الدكتورة سحر كحيل
جبل من جبال غزة
الأمُّ الحنونة الصابرة الراضية
المُحتسبة المؤمنة والموقنة بنصر الله
وعظيم فضله وكرمهِ عليها
بأن شرفها بأن تكون في مقامٍ كهذا
زوجةً وأمًّا للشهداء

اللهم ارزقها صبرًا جميلًا
واجعل مقامها في عليين.

﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾

6 أكتوبــر

كانت هذه اللحظاتُ الأخيرةُ
لأبطال العبورِ المُقدّسِ
بين أهليهم وذويهم وأحبتهم..
كيف باتوا ليلتهم الأخيرة؟
كيف كان حالُ قلوبهم؟
كيف كانت آخرُ وصاياهم؟
تساؤلاتٌ كثيرةٌ تخفى علينا أجوبتُها..

لكن!!
ما نعرف حقيقته أنّهم قد أعدّوا العدّةَ
بقلبٍ صادقٍ قويٍّ متينٍ
لا يخشى العدوَّ أو يهابه،
وتجهّزوا لأعظم حدثٍ في التاريخ،
مطمئنين آمنين فاتحين بإذن ربّهم.

يا رجالَنا الأشاوسَ الأفذاذَ،
يا أحبابَ رسولنا المُجاهِد الشّهيد
وخيرةَ شباب هذه البلاد،
يا أوّلَ العابرين المُقتحمين،
سلامٌ عليكم يوم الإعداد
ويوم التجهيز ويوم العبور،
سلامٌ عليكم يومَ أن اقتلعتم
بأياديكم الطّاهرة حصونَ عدوّكم المهزوم،
سلامٌ عليكم وأنتم في ساحِ الجهاد والاشتباكِ
تسطّرون أروع ملاحم البطولة،
سلامٌ عليكم وأنتم تصولون وتجولون
في أراضينا المُحتلة بفخرٍ واعتزاز،
سلامٌ عليكم يا أسيادَ الأمّة،
يا تيجانَ الرؤوس ويا صفوةَ الحُفّاظ.
طابت مساعيكم وخاب عدوّكم،
وبكم ننتصر وسننتصر.

⁨ التقطتُ هذا المشهد في الطريق إلى البيت؛
كانت الألوان تُبهج القلب، والسماء تسرّ الناظرين.
لم أكن أتخيل أن هذا المقطع سيكون آخر عهدنا
بغزّة الحبيبة المُفعمة بالحياة.

لا تغيب هذه المدينة عن ذاكرتنا؛
فلا ننسى ملامح صورها ولا تفاصيل شوارعها التي تعرفنا ونعرفها.
نحن أبناء هذه البقعة الطاهرة التي ارتوينا بحبها،
وتعلقنا بها حتى أتعبنا فرط حبنا لها،
ومزقنا الشوق إلى تفاصيلها البسيطة الحانية.

إلى عودة قريبة يا غزّة
إلى عودة تنبض بالراحة والحب والاطمئنان.

"لقد رأوا ما لم نره نحن..
عرفوا ما لن نعرفه..
تاجروا مع الله واشترى الله منهم!
تخيّل أن تكون صفقاتك مع رب كل شيء؟
أي استبشار هذا يا الله؟
ياربّ اقبل وتقبّل
راضهم وأرضنا يارب"

﴿وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾

"عبرنَــا مثل خيــط الشّــمس"

{أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}

إنه مدخر لمن يستحقونه، ولن يستحقه إلا الذين يثبتون حتى النهاية، الذين يثبتون على البأساء والضراء، الذين يصمدون للزلزلة، الذين لا يحنون رؤوسهم للعاصفة، الذين يستيقنون أن لا نصر إلا نصر الله، وعندما يشاء الله، وحتى حين تبلغ المحنة ذروتها.

فهم يتطلعون فحسب إلى «نَصْر اللَّهِ»، لا إلى أي حل آخر، ولا إلى أي نصر لا يجيء من عند الله ولا نصر إلا من عند الله.

بهذا يدخل المؤمنون الجنة، مستحقين لها، جديرين بها، بعد الجهاد والامتحان، والصبر والثبات، والتجرد لله وحده، والشعور به وحده، وإغفال كل ما سواه وكل من سواه.

• سيد قطب

‏"لا يوجد أوضح من هذه المعركة.
إذا أضعت مكان قدميك فيها
فاعلم أنك لا تصلح لشيء.
إذا التبس عليك الحق بالباطل فيها
فاعلم أنك ذو قلب مريض.
هذه معركة الفرقان، إيمانٌ وكفر،
حقٌ وباطل، خيرٌ وشر، نكون أو نُباد"

المنشور الأول في السابع من أكتوبر

واليقين لم يتزعزع بمشيئة الله وقوته.
على موعد مع الفرج والنصر القريب
وهذا وعد الله.

هذا هو أخي أحمد، أحد أبطال العبور المجيد، وقد كرّمنا الله بأن سمعنا صوته قبل استشهاده، مقبلًا غير مدبر.

في بئيري، حيث جاد مجاهدونا بأنفسهم، وأثخنوا في العدو، كانت لأحمد فرصة للعودة، لكنه أصر على مواصلة الاشتباك حتى لقي ما كان يتمناه.

سبقنا جثمانه المحتجز، مخضبًا بتراب أرضنا المحتلة.

وما نذكره عن الحبيب أحمد أنه اشترى دراجته النارية من ماله الخاص في الخامس من أكتوبر، وأرسلها للفحص والصيانة، ولم يكن يعلم أن أول مشوار لها سيكون إلى أرض فلسطين المحتلة في السابع من أكتوبر المجيد.

مضى أحمد، وبقيت سيرته شاهدة على شاب اختار أن يمضي حتى النهاية، مودعا أهله وأحبابه بكلمته الأخيرة:

«الملتقى الجنة».

• عماد أبو الروس.

‏
لقد بدت فلسطين محررة في يوم العبور العظيم في السابع من أكتوبر، ورأينا "إسرائيل" مهزومة منكسرة لسويعات، تستجدي أمريكا لنصرتها، وتستعطف الغرب لإنقاذها، فهبّ لدعمها ونصرتها حلفاءها من الكفرة والمجرمين والمنافقين.

وبينما يقرأ المسلمون في كتاب الله صباح مساء ​﴿وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ﴾، كانت غزة تستصرخ فيهم -وما تزال- أُخوة الدين والعقيدة، والذين تجمعهم بها روابط الدم والنسب واللغة والثقافة والمصير، فجعلوا أصابعهم في آذانهم، واستغشوا ثيابهم، وتركوها وحيدة مخذولة محاصرة جائعة..

بل إن التاريخ سيسجل بمدادٍ من خزي وعار أنّ حكام المسلمين فتحوا حدودهم البرية والبحرية على مصراعيها، وجعلوا أجواءهم مشرعة لمد العدو بسلاسل السلاح والعتاد والغذاء وكل ما يلزمه من دعم لوجستي لإستمرار الإبادة!!

​﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾
لقد كان يوم عبورٍ عظيم، ونصر مبين؛ لكن الخذلان الرهيب، سرق المجد، وأضاع الفرصة، فدُّمرت غزّة، وأُبيد شعبها الحر الأصيل على البث المباشر، على مرأى ومسمع من ملياري مسلم، وفقدنا الضيف وخيرة رفاقه ونخبة جنده، وتم تأجيل هذا الحلم حتى تتهيأ الأمة لهذا النصر الكبير المنشود، وتدفع ثمنه كاملاً غير منقوص!

أما بعد؛ فإنّ ثقتنا بربنا لا تحدها حدود، ولا تأسرها قيود، وإنّ عهدنا بربنا أنّه لن يضيعنا، وأنه سينصرنا ويفتح علينا فتحاً عظيماً، وسيعوضنا عوضاً كبيراً، يذهل له أهل السماوات والأرض. ​﴿وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ﴾

إنما هي سنة الله في عباده المؤمنين قبل النصر والتمكين، ليميز الخبيث من الطيب، والصادق من الكاذب.. ​﴿مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾

حتى يصير الأمر إلى فسطاطين واضحين لا غبش فيهما، فسطاط الإسلام والإيمان، وفسطاط الكفر والنفاق، فانظر لنفسك أين تقف!!

​﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ﴾

أحمد قنيطة

يرونه تهورًا، فعلًا عدميًا انتحاريًا، وذهب البعض بعيدا ليراه خيانة!
أما نحن القلة، قلوبنا منذ تلك اللحظة التي حلق فيها المقاتلون في السماء لم تهبط بعد، لا تزال تحلق معهم ..

تتوه الأفكار وتختلط المشاعر، بين جلال اللحظة، وبين بهاءهم إذ يكسرون كل قوانين الفيزياء في الأرض. ومثلما يسحرنا ويخطف قلوبنا فعلهم نحاول الابحار عميقا في عقولهم ومشاعرهم وبصيرتهم في تلك اللحظة !

ما الذي أبصروه؟! .. ماذا رأوا حتى لا يتخلف منهم أو يتردد أحد!

أراضينا المحتلة، كانت ولا تزال تحمل طاقة غريبة أشبه بتيار بحري، إذا اقتربت منه تجد نفسك تندفع إليه تلقائيا مهما كانت المخاطر، لقد جربنا ذلك الشعور بالفعل في مسيرات العودة قبل أعوام.

منذ تلك اللحظة، ومشاعرنا تجمدت عندها، حتى أحزاننا العميقة في وداع ورثاء الأبطال لا تزال مؤجلة، حتى تحين اللحظة التي نصنع فيها تكريمًا يليق بجلالهم وعظيم فعلهم.. في هذا اليوم وما بعده.

ندرك وربما من يدركون قلة، بأن أي نصر لا يمكن أن يمر دون ثمن، وأن طريق الحرية طويل، شاق ومضن، ومكلف. وأن التضحيات المبذولة في سبيل العز والكرامة والحرية أبهى وأعظم وأقل وجعا من نزف يمر دون فعل، أو نزف معارك ثانوية تدمر الأمة وتحرف بوصلتها دون الاشتباك مع عدوها الواضح.

إن هذه المعركة وما قبلها وما بعدها، لم تكن معركة فلسطين ولا معركة غزة وحدها كما يحلو لكثيرين اجتزاءها من سياقها الطبيعي والقفز على السرد الموضوعي للأحداث، حتى ممن يشاطرونا اليوم المعاناة، ومن كانوا يعيشون وهم الاستقرار أو السكون. هذه معركة الأمة بكل تفاصيلها

ما يجري في لبنان وسوريا، واليمن والسودان هي ذات المعركة، ونفس الوجع، ولا فضل لدم الفلسطيني على السوري ، أو اللبناني على العراقي.. وأما عن الثورة فلم تكن يوما فعلا عقلانيا ولم يعهد على الثوار إلا أن يكونوا حالمين.. وقد يفجرون ثورة بعد أخرى، ولا يكتب لهم عمرا ليبصروا حصادها.

لكن الحتمي، أن حصاد هذه الثورات المتعاقبة قادم .. مهما طال الزمن

• محمد أبو شنب.

﴿إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا﴾

" ادعيلي يما انا جوا .. أمانة سامحيني "
"هادي روح الروح"
"هاي امي بعرفها من شعرها"
"تعالولي في المنام، والله بشتقلكم"
"بدي امي تكون عايشة"
"اسمه يوسف ٧ سنين شعره كيرلي وابيضاني وحلو"
"الولاد ماتوا بدون ما ياكلوا"
"بينتقموا منا بالولاد؟ معلش"
"أمانة حد شاف إمي؟ "
"يابا، مش كنت بدك تطلع صحفي؟"
"شو بدي احكي لإمي يا الله!"
" في حدا عايش ؟؟"
" أمانة ترجعي يمّا"
" بدي ماما، وين ماما"
"بدي شعرة منه"
"يا عالم جيبولي بنتي"
"فدا القدس، فدا القدس "
"خليه في حضني، خليه في حضني"
"رايح ادفن ابوي بسيارتي"
"ياريتني ضليت معك"
"لمين بدي احكي ماما؟"
"قولي انك عايشة يما"
"كنت ناوي اعملها عيد ميلاد"
"بدي اروح معها، بدي ادفنها بإيدي"
"أمانة يابا تصحى، أمانة تحكيلي انك بتضحك علي"
"كان عايش والله"
" بدي العب، بدي العب بس"
" عصفور بالجنة يما"
"أولادي ثلاثة ياعالم دوروا بلكي بلاقيلي واحد عايش"
"رحتي مقـطعة يما يا حبيبتي"
"أمانة ترجعي يما، والله لأوديكي وين ما بدك"
"مبارح كفنت ابوها واليوم كفناها"
"جبتلك ثلاث قناني حليب بفكرك بدك تعيش وتشربهم يابا"
" بدك تاخذني عالمقبرة"
" شكرا يا إسعاف شكرا.. نحن بنحبكم كتير"
" تعيطش انت زلمة "

اتذكروهم دايما وما تنسوهم ..

•أحمد سرداح.