[وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا]
❤12👍1
Forwarded from حَصَانْ.
«الشدة ميزانٌ دقيق، وساعةُ امتحانٍ تسقط فيها الأقنعة، وتنكشف بها حقائق النفوس؛ ففي الرخاء يكثر المتوددون، ويجيد كثيرون أداء أدوار الوفاء، أما إذا أقبلت المحنة، تمايزت القلوب، وعُرف الصادق من المدعي.
وليس صدق الصديق بكثرة حضوره، ولا بكثرة كلامه، وإنما بما يحمله لك في قلبه، وبما يبذله في حقك، ولو حال بينه وبينك بُعدُ المسافة أو عجزُ الحال. فقد يغيب عنك، وقلبه معك، ودعاؤه يسبق اسمه إلى السماء، ويؤلمه ما أصابك أكثر مما يظهره لسانه.
وفي المقابل، قد يحضر آخرون، ويكثرون الاعتذار، ويجملون العبارات، ولكنك لا تجد في مواقفهم ما يسندك، ولا في قربهم ما يخفف عنك، لأن المحبة إذا خلت من أثرها في الشدائد، بقيت دعوى لا يصدقها الامتحان.
لا تجعل ميزان الصداقة كثرة اللقاء، ولا حسن الحديث، وإنما انظر إلى من ثبت قلبه لك حين اضطربت الأيام، ومن بقي على ودِّه حين تغيَّرت الأحوال؛ فإن الشدائد لا تُنشئ الصادقين، وإنما تكشفهم.»
وليس صدق الصديق بكثرة حضوره، ولا بكثرة كلامه، وإنما بما يحمله لك في قلبه، وبما يبذله في حقك، ولو حال بينه وبينك بُعدُ المسافة أو عجزُ الحال. فقد يغيب عنك، وقلبه معك، ودعاؤه يسبق اسمه إلى السماء، ويؤلمه ما أصابك أكثر مما يظهره لسانه.
وفي المقابل، قد يحضر آخرون، ويكثرون الاعتذار، ويجملون العبارات، ولكنك لا تجد في مواقفهم ما يسندك، ولا في قربهم ما يخفف عنك، لأن المحبة إذا خلت من أثرها في الشدائد، بقيت دعوى لا يصدقها الامتحان.
لا تجعل ميزان الصداقة كثرة اللقاء، ولا حسن الحديث، وإنما انظر إلى من ثبت قلبه لك حين اضطربت الأيام، ومن بقي على ودِّه حين تغيَّرت الأحوال؛ فإن الشدائد لا تُنشئ الصادقين، وإنما تكشفهم.»
❤6👍1
Forwarded from نَجلاء
وَفَتْ ذمّتُك يا أبا الخضراء!
1. كنتَ لله، وكنتَ إليه راجعاً، فنِعمَ الرجوعُ، ونعم المرجعُ والرُّجْعَى، فما قامت الحياةُ لأحد إلا بالتجرُّد منها والاستغناء عنها، والعودةِ بالتخلّي في مضاءٍ واستقامةٍ وقوّة إلى أصل الحياة ومنبع الخلود .
2. أخذتَ يا يحيى الكتاب بقوّة، وألهمك ربُّك الثبات عليه والشدّة فيه، واحتسبتَ في ذلك، حتّى أديتَ الأمانةَ الثقيلة، ووفيت بذمّتك، وكنتَ من الشاكرين.
3. وظنّي أنّك أقسمتَ على الله أن تكون خاتمتك على صورة في البأس تحبّ أن تلقى ربّك عليها، وتكون من الشاهدين، فأثابك الله ذلك، وبلّغك ما أردتَ، ورفع لك ذكرك في الأقوياء.
4. لقد أريتَنا دار الفاسقين المعتدين، وكشفتَ لنا حقّاً أن حبلهم منقطع غير ممدود، ونشرَ الله بأخذكَ القويّ ألواحَ الوصيّة منك: (فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ)، فإمّا أن نهتدي أو نكون من الجاهلين.
5. وأظن أنّ سيدي رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه لو رآك لأحبّك وقال فيك: (ويل أمّه! مسعر حرب، لو كان له رجال)، وقد كانوا.
6. وإنني لأحسب أنّك لو كنتَ عند سيدي رسول الله لبكَى عليك، وقنَت لك شهراً، ولعن رِعلاً وذَكوان وعصيّة ولَحْيان من كل قومٍ يزعمون أنّهم منّا، ثمّ أعدّ فيك جيشاً لا تكفّ خيله عن الركوب حتى تظفَر.
7. ولو كان بعضنا ذا أمرٍ لجعل لك أثراً باقياً في أمرٍ جليل يكون ذكرى لهم ولنا، فيسمّي باسمك جحفلَه، ويعلن عن ميلاد قوّة يحيويّة خاصّة أو مظهر شديد يذكّر بأخذه القويّ وطوفانه العَتيّ وعنوانه الصَّلِيّ.
د. أسامة الأشقر
1. كنتَ لله، وكنتَ إليه راجعاً، فنِعمَ الرجوعُ، ونعم المرجعُ والرُّجْعَى، فما قامت الحياةُ لأحد إلا بالتجرُّد منها والاستغناء عنها، والعودةِ بالتخلّي في مضاءٍ واستقامةٍ وقوّة إلى أصل الحياة ومنبع الخلود .
2. أخذتَ يا يحيى الكتاب بقوّة، وألهمك ربُّك الثبات عليه والشدّة فيه، واحتسبتَ في ذلك، حتّى أديتَ الأمانةَ الثقيلة، ووفيت بذمّتك، وكنتَ من الشاكرين.
3. وظنّي أنّك أقسمتَ على الله أن تكون خاتمتك على صورة في البأس تحبّ أن تلقى ربّك عليها، وتكون من الشاهدين، فأثابك الله ذلك، وبلّغك ما أردتَ، ورفع لك ذكرك في الأقوياء.
4. لقد أريتَنا دار الفاسقين المعتدين، وكشفتَ لنا حقّاً أن حبلهم منقطع غير ممدود، ونشرَ الله بأخذكَ القويّ ألواحَ الوصيّة منك: (فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ)، فإمّا أن نهتدي أو نكون من الجاهلين.
5. وأظن أنّ سيدي رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه لو رآك لأحبّك وقال فيك: (ويل أمّه! مسعر حرب، لو كان له رجال)، وقد كانوا.
6. وإنني لأحسب أنّك لو كنتَ عند سيدي رسول الله لبكَى عليك، وقنَت لك شهراً، ولعن رِعلاً وذَكوان وعصيّة ولَحْيان من كل قومٍ يزعمون أنّهم منّا، ثمّ أعدّ فيك جيشاً لا تكفّ خيله عن الركوب حتى تظفَر.
7. ولو كان بعضنا ذا أمرٍ لجعل لك أثراً باقياً في أمرٍ جليل يكون ذكرى لهم ولنا، فيسمّي باسمك جحفلَه، ويعلن عن ميلاد قوّة يحيويّة خاصّة أو مظهر شديد يذكّر بأخذه القويّ وطوفانه العَتيّ وعنوانه الصَّلِيّ.
د. أسامة الأشقر
❤2👍1
Forwarded from الرقيب • أبو عمر (𝐀 𝐁 𝐔. 𝐎 𝐌 𝐀 𝐑)
يقول أبا أحمد: "كلنا أصحاب رسالة، وأنا صاحب رسالة، يجب أن أؤديها"
هنا غزة يا كل العالم..
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔14❤1
Forwarded from سعيد زياد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لو ما كان الثمن الشهادة احنا بنحس حالنا على غلط .
❤7👍1