Rahmat ustoz juda foydali boʻlitti.

Tafsir ilmidan…

#tanishuv #foydali_maqola

Misr Fatvo markazida ishlaydigan misrlik shayx Mahmud Abdurrouf bilan tanishib qoldim.

Ilm keng, ustozlarga hurmati baland, hanafiy mazhab, moturidiy e’tiqodli, naqshband tariqati soliki ekanlar.

Yoshini qarang 29 da ekan. Mendan 4 yosh katta lekin mendan 20 yil oldinda yurgan inson.

Shayx Saloh Abulhoj, Shayx Taqiy Usmoniy, Jamoliddin Hoshim, Shayx Aliy Solih Azhariy, Ahmad Toyyib, Misr muftiysi bilan juda yaqin inson ekan.

Fiqhdan savol bersam o’ylanmasdan javob beryaptida, bimillah mashaalloh, Fiqhiy kitoblarni qanday manhaj asosida o’qish va fiqhiy kitoblarni qaysilari darslikka, qaysilari fatvoga, qaysilari ikkalasiga ham mos kelishi, kitoblarni taqsimoti bo’yicha juda katta qo’llanma yozibdi. Yaqinda bosib chiqararkan.

Sulton Muhammad Fotihni aqidasini ham tahqiq qilgan ekan, menga 1 ta hadya qildilar.

• Menga bir zo’r maslahat berdilar:

Fiqh ilmi 2 hil yo’nalishda o’qiladi:
— Rivoyatan;
— Diroyatan;

Rivoyatan, ya’ni yoshi 60 dan oshgan shayxlardan kitoblarni tez va takror o’qish maqsadida, ulardan baraka topish maqsadida o’qiladi.

Diroyatan esa yoshi 60 dan kam bo’lgan shayxlarda fiqhni chuqur tahlil va so’zma so’z sinchkovlik bilan o’qiladi.

Chunki yoshi katta shayxlar ba’zida qulog’i yaxshi eshitmaydi, ba’zida 2 soatga yetmasdan charchab qoladi, ba’zida masalaga chuqur yondoshmasdan sayoz o’tib ketadi, ba’zida masalalarni noto’g’ri tahlil qiladi yoki unutadi, dedilar.

Yoshroq shayxlarda o’qiganda esa talaba ko’proq imkoniyatli bo’ladi. Yosh shayx 5 soat dars o’tib ham charchamaydi, savol bersa chuqurroq tahlil qilib beradi. Masalalarni ipidan ignasigacha birma bir tushuntiradi, deb izohladilar.

Al muhim ta’limni ikkala turidan ham foydalanish kerak, faqat 1 tasiga cheklanish yetul olim qilmaydi dedilar.

Xulosa qildim:
O’qisang shunday yosh va o’ta ilmga chanqoq insonda o’qish kerak ekan. So’zlari va fikrlari teranligidan ilmdagi mustavasini his qilib turdim. Alloh bizga ularni ilmlaridan nasibador qilsin. Amiyn.

Iman investga pul tikkanlar qaytarib olishga shoshilmanglar.

Mahmud Usmon domla bu o’rinda yangi pul tikmoqchi bo’lganlarni qaytarganlar.

Bu zajr uslubi deyiladi. Mahmud Usmon domla agar shu o’rinda men to’xtataman, demasalar, Imanni ichidagi hujjatlari asosida harom yoki ribo davom etaverardi.

Bu albatta isloh uchun. Mahmud Usmon domla ketsa o’rniga boshqasini olishadi. Lekin bu ijtimoiy tarmoqqa olib chiqishdan maqsad Iman ni ogohlantirish.

Ustozni so’zlariga qaraganda Iman kompaniyasi o’z faoliyatini hujjat ostidagi ishlari asosida to’g’rilashga harakat qilmagan va oxiri Mahmud Usmon domla aytmasa bo’lmaydigan darajaga yetib kelgan.

Menimcha bu kompaniya yopiladi yoki davom etadi. Yopilsa huddi shu tizimdagi kamomatlar to’ldirilib boshqa kompaniya nomi ostida davom etadi.

O’zbekistondagi 1-islomiy bank bo’lgani uchun shunday hato yoki kamchiliklar bo’lishi aniq edi.

Menga kelsak, men bunday banklarga sarmoya kiritmayman. Chunki ular va’da qiladigan 16-24% foizlik shartnoma juda oz.

$10,000 pulni kim bilandir, sherikchilik yoki kamida mol qo’y olib qo’ysangiz ham kamida 50-60% foyda bilan chiqasiz.

Hatto Payg’ambarimiz ham Hadicha onamiz bilan sherikchilik asosida ishlaganlar. Sherikchilikda baraka, tajriba, imkoniyalar kengroq bo’ladi.

Fikrlaringiz bo’lsa marhamat.

Oldingidan umuman farq qiladigan qilib yangicha uslubda yozib chiqyapman, Mashaalloh dars bo’lyapti Attanal kitobi.

Doktor Abdurrouf boshlang’ich fiqh bo’yicha dars tashkil qildilar.

Joylar soni 20 dona.

Dars 1 oy davom etadi.

Kechki 20:00 da bo’lib o’tadi. (Uzb vaqti bilan)

Doktor va katta olimda 1 oylik dars olish necha pul deb o’ylaysizlar?

Qur’oni karimni eng o’rtasida kelgan so’z qaysi edi?