على النصارى، ومن
ضاهاهم من منحرفة المتعبدة ... وابتداع التحريمات الباطلة هو الغالب على اليهود و
من ضاهاهم؛من منحرفة المتفقهة،بل أصول دين اليهود فيه آصار وأغلال من التحريمات؛
ولهذا قال لهم المسيح: {ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم} مجموع الفتاوى

💭(إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ )[3:51]
●لا أدعوكم إلى شيء إلا كنت أول فاعل له,ولا أدعي أني إله، ولا أدعو إلى عبادة غير
الله- تعالى- كما يدعي الدجال وغيره من الكذبة؛ الذين تظهر الخوارق على أيديهم؛
امتحاناً من الله- سبحانه وتعالى- لعباده، فيجعلونها سبباً للعلو في الأرض، والترفع
على الناس. نظم الدرر

•••❀ــــــــــــــ•■📗■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■📗■•ـــــــــــــ❀•••

📗【 لِيَدَّبـــَّرُوا آيـــَاتِه 】📗

●❈━━━✿ـ●ـ✿━━━❈●


*✿ هدايات الآيات للوجه(٥٥) ✿*
*سورة آل عمران*

📚 *التوجيهات:::*

1●لا بد للداعية أن يكون مجموعة من الأنصار؛ يربيهم، ويعلمهم، يحملون
الهم الدعوي معه، (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ
قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ).

2● الداعية يذهب إلى من يدعوهم ، ويتكلم معهم ، ويناصحهم ؛ حتى
يستنقذهم مما هم فيه من البلاء ، ( وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ
أَطِيعُونِ).

3●من أراد الشرف والعزة في الدارين؛ فليكن نصيراً لدين الله-تعالى-و
أوليائه،فإن الحواريين إنما رفعهم الله تعالى بنصرتهم لنبيهم عليه السلام،
(قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ).

📚 *الأعمال::*:

1● العلم أساسه هبة وعطية من الله سبحانه وتعالى ؛ فاسأل الواهب أن
يهبك ويرزقك علماً،(وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ).

2●احفظ عدداً من الأحاديث من السنة النبوية، فهي من الحكمة،(وَيُعَلِّمُهُ
الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ).

3●ابحث عن أهل الخير والصلاح، وتعرف على أصدقاء منهم؛حتى يعينوك
على طاعة الله،(فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَال
َ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ).

•••❀ــــــــــــــ•■📗■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■📗■•ـــــــــــــ❀•••

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•


📚🍃 *مراحل اكتساب فن التدبر1⃣:*


●هذا الفن يمكن اكتسابه من مراحل خمسة:

💭 *المرحلة الأولى➊: كل قارئ للقرآن العظيم قبل قراءة آياته وسوره*
*لابد له من اليقين بأنه مع القرآن:*

❐حي وبدونه ميِّت {وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا}[سورة الشورى،
الآية: 52].
❐مبصرٌ وبدونه أعمى{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا
إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا}[سورة النساء، الآية: 174]،
{أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚإِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو
الْأَلْبَابِ} [سورة الرعد، الآية: 19].
❐مهتدي وبدونه ضال{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن
ِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا } [سورة يونس،
الآية: 108].


💭 *المرحلة الثانية➋: الأصل في خطاب القرآن أنه موجه إلى القلب:*

●فقد جاء في هذه الشريعة الخاتمة التعظيم لشأن هذه الجارحة كثيرًا، ولو
لم يأت إلا ما ثبت في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال:«ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد
كله،وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب» لكان هذا كافيًا.

●يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:"فالمقصود تقوى القلوب لله، وهو عبادتها له
وحده دون ما سواه بغاية العبودية له، والعبودية فيها غاية المحبة وغاية الذل
والإخلاص، وهذه ملة إبراهيم الخليل، وهذا كله مما يبين أن عبادة القلوب هي
الأصل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:«إن فى الجسد مضغة...»الحديث".


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

●━━=❍=🌴=❍=━━●
*قـصـص القـــــرآن*
*(حكم وأسرار)*

●━━=❍=🌴=❍=━━●

📚🍃 *قصة بقرة بني إسرائيل 3⃣::*

*تابع باقي تفاصيل القصة*

🌱فقال موسى : اذبحوا بقرة... أمر يسير ، لا تعقيد فيه ولا مشقة..
اذبحوا بقرة.
قال ابن عباس -: ((لو ذبحوا أي بقرة لأجزأتهم))[1] ولكنهم تعنتوا
وتنطعوا وجادلوا في ذلك، قالوا: ما هي البقرة، ما لونها؟ ما صفتها؟
ما سنها؟

●الله عز وجل يأمرهم بأمر يسير من كلمتين اثنتين:﴿ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً ﴾
[البقرة: 67] فجادلوا في ذلك، وأظلمت عقولهم عن إدراك هذا الأمر،
وهذه عادة بني إسرائيل.

🌱 أنزلهم الله وادٍ فيه منٌّ وسلوى - حمام مشوي وعسل مصفى -
وقال: كلوا من هذه الطيبات، فماذا قالوا؟ قالوا:لا،﴿ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ
يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْض ُمِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ﴾
[البقرة: 61].

▪أخرجهم من البحر ، [ وأقدامهم مبتلة بالماء ] فلما خرجوا وذهب
موسى يكلِّم ربه عبدوا العجل من دون الله!!

▫قالوا : ظمئنا، أين الماء ؟ فضربَ الحجر بالعصا؛ فانفجرت منه اثنتا
عشرة عيناً.

▪قالوا:أين ربك؟ قال: أكلمه. قالوا: اذهب فكلِّمه، فذهب فعبدوا العجل،
فلما رجع وجدهم يركعون له ويسجدون،فبكى موسى منهم،وقال:يا رب
ِّ ما توبة بني إسرائيل؟ قال:خذ من خيارهم سبعين رجلاً، واذهب بهم إلى
طور سيناء،وادعوني لأتوب عليكم،
*قال ابن عباس :* وكان فيما دعوا قالوا : اللهم أعطنا ما لم تعط أحداً
قبلنا، ولا تعطه أحداً بعدنا، فكره الله ذلك من دعائهم، فأخذتهم الرجفة،
فقال موسى : ﴿ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَل
َ السُّفَهَاء مِنَّا ﴾ [الأعراف: 155].


•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••

▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••

📚 القرآن مملوء بالتوجيهات التي تغني
حياة المؤمنين، وتملأها حركة وفعالية.

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

#تأملات_قرآنيــــة.

﴿وَإِنَّهُ لَذِكرٌ لَكَ وَلِقَومِكَ وَسَوفَ تُسأَلونَ﴾
[الزخرف: ٤٤]
القرآن هو عهد الله إلى الناس أجمعين
فهل عقدت عليه عزمك
وأبرمت عليه ميثاقك
أم أنك لا تزال من المترددين؟

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ـ الجزء السابع والعشرون ـ
من ايه (31)من سوره الذاريات الي أخر سوره الحديد

📮رابط الجزء {السابع والعشرون} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=51_31

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

❥•💞ـــــــــــــــــــــــ💞•❥



أحبــــ💐ــــتي ...فى الله


🎥 شاهـــدن هذا الفيديو 🎥
وهــو بعنـــــ☟ــــوان



❥● كلمة لمن لا يستطيع حفظ القرآن

https://youtu.be/-K9wM2im1Bs

لفضيـــ✍ــله........



الشيخ/ محمد مختار الشنقيطي



❥•💞ــــــــــــــــــــــــ💞•❥

‏قبل أن تنام سامح الأنام واستغفر الملك العلام واسأله الغفران فلا تعلم هل أنت المفارق أم هم ؟

-‏
كن لامعاً ، حتى مع الذين يُعادونك ، أترك الجدل ، وابتعد عن الذين يئذونك ، لكن إيّاك أن تجرح أحداً ، أختم وجودك بعمل لطيف ، إلمع في كل قلب

#اذكار_الصباح ☘

🌷🍃 كانوا وأصبحنا ❗❗

قال عمر بن عبد العزيز لأحد أصحابه
إذا رأيتني ضللت الطريق فخُذ بمجامع ثيابي وهزّني هزاً عنيفاً وقل لي: اتّق اللّه يا عمر فإنّك ستموت

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم -:

« صنائع المعروف تقي مصارع السُّوء
و الآفات و الهلكات، وأهل المعروف في الدُّنيا هم أهل المعروف في الآخرة.
* صححه الألباني .
‏قال "ابن عباس" - رضي الله عنهما :
‏" صاحب المعروف لايقع ، فإن وقع وجد متكئا ! "