قال ابن رجب رحمه الله :
وأعمال الإيمان تارة تتعلق بحقوق الله كأداء الواجبات وترك المحرمات ، ومن ذلك قول الخير والصمت عن غيره.
[جامع العلوم والحكم (٣٦٣/١)].
وأعمال الإيمان تارة تتعلق بحقوق الله كأداء الواجبات وترك المحرمات ، ومن ذلك قول الخير والصمت عن غيره.
[جامع العلوم والحكم (٣٦٣/١)].
❒ قال شيخ الإسلام رحمه الله :
ﻛﻤﺎ ﺃﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻐﻤﺾ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻼ ﻳﺮﻯ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻋﻤﻰ
ﻓﻜﺬﻟﻚ اﻟﻘﻠﺐ ﺑﻤﺎ ﻳﻐﺸﺎﻩ ﻣﻦ ﺭﻳﻦ اﻟﺬﻧﻮﺏ، ﻻ ﻳﺒﺼﺮ اﻟﺤﻖ.
🔦انظر : مجموع الفتاوى32/7
ﻛﻤﺎ ﺃﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻐﻤﺾ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻼ ﻳﺮﻯ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻋﻤﻰ
ﻓﻜﺬﻟﻚ اﻟﻘﻠﺐ ﺑﻤﺎ ﻳﻐﺸﺎﻩ ﻣﻦ ﺭﻳﻦ اﻟﺬﻧﻮﺏ، ﻻ ﻳﺒﺼﺮ اﻟﺤﻖ.
🔦انظر : مجموع الفتاوى32/7
تجارة لا تخسر أبدا 👇
1️⃣ التلاوة
2️⃣ الصلاة
3️⃣ الإنفاق
﴿إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله﴾ #سورة_فاطر : 29
عن مطرف بن عبد الله قال: «هذه آية القراء».
وذلك لأنها بيّنت فضلهم، وما لهم من الأجر العظيم.
1️⃣ التلاوة
2️⃣ الصلاة
3️⃣ الإنفاق
﴿إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله﴾ #سورة_فاطر : 29
عن مطرف بن عبد الله قال: «هذه آية القراء».
وذلك لأنها بيّنت فضلهم، وما لهم من الأجر العظيم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ذكرٌ يسير، وفضلٌ كبير - الشيخ د. : #عبدالرزاق_البدر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ذكر نبوي في 20 دقيقة يصنع لك حصنًا من الشيطان طوال اليوم ويعادل عتق 10 رقاب
الشيخ #أبوإسحاق_الحويني طيب الله ثراه
الشيخ #أبوإسحاق_الحويني طيب الله ثراه
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الأثنين { 15 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 26 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام
الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة
يكفي الثمانية "
📒رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي الناس على الألفة والمحبة والإيثار فيما بينهم، سواء كان الإيثار بالنفس، أو بتقاسم المال أو الطعام والشراب.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «طعام الرجل» الواحد «يكفي رجلين، وطعام رجلين يكفي أربعة، وطعام أربعة يكفي ثمانية»، والمراد بذلك التغذي ورد عضة الجوع، وليس المقصود الشبع، أي: طعام الواحد يغذي الاثنين؛ إذ فائدة الطعام إنما هي التغذي وحفظ القوة. وهذا إرشاد وتوجيه من النبي صلى الله عليه وسلم إلى الاجتماع على الطعام؛ لما فيه من بركة عظيمة تجعل من القليل كثيرا، فينمو الطعام ويزداد حسا ومعنى، وتتضاعف قواه الغذائية، ويكفي القليل منه الكثير.
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين: «طعام الاثنين كافي الثلاثة»، ويجمع بينهما أن الكفاية تتفاوت، ويمكن القول: إن المقصود ليس الحصر في مقدار الكفاية، وإنما المراد المواساة، وأنه ينبغي للاثنين إدخال ثالث لطعامهما وإدخال رابع أيضا بحسب من يحضر
═🍂🍃══════════════
🔸الأثنين { 15 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 26 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام
الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة
يكفي الثمانية "
📒رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي الناس على الألفة والمحبة والإيثار فيما بينهم، سواء كان الإيثار بالنفس، أو بتقاسم المال أو الطعام والشراب.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «طعام الرجل» الواحد «يكفي رجلين، وطعام رجلين يكفي أربعة، وطعام أربعة يكفي ثمانية»، والمراد بذلك التغذي ورد عضة الجوع، وليس المقصود الشبع، أي: طعام الواحد يغذي الاثنين؛ إذ فائدة الطعام إنما هي التغذي وحفظ القوة. وهذا إرشاد وتوجيه من النبي صلى الله عليه وسلم إلى الاجتماع على الطعام؛ لما فيه من بركة عظيمة تجعل من القليل كثيرا، فينمو الطعام ويزداد حسا ومعنى، وتتضاعف قواه الغذائية، ويكفي القليل منه الكثير.
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين: «طعام الاثنين كافي الثلاثة»، ويجمع بينهما أن الكفاية تتفاوت، ويمكن القول: إن المقصود ليس الحصر في مقدار الكفاية، وإنما المراد المواساة، وأنه ينبغي للاثنين إدخال ثالث لطعامهما وإدخال رابع أيضا بحسب من يحضر
═🍂🍃══════════════
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دعاء العافية [ من أذكار الصّباح والمساء ] - الشيخ : #عبدالرزاق_البدر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"الاستغفار أنفع دواءٍ لوحشة المعصية"
قال ابن رجب رحمه الله :
من أهمته ذنوبه أكثر لها مِن الإستغفار.
استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 🍃
قال ابن رجب رحمه الله :
من أهمته ذنوبه أكثر لها مِن الإستغفار.
استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 🍃
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أربع كلمات شأنها عجيب في تطهير العبد من السيئات - الشيخ د. : #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
👈🏽 أربع كلمات شأنها
عجيب في تطهير العبد من السيئات
▪️عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ، فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ، فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ،
فَقَالَ : (( إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3533)
إِنَّ الحَمْدَ للهِ : ومَعْناها الاعْتِرافُ بأنَّ اللهَ هو المُسْتحِقُّ وحْدَهُ لمَعاني الشُّكرِ والثَّناءِ .
وسُبْحانَ اللهِ : ومَعْناها التَّنْزيهُ الكامِلُ للهِ تعالى عن كُلِّ نَقْصٍ ووَصْفُهُ بالكمالِ التامِّ الذي يَليقُ بجَلالِهِ .
ولا إِلَهَ إلَّا اللهُ : وهي كلِمةُ التَّوْحيدِ الخالِصَةُ التي تَعْني أنَّه لا مَعْبودَ بِحَقٍّ إلَّا اللهُ، وأنَّه وحدَهُ المُسْتحِقُّ للعِبادَةِ .
وَاللهُ أكْبَرُ : وفيها مَعْنى العَظَمةِ للهِ، وأنَّه أعْلى وأكْبرُ من كُلِّ شَيْءٍ .
لَتُساقِطُ من ذُنوبِ العَبْدِ : أي تتسبَّبُ في غُفْرانِها كما تَساقَطَ وَرَقُ هذه الشَّجَرَةِ وهذا من فضْلِ اللهِ ورحْمَتِهِ لعِبادِهِ بسَبَبِ الذِّكْرِ، وهذا بَيانٌ لعَظيمِ الاسْتِغْفارِ بِهِنَّ .
---------------------------------
عجيب في تطهير العبد من السيئات
▪️عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ، فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ، فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ،
فَقَالَ : (( إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3533)
إِنَّ الحَمْدَ للهِ : ومَعْناها الاعْتِرافُ بأنَّ اللهَ هو المُسْتحِقُّ وحْدَهُ لمَعاني الشُّكرِ والثَّناءِ .
وسُبْحانَ اللهِ : ومَعْناها التَّنْزيهُ الكامِلُ للهِ تعالى عن كُلِّ نَقْصٍ ووَصْفُهُ بالكمالِ التامِّ الذي يَليقُ بجَلالِهِ .
ولا إِلَهَ إلَّا اللهُ : وهي كلِمةُ التَّوْحيدِ الخالِصَةُ التي تَعْني أنَّه لا مَعْبودَ بِحَقٍّ إلَّا اللهُ، وأنَّه وحدَهُ المُسْتحِقُّ للعِبادَةِ .
وَاللهُ أكْبَرُ : وفيها مَعْنى العَظَمةِ للهِ، وأنَّه أعْلى وأكْبرُ من كُلِّ شَيْءٍ .
لَتُساقِطُ من ذُنوبِ العَبْدِ : أي تتسبَّبُ في غُفْرانِها كما تَساقَطَ وَرَقُ هذه الشَّجَرَةِ وهذا من فضْلِ اللهِ ورحْمَتِهِ لعِبادِهِ بسَبَبِ الذِّكْرِ، وهذا بَيانٌ لعَظيمِ الاسْتِغْفارِ بِهِنَّ .
---------------------------------
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فضل قراءة سورة الكافرون قبل النوم - الشيخ د. : #عزيز_فرحان_العنزي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تفسير سورة الكافرون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فضل قراءة سورة الكافرون قبل النوم - الشيخ د. : #عزيز_فرحان_العنزي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تفسير سورة الكافرون