_
قيل في وصفه صلّى الله عليه وسلّم:
"كان حُلو المنطق وقورًا، فإذا صمت علاه الوقار، وإذا تكلّم علاه البهاء، وكان دائم البشر سهل الخلق، وكان أكثر الناس تبسّمًا وأبعدهم غضبًا، وأسرعهم رضا"♥️
قيل في وصفه صلّى الله عليه وسلّم:
"كان حُلو المنطق وقورًا، فإذا صمت علاه الوقار، وإذا تكلّم علاه البهاء، وكان دائم البشر سهل الخلق، وكان أكثر الناس تبسّمًا وأبعدهم غضبًا، وأسرعهم رضا"♥️
بعد أن أفاق كثيّر عزة من سكرة الحب ورأى نفسه غارقًا في لوعة الفراق والحنين، لم تسعه الوسيعة حينها فأخذ يقول:
وما كنتُ أدري قبلَ عَزَّةَ ما البُكا
ولا مُوجِعَاتِ القَلبِ حتَّى تَوَلَّتِ.
وما كنتُ أدري قبلَ عَزَّةَ ما البُكا
ولا مُوجِعَاتِ القَلبِ حتَّى تَوَلَّتِ.
°•
لمَّا رأيتكَ أوَّل مرَّة ما صدَّقتُ قلبي ولا عيناي، ذهبتُ أسألُ الخلقَ هل يُمكنُ أن نرى رسول اللَّه ﷺ؟!! ومن شدَّة خوفي أن أكون واهمَة لم أخبِر أحدًا ومضت السنين والرؤية مُخبأةٌ بقلبي حتَّى فُسِّرت تامَّةً أمامي عيناي!
كنتُ أركضُ في أرضٍ قاحلة وكنتَ أنتَ في أرضٍ خضراءَ ريَّانة، تَنظُرُ لي وتبستم ! عندمَا رأيتُك تبطأت وقلبي يقُول هذا محمَّد، هذا رسولك ")
لم أكُن قريبة من الله كِفاية لأراك ولم يَكن قلبي بعيدًا لأعدمَ نُورك، كنتُ ما بينَ وبين..
اليوم، وبعدَ أن ركضتُ في أرضٍ قاحلةٍ لسنواتٍ طويلة ومازلت، أنا راضية على كلِّ ما مررتُ بِه .. تكفيني ابتسامتك")
#ﷺ ♥️✨
لمَّا رأيتكَ أوَّل مرَّة ما صدَّقتُ قلبي ولا عيناي، ذهبتُ أسألُ الخلقَ هل يُمكنُ أن نرى رسول اللَّه ﷺ؟!! ومن شدَّة خوفي أن أكون واهمَة لم أخبِر أحدًا ومضت السنين والرؤية مُخبأةٌ بقلبي حتَّى فُسِّرت تامَّةً أمامي عيناي!
كنتُ أركضُ في أرضٍ قاحلة وكنتَ أنتَ في أرضٍ خضراءَ ريَّانة، تَنظُرُ لي وتبستم ! عندمَا رأيتُك تبطأت وقلبي يقُول هذا محمَّد، هذا رسولك ")
لم أكُن قريبة من الله كِفاية لأراك ولم يَكن قلبي بعيدًا لأعدمَ نُورك، كنتُ ما بينَ وبين..
اليوم، وبعدَ أن ركضتُ في أرضٍ قاحلةٍ لسنواتٍ طويلة ومازلت، أنا راضية على كلِّ ما مررتُ بِه .. تكفيني ابتسامتك")
#ﷺ ♥️✨
_
"جئتُ إليكِ، لا أحمل وردةً في يدي، ولا قصيدةً في فمي، كل ما أحمله اعترافاتي التي حملّتها من الصدق أكثر مما حملّتها من جودة التعبير." "ثمة شيء في الدعاء يجعلنا نتعافى من متاعبنا بمجرد أن نرفعه إلى السماء."
- نُطفة ..
"جئتُ إليكِ، لا أحمل وردةً في يدي، ولا قصيدةً في فمي، كل ما أحمله اعترافاتي التي حملّتها من الصدق أكثر مما حملّتها من جودة التعبير." "ثمة شيء في الدعاء يجعلنا نتعافى من متاعبنا بمجرد أن نرفعه إلى السماء."
- نُطفة ..
Forwarded from أَلوَانُ أدبيَّة (وجـ♡ــود)
على منهاج النُّبُوَّة ٤٢
لو كان المُطْعِمُ بن عَدِيٍّ حياً!
يا ليوم الطائف ما أقساه، حملَ الجنة يومذاك وذهبَ بها إلى هناك أَنْ آمنوا وادخلوها، ولكن ابن عبد ياليل سيد القوم قال له: أما وجدَ اللهُ غيركَ ليُرسله؟! ثم أطلقَ وراءه الغُلمان والسُّفهاء ليرجموه بالحجارة! كُذِّب بدعوته، وأُوذِيَ بجسده، وسالَ الدمُ الشريف، وما أجرأ الناس على الله، وما أحلمَ الله على الناس!
ولأنَّ المصائب لا تأتي فُرادى، ولأنَّ أشدَّ الناس ابتلاءً الأنبياء، وهو سيدهم، كان على موعد مع ابتلاءٍ جديد حتى قبل أن تلتئم الجراح في قدميه، أما عن جرح قلبه فكان ما زال ينزُّ حين قررتْ قُريش أن تمنعه من دخول مكة، وهكذا صار بين نارين لا الغريب قبِلَ منه دعوته، ولا القريب قبلَ عودته! فكان لا بُدَّ له أن يبحث عمَّن يُجيره ويحميه ويُدخله تحت كنفه إلى مكة، فذهب إلى المطعم بن عديٍّ، وقبلَ أن يُجيره، وباتَ عنده تلكَ الليلة، ثم لما كان الصباح، خرجَ المطعم وبنوه مُتقلِّدي السيوف، حتى أتوا الكعبة، وقال للنبي صلَّى الله عليه وسلَّم: طُفْ بالبيت ما شئت!
فجاء أبو سُفيان فقال للمطعم: أمُجيرٌ أنتَ أم تابعٌ له؟
فقال: بل مُجير
فقال أبو سُفيان: قبلنا جواركَ، وخلَّينا بين محمد وما هو فيه!
ثم مكثَ أياماً في مكة، وأُذِنَ له بالهجرة، ودار الزمان قليلاً، ماتَ في دورته المِطْعَم بن عديٍّ، ثم كانتْ غزوة بدر التي انتهتْ بالنصر، ولما جِيء بأسرى قُريش إلى النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال: لو كان المُطْعِمُ بن عديٍّ حيَّاً وكلَّمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له!
رغمَ أن هؤلاء أسرى حرب، ولو أن أحداً استطاع أن يقتله ما تردَّد ثانية، ولكنه حَفِظ َللمطعم بن عديٍّ معروفه معه، ولم ينسه، وأخبرهم أنه لو كان حياً وشَفِعَ فيهم ما ردَّ طلبه، ولأطلقهم له عرفاناً بمعروفه الذي صنعه معه!
النُّبلاء لا ينسون مواقف الآخرين المشرِّفة معهم حتى ولو كانوا من غير مِلةٍ وعلى غير دين!
فهل حفظنا للناس معروفهم، وتحيَّنَّا الفُرص لنرد إليهم هذا الجميل عملاً بهَدْيِه وسُنَّته، أم أخذنا ومضينا؟!
العبدُ تُقيده السلاسل، أما الحُرُّ فيُقيده المعروف! فكُنْ حراً ولا تنسَ معروفاً أُسديَ إليكَ، صحيح أن الذي فعلَ المعروف هو في الغالب لا ينتظر سداداً، ولكن من العار أن تنسى أنتَ!
تقدَّم رجل لخطبة امرأةٍ، فقال له أبوها ما زوجتكَ إياها عن زُهد فيها، ولا عن ثُقلٍ في الإنفاق عليها، ولكنها سُنة الله في الناس، ما استطعتَ أن تُحضره من مهر وبيت وجهاز أحضره، وما قصَّرتَ به أنا أدفعه!
وتمَّ الزواج، ويقول الزوج بعدها: نحن معاً منذ عشرين عاماً ما أغضبتُها يوماً، وحتى حين كانت تُشاجرني كنتُ أتذكرُ معروف أبيها معي، فأُراضيها ولو كانتْ هي المُخطئة!
إنَّ المعروف لا يضيع، وإن ضاعَ عند الناس فلن يضيع عند الله، فاصنعْ المعروف صنع من لا ينتظر السداد، ولكن إن أسدى إليك أحدٌ معروفاً فاعتبره دَيْناً وابقَ طوال العمر مُتحيِّناً اللحظة التي تُتاح لك فيها سداده فهذا خُلق الأنبياء!
#أدهم_شرقاوي
لو كان المُطْعِمُ بن عَدِيٍّ حياً!
يا ليوم الطائف ما أقساه، حملَ الجنة يومذاك وذهبَ بها إلى هناك أَنْ آمنوا وادخلوها، ولكن ابن عبد ياليل سيد القوم قال له: أما وجدَ اللهُ غيركَ ليُرسله؟! ثم أطلقَ وراءه الغُلمان والسُّفهاء ليرجموه بالحجارة! كُذِّب بدعوته، وأُوذِيَ بجسده، وسالَ الدمُ الشريف، وما أجرأ الناس على الله، وما أحلمَ الله على الناس!
ولأنَّ المصائب لا تأتي فُرادى، ولأنَّ أشدَّ الناس ابتلاءً الأنبياء، وهو سيدهم، كان على موعد مع ابتلاءٍ جديد حتى قبل أن تلتئم الجراح في قدميه، أما عن جرح قلبه فكان ما زال ينزُّ حين قررتْ قُريش أن تمنعه من دخول مكة، وهكذا صار بين نارين لا الغريب قبِلَ منه دعوته، ولا القريب قبلَ عودته! فكان لا بُدَّ له أن يبحث عمَّن يُجيره ويحميه ويُدخله تحت كنفه إلى مكة، فذهب إلى المطعم بن عديٍّ، وقبلَ أن يُجيره، وباتَ عنده تلكَ الليلة، ثم لما كان الصباح، خرجَ المطعم وبنوه مُتقلِّدي السيوف، حتى أتوا الكعبة، وقال للنبي صلَّى الله عليه وسلَّم: طُفْ بالبيت ما شئت!
فجاء أبو سُفيان فقال للمطعم: أمُجيرٌ أنتَ أم تابعٌ له؟
فقال: بل مُجير
فقال أبو سُفيان: قبلنا جواركَ، وخلَّينا بين محمد وما هو فيه!
ثم مكثَ أياماً في مكة، وأُذِنَ له بالهجرة، ودار الزمان قليلاً، ماتَ في دورته المِطْعَم بن عديٍّ، ثم كانتْ غزوة بدر التي انتهتْ بالنصر، ولما جِيء بأسرى قُريش إلى النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال: لو كان المُطْعِمُ بن عديٍّ حيَّاً وكلَّمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له!
رغمَ أن هؤلاء أسرى حرب، ولو أن أحداً استطاع أن يقتله ما تردَّد ثانية، ولكنه حَفِظ َللمطعم بن عديٍّ معروفه معه، ولم ينسه، وأخبرهم أنه لو كان حياً وشَفِعَ فيهم ما ردَّ طلبه، ولأطلقهم له عرفاناً بمعروفه الذي صنعه معه!
النُّبلاء لا ينسون مواقف الآخرين المشرِّفة معهم حتى ولو كانوا من غير مِلةٍ وعلى غير دين!
فهل حفظنا للناس معروفهم، وتحيَّنَّا الفُرص لنرد إليهم هذا الجميل عملاً بهَدْيِه وسُنَّته، أم أخذنا ومضينا؟!
العبدُ تُقيده السلاسل، أما الحُرُّ فيُقيده المعروف! فكُنْ حراً ولا تنسَ معروفاً أُسديَ إليكَ، صحيح أن الذي فعلَ المعروف هو في الغالب لا ينتظر سداداً، ولكن من العار أن تنسى أنتَ!
تقدَّم رجل لخطبة امرأةٍ، فقال له أبوها ما زوجتكَ إياها عن زُهد فيها، ولا عن ثُقلٍ في الإنفاق عليها، ولكنها سُنة الله في الناس، ما استطعتَ أن تُحضره من مهر وبيت وجهاز أحضره، وما قصَّرتَ به أنا أدفعه!
وتمَّ الزواج، ويقول الزوج بعدها: نحن معاً منذ عشرين عاماً ما أغضبتُها يوماً، وحتى حين كانت تُشاجرني كنتُ أتذكرُ معروف أبيها معي، فأُراضيها ولو كانتْ هي المُخطئة!
إنَّ المعروف لا يضيع، وإن ضاعَ عند الناس فلن يضيع عند الله، فاصنعْ المعروف صنع من لا ينتظر السداد، ولكن إن أسدى إليك أحدٌ معروفاً فاعتبره دَيْناً وابقَ طوال العمر مُتحيِّناً اللحظة التي تُتاح لك فيها سداده فهذا خُلق الأنبياء!
#أدهم_شرقاوي
_
لن تنسى أبدًا تلك الليلة التي أعلنت استسلامك فيها، وتمنيت لو كان بمقدورك أن تبكي شيئًا أعمق من دموعك، أو أن تتقيء روحك؛ لكنك استقيظت وأنت تشعر بقوة لا تفهم مصدرها، استيقظت وأنت شخص آخر لا يشبه الكائن المهزوم الذي كنته بالأمس.
لن تنسى أبدًا تلك الليلة التي أعلنت استسلامك فيها، وتمنيت لو كان بمقدورك أن تبكي شيئًا أعمق من دموعك، أو أن تتقيء روحك؛ لكنك استقيظت وأنت تشعر بقوة لا تفهم مصدرها، استيقظت وأنت شخص آخر لا يشبه الكائن المهزوم الذي كنته بالأمس.
وماذا يعني أن تعيش بين الكتب !؟
يعني أن تتخلص من تفاهة العالم الذي يسير من هراء إلى هراء ، ويسقط في الهاوية ! "
- أيمن العتوم
يعني أن تتخلص من تفاهة العالم الذي يسير من هراء إلى هراء ، ويسقط في الهاوية ! "
- أيمن العتوم
..
"أرجو أن تنعم بظلٍ دافئ، أن يُشرق النور حيثما كانت خُطاك، أن تتشكل السحب مطرًا أينما شطَّت بك الطرق، أن تبقى ضحكتك الحنونة كما عرفتها، أن يظل صوتك الذي يمنح الحكايا لونها مُفعمًا بالحياة إلى نهاية أيامه."
"أرجو أن تنعم بظلٍ دافئ، أن يُشرق النور حيثما كانت خُطاك، أن تتشكل السحب مطرًا أينما شطَّت بك الطرق، أن تبقى ضحكتك الحنونة كما عرفتها، أن يظل صوتك الذي يمنح الحكايا لونها مُفعمًا بالحياة إلى نهاية أيامه."