●━━=❍=🌴=❍=━━●
*قـصـص القـــــرآن*
*(حكم وأسرار)*
●━━=❍=🌴=❍=━━●
📚🍃 _*تدبر المسلم لقصص القرآن5⃣*_
🗯 *من خصائص القصص القرآني انه نزل للعظة والعبرة.*
■يمكن أن نقرأ قصة للتسلية ولإمضاء الوقت ولكن القصص القرآني من
خصائصه أن فيه عظة وعبرة ولهذا ختمت سورة يوسف ( لَقَدْ كَانَ فِي
قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَحَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ
يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾ يوسف)
▫وهناك حكمة عظيمة هي في الفوائد ولكنها من الخصائص أيضًا الله
عز وجلّ يقول (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ
وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) [البقرة: 143]
■في سورة البقرة،النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبو سعيد الخدري
فسّر لنا هذه الآية: "يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت؟ فيقول نعم
فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم ؟ فيقولون ما أتانا من نذير وما أتانا من
أحد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وأمته قال:فذلك قوله "وكذلك
جعلناكم أمة وسطا" قال والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم
أشهد عليكم" رواه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه.
▫من العدل الإلهي أن الله عز وجلّ يسأل القوم إن كان نوح قد بلّغهم،نوح
مكث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما قال قومه : ما بلّإنا ، ما رأيناه إلا
ساعة! هكذا يقولون في هذا الموقف.
■الله تعالى يخاطب نوحا ويدعو كل الرسل كل رسول على حدة فيسأله هل
معك من يشهد؟ والله عز وجلّ يعلم أن الرسول بلّغ قومه ولكن العدل الإلهي
بإقامة الحجة عليهم.
▫يقول نوح أن أمة محمد تشهد له يوم القيامة، يخاطبهم الله عز وجلّ هل
حضرتم هذه الواقعة ؟ فيقولون لا يا رب ولكنك أرسلت إلينا رسولا و أنزلت
علينا كتابا وأخبرتنا فيه أن نوحا قال لقومه كذا و كذا و أنهم قالوا كذا وكذا
فتقبل شهادتهم وفي بعض روايات الحديث :فيتمنى كل أحد من الأمم الأخرى
لما يشهد هذا الموقف يتمنى أنه كان من هذه الأمة أمة محمد صلى الله عليه
وسلم.
■فهل بعد هذا نقرأ قصص الأنبياء قرآءة عادية أم نقرؤها بتأمل وبتدبر وبتلهف
لمعرفة التفاصيل الدقيقة الموجودة بهذه القصة لأننا سندلي بهذه التفاصيل يوم
القيامة.
▫اليوم بعض شبابنا إلا من رحم ربي لما تسأله لمن أُرسل هود عليه السلام؟ لا
يعرف فهل هؤلاء يستعدون لهذه الشهادة؟
د. العباس الحازمي
•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••
*قـصـص القـــــرآن*
*(حكم وأسرار)*
●━━=❍=🌴=❍=━━●
📚🍃 _*تدبر المسلم لقصص القرآن5⃣*_
🗯 *من خصائص القصص القرآني انه نزل للعظة والعبرة.*
■يمكن أن نقرأ قصة للتسلية ولإمضاء الوقت ولكن القصص القرآني من
خصائصه أن فيه عظة وعبرة ولهذا ختمت سورة يوسف ( لَقَدْ كَانَ فِي
قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَحَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ
يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾ يوسف)
▫وهناك حكمة عظيمة هي في الفوائد ولكنها من الخصائص أيضًا الله
عز وجلّ يقول (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ
وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) [البقرة: 143]
■في سورة البقرة،النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبو سعيد الخدري
فسّر لنا هذه الآية: "يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت؟ فيقول نعم
فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم ؟ فيقولون ما أتانا من نذير وما أتانا من
أحد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وأمته قال:فذلك قوله "وكذلك
جعلناكم أمة وسطا" قال والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم
أشهد عليكم" رواه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه.
▫من العدل الإلهي أن الله عز وجلّ يسأل القوم إن كان نوح قد بلّغهم،نوح
مكث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما قال قومه : ما بلّإنا ، ما رأيناه إلا
ساعة! هكذا يقولون في هذا الموقف.
■الله تعالى يخاطب نوحا ويدعو كل الرسل كل رسول على حدة فيسأله هل
معك من يشهد؟ والله عز وجلّ يعلم أن الرسول بلّغ قومه ولكن العدل الإلهي
بإقامة الحجة عليهم.
▫يقول نوح أن أمة محمد تشهد له يوم القيامة، يخاطبهم الله عز وجلّ هل
حضرتم هذه الواقعة ؟ فيقولون لا يا رب ولكنك أرسلت إلينا رسولا و أنزلت
علينا كتابا وأخبرتنا فيه أن نوحا قال لقومه كذا و كذا و أنهم قالوا كذا وكذا
فتقبل شهادتهم وفي بعض روايات الحديث :فيتمنى كل أحد من الأمم الأخرى
لما يشهد هذا الموقف يتمنى أنه كان من هذه الأمة أمة محمد صلى الله عليه
وسلم.
■فهل بعد هذا نقرأ قصص الأنبياء قرآءة عادية أم نقرؤها بتأمل وبتدبر وبتلهف
لمعرفة التفاصيل الدقيقة الموجودة بهذه القصة لأننا سندلي بهذه التفاصيل يوم
القيامة.
▫اليوم بعض شبابنا إلا من رحم ربي لما تسأله لمن أُرسل هود عليه السلام؟ لا
يعرف فهل هؤلاء يستعدون لهذه الشهادة؟
د. العباس الحازمي
•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••
▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁
لا تهــجــــروا القـــــرآن
••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••
📚قراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة
بغير تدبر وتفهم، وأنفع للقلب
وأدعى إلى حصول الإيمان
وذوق حلاوة القرآن.
(ابن القيم)
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
#تأملات_قرآنيــــة.
ِ..﴿ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين﴾
..إذا ألمت عليك الشدائد فأسكن ضميرك بدعوة ذاالنون،
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.
📖ـ الجزء الرابع والعشرون ـ
من ايه (32) من سوره الزمر الي الايه (46) من سوره فصلت
📮رابط الجزء {الرابع والعشرون} مع التفسير
http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=39_32
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
لا تهــجــــروا القـــــرآن
••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••
📚قراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة
بغير تدبر وتفهم، وأنفع للقلب
وأدعى إلى حصول الإيمان
وذوق حلاوة القرآن.
(ابن القيم)
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
#تأملات_قرآنيــــة.
ِ..﴿ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين﴾
..إذا ألمت عليك الشدائد فأسكن ضميرك بدعوة ذاالنون،
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.
📖ـ الجزء الرابع والعشرون ـ
من ايه (32) من سوره الزمر الي الايه (46) من سوره فصلت
📮رابط الجزء {الرابع والعشرون} مع التفسير
http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=39_32
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
●•━━••❉••💐••❉••━━•●
مكـارم الأخـلاق في القرآن
●•━━••❉••💐••❉••━━•●
📚🍃 *النهي عن البخل فى القرآن :*
🔖البخل نقيصة اجتماعية عابها القرآن،وأنكر على من يتصف بها وتوعده بالعسر
وبأنه سيطوق يوم القيامة بما بخل به من عرض الدنيا تعزيزاً له على بخله بما أتاه
الله من فضل في الدنيا.
●قال تعالى:" وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى.وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى.وَمَا يُغْنِي
عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى " (سورة الليل الآيات 8-11).
●و قال تعالى : وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَل
ْهُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ " (سورة آل عمران الآية 180).
● وقال سبحانه منكراً على من يبخل بماله في سبيل الله : " هَاأَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْن
َلِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ
وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ "
(سورة محمد الآية 38).
●وقال تعالى في وصف بعض المنافقين الذين تعهدوا بأن ينفقوا مما يعطيهم الله
فلما أعطاهم ضنوا وشحوا واخلفوا وعودهم:
" وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنْ الصَّالِحِينَ.فَلَمَّا آتَاهُم
ْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَهُمْ مُعْرِضُونَ. فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ
بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ " (سورة التوبة الآيات 75-77).
🔖وألأُم من البخيل من لا يقصر بخله على نفسه، وإنما يحض غيره على البخل و
يسخر ممن يوفقه الله إلى بذل جزء من ماله في صنع الجميل أو التوسعة على
نفسه وعياله أو في أعمال البر والخير،
🔖وقد عاب القرآن أقواماً لأنهم كانوا يبخلون ويأمرون الناس بالبخل، وسخر الله
منهم و توعدهم بالعذاب المهين الأليم لبخلهم و حثهم على البخل وسخريتهم من
المؤمنين المتصدقين.
●قال تعالى:الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه
ِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً " (سورة النساء الآية 37).
●وقال تعالى: " الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِي
ُّ الْحَمِيد ُ " (سورة الحديد الآية 24).
حفظنا الله جميعاً من هذه النقيصة بجوده وكرمه
يحيى بن عبد الله المعلمي
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مكـارم الأخـلاق في القرآن
●•━━••❉••💐••❉••━━•●
📚🍃 *النهي عن البخل فى القرآن :*
🔖البخل نقيصة اجتماعية عابها القرآن،وأنكر على من يتصف بها وتوعده بالعسر
وبأنه سيطوق يوم القيامة بما بخل به من عرض الدنيا تعزيزاً له على بخله بما أتاه
الله من فضل في الدنيا.
●قال تعالى:" وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى.وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى.وَمَا يُغْنِي
عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى " (سورة الليل الآيات 8-11).
●و قال تعالى : وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَل
ْهُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ " (سورة آل عمران الآية 180).
● وقال سبحانه منكراً على من يبخل بماله في سبيل الله : " هَاأَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْن
َلِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ
وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ "
(سورة محمد الآية 38).
●وقال تعالى في وصف بعض المنافقين الذين تعهدوا بأن ينفقوا مما يعطيهم الله
فلما أعطاهم ضنوا وشحوا واخلفوا وعودهم:
" وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنْ الصَّالِحِينَ.فَلَمَّا آتَاهُم
ْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَهُمْ مُعْرِضُونَ. فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ
بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ " (سورة التوبة الآيات 75-77).
🔖وألأُم من البخيل من لا يقصر بخله على نفسه، وإنما يحض غيره على البخل و
يسخر ممن يوفقه الله إلى بذل جزء من ماله في صنع الجميل أو التوسعة على
نفسه وعياله أو في أعمال البر والخير،
🔖وقد عاب القرآن أقواماً لأنهم كانوا يبخلون ويأمرون الناس بالبخل، وسخر الله
منهم و توعدهم بالعذاب المهين الأليم لبخلهم و حثهم على البخل وسخريتهم من
المؤمنين المتصدقين.
●قال تعالى:الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه
ِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً " (سورة النساء الآية 37).
●وقال تعالى: " الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِي
ُّ الْحَمِيد ُ " (سورة الحديد الآية 24).
حفظنا الله جميعاً من هذه النقيصة بجوده وكرمه
يحيى بن عبد الله المعلمي
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
❂✦🏞✦❂
الإعجـــــــــاز العـــــــــلمي
في القـــــــــرآن
❂┉ཾ┈┈✦🏞✦┈┈ཾ┉❂
📚🍃 *الفرع الرابع :الإعجاز التشريعي🔟*
يقرر التشريع القرآني الحفاظ على الكليات الخمس:
*اولا: النفس*
*ثانيا:الحفاظ على العقل*
*ثالثا:الحفاظ على العرض*
*رابعا:الحفاظ على الملكية:*
☄ ومن أجل الحفاظ على الملكية شَرَع القرآن الكريم حدَّ السرقة
في قوله سبحانه : {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا
كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
☄ ذلك أنَّ السَّرقة نزعة شريرة ربَّما تحمل صاحبها ، أو تَجرُّه إلى
ارتكاب جرائم شنعاء في سبيل الاستيلاء على مال الغير ، بدافع
من خبث الطبع،أو فساد المنشأ،وسوء التَّربية.
☄وقد تؤدي هذه النَّزعة الشِّريرة عند بعض المُجرمين إلى تكوين
عصابات من الأشرار، تعبثُ بالأمن في كثير من الدُّول ، وقد تسطو
على أموال البُنوك وخزائن الحُكومات ، وتُخرِّب وتدمر ما شاء لها
التَّدمير والتخريب.
☄ من أجل هذا كانت هذه العُقُوبة الرَّادعة لكلِّ من تُسول له نَفسُه
العدوان على مال الغير،وقد رأينا كيف أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه
وسلم لم يقبل شفاعة أسامة بن زيد في المرأة المخزوميَّة؛
👈🏻 فعَنْ عَائشَةَ رضي اللَّهُ عنها أَنَّ قُرَيْشًا أهمَّتهُم المرْأَةُ المخْزُومِيَّة
ُ التي سرقت، فقالوا:من يكلم رسول اللَّهِ صلَّى الله عليه وسلم؟
ومن يجترئ عليه إلاَّ أسامة بنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلَّى الله عليه
وسلم فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى الله عليه وسلم فقَال : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ،
إِنَّمَا ضَلَّ مَنْ قبلكم؛ أنَّهم كَانُوا إِذَا سَرَقَ الشَّرِيفُ تركوه ، وإذا سرق
الضَّعِيفُ فِيهِم أقامُوا عليْهِ الْحَدَّ،وَايْمُ الله،لو أَنَّ فاطمة بنت محمد
سرقت، لقطع محمدٌ يَدَهَا).
❂ ┉┈┈┈┈✦ 🏞 ✦┈┈┈┈┉ ❂
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
❂ ┉┈┈┈┈✦ 🏞 ✦┈┈┈┈┉ ❂
الإعجـــــــــاز العـــــــــلمي
في القـــــــــرآن
❂┉ཾ┈┈✦🏞✦┈┈ཾ┉❂
📚🍃 *الفرع الرابع :الإعجاز التشريعي🔟*
يقرر التشريع القرآني الحفاظ على الكليات الخمس:
*اولا: النفس*
*ثانيا:الحفاظ على العقل*
*ثالثا:الحفاظ على العرض*
*رابعا:الحفاظ على الملكية:*
☄ ومن أجل الحفاظ على الملكية شَرَع القرآن الكريم حدَّ السرقة
في قوله سبحانه : {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا
كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
☄ ذلك أنَّ السَّرقة نزعة شريرة ربَّما تحمل صاحبها ، أو تَجرُّه إلى
ارتكاب جرائم شنعاء في سبيل الاستيلاء على مال الغير ، بدافع
من خبث الطبع،أو فساد المنشأ،وسوء التَّربية.
☄وقد تؤدي هذه النَّزعة الشِّريرة عند بعض المُجرمين إلى تكوين
عصابات من الأشرار، تعبثُ بالأمن في كثير من الدُّول ، وقد تسطو
على أموال البُنوك وخزائن الحُكومات ، وتُخرِّب وتدمر ما شاء لها
التَّدمير والتخريب.
☄ من أجل هذا كانت هذه العُقُوبة الرَّادعة لكلِّ من تُسول له نَفسُه
العدوان على مال الغير،وقد رأينا كيف أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه
وسلم لم يقبل شفاعة أسامة بن زيد في المرأة المخزوميَّة؛
👈🏻 فعَنْ عَائشَةَ رضي اللَّهُ عنها أَنَّ قُرَيْشًا أهمَّتهُم المرْأَةُ المخْزُومِيَّة
ُ التي سرقت، فقالوا:من يكلم رسول اللَّهِ صلَّى الله عليه وسلم؟
ومن يجترئ عليه إلاَّ أسامة بنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلَّى الله عليه
وسلم فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى الله عليه وسلم فقَال : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ،
إِنَّمَا ضَلَّ مَنْ قبلكم؛ أنَّهم كَانُوا إِذَا سَرَقَ الشَّرِيفُ تركوه ، وإذا سرق
الضَّعِيفُ فِيهِم أقامُوا عليْهِ الْحَدَّ،وَايْمُ الله،لو أَنَّ فاطمة بنت محمد
سرقت، لقطع محمدٌ يَدَهَا).
❂ ┉┈┈┈┈✦ 🏞 ✦┈┈┈┈┉ ❂
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
❂ ┉┈┈┈┈✦ 🏞 ✦┈┈┈┈┉ ❂
✾•✹•━━━•°⚜°•━━━•✹•✾
القــــرآن حيـــاة القـــلوب
✾•✹•━━━•°⚜°•━━━•✹•✾
📚🍃 *كيف يربي القرآن القلب4⃣ :*
*الـقـــلــب الــحـــي :*
💭عندما تتحرر المشاعركلها من سلطان الهوى وتتجه إلي الله
عندئذ يصبح القلب حيًا أبيضًا، يشع النور من جنباته، لا تضره
فتنة ما دامت السماوات والأرض..
💫 كما في الحديث: «تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا
عودًا، فأي قلب أُشربها، نُكِتت فيه نُكتة سوداء، وأي قلب أنكرها،
نُكِتت فيه نكته بيضاء حتى يصير على قلبين:أبيض مثل الصفا،
فلا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض ،والآخر :أسود مربادًا
كالكوز مُجَخِيًا ،لا يعرف معروفًا، ولا يُنكِر منكرًا،إلا ما أُشرِب من
هواه»([6]).
💭فإن استغل الشيطان منه غفلة،تذكر الله فعاد إلي ما كان عليه،
قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا
فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾ [الأعراف: 201].
💫وخلاصة القول:أن التغيير المنشود يستلزم بالإضافة إلى إعادة
تشكيل العقل:دخول الأيمان في القلب،وتقويته في مواجهة الهوى،
والعمل الدائم علي زيادته حتى يسيطر تمامًا على المشاعر ليعيد
القلب إلى كامل صحته وحياته.
💭فإن كان هذا هو المطلوب للقلب ليحدث التغيير المنشود في
السلوك، فكيف يمكن للقرآن أن يفعل ذلك؟!
↩يتبع بإذن الله تعالى ↪
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
القــــرآن حيـــاة القـــلوب
✾•✹•━━━•°⚜°•━━━•✹•✾
📚🍃 *كيف يربي القرآن القلب4⃣ :*
*الـقـــلــب الــحـــي :*
💭عندما تتحرر المشاعركلها من سلطان الهوى وتتجه إلي الله
عندئذ يصبح القلب حيًا أبيضًا، يشع النور من جنباته، لا تضره
فتنة ما دامت السماوات والأرض..
💫 كما في الحديث: «تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا
عودًا، فأي قلب أُشربها، نُكِتت فيه نُكتة سوداء، وأي قلب أنكرها،
نُكِتت فيه نكته بيضاء حتى يصير على قلبين:أبيض مثل الصفا،
فلا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض ،والآخر :أسود مربادًا
كالكوز مُجَخِيًا ،لا يعرف معروفًا، ولا يُنكِر منكرًا،إلا ما أُشرِب من
هواه»([6]).
💭فإن استغل الشيطان منه غفلة،تذكر الله فعاد إلي ما كان عليه،
قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا
فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾ [الأعراف: 201].
💫وخلاصة القول:أن التغيير المنشود يستلزم بالإضافة إلى إعادة
تشكيل العقل:دخول الأيمان في القلب،وتقويته في مواجهة الهوى،
والعمل الدائم علي زيادته حتى يسيطر تمامًا على المشاعر ليعيد
القلب إلى كامل صحته وحياته.
💭فإن كان هذا هو المطلوب للقلب ليحدث التغيير المنشود في
السلوك، فكيف يمكن للقرآن أن يفعل ذلك؟!
↩يتبع بإذن الله تعالى ↪
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
▣——●•✿●🌠●✿•●–––▣
تــــدبر ســـورة الكـــــــهف
▣——●•✿●🌠●✿•●–––▣
📚🍃 *لماذا نقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة6⃣؟*
*الحكم التى تم استخراجها من هذه السورة المباركة*
🗯 *السادسة:* تعلِّمنا سورةُ الكهف أن يتفقَّد الإنسان نفسه ،
ويطيل النظر في أحواله؛ خوفًا من أن يُمضي دهرًا من عمره وهو
من الأخسرين، ويظن أنه من المحسنين!
☄وتأمَّل قوله تعالى : ﴿ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا *الَّذِينَ
ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴾
[الكهف: 103، 104].
🗯 *السابعة:* تعلِّمنا سورة الكهف أنَّ البحث عن أطايب الطعام
وأزكاه أمرٌ مشروع قال تعالى:
﴿ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا
فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ ﴾ [الكهف: 19].
🗯 *الثامنة:* في قوله تعالى: ﴿ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ﴾[الكهف: 1]
☄توجيه للتمسُّك بالقرآن الكريم، الذي ليس فيه اعوجاج ولا خلَل
، ونحن بأمسِّ الحاجة إلى هَدْيِه في عصر الفتن، وقراءةُ ذلك كل
يوم جمعة تَذكيرٌ بهذه الحقيقة، وتثبيت لها.
☄ ولهذا حمد الله سبحانه نفسَه، وعلَّمنا أن نحمده على هذه النِّعمة
العظيمة فقال: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَه
ُ عِوَجًا ﴾ [الكهف: 1].
د.عبد السميع الانيس
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
تــــدبر ســـورة الكـــــــهف
▣——●•✿●🌠●✿•●–––▣
📚🍃 *لماذا نقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة6⃣؟*
*الحكم التى تم استخراجها من هذه السورة المباركة*
🗯 *السادسة:* تعلِّمنا سورةُ الكهف أن يتفقَّد الإنسان نفسه ،
ويطيل النظر في أحواله؛ خوفًا من أن يُمضي دهرًا من عمره وهو
من الأخسرين، ويظن أنه من المحسنين!
☄وتأمَّل قوله تعالى : ﴿ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا *الَّذِينَ
ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴾
[الكهف: 103، 104].
🗯 *السابعة:* تعلِّمنا سورة الكهف أنَّ البحث عن أطايب الطعام
وأزكاه أمرٌ مشروع قال تعالى:
﴿ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا
فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ ﴾ [الكهف: 19].
🗯 *الثامنة:* في قوله تعالى: ﴿ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ﴾[الكهف: 1]
☄توجيه للتمسُّك بالقرآن الكريم، الذي ليس فيه اعوجاج ولا خلَل
، ونحن بأمسِّ الحاجة إلى هَدْيِه في عصر الفتن، وقراءةُ ذلك كل
يوم جمعة تَذكيرٌ بهذه الحقيقة، وتثبيت لها.
☄ ولهذا حمد الله سبحانه نفسَه، وعلَّمنا أن نحمده على هذه النِّعمة
العظيمة فقال: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَه
ُ عِوَجًا ﴾ [الكهف: 1].
د.عبد السميع الانيس
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
تأكد بأنهُ لايمكن لشيء إحباطك وإحباط معنوياتك سوى تصُوراتك الداخلية التشاؤمية حول الأمور ، التفاؤل مطلوب حتّى وإن سئِمت روحُك منه.
#اذكار_الصباح 💕
#اذكار_الصباح 💕
#ﻭﻗﻔﺔ🔸ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : " ﻛﻨﺖ ﺭﺩﻳﻒ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﺭ "… ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺮﻛﺐ .. ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻌﺒـﺮﺓ : " ﻣـﻦ ﺗَﺼْﺤـَﺐ " ؟ !
# ﺍﻋﺠﺒﻨﻲ
# ﺍﻋﺠﺒﻨﻲ
▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁
لا تهــجــــروا القـــــرآن
••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••
# تدبر القرآن
لاتنثروه نثر الدقل ،
ولاتهذوه هذ الشعر ،
قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب
ولايكن هم أحدكم آخر السورة .
(ابن مسعود)
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
#تأملات_قرآنيــــة.
﴿ كذلِك لِنَصرِفَ عنهُ السُّوء والفحشاء ﴾
السوء الذي يصرف عنك مصدره عمل
صالح دافع عنك..
فأكثر من الصالحات فلا تعلم كم سوء يصرف عنك...
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.
📖ـ الجزء الخامس والعشرون ـ
من ايه (47) من سوره فصلت الي اخر سوره الجاثيه
📮رابط الجزء {الخامس والعشرون} مع التفسير
http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=41_47
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
لا تهــجــــروا القـــــرآن
••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••
# تدبر القرآن
لاتنثروه نثر الدقل ،
ولاتهذوه هذ الشعر ،
قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب
ولايكن هم أحدكم آخر السورة .
(ابن مسعود)
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
#تأملات_قرآنيــــة.
﴿ كذلِك لِنَصرِفَ عنهُ السُّوء والفحشاء ﴾
السوء الذي يصرف عنك مصدره عمل
صالح دافع عنك..
فأكثر من الصالحات فلا تعلم كم سوء يصرف عنك...
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.
📖ـ الجزء الخامس والعشرون ـ
من ايه (47) من سوره فصلت الي اخر سوره الجاثيه
📮رابط الجزء {الخامس والعشرون} مع التفسير
http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=41_47
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
🍀 اللهم طهر قلوبنا بالإيمان ..
وزين عقولنا بالحكمه ..
وعافي أبداننا..
اللهم يسر أمورنا وفرج همومنا
واغفر لنا ولوالدينا..
اللهم اجعل صباحنا صباح الصالحين
الذاكرين وقلوبنا قلوب الخاشعين
يارب
#اذكار_الصباح 🌷
وزين عقولنا بالحكمه ..
وعافي أبداننا..
اللهم يسر أمورنا وفرج همومنا
واغفر لنا ولوالدينا..
اللهم اجعل صباحنا صباح الصالحين
الذاكرين وقلوبنا قلوب الخاشعين
يارب
#اذكار_الصباح 🌷
●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●
روائــــع البيـــان القـــرآني
●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●
📚🍃 *ما دلالة استعمال كلمة بلاء بدل ابتلاء*
في قوله تعالى في سورة ابراهيم
*(وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (6))؟*
💭أولاً لم ترد كمة ابتلاء في القرآن الكريم أصلاً وإنما وردت
*(ليبتليكم، مبتليكم، ابتلاه)*
●والبلاء قد يأتي بمعنى الاختبار أو ما ينزل على الإنسان من
شدّة أو ما يصيبه من خير كما في قوله تعالى
*(ونبلوكم بالشر والخير فتنة)*.
● أما في الآية موضع السؤال فالكلام عن بني إسرائيل قبل
أن يأتيهم موسى عليه السلام (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا
نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ
الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ
مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (6)).
💭 والبلاء هنا من باب البلاء القَدَري (أي ما يُقدّره الله تعالى
على الناس) وليس من باب الاختبار الشرعي.
🔖 فما أصابهم من ذبح واستحياء نسائهم لم تكن بناء على
اختبار شرعي وإنما حدث لهم قبل أن يُرسل الله تعالى لهم
موسى عليه السلام لأن لاختبار الشرعي يكون بأن يأمر الله
تعالى بشيء ما فيفعله الإنسان أو لا يفعله، فالأمر مما يتعلق
بالمطلوبات الشرعية وما يترتب عليه حسنات وسيئات.
💭وبلاء بني إسرائيل كما جاء في الآية ابتلاء قدري من باب
البلاء النازل على الإنسان قدَراً لا من الاختبار الشرعي فهو
ليس من الابتلاء .
🔖وكلمة ابتلى هي أشد من(بلا)ويظهر فيها معنى الاختبار أكثر.
💭 و البلاء قد لا يكون بالضرورة سيئاً والابتلاء اختبار كما في
قوله تعالى في سورة الفجر ( فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ
فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15)).
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
روائــــع البيـــان القـــرآني
●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●
📚🍃 *ما دلالة استعمال كلمة بلاء بدل ابتلاء*
في قوله تعالى في سورة ابراهيم
*(وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (6))؟*
💭أولاً لم ترد كمة ابتلاء في القرآن الكريم أصلاً وإنما وردت
*(ليبتليكم، مبتليكم، ابتلاه)*
●والبلاء قد يأتي بمعنى الاختبار أو ما ينزل على الإنسان من
شدّة أو ما يصيبه من خير كما في قوله تعالى
*(ونبلوكم بالشر والخير فتنة)*.
● أما في الآية موضع السؤال فالكلام عن بني إسرائيل قبل
أن يأتيهم موسى عليه السلام (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا
نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ
الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ
مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (6)).
💭 والبلاء هنا من باب البلاء القَدَري (أي ما يُقدّره الله تعالى
على الناس) وليس من باب الاختبار الشرعي.
🔖 فما أصابهم من ذبح واستحياء نسائهم لم تكن بناء على
اختبار شرعي وإنما حدث لهم قبل أن يُرسل الله تعالى لهم
موسى عليه السلام لأن لاختبار الشرعي يكون بأن يأمر الله
تعالى بشيء ما فيفعله الإنسان أو لا يفعله، فالأمر مما يتعلق
بالمطلوبات الشرعية وما يترتب عليه حسنات وسيئات.
💭وبلاء بني إسرائيل كما جاء في الآية ابتلاء قدري من باب
البلاء النازل على الإنسان قدَراً لا من الاختبار الشرعي فهو
ليس من الابتلاء .
🔖وكلمة ابتلى هي أشد من(بلا)ويظهر فيها معنى الاختبار أكثر.
💭 و البلاء قد لا يكون بالضرورة سيئاً والابتلاء اختبار كما في
قوله تعالى في سورة الفجر ( فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ
فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15)).
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁
في رحـــــاب ســــــورة
الـطـــــور
❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁
📚🍃 *هدايات المقطع الرابع(٤٥ :٤٩ )*
*توجيهات للرسول صلى الله عليه وسلم*
🌱 ثم وجهته الآيات إلى مسلك الرضا بالله و حكمه وقضائه كما
وجهته إلى مورد التزود الكريم من معين الصبر والذكر والصلاة مما
هو الأساس المساعد على تحمل مشاق الدعوة والصبر على تكاليفها
الكبيرة في طريق الجهاد الطويل (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٤٨﴾وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ).
🌱(فإنك بأعيننا) يا لهذا الشرف للنبي الكريم أن يسمع من ربه هذه
الكلمات! الله سبحانه وتعالى يبصر خلقه كلهم ظاهرهم وباطنهم إنما
ينظر نظر رحمة خاصة ونظر حماية وعناية ونظر حفظ وتمكين لمن
يصطفي من خلقه وشرّف النبي الكريم صلى الله عليه وسلم بهذه
النظرة تعبيرا عن منزلته العالية الرفيعة عند ربه فما أجمعه من فضل!
🌱 إذا أردنا أن ينظر الله تعالى لنا نظرة رضى و محبة و عناية
فلا بد أن نجاهد أنفسنا بما وصى الله سبحانه وتعالى به نبيه و
رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم ألا وهو كثرة التسبيح و
الذكر والاشتغال بعبادة الله تعالى وذكره على كل حال في الليل
والنهار قياما وقعودا والتزود بالصبر فهو زاد المتقين.
🌱والتعبير بكلمة (تقوم) بصيغة القعل المضارع دلالة على العزم
على العمل وتجديده واستمراره على الدوام لا يحتمل فتورا و لا
تكاسلا ولا راحة وإن كان القيام لا يكون إلا من نوم أو راحة إلا أن
الأمر يوجب الاستمرار بالذكر والصلاة والتسبيح على كل حال و
النهوض باستمرار إلى ما هو أعظم.
الشيخ فريد الأنصاري
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
في رحـــــاب ســــــورة
الـطـــــور
❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁
📚🍃 *هدايات المقطع الرابع(٤٥ :٤٩ )*
*توجيهات للرسول صلى الله عليه وسلم*
🌱 ثم وجهته الآيات إلى مسلك الرضا بالله و حكمه وقضائه كما
وجهته إلى مورد التزود الكريم من معين الصبر والذكر والصلاة مما
هو الأساس المساعد على تحمل مشاق الدعوة والصبر على تكاليفها
الكبيرة في طريق الجهاد الطويل (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٤٨﴾وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ).
🌱(فإنك بأعيننا) يا لهذا الشرف للنبي الكريم أن يسمع من ربه هذه
الكلمات! الله سبحانه وتعالى يبصر خلقه كلهم ظاهرهم وباطنهم إنما
ينظر نظر رحمة خاصة ونظر حماية وعناية ونظر حفظ وتمكين لمن
يصطفي من خلقه وشرّف النبي الكريم صلى الله عليه وسلم بهذه
النظرة تعبيرا عن منزلته العالية الرفيعة عند ربه فما أجمعه من فضل!
🌱 إذا أردنا أن ينظر الله تعالى لنا نظرة رضى و محبة و عناية
فلا بد أن نجاهد أنفسنا بما وصى الله سبحانه وتعالى به نبيه و
رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم ألا وهو كثرة التسبيح و
الذكر والاشتغال بعبادة الله تعالى وذكره على كل حال في الليل
والنهار قياما وقعودا والتزود بالصبر فهو زاد المتقين.
🌱والتعبير بكلمة (تقوم) بصيغة القعل المضارع دلالة على العزم
على العمل وتجديده واستمراره على الدوام لا يحتمل فتورا و لا
تكاسلا ولا راحة وإن كان القيام لا يكون إلا من نوم أو راحة إلا أن
الأمر يوجب الاستمرار بالذكر والصلاة والتسبيح على كل حال و
النهوض باستمرار إلى ما هو أعظم.
الشيخ فريد الأنصاري
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
✸━━━━•°•📖•°•━━━━✸
راقـــــت لـــــى
✸━━━━•°•📖•°•━━━━✸
📚🍃 *كيف نتلوا القران حق تلاوته*
واردان مقصودان في هذه الجملة القرآنية المعجزة:
*(يتلونه حق تلاوته)،*
ويشيران إلى أن صلة كل منّا بالقرآن لا بد أن تكون على مرحلتين:
1⃣ *المرحلة الأولى:* نحقق فيها المعنى الأول للتلاوة
وهو القراءة، فنحسن قراءة آيات القرآن، ونتقن أحكام ترتيل
القرآن،وننفذ قول الله تعالى: (ورتِّل القرآن ترتيلاً) (المزمل: 4).
2⃣ *المرحلة الثانية:*نحقق فيها المعنى الثاني للتلاوة،
وهو الاتباع، فنحسن اتّباعنا للقرآن، من خلال صدق التزامنا به،
وتدبّرنا له، وتنفيذنا لأحكامه.
●....والمرحلة الأولى يجب أن تقودنا إلى المرحلة الثانية، فمن
حقق المرحلتين فهو رجل قرآني حقاً، وهو قد تلا القرآن حقّ
تلاوته.
💭 أما من اكتفى بالمرحلة الأولى: وأهمل المرحلة الثانية ؛ فهو
آثم معذَّب عند الله، والقرآن حجة وشاهد عليه يوم القيامة، ولا
ينفعه تلاوته لآياته وأحكامه وإتقانه لقراءتها، لأنه أهمل تطبيقها
والتزامها.
●لا يجوز أن نهمل المرحلة الأولى من التلاوة، فيجب أن نحسن
قراءة آيات القرآن ، وأن نتقن أحكام الترتيل ، لكن لا يجوز أن
نكتفي بهذه المرحلة وأن نتوقف عند القراءة.
💭 والمشكلة أن بعض المسلمين يكتفي بتلاوة وقراءة آيات
القرآن، فيحرص على إتقان أحكام الترتيل وتجويد الصوت ولا
يتسامح في حركة من حركات الترتيل، أو مخرج من مخارج
الحروف،
👈🏻ولكنك عندما تنظر في اتباعه للآيات التي أحسن قراءتها فلا
تكاد ترى من ذلك الاتباع شيئاً.
الكاتب: الدكتور صلاح الخالدي
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
راقـــــت لـــــى
✸━━━━•°•📖•°•━━━━✸
📚🍃 *كيف نتلوا القران حق تلاوته*
واردان مقصودان في هذه الجملة القرآنية المعجزة:
*(يتلونه حق تلاوته)،*
ويشيران إلى أن صلة كل منّا بالقرآن لا بد أن تكون على مرحلتين:
1⃣ *المرحلة الأولى:* نحقق فيها المعنى الأول للتلاوة
وهو القراءة، فنحسن قراءة آيات القرآن، ونتقن أحكام ترتيل
القرآن،وننفذ قول الله تعالى: (ورتِّل القرآن ترتيلاً) (المزمل: 4).
2⃣ *المرحلة الثانية:*نحقق فيها المعنى الثاني للتلاوة،
وهو الاتباع، فنحسن اتّباعنا للقرآن، من خلال صدق التزامنا به،
وتدبّرنا له، وتنفيذنا لأحكامه.
●....والمرحلة الأولى يجب أن تقودنا إلى المرحلة الثانية، فمن
حقق المرحلتين فهو رجل قرآني حقاً، وهو قد تلا القرآن حقّ
تلاوته.
💭 أما من اكتفى بالمرحلة الأولى: وأهمل المرحلة الثانية ؛ فهو
آثم معذَّب عند الله، والقرآن حجة وشاهد عليه يوم القيامة، ولا
ينفعه تلاوته لآياته وأحكامه وإتقانه لقراءتها، لأنه أهمل تطبيقها
والتزامها.
●لا يجوز أن نهمل المرحلة الأولى من التلاوة، فيجب أن نحسن
قراءة آيات القرآن ، وأن نتقن أحكام الترتيل ، لكن لا يجوز أن
نكتفي بهذه المرحلة وأن نتوقف عند القراءة.
💭 والمشكلة أن بعض المسلمين يكتفي بتلاوة وقراءة آيات
القرآن، فيحرص على إتقان أحكام الترتيل وتجويد الصوت ولا
يتسامح في حركة من حركات الترتيل، أو مخرج من مخارج
الحروف،
👈🏻ولكنك عندما تنظر في اتباعه للآيات التي أحسن قراءتها فلا
تكاد ترى من ذلك الاتباع شيئاً.
الكاتب: الدكتور صلاح الخالدي
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
❃-----❥❥❃🔳❃❥❥-----❃
صحـــبة ســـورة مريــم
❃-----❥❥❃🔳❃❥❥-----❃
📚🍃 *وقفات مع سورة مريم4⃣*
● قال تعالى : *( وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً )* ,
قال القرطبي : ( سلم الله تعالى على يحيى وحياه في المواطن التي يكون
الإنسان فيها في غاية الضعف والحاجة وقلة الحيلة والفقر إلى الله تعالى)
الجامع لأحكام القرآن. ·
⊙ قال تعالى: *( إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا )* الخلوة رياضة للنفس
و سمو بالروح وشحذ للهمة وصفاء للقلب وزيادة قرب من الله عزوجل. ·
●قال تعالى : *«إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا»* ..
فهم أتقياء شديد و الحساسية بالله ترتعش وجداناتهم حين تتلى عليهم
آياته ،فلا تسعفهم الكلمات للتعبير عما يخالج مشاعرهم من تأثر، فتفيض
عيونهم بالدموع ويخرون سجدا وبكيا..[26] ·
⊙قال تعالى : *(فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم*
*جثيا )* كيف يُحشَر العتاولة و المجرمون مع الشياطين أذلاء صاغرين ،
ومقيدين يسحبهم الزبانية إلى جهنم،ثم هم يجثون على ركبهم،لا يملكون
من أمرهم شيئاً ، ولا ينتظرون عوناً من أحد . وقد أيقنوا بالهلاك فنكسوا
رؤوسهم خوفاً ورعباً .
●ثم ترى العتاة المتجبرين المتكبرين ينزعون من بينهم ويُلقَون في جهنم
دون حساب ، فليس لهم عند الله تعالى قيمة ، وكان تجبرُهم في الدنيا و
بالاً عليهم في الآخرة . فهم أهلها الذين يخلدون في النار أبد الآبدين .
⊙وهناك حقيقة لا بد منها .. فالجميع - صالحين وطالحين -يردون جهنم
والعياذ بالله " وإن منكم إلا واردها "[27] ·
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
صحـــبة ســـورة مريــم
❃-----❥❥❃🔳❃❥❥-----❃
📚🍃 *وقفات مع سورة مريم4⃣*
● قال تعالى : *( وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً )* ,
قال القرطبي : ( سلم الله تعالى على يحيى وحياه في المواطن التي يكون
الإنسان فيها في غاية الضعف والحاجة وقلة الحيلة والفقر إلى الله تعالى)
الجامع لأحكام القرآن. ·
⊙ قال تعالى: *( إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا )* الخلوة رياضة للنفس
و سمو بالروح وشحذ للهمة وصفاء للقلب وزيادة قرب من الله عزوجل. ·
●قال تعالى : *«إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا»* ..
فهم أتقياء شديد و الحساسية بالله ترتعش وجداناتهم حين تتلى عليهم
آياته ،فلا تسعفهم الكلمات للتعبير عما يخالج مشاعرهم من تأثر، فتفيض
عيونهم بالدموع ويخرون سجدا وبكيا..[26] ·
⊙قال تعالى : *(فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم*
*جثيا )* كيف يُحشَر العتاولة و المجرمون مع الشياطين أذلاء صاغرين ،
ومقيدين يسحبهم الزبانية إلى جهنم،ثم هم يجثون على ركبهم،لا يملكون
من أمرهم شيئاً ، ولا ينتظرون عوناً من أحد . وقد أيقنوا بالهلاك فنكسوا
رؤوسهم خوفاً ورعباً .
●ثم ترى العتاة المتجبرين المتكبرين ينزعون من بينهم ويُلقَون في جهنم
دون حساب ، فليس لهم عند الله تعالى قيمة ، وكان تجبرُهم في الدنيا و
بالاً عليهم في الآخرة . فهم أهلها الذين يخلدون في النار أبد الآبدين .
⊙وهناك حقيقة لا بد منها .. فالجميع - صالحين وطالحين -يردون جهنم
والعياذ بالله " وإن منكم إلا واردها "[27] ·
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁
لا تهــجــــروا القـــــرآن
••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••
📚🍃"تأملت الطرق الكلاميّة والمناهج الفلسفيّة،
فلم أرها تروي غليلا ولا تشفي عليلا،
ووجدت أفضل طريقة هي طريقة القرآن"
الرازي
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
#تأملات_قرآنيــــة.
(ﻭﻣﻦَ اﻟﻠّـﻴﻞ ﻓﺎﺳﺠﺪ ﻟـه ﻭﺳﺒﺤـه ﻟﻴﻼً ﻃﻮﻳﻼ )
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
"ﻣﻦ ﺳﺒﺢ ﻃﻮﻳﻠًﺎ ﺑﻠﻴﻞ، ﻟﻢ ﻳﺜﻘﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮﻣﻪ
ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻒ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ."
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.
📖ـ الجزء السادس والعشرون ـ
من اول سوره الأحقاف إلي ايه (30 )من سوره الذاريات
📮رابط الجزء {السادس والعشرون} مع التفسير
http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=46_1
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
لا تهــجــــروا القـــــرآن
••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••
📚🍃"تأملت الطرق الكلاميّة والمناهج الفلسفيّة،
فلم أرها تروي غليلا ولا تشفي عليلا،
ووجدت أفضل طريقة هي طريقة القرآن"
الرازي
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
#تأملات_قرآنيــــة.
(ﻭﻣﻦَ اﻟﻠّـﻴﻞ ﻓﺎﺳﺠﺪ ﻟـه ﻭﺳﺒﺤـه ﻟﻴﻼً ﻃﻮﻳﻼ )
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
"ﻣﻦ ﺳﺒﺢ ﻃﻮﻳﻠًﺎ ﺑﻠﻴﻞ، ﻟﻢ ﻳﺜﻘﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮﻣﻪ
ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻒ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ."
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•
📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.
📖ـ الجزء السادس والعشرون ـ
من اول سوره الأحقاف إلي ايه (30 )من سوره الذاريات
📮رابط الجزء {السادس والعشرون} مع التفسير
http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=46_1
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••