مسألةٌ: يسنُّ القيامُ لأهل الفضلِ من نحو عالمٍٍ وصالحٍ وشريفٍ أو له ولادةٌ أو رحم مع سنٍّ؛ إكرامًا لا رياءً وتفخيمًا لنفسِهِ، وخرج:
بـ(القيام): نحو الرُّكوعِ الواقع للأمراء فهوَ حرامٌ
وبـ (أهل الفضلِ): غيرُهُم، فلا يُطلَبُ القيامُ لهم إلا لحاجةٍ، كأن كان يضرُّهُ إذا لم يقمْ له.

التنفل في البيتِ والخصومات.
من أسباب حصول البركة في البيتِ كثرةُ الصلاةِ والذكر فيه، قال صلى الله عليه وسلم: (إذا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ. فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بيتِهِ من صَلَاتِهِ خَيرًا) أخرجه مسلمٌ، وقال أيضًا: (مَثَلُ البَيتِ الذي يُذكَرُ اللهُ فيه، والبَيتِ الذي لا يُذكَرُ اللهُ فيه: مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ)، وإذا حصلتِ البركة: قلَّت الخصومات في البيوت.

طلب العلم اصطفاء