آيات من الجزء الحادي والعشرين مع التفسير الصوتي

أيها الشهر ترفق
فدمع الفراق تدفق .
وفؤاد المحبين تمزق ..عسى بركب المقبولين نلحق .
وعسى من النيران نعتق ..
فلا تفارقنا إلا و رضى الرحمن علينا تحقق .
ترفّق يا رمضان .. فما زالت القلوب قاسيةً ، والأرواح عطشى ..
بالأمس كنا نقول رَمضان اهلاً والآن نقول رمضانُ مهلاً ..
ماأسرعَ خُطاك تأتي على شوقٍ و تَمضي على عجل فسبحان من وصفك بأيام معدودات ..
يارب تقبل منّا صيامنا وقيامنا وأعتق رقابنا ورقاب أبائنا ورقاب من خصصناهم بالدعاء من النار. . أسعد الله صباحكم ..

آيات من الجزء الثاني والعشرين مع التفسير الصوتي

فكان الدعاء الذي وصفه الله أنه العبادة فقال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}، فمن أدى حق الدعاء كعبودية أستجيب له بعاجل أو آجل. ثم ترقت نفوسنا فوجدنا أن ختمة للقرآن في رمضان من أعظم ما يذكر به الله كما كان حال نبينا صلى الله عليه وسلم فقد كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ يَلْقاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ فيُدارِسُهُ القُرْآنَ. فأصبح نهارنا وليلنا ذكر لله بتسبيح وتهليل ودعاء وتلاوة القرآن ولولا رمضان ما اجتمعت لأحدنا إلا في النادر البعيد، ولكنه الأنس بالله فمن أنس بذكره في الدنيا آنسه الله في آخرته.

عَنْ أُمِّ المُؤمنِين عَائِشة الصِّدِّيقة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَت:(أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ حتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أزْوَاجُهُ مِن بَعْدِهِ.).
المصدر :صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2026
شرح الحديث :
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ في العِبادةِ للتَّقرُّبِ إلى اللهِ جلَّ وعَلَا، ومِن ذلك: اعتِكافُه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ؛ الْتِماسًا لِليلةِ القَدْرِ، ولِيَكُونَ مُنقطِعًا للهِ تعالَى بالصَّومِ والصَّلاةِ والذِّكرِ، وغيرِ ذلك. وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنين أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَعتكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ، ويكونُ مَبدأُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشْرين. والاعتِكافُ: الإقامةُ في المسجِدِ بِنِيَّةِ التقرُّبِ إلى اللهِ عَزَّ وجلَّ، ليلًا كان أو نهارًا، وقد ظَلَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هذه الحالِ يَعتكِفُ كلَّ رَمَضَانَ العَشْرَ الأواخِرَ منه ولم يَنقطِعْ عنه حتَّى تَوفَّاه اللهُ، ثُمَّ اعتَكَف أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بعدِه مِثلَ اعتكافِه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ في المسجدِ، وقدْ رَوى البُخاريُّ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعتكَفَ معه بعضُ نِسائِه»؛ فكان اعتكافُهنَّ في حَياتِه وبعْدَ مَماتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد اعْتَكَف مِن رَمَضانَ أوَّلِه وأوسطِه، ثمَّ استَقرَّ به الاعتكافُ في العَشْر الأواخِرِ طَلَبًا للَيلةِ القَدْرِ. وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ اعتِكافِ النِّساءِ في المساجِدِ بالضَّوابِطِ الشَّرعيَّةِ.
مصدر شرح الحديث: الدُّرر السَّنيّة.

اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني وعن أهل بيتي وذريتي .. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عن أمي وأبي ووالديهم ووالد والديهم ..

اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عن اخواني وأخواتي وذرياتهم ... اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عن كل من له حق علينا واعف عن أصدقائي وزملائي وجيراني و من يحبني واحبهم ..

اللهم أنك عفو تحب العفو فاعف عمن دعا لي في ظهر الغيب ومن أوصاني بالدعاء ..

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عن موتانا وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والأموات ......

اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عن من ليس له أحد يدعو له

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عن كل من يقرأ دعائي 🤲

أيها الشهر ترفق
فدمع الفراق تدفق .
وفؤاد المحبين تمزق ..عسى بركب المقبولين نلحق .
وعسى من النيران نعتق ..
فلا تفارقنا إلا و رضى الرحمن علينا تحقق .
ترفّق يا رمضان .. فما زالت القلوب قاسيةً ، والأرواح عطشى ..
بالأمس كنا نقول رَمضان اهلاً والآن نقول رمضانُ مهلاً ..
ماأسرعَ خُطاك تأتي على شوقٍ و تَمضي على عجل فسبحان من وصفك بأيام معدودات ..
يارب تقبل منّا صيامنا وقيامنا وأعتق رقابنا ورقاب أبائنا ورقاب من خصصناهم بالدعاء من النار.

آيات من الجزء الثالث والعشرين مع التفسير الصوتي

*اللهم لنا أخوة في الأنفاق خذلهم أهل الشقاق والنفاق فأجعل على أيديهم يا ربنا نصرا يملئ الأفاق اللهم كن لهم وليا ونصيرا ومعينا وظهيرا .. اللهم انا نبرأ اليك من عدوان المعتدين وخيانة الخائنين وخذلان المتخاذلين اللهم أرنا فيهم جميعا ما يشفي صدور قوم مؤمنين ..
أمين