(يثاب المتباغضان في الله وإن كان أحدهما مخطئًا؛ لأنّ الفرض أنَّ كلا منهما أدّاه اجتهاده إلى اعتقادٍ أو عملٍ ينافي اجتهاد الآخر، وغالب فِرق الأمة وطوائفها من هذا ما لم يتضمن بعضُها كفرًا، وأكثر العقائد المختلف فيها بين الأمة اجتهاديٌ)
شرح الأربعين النووية - زين الجين المناوي (ص٥٦٧)

(من ستر المسلم: أن يراه يزني ببصره ويخاف من زناه بفرجه فيُيسّر له في التزويج، ويساعده عليه؛ ليستره ويمنعه عن الزنا، ويقيم له وجه بضاعةٍ يتسبب بها، ويستر عمّا كان عليه، كذا من رآه مائلا إلى السرقة فيتسبب له بما يحفظه منه).
شرح الأربعين النووية - ابن رسلان (ص٣١٤).

أبو بكر بن عياش الأسدي رحمه الله تعالى (194هـ) لـمَّا حضرتُهُ الوفاة، بَكَت أختُه، فقال لها: ما يبكيك؟ انظري إلى تلك الزاوية، فقد ختم أخوك فيها ثمانية ‌عشر ‌ألف ‌ختمة.
سير أعلام النبلاء (8/504)

استفادة أهل المذاهب بعضهم من بعض.
(قيل للإمام الطحاوي: ‌لم ‌خالفتَ خالك واخترتَ مذهبَ أبي حنيفة؟
قال: لأني كنت أرى خالي [يعني الإمام المزني] يديمُ النظرَ في كُتُبِ أبي حنيفة، فلذلك انتقلتَ إليهِ) اهـ
رضي الله عنهم
الإرشاد في معرفة علماء الحديث (1/431)

بمناسبة اقتراب الشهر الكريم..
- أوصي نفسي وإخواني بالاشتغال بما يقرّبُنَا إلى مولانَا جلَّ جلالُهُ، والحرص على الأوقاتِ، فربمَا كان هذا رمضان الأخير لبعضنَا، والمرء لا يدري متى يأتيه أجلُهُ.
- استحبَّ فقهاؤنا نية صوم جميع الشهر أول ليلة من رمضان، قال العلامة ابن حجر رحمه الله تعالى: (ينبغي نية صوم جميع الشهر أول ليلة من رمضان تقليدًا للإمام مالك رحمه الله تعالى؛ ليَحصلَ لَهُ صومُ اليومِ الذي نَسِيَ النيةَ فيهِ عندَهُ) انتهى بتصرف يسير.
- الدعاء للنفس، والأحباب، والأمة الإسلامية بصلاح الحال، والتمكين، لا سيّما المستضعفين والنازحين في غزة، والسودان، واليمن، وبلاد الشام..
- رمضان فرصة لمطالعة تفسيرٍ مختصرٍ، وأرشح تفسير ابن جزي الكلبي (التسهيل لعلوم التنزيل) أو الجلالين مع حاشية تنوير العينين للشيخ أنور الفضفري.
وفقني الله وإياكم لطاعتهِ..

حالات التدارك في حقِّ من مَات وعليه صيامٌ

الإرشاد إلى مذهب الغير:
(إذا زادتِ المشقة في التزامِ المقلِّدِ مذهب مقلَّدِهِ فلا عتبَ على المتخلِّصِ بتقليدِ مذهبٍ آخر) اهـ بتصرف من التحفة (3/415)

العادة المسامحة في المهور
الإقناع للخطيب