جلوه های حیرت انگیز از عفاف و حجاب در واقعه کربلا
حضرت ام کلثوم

جلوه های حیرت انگیز از عفاف و حجاب در واقعه کربلا
حضرت ام کلثوم

حدیث امام باقر (ع) پیرامون اهمیت امر به معروف و نهی از منکر

💢عبدالملک الحوثی: هرگونه حضور اسرائیل در «سومالی‌لند» هدف مشروع ماست

🔹رهبر جنبش انصارالله یمن، درباره به رسمیت شناختن کشور سومالی لند از سوی رژیم صهیونیستی، مواضعی تند علیه تل‌آویو اتخاذ کرد؛ مواضعی که یادآور حمایت همه جانبه یمنی‌ها از مردم غزه در برابر این رژیم است.

✍️ بیداری ملت
@bidariimelat

آیا حضرت علی ع ولایت و امامت را با آرا مردم می دانستند؟
پرسمان اعتقادی
سه شنبه و چهارشنبه از ساعت 18
تکرار چهارشنبه و پنج شنبه 10:15
@ghessas
@radiomaaref
@mouood_org
@samtekhoda3
@al_mayameen14

حکومت علوی امام علی (ع)

جلوه های حیرت انگیز از عفاف و حجاب در واقعه کربلا
۷ قسمت

یکی از کلیشه‌های رایج این است که گفته می‌شود نگران مذاکرات نباشید؛ دست نیروهای مسلح روی ماشه است.
اگر در جنگ و حتی صلح، دست نیروهای مسلح روی ماشه نباشد، روی چه باشد؟!
جنگ اول و دوم هر دو زمانی آغاز شد و ضربات جبران ناپذیر به ما زد که دست‌مان روی ماشه بود!
دست‌مان روی ماشه بود که در دقایق اول جنگ اول بسیاری از فرماندهان و دانشمندان‌مان را زدند!
دست‌مان روی ماشه بود که در اولین تیر موشک جنگ دوم رهبرمان را زدند!
دست روی ماشه بودن یعنی انتظار و انفعال.
باید ابتکار عمل را در دست گرفت و پیش‌دستانه حمله کرد و سازمان رزم دشمن را متلاشی نمود.
در جنگ ضربه اول است که کارایی دارد، نه کاپ اخلاق!
احمد قدیری
۱۴۰۵/۲/۹

@GhadiriNetwork

🔴 نخبه و ریاضی‌دان ایرانی در آمریکا: پرداخت مالیات به کشوری که مردمم را بمباران می‌کند، بسیار ناراحت کننده است!

🔹‌شایان اویس، استاد دانشگاه و ریاضیدان برجسته ایرانی: برخی از دوستانم به‌خاطر پشتیبانی دولت آمریکا از جنگ مهاجرت کردند؛ من هم به این موضوع چندین بار فکر کرده‌ام!

@fetan

🔴‏ اردن در آستانه انفجار؟ شکاف نخبگان با حکومت بر سر حضور آمریکا

🔹‌خبرنگار آمریکایی: در اردن به دلیل جنگ ایران، شکافی میان نخبگان و حکومت سلطنتی ایجاد شده است؛ نخبگان اردنی معتقدند نباید به آمریکا اجازه حضور در این کشور داده شود.

🔹‌این مسئله می‌تواند در صورت تشدید تنش‌ها، سلطنت هاشمی اردن را تهدید کرده و مردم را به سوی شورش سوق دهد.

@fetan

اهمیت و جایگاه نهج‌البلاغه در گفتاری از علامه محمدتقی جعفری (ره)

ابن‌سینا می‌گوید: برای این بود که خاتم رسل در مورد علی (ع) گفت: یا علی، چون مردم در تکثر عبادت رنج ببرند، تو در ادراک معقول رنج ببر و بر همگان سبقت‌گیر...

امیرالمؤمنین از اوج به انسان نگاه می‌کند، چه انسان در قلمرو آن چنانکه است و چه انسان در قلمرو آن چنانکه باید باشد و در این هر دو قلمرو آخرین مطالب را می‌گوید. چگونه می‌توان از این جمله چشم پوشید که می‌گوید: «انا اردیکم‌لله و انتم تریدونی لانفسکم» (من شما را برای خدا می‌خواهم و شما مرا برای خودتان می‌خواهید!) این جمله نشان می‌دهد که او از چه افقی به انسان نگاه می‌کند.

اگر به جوانان بفهمانیم که «ان لم تعلم من این جئتک لا تعلم إلى این تذهب» (اگر ندانی که از کجا آمده‌ای هرگز نخواهی دانست که به کجا می‌روی) اگر مسئله مبدأ مشخص نشود، کسی نمی‌تواند به حرکت خود معنا دهد؛ نمی‌تواند بگوید که من مسافر هستم و هم قافله‌هایم چه کسانی‌اند و رابطه‌ام با آنها چگونه است؟ آیا آنها را فدای هوا و هوس‌های خود سازم یا نه؟ از این جملات در نهج‌البلاغه بسیار است...

https://www.javanonline.ir/fa/news/1380085