برنامه امشب

🗓روز اول اردیبهشت به نام شاعرِ شاعران، سعدی است. معمولاً وقتی اساتید فن از سعدی حرف می‌زنند از شعر و هنر او می‌گویند. فوقش گاهی در مورد اطلاعات زندگی او و اینکه از فلان بیت می‌شود فهمید که سعدی چه کار کرده و چند سالش بوده یا نه. اما یک چیز مهم در مورد سعدی که معمولاً یادمان می‌رود، این است که سعدی این اشعار مثل قند خودش را در یکی از سختترین دورا‌نهای حیات ملت ایران سروده است. سعدی در عصر پرآشوب حملۀ مغول زندگی می‌کرد. عصری پر از خشونت. جایی در ابتدای باب پنجم از «بوستان» سعدی دربارۀ یک دوست اصفهانی‌اش می‌گوید که «جنگاور و شوخ و عیار» بوده و «نه در مردی او را نه در مردمی/ دوم در جهان کس شنید آدمی» و خلاصه خیلی کارش درست بوده. سعدی می‌گوید وقتی بعد از یک مدت بیخبری رفیقش را دوباره دیده، دیده تمام موی سرش سفید شده: «چو کوه سفیدش سر از برف موی/ دوان آبش از برفِ پیری به روی». سعدی علت را می‌پرسد و جوان می‌گوید «جنگِ تَتَر» او را به این روز انداخته و بعد سعدی تصویری هولناک از ایلغار مغول‌ها (احتمالاً جنگ رمضان ۶۲۵ در حوالی اصفهان) به دست می‌دهد. منظور اینکه سعدی با چنین وحشت دایمی روزگار می‌گذرانده و احتمالاً بسیاری از سفرهای متعددش برای دور شدن از جنگ بوده. اما چیزی که سعدی در آن زمانۀ عسرت به دست داده، اصلا شباهتی به دورانش ندارد. سعدی کتاب «گلستان» را دقیقاً در سال ۶۵۶ نوشت، همان سالی که بغداد، شهر عاشقی و جوانیِ او به دست مغول سوخت و سعدی معتقد بود که «آسمان را حق بُوَد گر خون بگرید بر زمین». سعدی در چنین حالی، در ستایش عشق و زیبایی و خوبی نوشته است. همان طور که دیگر شاعر بزرگ ما، حافظ هم درست همزمان با وقتی که تیمور داشت از سرهای کشتگان مناره می‌ساخت، آن غزلیات شاهکار را سرود. این روزها که با همه‌گیری کرونا و مصایبش دست به گریبان هستیم، گاهی به سعدی و حافظ فکر می‌کنم. به آن ذهن‌های روشنی که در سخت‌ترین لحظات هم باور داشتند که «زندگی زیباست»./ احسان رضایی
@ehsanname

برنامه حضور مهمانان در بخش رهیافتگان نمایشگاه قرآن تهران
تشریف بیارید و در نشر این اطلاعیه یاریمان کنید
بخش رهیافتگان بخش برگزیده سالهای ۹۱_۹۲_۹۷و۹۸ نمایشگاه بین المللی قرآن تهران

🌐 @rahyafte_com

آیت الله اراکی و گلستان سعدی
جایزه گلستان عنوان مسابقه‌ای است که به پیشنهاد حجت الاسلام دکتر محمدرضا زائری (مدرس دانشگاه و فعال فرهنگی و اجتماعی) تاسیس شده است.
این مسابقه برای قرائت بخش نخست دیباچه #گلستان_سعدی برگزار شده است.
علاقه‌مندان در طول #ماه_مبارک_رمضان، می‌توانند ویدئوهای گلستان‌خوانی را با هشتگ #جایزه_گلستان منتشر کنند و در پایان ماه مبارک رمضان نیز جوائز تقدیم خواهد شد.
برگزاری این مسابقه من را یاد خاطره‌ای انداخت.
اوایل دهه هفتاد با جمعی از همکاران خدمت #آیت_الله_العظمی_اراکی رحمه‌الله رسیدیم.
سال‌های آخر عمر شریفشان بود و بسیار ناتوان شده بودند. قدرت حرکت نداشتند و صدایشان هم به سختی شنیده می‌شد.
وقتی دور صندلی ایشان نشستیم آقازاده شان جمع را معرفی کردند و گفتند آقایان تقاضا دارند چند جمله برایشان صحبت کنید.
ایشان پس از بسم الله و بدون هیچ مقدمه‌ای شروع کردند به خواندن دیباچه‌ی گلستان:
منت خدای را عز و جل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت. هر نفس که فرو می‌رود ممد حیات است و چون برمی‌آید مفرح ذات. پس در هر نفس دو نعمت موجود و بر هر نعمت شکری واجب.
از دست و زبان که برآید
کز عهده شکرش به در آید ...
اگر اشتباه نکنم تمام یا بخش اعظمی از دیباچه را خواندند و والسلام را گفتند بدون هیچ اضافه‌ای.
شنیدن این متن از زبان این بزرگوار که او را شیخ الفقها می‌خواندند، بسیار شیرین و دلچسب بود.
آن شاء الله ما هم گلستان بخوانیم و به فرزندانمان این گنجینه‌های تاریخی را بشناسانیم.
https://www.instagram.com/p/CcnNjd3N0aN/?igshid=MDJmNzVkMjY=

گزارش روزنامه جام جم #جايزه_گلستان
https://www.magiran.com/article/4288434

📚پیشنهادهای رمضانی برای شناخت بهتر امیرمؤمنان(ع)

در روزهای پایانی ماه مبارک رمضان، برای شناخت بیش‌تر علی بن ابی‌طالب(ع) می‌توانید از دو کتاب خاندان صدر در این باره کمک بگیرید:

📘راه علی(ع): مجموعه گفتارهای آیت الله سید رضا صدر دربارهٔ امیرالمؤمنین(ع) و شناخت راه ایشان. (خرید آنلاین)

📘انسان آسمان: مجموعه سخنرانی‌ها و نوشته‌های امام موسی صدر دربارهٔ حضرت علی(ع). (خرید آنلاین)

#سید_رضا_صدر #امام_موسی_صدر #رمضان #ماه_رمضان #مطالعه #کتاب_بخوانیم #امام_علی #شب_قدر

🆔 @imammoussasadr

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸سعدی، قاعدۀ فرهنگ ماست و حافظ، ارتفاع آن🔸

روی سعدی زیاد کار کنید. اگر انسان روی سعدی خوب کار کند، حافظ را بهتر می فهمد.
سعدی، #قاعدۀ فرهنگ ماست و حافظ، #ارتفاع آن. همیشه ارتفاع، متکی به قاعده است. شما هرچه قاعدۀ یک بنا را گسترده تر کنید، بیشتر مجاز هستید که بر ارتفاع آن بیافزاید. این برج میلاد، قاعده اش یک خانه و دو خانه نیست. وگرنه نمی توانست چهار صد متر برود بالا. زیرساخت هایش از یک طرف به این خیابان می رسد و از یک طرف به آن خیابان.

اگر مردم ما بخواهند همان رفعت حافظ را داشته باشند، بهترین کار این است که با وسعت مطالب سعدی مأنوس بشوند. رسیدن به حافظ بدون عبور از سعدی میسر نیست. سعدی شناسی، شرط حافظ شناسی است. توصیه می کنم که شاعران و کلاً مردم ما از اشعار حافظ و سعدی فاصله نگیرند.

#روز_سعدی
#سعدی

@haerishirazi

به خداي كعبه برنده شدم!
علي عليه السلام زندگاني خود را با اين اعلان عظيم پايان داد؛ يك زندگي را كه در خانه خدا آغاز شده بود و در خانه خدا به پايان رسيد!
و ميان آن آغاز و اين انجام سجده اي طولاني به آستان خداوند بود.
برنده شدن خود را در لحظه اي باشكوه و در مكاني باشكوه تر اعلام مي كند، و به شيوه اي كه ستونهاي تاريخ را به لرزه مي اندازد.
نه شنيده و نه خوانده ام كه اميري در مركز حكومت خود ترور شود و به خداي كعبه سوگند ياد كند و بگويد برنده شدم!

علي بن ابي طالب از كدام بُردن سخن مي گويد؟
من به خداي كعبه قسم مي خورم كه اگر همه دانشنامه هاي سياست را جمع كنيم و تمام قاموس هاي حكومتداري در جهان را بكاويم هرگز به معناي اين برنده شدن و پيروزي دست نخواهيم يافت!
او در هشتاد پيكار حضور يافت و پهلوانان عرب و گردنكشان را به خاك افكند، اما يكبار هم نگفت كه من برنده شدم!
مردم در صحنه اي كه براي هيچ خليفه اي سابقه نداشت، براي حكمراني با او بيعت كردند و او نگفت كه برنده شدم!
بلكه گفت بگذاريد مشاورتان باشم نه حاكم تان!
سالهاست كه هر بار وقتي به اين عبارت "فزت ورب الكعبة" برمي خورم، احساس مي كنم كه همه منظومه فكري ام به لرزه در مي آيد!
اگر علي برنده است، چه كسي بازنده خواهد بود؟
مفهوم بردن و باختن در قاموس علي، تابلوي انسانيتي را رسم مي كنند كه خداوند مي خواست در عالم وجود جانشين خود سازد.
اكنون بايد هر يك از ما معناي "بردن" و "باختن" خود را بررسي كند و آن را بر قاموس علي عرضه دارد و مقايسه كند!
خداوند [در مصيبت علي] پاداش نيكويتان دهد، علي برنده شد و انسانيت باخت!
علي بُرد و جهان او را از دست داد،
به خداي كعبه سوگند!
🔻
عَبَّاس مَحمُود العَقَّاد، نويسنده نامدار و بزرگ مصري
🔺
https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!

‏https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!

💡 درنگ

🛠 ده مهارتِ اصلی برای سه سال آینده به گفته مجمع جهانی اقتصاد

⁉️ برای دانش آموزانمان چه برنامه ای داریم؟

#درنگ #مهارت

🔻🔻🔻
یادگیرنده مادام‌العمر باشیم:
@TeacherasLLL

🔺علی(ع) در وصف نیاید؟!

در شب ضربتِ علی(ع)، بنا بود واعظ برای مخاطبان از مولا بگوید. نیمساعت فرصت داشت که حرف بزند. آغازِ سخنش این بود که «چه بگویم از این بزرگمرد؟» میانه‌ی کلامش اینکه «مگر می‌شود او را وصف کرد؟» و انتهایش نیز اینکه «زبانم از بیان فضائلش قاصر است»!
هزاران مخاطبِ او، آماده بودند تا ببینند علی(ع) چه می‌گوید و چه راهی پیش پایشان می‌گذارد. اما چیزی جز اینکه «او در وصف نیاید» نشنیدند.
این نحو توصیفِ انتزاعی، مطلوب کسانی‌ست که علی(ع) و امثالش را از میدانِ واقعیِ حیات مردم دور کرده‌اند و او را تنها برای شفاعتشان در بهشت می‌خواهند.
علی(ع) قطعاً قابل وصف است. سیره‌ی عملی او، کیفی‌ترین نسخه‌ی حیات ماست. چرا فکر می‌کنیم بزرگیِ او در این است که بگوییم او بقدری بزرگ است که نمی‌شود به او دست یافت؟
او دست یافتنی‌ست. یعنی باید به او دست یابیم.

✍ روح الله رشیدی

https://t.me/ha_mim1377