За мир — лишение сана, за войну — благословение?

Гонители миротворцев. Как Московская патриархия наказывает священников за отказ поддержать войну

Доклад священника Валериана Дунин-Барковского, подготовленный для Общего Собрания Архиепископии православных церквей русской традиции в Западной Европе, Париж, 07 ноября 2026 года

Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит Иоанн!

Дорогие владыки, отцы, братья и сёстры, делегаты Общего Собрания нашей Архиепископии!

Как некоторые из вас знают, по совету и благословению владыки Иоанна я уже три года возглавляю общественную организацию «Мир Всем», целью которой является миротворческое служение, помощь жертвам российской военной агрессии против Украины, и, в частности, помощь священнослужителям, пострадавшим за то, что они пытались в своей жизни воплощать заповеди Спасителя – «блаженны миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся».  Многие приходы Архиепископии уже помогают нашему движению. Сегодня я хотел бы познакомить вас с нашей деятельностью и особенно с нашими подзащитными и подопечными более подробно. 

Миротворцы — «Сыны Божии» наших дней - невольно оказались исполнителями еще одной заповеди Нагорной проповеди — «блаженны вы егда поносят вам и изженут и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради». Увы, на сегодняшних миротворцев возводят «зол глагол» не просто представители милитаризованной хунты, которым «по статусу» положено хулить и гнать миротворцев. О нет! На них воздвигли гонения те, кому сам Бог велел быть миротворцами, — «архиереи и старцы», священноначалие Русской Православной Церкви. Те самые наши собратья, с которыми мы воссоединились в 2019 году. Я хочу рассказать о тех случаях, свидетелем которых я был, а выводы вы сможете сделать сами. 

Мне представляется особенно важным говорить об этом именно здесь, на собрании нашей Архиепископии, поскольку происходящее невозможно списать на внутренние дела Московского патриархата на территории России или представить как отдельные конфликты между священниками и их епархиальными архиереями. Перед нами не цепочка случайных инцидентов, а повторяющаяся практика, которая затрагивает десятки клириков и непосредственно санкционируемая аппаратом Московской патриархии. В ряде случаев к церковному преследованию добавлялось и государственное - административные штрафы, уголовные дела, угрозы и вынужденный отъезд из России. Таким образом, для некоторых священников несогласие с войной оборачивается одновременно преследованием со стороны государства и наказанием со стороны собственной церковной иерархии.

Перед нами встает принципиальный вопрос: какое место в церковной жизни остаётся для христианской совести, если миротворческая, евангельская позиция священника, его отказ поддерживать войну и участвовать в её религиозном оправдании становятся основанием для запрещения в служении, лишения священного сана и фактического изгнания человека из той церковной среды, которой он посвятил свою жизнь?

Особенно показательно, что в рассматриваемых случаях речь зачастую именно об отказе участвовать в религиозном оправдании войны против Украины. Священники подвергаются прещениям только за то, что не желают возносить молитву о победе в войне, которая приносит смерть и разрушение, в том числе православным христианам.

ℹ️ Полная версия доклада и приложения к нему — на нашем сайте по этой ссылке

🟦 Видеоверсия доклада: https://www.youtube.com/watch?v=e3P_-8zLivc