#إعراب
لا تقل: لَمْ أفعل هذا أَبَدًا.
قل: لَمْ أفعل هذا قطُّ.
لأن كلمة أَبَدًا لتأكيد المستقبل بينما كلمة قطُّ لتأكيد الماضي.

الخوارج مدجنة والمدجنة خوارج

الفرق بين أهل السنة والأشاعرة - فيديو بالذكاء الاصطناعي
https://youtube.com/shorts/XSrhyu2WNs0?si=pRAU0NKDmFCzJsDQ

هدية رمضانية
__

تعلم الصلاة عمليا (من صحيح البخاري وجامع الترمذي)
https://youtu.be/Tac3WGxHvGg

كيف نصلي الوتر؟ تطبيق عملي
https://youtu.be/IPiUftfCeAw

كيف نقرأ من المصحف في صلاة التراويح
https://youtu.be/fGtFNcmd8jU

كيف تقرأ القرآن كاملا في صلاة التراويح
https://youtu.be/HljI4Omi9x4

كيف أصلي التراويح جالسًا
https://youtu.be/q6d4KxFyvtQ

تعلم الوضوء عمليا
https://youtu.be/zZFpFiAfSJc

تعلم العمرة بطريقة سهلة وعملية
https://youtu.be/nGCWfxvN4sg

اختبر معلوماتك في الصيام
https://forms.gle/8s7Ci6fi1hHuL4UF6

دورة كيف تقرأ القرآن
https://www.youtube.com/watch?v=5b3259SnPOw

دورة في فقه الصيام
https://www.youtube.com/playlist?list=PL1GJ09M00J5ZXTPy7UjhvLh7nUsJeLQ7D

دورة تعلم الإسلام من الصفر
https://www.youtube.com/playlist?list=PL1GJ09M00J5bf-SugF9a4RsPhkdmyPDW7

#فقه_حنفي
قال القدوري

«[قال أصحابنا] إذا ‌استأجر ‌امرأة ليطأها أو ليزني بها فلا حد عليه». [التجريد للقدوري (11/ 5908)]

نعوذ بالله
ما تعليله؟

«ولأنه عقد على بضعها عقدًا مقتضاه التمليك». [التجريد للقدوري (11/ 5908)]

قال السغدي:

«وَلَا حد عَلَيْهَا فى قَول ابي حنيفَة». [النتف في الفتاوى للسغدي (2/ 632)]

بدعة جديدة شجرة رمضان على غرار شجرة الميلاد

تارك معتقدهم يعاقب

في ترجمة الرازي
«يا سلطان العالم، لا سلطانك يبقى 👈 ولا ‌تلبيس ‌الرازي ‌👉 يبقى وأن مردنا إلى الله فأبكى السلطان». [طبقات الشافعيين (ص784)]
بحثت لأرى مناسبة ذلك، فلم أجد، والظاهر أن السلطان (الغزنوي) بهدل الرازي بهدلة مرتبة، وقال له (أنت تلبس على الناس) وهدده، فقال هذا الكلام.

#ليتفقهوا
يجوز الحجر على السفيه وإن كان كبيرا في العمر.
أي البالغ وإن كبر عمره إذا كان يسيء استخدام ماله ويضيِّعه، فيُمنع من التصرف فيه.
وهذا قول عامة الفقهاء خلافا للكوفي.

#إعراب
​لا تقل: يفعلون هؤلاءِ الناس
قل: يفعل هؤلاءِ الناس
لأن الفعل المتقدم على الفاعل يجب أن يظل في حالة الإفراد، لا يُجمع.

#ليتفقهوا
​ اختلف الفقهاء في حكم من لا يستطيع الصيام بسبب كبر سنه على قولين:

​قول الجمهور لا صوم عليه وتجب في حقه الفدية. وهو قول طاوس وسعيد بن جبير والثوري والأوزاعي والشافعي في أحد قوليه وأحمد وإسحاق، ووافقهم الكوفي.

​القول الثاني: لا فدية عليه ولا صوم، وهو قول مكحول وربيعة ومالك وأبي ثور وابن المنذر.
إلا أن مالكًا يستحب الفدية.

وقول الجمهور أصوب.